EMPIISA EYA KKUMI NA NNYA: Fuuka Omutonotono mu Kutegeera Embeera

“Nfuuse ebintu byonna eri abantu bonna, n’ekigendererwa nti mu ngeri zonna ezisoboka nsobole okulokola abamu.” — 1 Abakkolinso 9:22

Essuula eno eteekeddwateekebwa okututeekateeka okuba abapuliziganya abalungi okusinga. Essuula eyayita yateekawo nti okuba okumpi mu bitundu by’ensi tekikakasa mpuliziganya nnungi. Wadde okusembera mu bifo kuyinza okuba entandikwa, waliwo ensonga endala ez’omuwendo gwenkanankana. Obubaka bwaffe bukulu nnyo. Okukakasa nti tubutuusa, twetaaga era okuteekateeka enkolagana mu mbeera z’abantu n’abantu bennyini. Singa njagala otegeere, nnina okwogera lulimi lwo era ntegeere obuwangwa bwo. Nnina okwogera naawe ku nsonga ze weenyumirizaamu — oba ku nsonga z’otegeera nti weetaaga okumanya ebisingawo — singa njagala onnyumirize n’obwegendereza. Bwe tusobola okwetaba mu “nsi” z’abantu abalala n’okwogera ku nsonga ze beenyumirizaamu, gye tusinga okusobola empuliziganya ey’obulungi.

Mu ssuula eno, tutunuulira engeri y’okufaayo ku mbeera — oba embeera z’abantu — be twagala okugabana nabo amawulire amalungi. Amawulire gano gagenda kuyongera ku busobozi bwo ng’omupuliziganya, oba ng’oyogera ku nsonga z’ennimi n’obuwangwa mu mpuliziganya y’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo, oba nga bulijjo nga ofuba okutegeera bulungi “ensi” y’omuliraano wo. Omulimu gwo guyinza okukutuusa ku bantu b’amawanga amalala mu mawanga amalala. Oba abaliraanwa bo bayinza okuba abantu abava mu mawanga amalala mu kibuga kyo ekikyagenda kifuuka eky’abantu bangi n’obuwangwa obw’enjawulo. Ensi yaffe bwe yeeyongera okufuna obuzibu, twetaaga okuyiga empuliziganya mu buwangwa obw’enjawulo mu butuufu. Ku ludda olulala, oyinza okwagala kumanya bw’oyinza okutegeera bulungi abantu mu “nsi” yo. Bayinza okuba ab’omulembe ogw’enjawulo oba, olw’ensonga endala yonna, balowooza mu ngeri endala. Mu mbeera zonna, omupuliziganya y’ava ku buvunaanyizibwa obw’okufaayo ku ndowooza y’omuntu omulala. Abantu si baakuyiga mateeka g’empuliziganya y’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo nga bagenderera okutegeera obubaka bwaffe. Ffe tuba tulina okwenyigiramu mu “nsi” yaabwe singa twagala “bawulire” kye tutegeeza. Bw’omala okusoma ku mpiisa eno, oyinza okwagala okuyiga ebisingawo ku mpuliziganya y’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo ng’Omukristaayo. Kebera ekitabo ekirungi ennyo ekya Charles Kraft ekiyitibwa Christianity and Culture.

Emboozi egenda okugoberera eraga engeri omupuliziganya omulungi gy’ateekwa okubeera n’obugonvu. Ekigambo kino kitunyumya ku mbeera emu. Kituyigiriza amasomo ag’okufaayo ku buwangwa agakwatagana n’empuliziganya ey’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo. Si buli muntu ajja, wadde nti bagwanidde bonna, okukkiriza “ekika kyaffe” eky’Obukristaayo. Mu mbeera z’obuwangwa obulala, engeri endala ez’okulaga Enjiri ziyinza okuba ennungi okusinga.

Emiwendo Emikulu oba Ensonga Eziri ku Mabbali?

Mu kaseera akaasembayo ak’omusana ogumu ogw’omusana, ennaku zange etaano mu ggwanga ery’Abasiraamu zaali zisigaddeko akaseera katono okuwedde. Nnali nsigadde n’olusisinkano lumu lwokka. Omugenyi wange yali antegekera okusisinkana n’omuntu ku ssaawa 9:00 ez’enkya nga tannandaga kugenda e India ku ttuntu. Omugenyi wange — eyali Omusiraamu edda naye kati nga Mukristaayo — yansobozesa bulungi n’antegeeza nti omuntu oyo yeeyagalira ddala okusisinkana nange, era n’ayongerako nti “oboolyawo si muntu asinza nnyo gw’oyina okusisinkana.” Nnakkiriza okusisinkana naye era ne nsanga ekintu ekyansanyusa nnyo.

Rafique yali ayambadde ebirevu n’engoye ez’ennono ez’Abasiraamu mu ggwanga lye. Yaleeta mukwano gwe Mohammed, omusomesa w’eby’empisa z’abantu mu sayansi y’empisa. Wadde nga Mohammed yali ayambadde ng’Abazungu, empisa ze zaali ze zimwe n’iza Rafique. Rafique akola mu by’obujanjabi, ate Mohammed asomesa mu ssaawa ya kkooleegi ey’omu kitundu. Abasajja bano ababiri bava mu kibiina ky’abantu abasomi b’eby’obumisiyoni bayita ekibiina ekya highly indigenous, ekifaayo nnyo ku Basiraamu, eky’“abakkiriza” — abakkiriza mu Isa (Yesu) nga y’ekkubo ly’okufuna ekisa kya Allah. Tebakozesa linnya “Mukristaayo.” Okukozesa erinnya eryo kwandibawulizza okuva mu lubu lwa famire n’emikwano be bo bennyini be basinga okwagalira okutuukako n’okukkiriza kwabwe.

Nga mpuliriza Rafique, nategeera nti abasajja bano baali bafudde nnyo ku mbeera y’obuwangwa bwabwe, nga bwe njigiriza mu masomero gange aga Contextualized Theology and Evangelism in Context mu seminaali. Basaba nga balinze emikono gyabwe nga gugguliddwa era gatuliddwa waggulu katono — engeri gye bayigiriziddwa okusabamu Allah nga bali Basiraamu. Bayita Yesu “Omutukuvu” mu kifo ky’okukozesa ekigambo ekibakuba ku mitima “Omwana wa Katonda.” Tebayogera ku Busatu mu Bumwe (Trinity), wadde nga bo bennyini bakkiriza buli omu ku Busatu mu Bumwe. Ekigambo “Omwana wa Katonda” n’okwogerako ku Busatu mu Bumwe mu ndowooza y’Abasiraamu bitegeerwa ng’okutegeeza ku Katonda omubi eyakola ebikolwa eby’obwenzi n’omukazi n’avaamu omwana atali wa mu mateeka. Tebakozesa kigambo “ekkanisa,” era tebakozesa musaalaba ng’ekintu ky’okwambala oba okutimba. Basisinkana ne basaba mu maka, era mu buli ngeri balabika nga Basiraamu.

Bakola enkola ezikwatagana n’endowooza y’Abasiraamu. Ekitabo ky’abaana ku Isa tekirina bifaananyi by’abantu. Nabategeeza nti bifaananyi by’abantu bikyamu nnyo mu ndowooza y’Abasiraamu. Mohammed n’abaprofeta abalala b’Abasiraamu teba — tebandikkiriza — bifaananyi byabwe okukozesebwa. Tebakozesa ne firimu ya Yesu olw’ensonga y’emu. Rafique yantegeeza nti Abasiraamu bayinza okulaba firimu ya Yesu, naye waliwo ekizibu. Abantu mu ggwanga lino tebasobola kussa kitiibwa oba okukkiriza muntu yenna alagiddwa mu bifaananyi oba mu firimu mu ngeri eyo ey’okumulemesa ekitiibwa.

Rafique yannyonnyola nti obulamu bwa Yesu mu Luwarabu bwawandiikiddwa mu ngeri y’eddoboozi n’enkola ya Qur’ani. Bulina essuula 30, nga bwe kiri mu Qur’ani. Tebakozesa “Matayo” oba “Makko” ng’amannya g’ebitabo kubanga Abasiraamu tebakozesa amannya g’abantu mu ngeri eyo. Mu kifo ky’ekyo, bakozesa “Edduli” ne “Obulamu Obuggya” ng’amannya g’ebitabo ebyo, ebifuula Ebyenjiri okubeera ebyangu okukkirizibwa. Buli ssuula etandika n’ebigambo nti, “mu linnya lya Katonda,” nga bwe kiri mu Qur’ani.

Mu mirimu gyabwe, Rafique akola mu by’obujanjabi ate Mohamed ye musomesa. Naye omulimu gwabwe ogusooka kwe kusaasaanya amawulire agakwata ku Isa. Bategeka olunaku lumu olw’olw’okuweereza buli wiiki ku lwaku olumu olw’olw’eggulo ku woofiisi ya Rafique era bakola ekkomuniyo n’amazzi n’omugaati. Tebajaguza Ssekukkulu n’Paasika. Era ate boolekera mu maaso n’okwetaba mu kusaba kwa Lwakutaano okwa bulijjo mu muzikiti ogw’omu kitundu. Abakazi Abasiraamu kibazibuwalira okukyuka kubanga batya ababbe, naye abasajja be basinga okukyuka. Abakyala bagoberera ababbe mu kukyuka. Noolwekyo, ekibiina kya Rafique kitunuulira nnyo abasajja ab’ennyumba.

Abakristaayo mu ggwanga lyabwe bagamba abakkiriza bano nti si Bakristaayo kubanga, ku nsonga etali ya kukkirizika, tebajaguza Ssekukkulu n’Paasika! Rafique ne mikwano gye bagezaako nga bakyeyongera okukkiriza n’okuweereza, wadde nga tebalina maanyi n’obuyambi okuva eri baganda ne bannyina Abakristaayo mu ggwanga lyabwe. Rafique yansaba ebikozesebwa eby’Obukristaayo by’ayinza okuteekateeka n’okukozesa mu mbeera ye ey’Abasiraamu. Mu ssanyu, namuwa ebisinga obungi okusinga bye yansabye.

Kyali kituufu okuggumya Rafique? Nnali nsaanidde okumuwa ebikozesebwa ebyo? Nnali nkoze bulungi okumusumulula abitereze nga bw’ayagala? Ekitundu kya “obubaka bw’Obukristaayo” obw’Abazungu kiki ekibeera kyetaagisa ddala, ate kiki ekibeera kya buwangwa? Empisa ki ezisobola okuggyibwamu nga tetufudde obukkiriza bwaffe? Kiki kye tusobola okukola okufuula kyangu eri abantu okufuuka abakkiriza nga tetukyusizza buwangwa? Biki bye twagattako mu myaka egiyise ku kuyita abantu okukkiriza okufuna obulokozi okuva eri Katonda? Abakristaayo bayinza batya okuba abagongovu era abafuga embeera z’abantu abalala okufuula kyangu eri bo okufuuka abakkiriza? Rafique ali mu mbeera ye y’obuwangwa akola kye kimu Matayo, Makko, Lukka, ne Yokaana buli omu kye yakola mu kuwandiika Enjiri eri abawuliriza ab’enjawulo — Abayudaaya, Abaruumi, Abagereeki, n’abantu bonna? N’ekisembayo, singa si mu ngeri ez’omu lujjudde, omukkiriza mu Isa “ayatulira” atya okukkiriza kwe mu maaso g’abantu? Ayinza atya okwewala okukkiriza okw’Abasiraamu okunyogoga, okuli nga “okw’abakkiriza ab’ekitundu” obw’Obukristaayo? Mu bufunze, emiwendo gyaffe emikulu giki, ebintu biri ku mabbali byokka biki, era syncretism kye ki? Tujja kudda ku Rafique ne Mohammed oluvannyuma lw’okukebera ebimu ku bibuuzo bino mu bujjuvu.

Katonda Omupuliziganya

Mu kitabo Katonda kye yatwa, yandibadde asobola okutujjuza n’ebibalwa, ensengekera, amawulire ag’eby’ebyemmunyeenye, eby’obutonde bw’ensi, eby’ensonga z’eddagala, eby’obutundutundu, eby’obutaka, n’eby’atomi. Obuzibu bwakyo bwandifudde ne Albert Einstein okwesanga ng’akoona omutwe n’asaba Katonda amuwe ekika ekyangu. Naye mu kifo ky’ekyo, Katonda yakozesa omusumba w’endiga ayitibwa Amos n’omuvubi ayitibwa Petero, wamu n’abasomi Musa ne Pawulo, okuwandiika ebyafaayo by’abantu mu lulimi lw’abantu olw’ennaku ezo. Ekivaamu kyali kitabo ekisoma mu bwangu ekikwata ku byafaayo by’abantu n’ebyetaago by’omwoyo. Kyakolebwa mu ngeri etuufu nnyo okutuusa n’abamu bagamba nti kya muntu kwokka.

Mu bigambo by’eby’obumisiyoni, okufaayo ku mbeera z’abantu mu mpuliziganya kuyitibwa “contextualization” — okwenyigira mu mbeera y’obuwangwa. Katonda yakola contextualization y’obubaka bwe mu ngeri nnungi nnyo okutuusa bangi tebamanyi nti waliwo amazima ag’ekitalo, aga bwakatonda n’ag’omwoyo ag’ekyama agakwese mu byafaayo n’ebyokuwandiika ebyo. Obubaka bwe buba butuukirira era nga butegeerwa mu bwangu, ekyo kiba contextualization ey’ekitalo.

Waliwo omusajja eyakozesa mu bujjuvu omutindo gw’okubeera omuntu owa bulijjo. Wadde nga ebyamagero byakolebwa ng’akozesa era nga amagezi ag’obwaKatonda gaavanga mu mimwa gye, abantu abamu baalowooza nti yali muntu wa bulijjo. Tebaalaba nti Katonda naye yefudde mu mbeera yaffe mu ngeri etuufu nnyo okutuusa tetwategeera nti yava mu mbeera etali yaffe ey’ensi. N’okutuusa leero, Katonda alabika mu mbeera y’abantu mu ngeri etuufu nnyo okutuusa emirundi emingi tetutegeera nti yali afudde mu mbeera endala. Eyo ye contextualization entuufu! Amazima gaali gakwekeddwa — nga Katonda bwe yayagala — naye nga gaggyiddwa mu kyama — nga Katonda bwe yayagala era.

Katonda ye mupuliziganya atuukiridde. Ateekateeka obubaka bwe okusinziira ku mbeera zaffe. Mu bukugu obw’amaanyi, addizaamu Ekigambo eky’emirembe n’emirembe ekitakyuka okukifuula ekitegeerwa mu mbeera z’abantu ezikyuka. Afuula ekifaananyi ku buwaanyi n’emikisa gy’abantu be akolagana nabo. Atunuulira si bukulembeze bw’abantu n’obunafu bwabwe bwokka, wabula n’obuwangwa bw’abantu. Mu bigambo by’eby’obumisiyoni, tuyinza okugamba nti ali “receptor-oriented” — amanyi enkolagana ey’endowooza gy’abantu be ayagala okutuukako gye batunuulira ebintu, era ateekateeka engeri y’empuliziganya gye akozesa okusinziira ku ekyo. Okugeza, yakozesa bamalayika eri abasumba b’Abayisirayiri abaakkirizanga bamalayika. Yakozesa emmunyeenye eri abasamusaayi b’omu buvanjuba abaamanyi engeri y’okuzitegeeramu. Kubanga amanyi eddibu, teyeetaaga kubuuza nti, “Bajja kutegeera batya kino?” Naye wadde bwe kiri bwe kityo, okusobola okugoberera ekyokulabirako kye, ffe tulina okubuuza ekibuuzo ekyo.

Tuyinza okuyiga essomo lino erisinga obukulu ery’okufaayo ku mbeera z’abantu okuva eri Katonda. Ffe nabo tulina okuteekateeka obubaka bwaffe buzingirire embeera buli we tuweereza, oba mu ggwanga eddala, oba mu bitundu by’Amerika eby’ebyalo, oba mu masomero ag’ebbanga eddene, oba mu bitundu by’ebibuga eby’omunda. Bwe tukola contextualization, tufuula obubaka okutuukirira embeera y’ekitundu. Tubuteeka mu nsonga z’abantu b’omu kitundu mu butuufu era ne tukwata ku buzibu obutuufu mu ngeri ekwatagana n’obuwangwa bw’omu kitundu. Singa tukola kino bulungi, abalala tebajja kumanya nti obubaka bwava bweru wa mbeera y’omu kitundu. Singa obubaka bwaffe bugaanibwa, kiba kireeta kubanga ababuuliddwa tebabwagala, so si kubanga twabutegeeza mu ngeri embi.

Ku Bigambo n’Obuwangwa

Bigambo biba bikabonero byokka bye tuwa amakulu. Tulina okufaayo nnyo ku makulu agatuukibwako okusinga okulondoola ebigambo byennyini. Bwe tuba nga tuvvuunula, tulina okuvvuunula amakulu, so si bigambo. Amakulu gasinga obukulu okusinga ebigambo. Tulina okuba abetegefu okulekera awo ebigambo okusobola okukuuma amakulu — ne bwe tuba nga tubadde tubatiddwa nnyo ku bigambo ebyo. Katonda afaayo nnyo ku makulu okusinga ku kabonero akakozesebwa, era ekyokulabirako kye kirina okukoppebwa.

Mu by’ennono z’okuvvuunula, kino kiyitibwa dynamic equivalent translation. Ebyavvuunulwa mu ngeri eno bifuula enkyukakyuka y’amaanyi ge gumu mu buwangwa obuggya nga bwe byalina mu buwangwa obwasooka. Ebyavvuunulwa mu ngeri ya dynamic equivalent biyinza okukozesa ebigambo eby’enjawulo okuva ku byasooka, naye nga biba n’amakulu ge gumu. Enkola endala kwe kukozesa ebigambo “ebituufu” naye nga otuusa amakulu ag’enjawulo.

Mu buwangwa obumu mu nsi, abantu tebaziba miryango gyabwe. Buli mugenyi bw’atuuka okuzza, ayita ku mukwano gwe, eyategeera eddoboozi lye n’amuyingiza. Mu mbeera eyo, omubbeyi bw’asembera ku nnyumba, tayagala kweraga by’ali ng’ayogera, kale tayogera era akonkona ku mulyango. Singa waliyo omuntu munda n’abuuza nti ani ali awo, omubbeyi asirikira n’avaawo mangu — nga tanazuulibwa. Mu buwangwa obwo, mikwano miyita ku mulyango ate ababbi bakonkona. Mu mbeera eyo, oyinza otya okuvvuunula Okubikkulirwa 3:20? “Laba, ndi wano! nnyimiridde ku mulyango ne ____.” Singa tukozesa ebigambo byasooka ne tugamba nti “konkona,” tuyinza okutambuza obubaka bubi, naye singa tukozesa “yita,” tuyinza okutambuza amakulu amatuufu. Ne bwe kiba mu mpuliziganya y’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo n’okuyita mu muvvuunuli, emirundi mingi mba nsobola “okukwatagana” n’abantu nga nkozesa ekifaananyi kino.

Ffuka Omukristaayo omukozi omugonvu mu mpuliziganya y’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo. Wadde nga oweereza mu nsi yaffe eyeyongera okubeera ey’abantu bangi n’endowooza ez’enjawulo wano waka, oba nga oweereza mu mawanga amalala, tulina okuteekateeka obubaka bwaffe okusinziira ku mbeera ez’enjawulo gye tukoleramu. Togoberera mu maanyi okwewala okukozesa ebifaananyi by’omu kitundu, ebyokulabirako, ebikabonero, eby’okugeraageranya, ebigero, ebigambo eby’ensikirano, n’eby’okusanyusa. Byonna bino bifuba okuteekateeka obubaka bwe tugabana mu mbeera y’abantu. Tulina okukozesa enkola ezisinga okutuukirira era ezisobola okukozesebwa mu kutuusa obubaka.

Okuva mu byasa byonna ebyayita, abantu bakozesezza ebikozesebwa bye babadde nabyo — ejjinja, ettaka, n’enkuba — okuzimba amaka. Omusomesa omu ow’eby’eddiini ayita kino “vernacular architecture.” Kifaananyiriza ekyetaago eky’obutonde okuzimba ennyumba mu bikozesebwa by’omu kitundu ebikwatagana n’obutonde bw’ekitundu ekyo. Enkola eno ey’okuzimba emirundi emingi efulumya eby’ezikola eby’obulungi. Naye buli kiseera efulumya ekintu ekituukirira embeera y’ekitundu. Singa abazimbi b’amaka mu butonde bavaamu vernacular architecture, lwaki abakkiriza tebavaamu vernacular theology? Singa tukola kino mu ngeri entuufu, tusobola okwewala okutwala obuwangwa obw’abantu abalala (era obubalemesa) n’Enjiri.

Noonya era Otuuse ku Makulu

Abapuliziganya b’Abakristaayo banoonya amazima ag’enjawulo agatakoma ku buwangwa obumu, agakwata ku muntu yenna mu buli buwangwa mu biseera byonna. Bateeka amazima ago mu ngeri etegeerwa mu buwangwa bw’omu kitundu. Katonda ye Mutonzi w’abantu bonna era ayagala buli muntu amumanye. Ekitabo kye, Bayibuli, kirimu amazima ag’enjawulo agasukkirira obuwangwa — tuyinza okukayita amazima agasukkirira obuwangwa (supra-cultural truth).

Abawandiisi ba Bayibuli mu butonde baateekateeka obubaka bwabwe mu mbeera z’obuwangwa bwabwe, era ekyo kituleetera obuzibu mu mpuliziganya. Oboolyawo baakikola nga tebategeerangako nnyo kubanga baali dda mu mbeera ze baabadde boogerezako. N’olwekyo amazima agasukkirira obuwangwa mu Bayibuli gakwekeddwa (eri ffe) mu mbeera ezo ezaateekateekebwa eri obuwangwa obulala (si bwaffe) mu byawandiikibwa ebyo.

Okugeza, weetaaga okumanya ku misiri g’emizabbibu okutegeera amakulu ga Yesu ku kugumira mu kuyeeyongera okwogerwako mu Yokaana 15:4. Era weetaaga okumanya ensonga lwaki abasumba basula ku mulyango gw’ekisenge ky’endiga okutegeera bulungi nti Yesu ye mulyango, nga bwe kyogerwa mu Yokaana 10:7. Ekitundu eky’amazima agasukkirira obuwangwa kiri nti Yesu atukuuma. Ekikabonero ekikozeesebwa okukiraga kwe “mulyango.” Omusumba bw’ateeka obulamu bwe mu kabi ng’asula ku mulyango gw’ekisenge ky’endiga, mulabe tayinza kumuyitako. Mu mbeera ya Yesu, Omusumba Omulungi awaayo obulamu bwe ku lwa ndiga.

Obubaka bwonna (amakulu) mu Bayibuli bulina “okussulibwa mu kyama.” Bulina okunoonyezebwa, okwawulibwamu, n’okunyonyolwa nga buggyiddwa mu bikabonero byabwo eby’Ebuyudaaya, Ebaraamu, (eby’obulimi) n’Ebugereeki ebyali mu mbeera zabwe ez’edda — so si kubutabula n’okuvvuunula obw’obuwangwa bw’omupuliziganya w’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo. Tulina okuddamu okwogera ku makulu nga tukozesa ebikabonero ebiggya era ebisaanira mu buwangwa bw’abantu abatutuukako. Kino kiyitibwa “okuteekateeka amakulu” (encoding the meaning) mu bigambo by’obuwangwa bw’abantu abo. Kino kibasobozesa okutegeera amakulu mu mbeera yaabwe.

Laba n’ekifaananyi ekirala ekiraga engeri y’okussulibwa mu kyama (decoding) n’okuddamu okuteekateeka (encoding) empuliziganya y’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo. Pawulo yali ayogerera ku mazima ki agasukkirira obuwangwa bwe yagamba abakazi okwambala enviiri zaabwe nga zirekeddwa nga zijjuvu? Teyali ayogera ku kitiibwa ky’omutwe gw’omuntu — bba? Mu buwangwa bwa Koorinto mu kyasa ekisooka, omukazi yayambalanga enviiri ze nga zijjuvu okusobola okuwa bba ekitiibwa. Obuwanvu bw’enviiri bwe bwali akabonero akwatagana n’obuwangwa obulaga nti yali mufumbo. Pawulo teyategeeza nti abantu mu mbeera endala balina okwambala enviiri mu buwanvu obumu. Leero mu buwangwa bwange tuyinza okugamba nti, “Yambala empeta yo ey’obufumbo.” Mu bitundu ebimu eby’e Africa tuyinza okugamba nti, “Yambala essiketi yo ey’olukoba, so si eya musubi.”

Ky’ensonga lwaki tulina okusooka okuzuula, oluvannyuma ne tuyigiriza, amazima ga Bayibuli agasukkirira obuwangwa. Era tulina okubeera abeerufu okukozesa ebikabonero by’omu kitundu bye twetaaga okutuusa amakulu ag’omwoyo oba ag’obulamu agasukkiridde.

Okwetaaga Okuddamu Okulongoosa Okutayitamu

Ebimu ku nkyukakyuka ezisinga okumanyiddwa mu byafaayo by’ekkanisa biri mu Bikolwa 15 ne mu byafaayo by’ekkanisa. Mu esooka, olukiiko lw’e Yerusaalemi lwasalawo nti abakkiriza Ab’amawanga abaali e Asia Minor tebaali beetaaga okukomolebwa. Ekyokubiri kwe kuddamu okulongoosa okw’Abapulotesitanti mu kyasa kya 16. Mu Bikolwa 15 tuyiga nti amakanisa ag’e Asia Minor tebaali beetaaga okukuuma empisa zonna ez’Abayudaaya. Mu mulembe gwa Luther, Abakristaayo b’e Germany bayiga nti tebaali beetaaga okukuuma empisa zonna ez’e Italy — ng’abasumba abatali bafumbo, okusoma mu Lulatini, n’ebirala.

Enkyukakyuka zino zaategeeza nti abakkiriza b’e Asia Minor baali basobola okuba Ab’amawanga so si Bayudaaya, era e Germany baali basobola okutandikawo obulamu bw’ekkanisa obwakwata obulungi ku buwangwa bwa Germany. Enkyukakyuka zino ziraga nti buli kitundu ekipya ky’ensi kisobola okuteekateeka enkola z’Obukristaayo okusobola okufuula obubaka okutuukirira embeera empya.

Nga emirembe giyita, emirembe emipya givaawo mu bitundu bye bimu eby’ensi. Emirembe gino emipya girina okuwulira Enjiri mu ngeri ya leero. Baagala eby’eddiini eby’amaanyi ebibateekebwa mu makulu mu mbeera zaabwe.

Nnaweereza ng’omusumba mu kkanisa emu mu bitundu by’ebyalo mu Ontario mu myaka egyasooka egy’ama 1970. Mu kiseera kye kimu, nnakolagana n’ekibiina ky’aba Canada abaayitibwanga “Jesus People” ebweru w’ekkanisa. Twategeka olutambula lw’abantu aba Jesus People, olukungaana, olusiisira, n’okusoma Bayibuli okwa buli kiseera mu maka g’abavubuka. Mu kiseera ekyo ssaategeera nti nnali mu butonde nkola contextualization y’obubaka bwange n’enkola yange mu ngeri ekwatagana n’ennono ze kati mmanyi nti za byonna. Katonda tatiisibwa n’enkola empya ey’okuteekateeka obubaka. Tamanyi bukya kukeera n’okuteekateeka obubaka okusinziira ku buwangwa, enkolagana y’abantu, n’endowooza z’abantu abatutuukako. Mu kifo ky’ekyo, asanyukira okuba nti twetegefu okutwala obubaka mu mbeera empya — nga Yesu bwe yeetwala mu mbeera y’abantu. Katonda ayagala ategeerwe. Okufuula obubaka obutunuulira mu bwangu kirungi okusinga okutambuza obudde bw’abantu be tutuukako n’obubaka obutali butegeerekeka obuyinza okujja okulemesa omuwendo gw’Enjiri yaffe.

Olubu lwa Bwekikendeeza n’Okukkirizibwa

Mu kufuba okuba abantu abafaayo ku mbeera z’abantu, si kigendererwa kwange okugamba nti tusuule wansi amateeka gonna. Mu mazima, tulina okutegeera nti waliwo olubu olutono olw’eby’enjawulo eby’okukkirizibwa. Waliwo akaseera katono ak’okwongola. Omulongoosa omumanyiddwa ennyo John Calvin yagamba nti abawandiisi b’Endagaano Empya bakozesa ebigambo eby’obwerufu okusinga abawandiisi b’Endagaano Enkadde. Baali bamatiza singa ekitundu ky’Endagaano Enkadde kye baatula kyokka kyakwatagana ku nsonga gye baabadde boogerezako.

Mu buweereza bwange mu mawanga amalala, mbadde nkozesa akakodyo ak’akatabo k’akaseera akakwata ku Bayibuli yange emirundi mingi. Akakodyo kano kanjawa obusobozi obwa kumpi obulungi okwenyigira mu ngeri zonna mu masentimita nga kkumi. Kankijjukiza nti waliwo ekkomo kubanga akakodyo ako kasibiddwa ku Bayibuli. Mu ngeri y’emu, waliwo ekkomo ly’okutaputa erisaanira. Wabula, eby’okusomesa byaffe bulijjo birina okusibibwa ku Bayibuli ng’omutindo. Enkola eno eyitibwa “Bayibuli nga omusiba.”

Oyinza okulaba obwerufu obumu bw’ogerageranya Makko 2:26 ne 1 Samwiri 21:1–6. Makko agamba nti “Abiyasari” ye yawa Dawudi emigaati egyatukuzibwa. Okusinziira ku 1 Samwiri, Akimeleki ye yawa Dawudi emigaati. Abiyasari ne Akimeleki bombi baali bantu ab’amazima, naye si muntu omu. Makko (oba omuwandiisi) yakozesa erinnya erikyamu, naye Katonda tamulongoosa. Amazima g’obubaka bwa Makko tebakyusiddwa n’enjawulo eno entono. Obwerufu bukirizibwa mu kulondoola oba mu kukozesa ebigambo, naye obutuukirivu bw’amakulu bulina okukuumibwa.

Bwe tuba nga tuvvuunula oba tutaputa ebikozesebwa eby’Obukristaayo, tusobola okuteekamu okunnyonnyola okwayamba mu mubiri gw’obuvvuunulo. Ebigambo ebinyonyola mu bitabo by’abasomi byinza okuba enjawulo, kubanga waliwo ensonga ez’obukugu ezetaaga okunnyonnyola. Naye ku mulimu gwaffe omungi, ekigendererwa kwe kubeera obulungi mu kumanya mu kusoma oba okuwulira omulundi ogusooka. Ebibuzo eby’ensonga z’abantu ab’amawanga amalala ebetaaga okussibwa ku footnote biba bitambuza.

Okubikkulirwa

Okubikkulirwa kulina okubaako amakulu gyendi okusobola okuba okubikkulirwa. Bwe tuba nga tuyagala okutegeeza abantu ab’omu buwangwa obulala ku Yesu, tubakulamula, ate mu mbeera ezimu tubasumulula okwefuna ebikozesebwa byabwe eby’okukozesa obubaka bwa Bayibuli mu mbeera zaabwe ez’omu kitundu. Singa ddala tukkiriza nti Mwoyo Omutukuvu ajja kubalungamya mu mazima gonna, nga bwe yatulungamya naffe mu mazima gonna, tuba n’ensonga ey’omwoyo n’ensonga ey’amagezi okusumulula.

Emirundi mingi tutendeka Abakristaayo nga tubateeka mu mitwe gyabwe amawulire. Naye emirundi gimu tebasobola kuwulira oba tebabeera na bwesige kubanga tebalina okubikkulirwa okwabwe bennyini. Obumanyirivu bw’omwoyo bwetaaga okubikkulirwa — okubikkulirwa kwawukana n’okubaako amakulu gokka. Leka tuggereageranye ku kika ky’akakola ka pulasitiki akaweereza nnyo akolebwa mu bitundu bibiri eby’obugumu ebikwatagana mu kemikolo okukola ekisiba eky’amaanyi ennyo. Okubikkulirwa kufaananyizibwa ng’ekitundu ekimu ku bitundu bibiri eby’akakola ako. Ekimu ye musingi (Bayibuli) ate ekirala ye activator (Mwoyo Omutukuvu). Byombi byetaagisa. Twetaaga amazima agawandiikiddwa mu Kigambo kya Katonda, naye era twetaaga okubikkulirwa okw’Omwoyo Omutukuvu okufaayo ku buwangwa okuva eri Omuteekateeka. Yesu yagamba nti Mwoyo Omutukuvu ye Mujjanjabi waffe. Mwoyo Omutukuvu ye Mukkiriza Amazima. Akola mu kubikkulirwa.

Abamisiyoni ab’amawanga amalala n’abakulembeze b’ekkanisa mu ggwanga bwe bakolagana awamu, bavaamu ebikozesebwa eby’Obukristaayo ebisinga obulungi eri embeera endala. Tewali n’omu asobola okufuna obutebenkevu bwokka. Abakristaayo ab’amawanga amalala bwe bakola bokka bayinza okutambuza ebirowoozo eby’amawanga amalala; ate abakulembeze b’omu ggwanga bayinza okufulumya omuzira ogw’amazima ga Katonda n’emiwendo gy’obuwangwa bwabwe. Amazima bwe gateekateekebwa mu mbeera n’okukyusibwa, oba obuwangwa oba eddiini endala bwe biteekebwa nga amazima g’Enjiri, ekivaamu kiyitibwa syncretism. Ebikozesebwa eby’Obukristaayo ebifaayo ku buwangwa birina okuba ebyesigamye ku Bayibuli, ebirimu okubikkulirwa okutuukirira era okukwatagana, ebikuba ddala mu kifo ekiruma, era n’okuleeta n’obulumi obupya. Contextualized theologies zituukirira embeera zaazo.

Obwereere bw’Okulaga Endowooza

Bayibuli terina nsobi mu by’ayigiriza, era amazima g’obubaka bwayo galina okukuumibwa. Naye nga tuuma obutuukirivu bw’obubaka, okulonda ebigambo ebiyamba okuteekateeka amazima ag’emirembe n’emirembe mu mbeera y’abantu kukkirizibwa — era kyetaagisa nnyo. Mu kukola ebikozesebwa eby’Obukristaayo ebifaayo ku buwangwa, abawandiisi, abavvuunuli, n’abataputa balina okulonda ebigambo mu ngeri eyeetegereza. Balina okubuuza nti, “Bigambo ki ebirina okutuusa amakulu ga Katonda mu ngeri gy’ayagala?”

Obuwangwa bwaffe buli ng’ekikonde ekitunyweza okutuukako ku bitundu bya Bayibuli ebirabika ng’ebisinga okutukwatako mu bulamu bwaffe. Abakulembeze b’amakanisa b’omu ggwanga be tukolagana nabo balina okubeera abeerufu okuleka ekikonde kino kikole omulimu gwakyo. Singa si bwe kiba, abakkiriza b’omu kitundu bayinza obutalaba byonna ebisinga obukulu oba eby’omuwendo mu mbeera yonna. Osanyuka okusoma obulongoosa bw’abantu mu byafaayo by’amalobo? Nze si nsanyuka, naye mu buwangwa obumu ebifaayo eby’abantu b’omulimu gumu byawandiikibwa ku bantu abakulu bokka, n’olwekyo ebyafaayo eby’Olubereberye mu Ebyenjiri bibategeeza nti omuntu ali ku nkomerero y’olukalala oyo muntu mukulu nnyo! Ebitabo bya Matayo ne Lukka byateeka ebyafaayo bya Yesu mu ntandikwa, naye si buwangwa bwonna obusobola okufuna amaanyi ga byo mu bujjuvu. Singa twaleka obuwangwa bw’omu kitundu bubuuze ebibuuzo byabwo, Bayibuli yandifunye okutegeerekeka okuggya okw’amaanyi ennyo. Ki singa twalaba Bayibuli ng’ekitabo ky’ebyokulabirako by’abantu — si ng’ekitabo ky’eby’eddiini kyokka? Waliwo amasomo mangi ag’obuwangwa bwaffe gatulemesa okuyiga kubanga obuwangwa bwaffe tebubuuza bibuuzo byonna.

Nga bwe kiri ku kusomesa kwaffe n’enkola yaffe ey’amasomo, n’engeri y’okusisinkana kw’ekkanisa, ekifo mwe tusisinkanira, obudde n’engeri y’okusinza, n’abantu be tulonda mu buweereza nabyo birina okuba nga biva ku dynamic equivalence. Birina okutuukirira embeera y’omu kitundu nga bwe kwali ku sisinkano ku lujuudo lwa Solomoni lwatuukirira ebyetaago by’abakkiriza abasooka e Yerusaalemi (Bikolwa 5:12). Singa ekkanisa ya leero tetuukirira mbeera yaayo oba efuna obulamu, essanyu, n’obwangu, tuba tetutukiridde ng’ekkanisa ey’abatume.

Singa tuteeka omuwendo omunene nnyo ku buli kigambo mu Bayibuli oba ne tugumira ku kuyingiza buli kigambo n’engeri y’ennono yaayo mu buli buwangwa bwa leero, tuyinza okulemererwa okulaba engeri y’okukozesa amazima gaayo mu bulamu. Kino kiyinza okututwala mu “Bayibuliolatry” (okusinza Bayibuli) mu kifo ky’okusinza Katonda wa Bayibuli nga tukozesa amazima ga Bayibuli mu bulamu bwaffe. Abamu bategeera bubi ebigambo bino ebya Yesu: “Mazima mbagamba nti okutuusa eggulu n’ensi lwe biggwewo, wadde akagambo akatono oba akasinde akatono ak’ensonga tekajjawo mu Mateeka okutuusa byonna lwe biriddwako” (Matayo 5:18). Ekyokulabirako kino tekifuula buli kigambo n’akabonero byonna ebitukuvu, ebigumu, era ebitalina kugonvu. Wabula kiggumiza nti byonna Katonda by’ayogera bijja kutuukirira. Kino si kimu ku bigambo ebyogera ku ngeri y’okuvvuunulamu Bayibuli; kikwata ku bugumu bw’amazima agali mu Bayibuli.

Okukozesa amazima mu bulamu (application) kye kimu ku bitundu ebikulu mu by’eddiini ebiteekateekebwa mu mbeera. Kyetaaga okugonvu okuddizaamu ebigambo okusobola okuuma amakulu. Buli kigambo kiyitirizibwa mu ngeri y’akaseera — ebiteeso bye bikulu. Abantu abamu bali mu kunyumirwa kw’ebipapula by’ekirabo ne balema okulaba omuwendo gw’ekirabo — batunuulira ebigambo ne balema okulaba amazima. Omuwendo gw’ebigambo guva mu mazima ge bigenda mu kubuulira.

Tusobola okwongera okuzimba ensonga y’okukozesa mu bwerufu ebigambo by’omu kitundu nga tuddamu okwetegereza Zabbuli 29. Bangi ku ffe basomye ekitontome kino ekijjudde ebifaananyi ne tusanyuka mu maanyi ga Katonda waffe:

Muwe Mukama ekitiibwa, mmwe ab’amaanyi; muwe Mukama ekitiibwa n’amaanyi.

Muwe Mukama ekitiibwa ekisaanira erinnya lye; musinze Mukama mu bulungi bw’obutukuvu bwe.

Eddoboozi lya Mukama liri ku mazzi; Katonda ow’ekitiibwa akuba okukankana, Mukama akankana ku mazzi amangi.

Eddoboozi lya Mukama lya maanyi; eddoboozi lya Mukama lya kitiibwa.

Eddoboozi lya Mukama likuba emiti gy’emisedari; Mukama amenyaamenya emisedari g’e Lebanoni.

Afumba Lebanoni okusamba nga akayite; Siriyoni nga omwana w’ente y’omu nsiko.

Eddoboozi lya Mukama likuba n’obwakabaka bw’emirabyo.

Eddoboozi lya Mukama likankanya eddungu; Mukama akankanya eddungu ly’e Kadesi.

Eddoboozi lya Mukama likyusa emiti gy’emisinde ne luleka ensiko nga zitalina bikoola.

Era mu yeekaalu ye bonna bagamba nti, “Ekitiibwa!”

Mukama atudde ku mazzi ag’ekkuba; Mukama atudde ng’Omukama okutuusa emirembe gyonna.

Mukama awa abantu be amaanyi; Mukama awangaaza abantu be emirembe.

— Zabbuli 29

Ki singa wawulira nti Zabbuli eno yayisibwa mu kitontome ky’abakaafiiri ekyali kittendereza katonda w’enkuba, Baali? Zabbuli 29 y’emu ku Zabbuli ezisinga obukulu mu zzaawandiiko. Mu myaka egiyise, kifuuse kya bulijjo okulaga enkolagana eriwo wakati wa yo n’ebiwandiiko eby’edda eby’omu bugwanjuba bwa Semitiki-Ugariti. Omuwandiisi wa Zabbuli eyakikyusa alaga ekyokulabirako kirungi nnyo eky’okugonvu okulungi. Kyonna kirabika nti Abayisirayiri tebaatyanga “okukyusa” ebizina — ekitontome eky’Abakanani ekittendereza Baali, oba w’osinze enkola n’ebifaananyi byakyo — ne bakikozesa mu kusinza Katonda ow’amazima. Mu byasa bingi okuva olwo, Katonda afunye era asanyukira ebigambo ebyokutendereza ebyali byawandiikiddwa ku lwa katonda omulala buli mukkiriza lw’akozesa Zabbuli 29 okumusinziza.

Katonda talabika ng’ali mu buzibu oba ng’atiisiddwa contextualization oba okukozesa ebifaananyi n’ebikabonero by’omu kitundu — ng’okukuba kw’enkuba, okumyansa kw’emirabyo, n’okukankana kw’ensozi — ne mu bitontome ebyali eby’okusinza ebifaananyi. Kubanga byatuukirira mu ndowooza ne mu ngeri y’okuwandiikamu ey’omu mbeera yaayo, Zabbuli 29 kyandiba yakola ku mitima gy’abantu abaali bawulira mu mulembe ogwasooka mu ngeri ey’amaanyi era etegeerwa bulungi. Oyinza okulowooza ku by’okutanga byabwe ebyasooka? 

Pawulo yatoola ku mutontome ow’omukaafiiri e Atene (Bikolwa 17:28) era Yokaana ne Charles Wesley bakozesa emizannyo gy’ennyimba z’abantu okuteekateeka ebimu ku nnyimba z’okusinza ezaafunye amaanyi mu mirembe gyabwe. Okukozesa obwerufu obufaanana okufuula obubaka bwaffe okutuukirira embeera za leero kuyinza okuleeta enkyukakyuka ennene ennyo.

Okuvvuunula Ebirowoozo Nga Tukozesa Bigambo

Mu bitundu ebimu eby’e Papua New Guinea (PNG), emmere enkulu n’ekintu ekikozesebwa nnyo mu kuwanyisiganya bye bijjanjalo n’embizzi. Singa wabaawo obutakaanya wakati w’abantu, famire, oba ebibiina, omuwendo ogumu ogw’embizzi gusobola okukozesebwa okugula okulekululwa oba okusonyiyibwa ebbanja. Embizzi ziteekebwako emikolo egy’emyagaana okulaga nti waliwo emirembe emiggya wakati wa famire ezaali mu lutalo edda.

N’olwekyo abantu mu buwangwa buno bategeera mangu nnyo Katonda bw’alagibwa ng’aggulira abantu enkolagana ennungi naye nga awaayo ekitambiro ky’embizzi. Endowooza eno yaayanguyira nnyo Abebbulaniya okutegeera nga Yesu ye Omwana gw’endiga wa Katonda. Mu kiseera ekyayita ebitono mu bitundu eby’ensozi eby’e PNG mu buvanjuba, nabuuza abantu babiri ab’omu kitundu mu bwetongole singa, mu by’empuliziganya, “embizzi” ye kigambo ekirungi okusinga “omwana gw’endiga” mu mbeera yaabwe. Bombi baakkiriziganya nange. Naye ne nfuna ebigambo eby’amaanyi okuva eri Abazungu abamu bwe nkozesa ekifaananyi kino. Kyokka mu bitundu ebirala eby’ensi, abampulira basanyukira nnyo obwereere obwo.

Ssaandivvuunula “omwana gw’endiga” ne ngifuula “embizzi” mu Bayibuli yennyini, naye naddala nkozesa “embizzi” nga njigiriza endowooza ya Yesu ng’ekitambiro kyaffe. Mu Myanmar, omusumba omu yakankana omutwe mu kusanyuka okw’amaanyi n’agamba nti, “Ekirowoozo ekizito nnyo, okuvvuunula amakulu!” Leka tutunuulire ku bimu ku bibuuzo.

Abakozi b’Abakristaayo abamu ab’obuwangwa obw’enjawulo bakola nnyo mu by’okuvvuunula. N’abo abakolera mu buwangwa bwabwe nabo emirundi gimu balina “okuvvuunula” amakulu eri omulembe omuto. Lowooza ku ngeri okuvvuunula okulungi kwe kulina okubaamu.

Wano waliwo emiwendo esatu egyandibadde gitunuulirwako:

• Tekiwulikika wadde okusomebwa ng’okuvvuunula okuva mu lulimi lulala.
• Omuvvuunuli yabadde n’obwereere okuleka empisa n’obuntu bwe bigyeyoleka.
• Enkola ku musomi oba omuwuliriza etuuka ku maanyi n’obulamu bwe bumu nga bwe byali ku basomi n’abawuliriza abasooka.

Okuvvuunula okwesigamye nnyo ku bigambo byennyini kuyinza okukwasa amakulu agaalina okutuumibwa. Okuvvuunula buli kigambo mu kigambo kulemererwa bwe watabaawo kigambo ekifaanana mu lulimi olulala. Okuvvuunula okulungi tekulina kwetaaga footnotes oba okunnyonnyola okw’ebweru.

Abavvuunuli basobola okwewala obuzibu buno nga bawandiika bulungi amakulu g’ebyasooka — so si bigambo byennyini. Bwe kityo, okunnyonnyola kuteekebwa mu mubiri gw’obuvvuunulo mu bwangu. Kuba kutuufu nga tekuteekwa kugattibwako bigambo by’ebweru. Okuvvuunula okwesigamye ku bigambo byennyini (“word-faithful”) kukozesa ebigambo byasooka naye, mu kukikola, kufuuka okuvvuunula okutali kwesigamye ku makulu (“meaning-faithless”). Abawandiisi ba Bayibuli baali baagala bategeerwe, so si kwegulumiza.

Obuwangwa n’ennimi bwe byawukana nnyo wakati w’ebyasooka n’ebivvuunulwa, tusaanira okukozesa obwerufu obusingawo okukuuma n’okutuusa amakulu.

Embeera y’omuntu yennyini nayo ekosa ku kitundu ky’amazima ky’ogatta amaanyi. “Obulamu obujjuvu” kitegeeza ki? Obulamu bw’Omukristaayo bulina emiwendo egy’obulungi n’egy’obungi. Obulamu obujjuvu bwa lubeerera era bwa mirembe gyonna, ate era leero buba bujjuvu, bwa mazima, era bulina amakulu. Kino kisobola okwogerwa mu ngeri bbiri:

1. Tulina obulamu obusooka okubeera obutaggwaawo, ate obwokubiri buba obulina amakulu wano ne kaakano.

2. Tulina obulamu obusooka okubeera obwa mazima era obulina amakulu, ate obwokubiri buba obugenda mu maaso okutuusa emirembe gyonna. 

Singa empuliziganya yaffe esinziira ku muntu gwe tutuukako (receptor-oriented), tulina okukozesa ekigambo ekisinga obukulu eri omuwuliriza waffe! Tunuulira Amerika okugeza. Waliwo abali ku mutendera ogw’obwavu abayinza okuba n’ekizibu ekisinga okubeera eby’okulya n’okunywa. Kubo, “obulamu obujjuvu” nga “obulina amakulu wano ne kaakano” bwe buba obumanyiddwa ennyo. Ku balina by’obugagga bingi naye abatya okufa, “okugenda mu maaso emirembe gyonna” kwe kuba amawulire amalungi ddala. Mu mbeera ezimu bino biyinza okukyusibwa — abagaggaifaa aboogera ku kulaba amakulu g’obulamu kaakano ate abaavu nga balindirira eggulu. Omupuliziganya afaayo ku muntu atunuulira ebyetaago by’omuntu yenna atakkiriza mu ngeri ye ey’enjawulo. Naye omuntu atamanyi mbeera alasa mu kizikiza ng’asuubira nti ayinza okubaako ky’akuba. Okufaayo ku mbeera z’abantu kutusobozesa okwogera ebitono naye nga tutuusa amakulu mangi.

Ekkubo ery’Obuzibu ery’Abamerika

Abamerika bayinza okuba abantu abatambula ennyo, naye emirundi mingi tuba tetufaayo nnyo ku nkola z’obuwangwa mu mulimu gw’obumisiyoni. Tewali buwangwa na bumu businga obulala mu buli kintu.

Mu kiseera kino, Amerika esinga mu by’obugagga, eby’obukugu bw’ebyuma, n’eby’eggye. N’olwekyo, Abamerika mu butategeera bataddewo obwegulumivu bw’obuwangwa obutali bulungi. Amaanyi gaffe mu bitundu bye tusinga gutuleetedde obunafu mu kintu ekirala — amalala. Bwe tutambula mu nsi ezitali za Bugwanjuba, ebirungi byaffe eby’ebyobugagga n’eby’obukugu by’ebyuma bitulabikira ddala, naye amaanyi g’abantu abalala tetugasanga mu bwangu. Enkola yaffe ey’emiwendo tetuyigiriza, wadde tetutuwagira, kulaba amaanyi gaabwe. Tuyinza obutalaba oba obutasiima bulungi miwendo obuwangwa bwabwe bwe butuusa mu maaso — empisa z’omutima oguweereza, okwetowaza, okwewaayo, obwangu bw’obulamu, obulungi mu mpisa, okugenyiwalira, n’okussa ekitiibwa ku balala.

Olunaku lumu namala ennaku nnya mu nnyumba y’omusajja eyali omukubi w’embaawo mu East Africa. Nnasula mu kisenge eky’okulya n’okubeeramu mu nnyumba yaabwe entono ku katanda k’efamu kye baampa. Mu kitangaala kya kandeeri, buli kawungeezi twasimbula emmeeza y’akawa ne sofa okufuna ekifo. Mu kisenge ekirala mwali enkoko eziri ku mwaliro — ze twali tulya mu wiiki eyo, buli kiro nga zisigala ntono — omu oba bbiri nga zibulayo buli kiro! Twali nga bantu nga kkumi na babiri abaalya wamu mu nnyumba eyo, n’olwekyo twali tubadde mu bulamu bw’ekibiina. Ekiseera kyange eky’okusaba ku makya nnamalanga nga ntambula mu kitundu ekyo; ebirala byonna byakolebwanga mu maaso ga buli muntu. Omukyala w’ennyumba yange yampa mu kisa okunnaaba engoye era nnakkiriza. Nnasala enviiri nga siri kulaba (nga siri n’endabirwamu) mu maaso g’ennyumba nga nkozesa ekibya ky’amazzi agakumiddwa.

Ekiwundu eky’eby’obutonde (ekisenge ky’akasenge) kyali kirimu ebisenge bibiri — ekisenge ky’akasenge n’ekisenge mwe nnaabiranga buli lunaku. Ekisenge kino eky’okunaabiramu kyali kirimu ejjinja wakati ku ttaka okusobola okukendeeza ku bubi bw’ettaka erifukirira ku bigere by’oyo anaaba. Ebisenge byali bijjudde etaka kubanga amazzi gaasimbulukanga okuva mu kibya kye nnaabirangamu. Ekiseera ky’okunaaba kyali n’ekiseera n’ekifo ky’okukyusa engoye. Okutendekebwa kwange mu by’empuliziganya y’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo n’emyaka gy’obumanyirivu mu kubeeramu n’okutambula mu mawanga amalala byanneteekateeka ku bimu ku bino, n’olwekyo ssaabitegeera nnyo. Naye nayiga ekintu ekikulu nnyo nga ndi kumpi okuviira ddala mu nnyumba eyo. Mu kusanyuka kwange, natangala nti nnyina w’ennyumba yali atwala amazzi n’emikono ge buli lunaku okuva ku luzzi lw’omu kitundu olwali wala ku nnyumba yaabwe okufuna amazzi ag’okunaaba engoye, ag’okunywa, ag’okufumba, n’ag’okunaaba! Bwe nnategeera ekyo, nategeera nnyo obugenyi bwabwe.

Natya nnyo okulowooza ku ngeri gye nandyolesezza obubi oba obutafaayo. Obuwangwa bwange tebwanteekateeka kufaayo ku kibuuzo ky’ebbanga amazzi ge baabadde batwala ku lwa nze okunaaba n’okunaaba engoye. Ssaabadde nteekateeka na kulowooza ku kibuuzo kino oba ne kuteesa nti nandyamba okutwala amazzi. 

Abamerika bateekateekeddwa mu by’obugagga okugula amatike g’ennyonyi, naye bali balemeddwa mu buwangwa singa tebakola kufuba okw’amaanyi okuweereza ku bunafu bwabwe obw’ekibulago. Singa tufuba okubeera abetowaze, Abamerika Abakristaayo abatambula bayinza okuba amaanyi ag’omuwendo ku nsi. Abagenyi baffe ab’ekisa mu mawanga amalala bategedde era basuula emabega enjawulo zaffe. Ffe tulina okufuuka abakozi abamaanyi okwewala okugattako obwegulumivu ku bunafu bwaffe obw’obuwangwa. Kubanga obuwangwa bwaffe tebutekateeka nnyo ku kwetowaza okusiirise, okugumiikiriza, okuweereza, n’okussa ekitiibwa ku balala, emirundi mingi tetulaba bulungi empisa ezo bwe tuzisanga. Abagenyi baffe balina okwekolako empisa ezo emirundi mingi olw’okuba ffe tetuzina.

Mu bitundu ebyawandiikiddwa waggulu, tulabye enjawulo ezimu mu maanyi g’obuwangwa obw’enjawulo. Ka kati tufube okutuuka ku buzibu obusinga okubeera n’obutakafuuka. Ani alina obuyinza okusalawo ekibi kye kiri — omumisiyoni ow’e Bugwanjuba oba obuwangwa bw’omu kitundu? Amazima agali mu Bayibuli agatakyukakyuka tegasobola kuteesebwako. Naye kubanga okusinza n’okussa ekitiibwa birabika mu ngeri ez’enjawulo mu buwangwa obw’enjawulo, wandyinza okubaawo okutabulatabulana.

Okugeza, Abakristaayo balina okugondera mu maaso g’entaana z’abazadde ku lunaku lw’okujjukira okufa kwabwe? Ekibuuzo kino kireetedde empaka empanvu e China ne Korea, nga obuwangwa obwo bubiri emirundi mingi bugwa ku mpande ez’enjawulo ku nsonga eno egabanya abantu. Abamu bagamba nti okugondera ku ntaana z’abazadde n’abajjajja kukyusa ekiragiro ekisooka — okusinza Katonda yekka. Abalala balowooza nti basobya ekiragiro ekyokutaano — okussa ekitiibwa ku bazadde — singa tebagondera.

Abazungu, Abafirika, Abalatino-Amerika, n’Abasiani buli kibiina kirina okulekerwa okubeerera ku ndowooza y’obumanyirivu bwabwe, so si okubeerera ku ndowooza y’ab’amawanga amalala. Ekibi, mu mbeera ezimu, kiyinzanga okunnyonnyolwa okusinziira ku ngeri Bayibuli gy’ekozesebwa mu buwangwa bw’omu kitundu.

Tandika Wali Abantu We Bali

Katonda atandika naffe we tuli era akolera wamu naffe okutuyamba okukula. Kirabika nga kya mazima nti naffe tulina okutandikira ku bakkiriza abaggya we bali. Naye obwegulumivu bwaffe bw’obuwangwa n’endowooza zaffe ez’omu mutwe emirundi mingi bitulemesa okuba ab’ekisa nga bwe tuyinza okuba. Katonda yetegefu okutukkiriza we tuli. Yetegefu okutuyisa mu nkola y’okukula, mpola mpola ng’atuukiriza empisa z’obuntu obulungi buli buwangwa bwe buba bumanyi dda, oluvannyuma n’empisa ze nga tukula mu kumumanya. Okufumbiriganwa kw’abantu bangi (polygamy), obuddu, n’okusenya sigala byonna byinza okuba ebyokulabirako mu bitundu omumisiyoni Omukristaayo ow’abantu ab’obuwangwa obw’enjawulo by’alina okuleka omukkiriza omuggya akulemu mpola mpola. Pawulo teyagamba bakama b’abaddu kubasumulula mangu. Enkyukakyuka y’obulamu bwaffe n’obuvunaanyizibwa bwaffe obusinga obukulu birina okukyuka ku kiseera ky’okukkiriza, naye enkyukakyuka ezimu zijja kutwala emirembe egisingawo. Okuteeka ku mulyango gw’okukkiriza enkyukakyuka z’obuwangwa ezitetaagisa kwe kusaba enkyukakyuka Katonda z’atetaagisa mu kiseera ekyo. Mu kukikola, tukendeeza ku sipiidi abantu gye bakyukira okukkiriza. Mu by’eby’obumisiyoni, “entandikwa” n’“enkola” bye bintu ebikulu mu ndowooza eraga kino. Endowooza eno nkulu nnyo kubanga mu kuwangula ensi, eyinza okuyamba abamisiyoni b’Abakristaayo okuba abatali ba kukosa bintu nnyo n’okunyweza obwesige bw’abakkiriza abaggya. Katonda alabika ng’atali kufaayo nnyo ku mateeka matuufu okusinga bwe atufaayo ku mitima emituufu.