習慣その九自信に満ちた子供を育てる

「愛は寛容であり、愛は親切です。愛は嫉妬せず、自慢せず、高ぶらず、無作法ではなく、自己中心ではなく、怒りに任せず、過ちを記録しません。愛は悪に喜ばず、真理に喜びます。愛は常に守り、常に信じ、常に望み、常に耐え忍びます。」コリント人への手紙第一 13章4-7節

人生において、子育てほど重要であり、潜在的に報われるものでありながら、同時に心を痛めるものもほとんどありません。この章では、お子様の自信、勇気、自己受容に大きく貢献するための方法をご紹介します。お子様が他者と良好な関係を築く能力を身につけるお手伝いができます。目標は、お子様が仲間から影響を受ける以上に、仲間に対して影響力を行使できるよう備えさせることです。これを実践すれば、お子様はより安定し、揺るぎない存在となるでしょう。どのような仲間と過ごしても、動じることなく、揺るぎない姿勢を保てるのです。これらの提案と証言を真剣に受け止めれば、お子様が悪い仲間と関わることを心配する必要はほとんどなくなるでしょう——ただし、イエスの愛をもって彼らに手を差し伸べようとする場合を除きます。ただし注意点があります。この習慣は、お子様一人ひとりの人生の最初の18年間、多くの時間を要するでしょう。

チャーと結婚する何年も前から、私は妻を求めて祈り、探し求め、結婚を待ち望んでいました。チャーとの生活は、第8章でお気づきのように、意図的な努力が必要でしたが、それでも期待以上のものでした。私たちは結婚後も友人関係を保つことを意図的に決め、そのために努力を重ねてきました。しかし人生における大きな驚きの一つは、子育ての喜びでした。私たちは子供たちと共に歩む各段階を心から楽しみました。子供と親双方の成長を経験したのです。新生児期、乳幼児期、幼児期、小学生、中学生、高校生、大学生、そして現在の成人期——どの段階も、私が夢見たものをはるかに超える、終わりのない成長と喜びのドラマを生み出してくれました。それでも、結婚生活と同様に、子育ての成功も意図的な努力が必要です。決断を下し、その決断に基づいて努力を重ねる必要があります。子育ての責任が非常に重要であるため、第9章と第10章はこの主題に捧げられています。

それは可能です

私たちは皆、自信に満ちて従順な子供を育てたいと願っています。この二つの資質は実現可能であり、私たちにはそれを正しく成し遂げる力があります。かつて私は、自分が良い親になれるかどうか疑問に思っていました。チャーと私は、愛情と規律の適切なバランスを示してくれた両親に恵まれていました。息子のダンが生まれた時、チャーの賢明な祖母がカナダに助けに来てくれました。彼女もまた、私たちに素晴らしい実践的な助言をくださいました。カナダから韓国へ移住する前、ビル・ゴタード氏による非常に有益な「青少年問題基礎セミナー」に参加しました。1970年代初頭、チャーが韓国でキリスト教家庭学を教えていた頃には、ジェームズ・ドブソン博士の『しつけに勇気を』、ラリー・クリスチャンソンの『キリスト教家庭論』など、他の貴重な教材も吸収しました。これらは子育ての優れた標準書であり、ほとんどのキリスト教書店ではこれらやその他多くの最新版の良書を入手できます。その後、私はチャーリー・シェッド氏の録音シリーズを拝聴しました。以下に述べる内容は、これらの情報源から学んだことの痕跡を見出すことができるでしょう。ご自身の親御様が良き手本となられた方々には、明らかな利点があります。しかし、良き親の恵みがなくとも、手本となる豊富な文献や経験豊富な子育てのベテランが数多く存在します。本章と次章は、皆様のスタートに役立つことでしょう。

子供は大人へと成長します。これは自明の理のように思えるかもしれませんが、私たちの大人の行動の多くは、この事実を知らないか、信じていないことを露呈しています。子供を軽視したり、尊重しなかったりすることは、彼らを重要だと感じていないと言っているようなものです。子供も一人の人間であり、その成長は重要です。それぞれの子供を尊重し、楽しみ、愛し、時間を共に過ごすことで、私たちとの間に強い友情が築かれ、子供たちが大人になった今もその絆は育まれています。この強い絆は、正しい態度と行動の両方を含む主の道に導くための良好な関係を築く基盤となりました。子育ての重要性、価値、そして報いを認識した上で慎重に考えれば、皆様もきっとうまくやれます。恐れることはありません。ただ子育てを真剣に受け止めてください。

決断と優先順位

自信に満ちた子どもを育てるための第一歩は、それを意図的に選択することです。自信に満ち、従順な子供を育てる価値が、それに伴う代償を上回ると信じなければなりません。そうでなければ、子供を持たないことを選ぶかもしれません。責任ある市民を育てるのにかかる時間を認識し、配偶者と祈りを込めて一致した決断を下してください。子育てには計り知れない報いがありますが、代償がないわけではありません。事前にその代償を計り知っておけば、コウノトリが訪れる興奮の後に続く責任の年月に向き合う準備ができるでしょう。皮肉なことに、これらの代償は私たちに霊的成長のための重要な場を提供します。神の経済において、誰かが与えるとき、与える者を含む全員が益を得るのです。

最初のステップは、子どもを迎える準備をすることです。準備とは人によって意味が異なります。心理的、精神的、経済的準備のいずれにせよ、子どもは歓迎され、待ち望まれるべき存在です。心理的・精神的準備は他の準備に先立って行われるべきです。夫婦が子どもを持たない選択をすることは罪ではありません。状況によっては、そのような現実的な決断は成熟と優れた先見性を示すものです。しかし、他の状況では、もし子供が温かく迎えられないのであれば、問題児を育て、問題のある大人にさせるよりは、子供を持たない方が良いでしょう。準備不足で、歓迎されず、規律のない環境で育つ子供を見るのは悲しいことです。問題児を望む人はいません。親にならない方がましです。

子育てには時間と献身が必要です。大人になってから「もっと子供と過ごせばよかった」と後悔する方もいらっしゃいます。過去に過ちがあったとしても、途中で軌道修正すれば、後々悔やむことはありません。何百人もの親御様と同様、私も息子たちの成長に時間を割くことを選びましたが、決して後悔したことはありません。従順で自信に満ちた子供は親に大きな満足と喜びをもたらしますが、反抗的な子供は親に恥をかかせます。

韓国での13年間の宣教師生活において、息子たちにかけた時間は幾度となく私の仕事から時間を奪いました。自身の優先順位を確信し、当時私はよくこう心に言い聞かせていました。「宣教師としては失敗するかもしれないが、父親としては失敗しない」と。宣教師としての仕事は楽しみ、それは誰にとっても最も重要な仕事の一つだと感じていました。それでもなお、父としての役割はそれ以上に重要でした。幸い、私は宣教師として失敗せず、韓国で共に働いた教会の成功に微力ながら貢献できたことに大きな満足を得ました。しかしそれ以上に、従順で自信に満ちた息子たちを育て上げたことには、さらに大きな喜びを感じています。

韓国を離れる準備をしていた時、牧師となられた多くの教え子たちが自宅を訪ねてくれました。韓国の方々は非常に礼儀正しく、最後の数日間は多くの方が挨拶に訪れました。何人かの方々が口を揃えてこうおっしゃいました。「教室では知識を学びましたが、ご自宅にお伺いしたことでさらに多くを学びました。お二人の結婚生活における幸せ、そして息子さんたちの穏やかさ、従順さ、礼儀正しさは、キリスト教的な家庭生活について多くを教えてくれました」。このような言葉が心の奥深くに生み出す喜びは、お金では買えません。

親がキャリアよりも子育てを優先すると、親子関係における危機は少なくなります。逆説的に、キャリアも順調に進みます。この方針が私たちを問題のない子育てへと導き、結果的にキャリアを最優先していた場合よりも、より多くの自由を得てキャリアを追求できるようになったのです。この逆説的な事例は数多く存在します。

自信と従順さの関連性

お子様の自信と従順さは相互に関連しています。安心感と自信に満ちた子供を育てるには、親が肯定と励ましの方法を学ぶべきだと多くの方が理解されています。しかし、自信と従順さの関係にはより深い力学が働いていることに気づいていない方もいらっしゃいます。賢明な親からの称賛によって肯定された従順な子供は、さらに自信を深めます。自信のある子供は、説明された行動の境界内に留まることにより満足します。境界が自分にとって有益であり、境界を越えることが良くないと理解しているからです。健全な形で、自信と従順さは互いに支え合っているのです。

明確に定義され、一貫性があり、しっかりと守られる行動の境界線は、子供の自信と人格形成に貢献します。将来大人となる彼らが幼少期に従順さを学ばなければ、深刻な生涯にわたるハンディキャップを背負うことになります。親御様には、従順で責任感があり思いやりを持った成熟した市民を育てるという、非常に大きな特権と責任が与えられています。子どもが境界線を理解すれば、その範囲内で自信を持って行動することを学びます。境界線がどこにあるか分からない場合、子どもは境界線を見つけるために一連の試行錯誤を行う必要性を感じます。明確な境界線のない子どもは、したがってしばしばためらいがちで、自信に欠ける傾向があります。幼い子供は、触ってはいけないと言われた物に手を伸ばし、親がその禁止を実行するかどうかを見極めようとします。年長の子供では、このためらいが自信の欠如として現れます。

一方、自信と従順さは、二つの異なる重点への反応です。一つは励まし——愛情に満ち、肯定的で、陽気で、祝福に満ちたものです。もう一方の「しつけ」は、堅実で力強く、説得力があり、要求が厳しいものです。どちらも愛情の証であり、子供たちが自信と従順さを兼ね備えるためには、どちらも必要不可欠です。

自信と従順さを兼ね備えた子供を育てるには、敬意が大きな役割を果たします。子供を敬うとはどういうことでしょうか？真に敬意を持ち、尊厳を尊重するなら、子供を恥じ入らせるようなことはしないでしょう。しつけの際でさえ、公平に接するはずです。しつけについては次章で詳しく述べます。適切に行われるなら、叱責は自信の育成に逆効果ではありません。例えば、事前にルールが示されていなければ、初めての過ちに対して罰を与えるべきではなく、指導のみを行うべきです。子供たちは、誰かが明確に指摘するまで、何が間違っているのか理解できないことが多いのです。彼らの良心が育まれるまでは、十分な事前指導を行った後にのみ罰を与えることで、疑わしきは罰せぬ方針を取ることができます。罰を与える準備をする際には、子どもが善を志しながら過ちを犯したことを認めてあげましょう。「悪い子だ」と言う代わりに、「それは悪いことだったね」と伝えるのです。「あなたは悪い子だ」とは言わないようにします。子どもに「自分は本質的に悪い存在だ」と認識させたり、その認識に合わせようとしたりしてほしくないからです。

愛と罰は決して相反するものではありません。我が家では、罰の後には必ず直ちに愛情を示しました。抱擁は、子どもが拒絶されたわけではなく、今も深く愛されていることを伝えます。愛情や抱擁は、愛情ある罰と矛盾しません。また、同じ過ちを繰り返さないよう、共に祈る霊的な時間も持ちました。これは、あなたが本当に子どもを支え、罰を与えることを喜んでいるわけではないことを示すものです。適切に行われた罰は従順さを生みます。従順さは称賛に値し、称賛は自信を生みます。

「子供は見るべきで、聞くべきではない」という古い格言をご存知でしょう。チャーと私はこの考えに決して賛同しませんでした。確かに子供は静かに聞き入るべき時を知る必要があります。しかし、会話への参加（支配ではなく）を促すことで、彼らは自分の考えをどう表現するか、いつ静かにすべきか、どう質問するか、そして自分と異なる考えにどう寛容であるかを学びました。これが彼らの自信をさらに育むことに繋がったと実感しています。

息子たちが十代に成長するにつれ、私たち家族4人のいずれでも、忙しいスケジュールに配慮した事前連絡を条件に、いつでも「家族会議」を招集し議長を務める権利がありました。会議の議長を務めることは、リーダーシップを育み、考えを表現する機会となりました。この方針は自信を築くことを目的として定めたものではありません。しかし、彼らが私たちの耳を傾けていると知ることで、自信が育まれる環境が醸成されたのです。

味方となること、敵対者とならないこと

一部の子供と親の関係は、主に敵対的なものに見受けられます。親は批判し、子供は反論する。親は要求し、子供は不満を抱く。子供たちが親の中に味方を見出せれば、家族全体にとってはるかに楽で楽しい関係が築けます。そのような支援者は基本的に肯定し、批判することは稀です。批判する場合でも、優しく愛情ある説明を添えます。このような関係はどのように築かれるのでしょうか。その答えの一部は姿勢にあり、一部は次の章「従順な子どもを育てる」で述べられます。従順さは肯定されるに値しますが、不従順さはそうではありません。従順な子どもを育てることは主に親の責任であるため、彼らを正す責任は依然として親にあります。しかし、この責任を果たす方法も、同様に重要な「子どもの応援団」としての喜びと両立させることが可能です。

子供たちの味方でありたいという気持ちを示す方法はいくつかあります。子供たちがまだ幼い頃、チャーが読んだ本に触発され、家族の方針として「ノーと言う正当な理由がない限りイエスと言う」ことにしました。これは時に少し難しいこともありました。しかし、この方針は長年にわたり息子たちの成長を助け、チャーと私に彼らを手放すことを教えてくれました。

この原則を最も最近適用したのは家族旅行の時でした。成人した子供たちは自立して生活していますが、今でも時々私たちの意見を尋ねてきます。可能な限り「イエス」と言う方針は今も維持しています。成人した息子ダンは独身の教師でした。当時、語学学習環境を求めてソウルの韓国人家庭にホームステイしていました。ダンは、その家族の12歳の韓国人息子を、私たちのアラスカ家族旅行に連れて行きたいと考えていました。ダンが地球の反対側に住んでいたため、彼と話す機会は非常に稀でした。チャーと私は、海外での教育活動や将来の計画について話し合うため、ダンと二人きりで過ごす時間をもっと欲していました。それでもダンは、新しい家族の一員となったこの若い韓国人少年と、休暇の経験を共有したいと望んだのです。私たちはダンに自分の気持ちを押し付けませんでした。代わりに、再び「はい」と答えました。

もちろん、別の言語を使わなければならない、家族ではない外国人を含めることには多少の不便もありました。しかし、私たちは多くの恩恵を受けました。ダンが韓国文化の中で機能している姿を見ることができたのです。韓国在住時代に私たちが使っていた言葉を彼が話すのを耳にしました。さらに、韓国人がアメリカ人家族と共にアラスカを体験し、サーモンを釣り上げる機会を得たのです！その思い出と写真は、彼が生涯持ち続けられる宝物となりました。長年にわたり、私は小学生の息子たちのために自転車のジャンプ台を組み立て、様々な場所へ出かけ、自らでは選ばないような体験をし、食べ物を口にしました。すべては「できる限りイエスと言う」という方針があったからこそです。私の不便はおそらく最小限でしたが、息子たちとの友情に与えた恩恵は計り知れません。

また私たちは早い段階で、息子たちが自覚を持って投げかける質問には全て答えることを決めました。好奇心旺盛な子供たちに「質問しすぎないで」と言う親の話を聞くたび、私は胸が痛みました。私たちは「質問しすぎないで」とは言わず、「それは良い質問だね」と応えました。彼らが質問を思いつくほど理解しているなら、理解できる答えを得るに値すると考えたのです。息子たちの質問が成熟するにつれ、私たちの会話も深まりました。この方針が、親子が決して話し合わないような話題へと導いたことも一度や二度ではありませんでしたが、後悔したことは一度もありません。方針を変える必要性すら感じませんでした。この開かれた関係性のおかげで、私自身も何度か、非常に核心を突いた質問を投げかける機会を得ました。今日でも、息子たちは良い質問をし続けています。

チャーと私は、たとえ自分たちの考えを批判されることになっても、家庭内で「言論の自由」を育みました。子供たちに自ら考える力を身につけてほしかったのです。この方針は自然と、意図せずして確立されました。しかしある日、実家で親戚一同が集まり、いとこたちが大勢いた集まりの席で、私はこの戦略の価値を「発見」したのです。食事中の会話の中で、息子の一人が私に対してごく普通の批判をしたのです。すると私の兄弟の一人が「我が家では子供たちがそんな風に批判することなど絶対にない。家族内でそんな発言は許されない」と言いました。私は「我が家では言論の自由があるのです」と答えました。数日後、皆が帰った後、息子たちは従兄弟たちが私たちの関係のオープンさに感銘を受けていたと伝えてくれました。子供たちに疑問を投げかけ、挑戦する機会を与えることで、私たちには方針を見直し、公平性を確認する機会が与えられました。また子供たちには、「なぜ？」という問いに対する私たちの答えから学ぶ機会も与えられたのです。「私がそう言ったから」という返答では、私たちが育てたいと考えていた、思考力と分別を備えた男性を育てるには不十分です。敵対者ではなく、支援者である方が良いのです。

時間の投資

本章および次章で取り上げる課題のほぼ全てに時間を要します。子育てを最優先事項とすれば、適切な時間を割くことは決して負担にはなりません。子どもと遊ぶには時間がかかります。対話にも時間がかかります。責任を持って指導するにも時間がかかり、時には都合の悪いタイミングで必要になることもあります。必要な時間を割くことが負担に感じ始めたら、それは優先順位が変化した兆候かもしれません。大切なことには時間を割くものです。自信に満ち、従順な子どもを育てることは、あなたにとって優先事項でしょうか？

親と子それぞれ（そして家族全員で）リラックスした楽しい時間を個別に過ごすことは、子どもの成長に計り知れない効果をもたらします。私たちの家族では、子どもの価値を認める集団活動と一対一の活動を両方楽しみました。多くの育児書がこれを推奨しており、私たちにも効果的でした。心の奥底から語り合う深い会話は、一対一でこそ生まれます。以下の人格形成に関わるテーマは、急がずじっくりと向き合う必要があります：自由と責任、言葉の選び方、敬意の欠如、他者への無神経さ、感情、順番待ち、そして言葉の制御。十分な時間を共に過ごすことで、実演と説明が可能となります。

意図的に子どもと時間を過ごす最大の利点は、彼らの冷静さ、信頼性、成熟度を高める機会を得られることです。こうした資質は、より高度な責任を担う道を開きます。そしてその責任は、自信の増大とともに成長の可能性をもたらします。息子たちが15歳と16歳で示した成熟ぶりは、私が彼らに自分の車を購入するよう勧める自信を与えてくれました。その成熟は、幼い頃から共に過ごした時間によって育まれたものです。私たちは友人であり、確固たる関係を築いていました。幼少期に絆を深めていたため、彼らは十代の頃も喜んで父と時間を過ごしてくれたのです。私はその関係と、一緒に車の整備に励んだ時間を大切に思っています。

対話のための環境づくり

息子たちとの最も良い会話は、型にはまらず気楽なものでした。確かに、息子と向き合って「話したいことが7つある」と伝え、一つずつリストを進めていくことも可能でした。しかし「ねえ、フリスビーでキャッチボールしよう」と言う場合とは雰囲気が異なります。遊びながらおしゃべりし、純粋に一緒にいる時間を楽しめます。7つの話題もカバーできますが、よりリラックスした自然な形で進められるのです。

子供たちが幼い頃は、簡単な遊びや用事を共にする中で自然と会話の時間が生まれました。その後スケジュールが忙しくなると、より意識的に時間を設ける必要がありました。息子たちが成長するにつれ、働きながらお金を貯めました。15歳と16歳の時、希望があれば車の購入を許可すると伝えたところ、彼らは驚きと喜びでいっぱいでした。費用は全て自己負担でしたが、書類手続きのサポートや、私の名義での登録も承知していました。彼らが車を購入してから家を離れるまでの数年間に過ごした時間は、かけがえのないものでした。共に過ごした楽しい時間や取り組んだ仕事は、今振り返っても大きな満足感を与えてくれます。

このプロセスにおける第一歩は、購入する車の選定でした。息子たちは新聞の広告を調べ、家族用のステーションワゴンで車を見に行く旅に出ました。これにより私もプロセスに参加でき、時折質問したり答えたりすることができました。購入前の減価償却や、ブレーキなどの部品を整備士に点検してもらう価値について話し合いました。また、走行距離ではなく「残りの走行可能距離」で車を評価する方法についても議論しました。ダンは耐久性に優れた古いボルボを、ジョエルはアウディを購入しました。どちらも走行可能距離が十分に残っていました。今振り返ると、若い男性が買い物や評価、適切な判断力を身につけるのに、素晴らしく自然な方法だったと思います。

二人の車のどちらも、多少の修理が必要でした。ダンが自分のボルボに塗装を施すために、私とどれほどの貴重な時間を費やしたか分かりません。何を話したかは覚えていませんが、素晴らしい時間を共に過ごしたことは覚えています。ジョエルの銀色のアウディはボディワークが必要でした。錆びた部分を削り取り、パテを塗り、紙やすりで磨き、補修していく過程で、私たちは多くのことを学びました。プロジェクトを終えた頃には、車は見違えるほど美しくなり、父と息子の関係も素晴らしい状態にありました。そのアウディは数週間、我が家の車道に誇らしげに佇み、ジョエルの16歳の誕生日を待っていました。彼が初走行に出かけた時、誰が同乗したと思いますか？彼は私を誘ってくれたのです。エンジンをかけると、彼はこう言いました。「お父さん、祈りましょう」彼が先導する祈りの中で、私は彼がこの車とその使用、そして車内での会話を主にお捧げする声を聞きました。私は彼の車に招かれた客として、彼の体験に共にあずかることができました。次世代へ価値観が受け継がれる様子を、これほど素晴らしい形で目撃できたのです！

私たちは重要な話題について話し合いましたが、それが車の整備中の会話だったのか、それとも合間の会話だったのかは覚えていません。しかし、車と人間関係の両方を維持するために必要な時間を投資したことを、一度も後悔したことはないことを覚えています。

ある時、ジョエルはアウディのオイルレベルを低くしすぎてしまい、エンジン内部で何かが破損しました。彼がその車を購入するために何ヶ月も貯金したことは知っていました。また、エンジン再建に要する900ドルを貯めるのにさらに何ヶ月かかかったことも理解していました。寒い夕暮れ、ロープで彼の車を修理工場まで牽引した時、私は彼に「賢い」助言など一切しませんでした。ずっと以前、オイルゲージや交換時期、圧力について彼と話し合ったことはありましたが、あの夜、私の注意は必要ありませんでした！子供たちがこうした学びの経験をする時、必要なのは説教ではなく、助けなのです。「言った通りでしょう」と言わない私たちの支援の手は、彼らが自ら求める、あるいは受け入れる他の教訓のための関係を保ち続けるのです。

韓国での最後の夏——1985年——息子たちと私は智異山（チリサン）の尾根をハイキングしました。王室峰（ワンシリボン）のキャビンから約120キロメートル、韓国最高峰の千王峰（チュンワンボン）まで行き、戻ってくる行程です。5日間を要しました。リュックサックにはテントと、全行程分の寝具・食料を詰め込んでいました。その間の大半は語り合い、笑い合い、時には荷物の重さにうめき声をあげました。最終日は小雨の降る中、朝にテントを撤収し、一日中雨の中を歩きました。息子たちはたくましさ、忍耐力、協調性、そして励ます力を身につけました。さらに、私たちの絆もより深まったのです。具体的に何を話したかは覚えていません。しかし、息子たちが家を離れて何年も経った今、二人とも同世代と良好な関係を築き、あらゆる年齢層の人々を尊重し、神を愛し、熱意を持って神とその御心を求めていることは確かです。共に過ごした時間のどこかで、彼らは重要な能力を身につけたのでしょう。

価値観の継承

親が子供と楽しむ時間を投資すれば、価値観は自然に世代から世代へと受け継がれます。私たちは彼らに十分な時間を割く必要があります。幼い頃に築いた良好な友情を維持し、思春期の子供（必ずしも親の得意分野ではない）の興味に合った活動を徐々に取り入れることが不可欠です。その親密さが、思想や価値観の自由な交流の道を開きます。深い思想や価値観は、操作的な対話ではなく自然な対話を通じて交換され、吸収されます。そして学びは双方向で起こります。双方にとって有益なのです。

永遠の魂の価値についての姿勢は、一瞬で伝えられるものではありません。神の至高性、力、威厳、そして優しい慈しみは、短い言葉では伝えきれません。人々は、霊的・肉体的な清らかさの価値をすぐに理解することはできません。神の前で清い心、魂、体を持つことの利点を理解するには、時間が必要です。神の御心に従って生き、神の主権に対する強い信仰と確信を持ち、必要な時に常に助けとなる神の存在を知る者には力があります。これらは山を登り、スキーリフトに乗る中で繰り返される会話を通じて伝えられる概念です。山小屋で夕べの対話を交わす時、外では風が木々を揺らす中で、こうした偉大な価値観を世代から世代へと受け継ぐことができるのです。そのような時こそ、親は祈りの実践的・個人的有用性を再確認させることができます。これが重要なバトン――とりなしの力によって国が変えられ、人生が再構築されるという知識――を継承する方法なのです。近所の意地悪な子供や状況を理解しなかった地下鉄職員といった問題に親子で向き合う中で、これらの価値観は受け継がれていきます。あらゆる不快感や不満を自分で処理するのではなく、問題を神様に委ねる方法を学ぶには時間がかかります。

子どもが従うことを知るとき、私たちは彼らを信頼できます。信頼できるとき、彼らはより大きな責任と自由を受けるに値するのです——これらは素晴らしい真理です。私たちが一緒に散歩しながら話し合えば、子どもたちは喜んでそれらを学ぼうとします。（第10章では、従順さを教える際に、単に散歩しながら話し合う以上の対応が必要な場合について論じます。）新しい世代が、永遠のものの価値を学び、物質主義的で快楽志向の、信仰を持たない現代文化を拒むにはどうすればよいのでしょうか。これらの価値観を伝えることは、親が担う最も重要であり、かつ時間を要する仕事です。

危険な状況における安全対策

この世界には、目に見えるものも見えないものも含め、様々な危険が溢れています。それらを完全に避けることはできませんが、安全を最大限に確保する方法を学ぶことは可能です。大田に住んでいたある日曜日の午後、小学生の息子たちと私は自転車で市内を散策しました。当時の大田には、整然と列を保ち、待ち、譲り合い、静かに進むといった秩序ある交通など存在しませんでした。馬車、人力車、牛車、バス、トラック、タクシー、スクーター、オートバイ、そして無数の自転車が、それぞれ異なるルールで走っていました。そんな交通環境の中で、冒険好きな男の子たちを育てる親は、どうすれば正気を保てるでしょうか？私の対応は、彼らを連れ出し、直接教えることでした。移動中に、交通事情について話し合いました。バス両側を車が追い越す様子、しばしば自転車レーンに飛び出す様子。バスがハンドルではなく、鳴り響くクラクションで運転する様子を観察しました。交通の流れに合わせてペースを調整し、信号のタイミングを見計らう方法を学びました。同時に、多くの楽しみと運動にもなりました。

ソウルへ移住した頃には息子たちは成長し、ソウル市内の交通を自転車で3～4マイル（約5～6キロ）も走って通学することが度々ありました。その道中には漢江にかかる長く非常に混雑した橋の横断も含まれていました。息子たちがそれをどう乗り切ったか、あるいはチャーと私がどう対応したかと疑問に思われるかもしれません。しかし私たちは心配しませんでした。危険の中でも安全を確保する方法を彼らに教えていたからです。この経験から得られる教訓は、単なる身体的な技術だけではありません。私たちは子供を過保護にしすぎて、結果的に彼らが人生の危険を自力で対処できなくなることが多すぎます。ダンはその後、海外で一人暮らしをし、外国語を学びながら、神が彼の心に置かれた強い反キリスト教国家へ福音を伝える準備を進めました。現地に着けば危険に直面するでしょうが、それでも安全であるはずです。ジョエルは強力なF-15E戦闘機のパイロットであり、空対空・空対地スマート爆弾の投下能力を有しております。それでもなお、私たちは心配しておりません。息子たちが安全な場所にいるからではなく、息子たちが安全を守る術を知っているからです。

かつて私たちは朝鮮半島南部の山小屋近くでハイキングをしていました。絶景が広がる崖の頂上に立つと、私は岩の上に腰を下ろし、足を崖の縁に向けて伸ばしました。太ももの裏全体でしっかり地面を掴み、慎重に縁まで進み、足をそっと崖の端からぶら下げたのです。息子たちも一人ずつ腰を下ろし、同じ動作を注意深く繰り返しました。そこに座りながら、立ち上がって全身を風にさらすことがいかに愚かな行為かについて話し合いました。足場の安定性や、体の重心を低く保つことの利点についても議論しました。また、様々な種類の雲を観察しました。風の高さによって動きが異なることに気づき、雲が異なる方向や速度で流れていく様子を観察しました。空を舞う鳥たちについて話し合い、上昇気流について学びました。こうした時間を、私は今振り返って満足感をもって思い出します。今日の息子たちが、プレッシャーや窮迫した状況下でいかに冷静に対処できるかを思うと、この危険な世界で彼らが安全に行動している姿を見るたび、あの時間を共に過ごせて良かったと心から感じます。もちろん、親はそれぞれの子供の成熟度、能力、そしてこうした指導を受け入れる準備が整っているかを判断しなければなりません。危険な状況における私たちの快適さの基準は異なるかもしれませんが、子供たちに物理的な危険に対処する方法を意図的に教えることに時間を投資することは、大きな見返りをもたらします。私の息子たちには必要でしたし、皆様のお子様にも必要です。道徳的・精神的危険に関しては、物理的危険の中や近くで安全を保つ場合とは異なり、最も安全な立場は遠く離れることです。

手放すこと

子供が十代になると、管理を緩めてください。健全な関係の大半では、自信と従順さは、より幼く形成期の年代に適切に育まれます。十代や若年成人を解放する時が来れば、親も子供もその解放を待ち望み、準備が整っているものです。私たちはその準備を進めてまいりました。

1987年の夏、韓国からアメリカに帰国して1年後、妻と息子たちは1週間のユースキャンプに出かけました。私は一人で家に残り、家の地下室の「仕上げ」を完成させることに専念しました。ダンは16歳で運転免許を持ち、ジョエルは15歳でした。息子たちが自分の車を持つことについて、私たちが話し合った記憶はありません。作業中、チャーリー・シェッド氏のテープシリーズを聴いていました。彼は成長期のティーンエイジャーを解放し信頼するよう親に促す内容で、素晴らしいシリーズでした。親御様にはお勧めします。彼の言葉は私の心に前向きな響きをもたらし、息子たちがキャンプから戻って間もなく、家族会議を開いて彼らに自家用車の購入を検討するよう提案しました。彼らの性格形成、責任感、自立心、そして成熟度を育むことが私の意図でした。一方、彼ら自身は、自分専用の車を持つことの威信と利便性に魅力を感じていました。この一歩を踏み出したことに、私は感謝しています。

チャーと私は、息子たちが学業の道を歩み始めたら、できるだけ早く宣教の現場に戻りたいと考えていました。ダンとジョエルには、高校卒業までは私たちが経済的に支えると伝えました。しかしながら、大学進学のための資金計画は彼ら自身の責任としました。結果として、息子たちは高校時代を通じて自家用車だけでなく、衣服に至るまで自ら購入しました。彼らの計画に対する資金調達の責任感が、教会開拓に励み、私が最後の学業プログラムを終えようとしていた私たち夫妻を支えてくれました。しかし、最大の恩恵は彼らの自律性、自立心、自信、勇気、そして成熟度の成長にありました。必ずしも皆様が私たちと同じ方法を取る必要はありませんが、自律性を認め、責任を与え、人格の成長を育むことは、すべて密接に関連しているように思われました。北アフリカの初期キリスト教指導者アウグスティヌスは「神を愛し、望むままに行いなさい」と述べ、個人の責任を教えました。ですから息子たちが友人と車で出かける際には、私たちはよく「イエス様を連れて行き、楽しい時間を過ごしてきなさい」と言いました。彼らが家を出る際には笑顔で笑いながら見送り、その後、私たちは互いに顔を見合わせて、理解と希望に満ちた責任ある親同士の視線を交わしました。

高校の最終学年になると、息子たちと私たちとの相互合意により、それぞれの立場に変化が生じました。彼らは我が家における大人のゲストとなり、活動に私たちの許可を得る必要はなくなりました。行き先や帰宅予定は伝えてくれましたが、それは許可を得るためではなく、我が家に住む者としての礼儀でした。私たちがそばにいるうちに、自ら決断する力を身につけてほしかったのです。そうすれば、家を出て完全に自立する際の適応も容易になると考えました。彼らが望むペースで自立を許したことは、今も良かったと思っています。この方針により、いわゆる「世代間ギャップ」に伴う対立関係を完全に回避できました。多くの場合、世代間ギャップとは、健全な子供が親の過度な管理に対して示す自然な反応に過ぎません。このような自由を認めたことを後悔したことは一度もありません。ただし、この方針が最終的に成熟した市民を育てるのだと、夫婦で互いに言い合う必要があった時期もありました。また、彼らが幼い頃から成人に向けた準備を丁寧に行ったことも、後に喜ばしいことだと実感しました。

このような自由を認める中で最も困難だった時期の一つは、ダンの高校最終学年でした。ダンはアメリカ陸軍への入隊を決意したのです。大学費用を自分で負担する必要があったため、陸軍大学基金の給付を受けるのに役立つと考えました。また、大学進学前にアジア以外の世界も見る機会を得られるとも考えたのです。多くの親御様と同様、私たちも彼の選択に疑問を抱きました。どんな人々と出会うのか？本当に大学へ進むのか？どんな習慣を身につけるのか？疑問は尽きませんでした。それでも1989年6月、ペンシルベニア州の高校を卒業すると、ダンはオクラホマ州フォート・シルへ赴きました。砲兵支援兵として軍人としての道を歩み始めたのです。その年のクリスマスに私たちを訪ね、翌月にはヨーロッパへ旅立ちました。彼自身の選択を信頼した私たちの判断は正しかったのでしょうか？

1991年、ダンがまだドイツに駐留中、私たちは中国へ移住しました。1992年11月、彼はドイツからアメリカへ帰国し、長年愛用する良質な中古アウディを購入しました。私たちの圧迫なしに自ら大学へ入学し、陸軍大学基金を申請、非常に成功した学業の道を歩み始めました。1996年には優等学位で初等教育学の理学士号を取得して卒業しました。旅行やヨーロッパでの経験、そして人生経験が彼をさらに成熟させました。学問の世界に入った彼は、大学生活を最大限に活用するために問うべき質問や取るべき行動を理解していました。ダンは軍隊、大学、選ぶ教会、さらには友人関係に至るまで慎重に決断を下しました。私たちの初期の教育と、その後の自由への解放が実を結んだのです。海外で生活していても、ダンは安全でした。私は決して、子供を同年代と並ばせるためだけに、その成長を遅らせたり妥協したりはいたしません。強い個人の信仰を育み、仲間を導く存在となるよう導くべきです。今日、この子ほど誇りに思う父親は、この世に他にはいないでしょう。

幼い頃は子どもを導き、成長と共に手放すこと。主がクリスチャンの親御様に、幼少期には一貫したしつけを与え、思春期には子ども自身に決断を委ねる知恵をお与えになりますように。幼い子を正しく導けば、十代になった時、彼らは自由を責任を持って使うでしょう。

聖書にはこう記されています。「子をその行くべき道にふさわしく教えよ。そうすれば、年老いても、そこから離れない」（箴言22:6、強調は筆者）。この聖句の重点は、道徳教育そのものよりも、子供が自身の特異な強みや技能を発見する手助けをすることにあります。さらに、それらの賜物にふさわしい方法で成長を促すべきです。子供たちが自らの賜物を見つけ、それを発揮できるよう導くことが、彼らが最高の自分になるための道となります。子供たちを解き放つには、勇気と子供たちへの信頼、そして聖霊の働きへの信仰が必要です。思春期の子供を過度に管理することは逆効果です。

さらに、親は子供を尊重し、不必要に子供を恥ずかしい思いをさせる言動を避けるべきです。子供が友人たちといる時の配慮は、非常に大きな効果をもたらします。子供たちの邪魔をしないことも、彼らを解き放つ一つの方法です。

投資の成果

自信を持ち、従順な子供を育てる価値は、その費用をはるかに上回ります。本章で推奨されているような取り組みは、大きな事業です。このプロジェクトには約18年を要します。その間、自信を持ち、従順な子供を育てることを最優先にしなければなりません。時には、私たちのキャリアから離れる必要があるかもしれません。それでも構いません。子供たちが同様の方法で自分の子供を育てることで、その成果は次世代にまで続きます。私たちは通常、自らが生きる世代にしか奉仕できないと感じがちですが、そうではありません。次世代において神に仕える子どもたちを育てることができるのです。これは、私たちの影響力の範囲を、自世代のみから後続の世代へと拡大できることを意味します。

私たちは子どもたちに、従順さは単なる「悪いことを見つからないための手段」ではなく、原則の問題であると教えるよう努めました。私たちが同席しているか否かにかかわらず、従順さを求めました。これを強化するため、我が家のルールの一つとして、息子たちは学校の先生にも従わなければならないと定めておりました。学校で問題を起こした場合、家庭でも追加の罰が待っていたのです。それは同時に家族のルールにも背いたことになるからです。新学年が始まるたびに、私はこの家族のルールを息子たちの新しい担任の先生に説明しておりました。20年以上にわたる子育ての中で、何度かこのルールを実行に移さねばならない場面がありました。毎年、先生方からは息子たちの協力的で従順な態度についてお聞きしました。ジョエルがコロラドスプリングスの空軍士官学校を卒業した際もそうでした。さらに最近では、彼が飛行訓練を修了した際にも同様の言葉をいただきました。1996年にダンがORUを卒業した際、私が式典に出席した時も同様でした。チャーリーは、ダンが3年間教鞭を執ったタルサの都心部小学校で、ある年に奉仕活動の機会を得たことがあります。彼女もまた、ダンの同僚たちが彼の協調性を称賛する声を耳にしました。規律正しく、礼儀正しく、自信に満ちた子供を育てることは、実にやりがいのある経験です！

本章では、自信に満ちた子供を育てる方法について議論しました。しかし、これだけが重要な要素ではありません。私たち同様、子供たちにも罪の性質と過ちを犯す傾向があります。その部分に対処することも必要です。しかしチャーと私が気づいたのは、一貫して公正に子どもを躾けるためには、まず私たち自身が常に自己規律を保つことが鍵だということです。この習慣だけではバランスを欠き、次の「従順な子どもを育てる習慣」も同様です。しかし、この二つの章で述べた原則を組み合わせることで、私たちの肯定によって自信を持ち、愛情ある躾によって従順になる子どもを育てることができます。子どもを適切に自立させるためには、次章で検討する訓練と躾に年月を費やす必要があるのです。