EMPIISA EYA KKUMI NA TTAANO: Gondera Okuva mu Mutima


Empiisa z’Abakristaayo Abakola Obulungi Ennyo

“Bw’oba onnyagala, ojja kugondera ebyo bye nkulagira.” Yokaana 14:15


Mu ssuula eno, tukubiriza okukozesa enkola ennyangu ey’okwetunuulira obulamu bwaffe okusobola okumanya oba tusanyusa Katonda. Okusanyusa Katonda kuli ku kibuuzo kino: “Tukola kye Katonda yagamba okukola?” Katonda atutegeeza by’ayagala tukole ng’ayita mu Kigambo kye, mu mutima gwaffe ogw’omunda (conscience), mu bakulembeze be yatuteekako, mu Mwoyo we, n’era mu ngeri endala. Mu biseera bingi mu lunaku, tusaanidde okusobola okuddamu nti “yee” ku kibuuzo kino: “Kati okola ky’olina okukola mu kiseera kino?” Ekibuuzo kino, wadde nga kiringa ekyangu, kirina obuzito bungi era ky’ekisinga okutuufu okutulambika mu bulamu. Kirituyamba bulijjo okuba ku mutindo gwaffe ogusinga obulungi era kituufuza okufuna empeera ennene eziva eri Katonda.


Oyinza okuba nga kino wakimanya dda, era ekisinga obukulu gye kiri kwe kusigala ng’ogoberera empisa zo ennungi n’okuba best wo. Naye singa tobakola bwe batyo, manya nti toliba muntu wo asinga obulungi okuggyako nga okkirizza nti kisoboka okugondera Katonda — kisoboka okumanya Katonda ky’ayagala, era kisoboka okukikola. Bw’oba okkiriza nti tekisoboka, kale tekijja kuba kisoboka gy’oli. Kyokka mu mazima, kisoboka okufuga endowooza zo n’okugaana ebibi by’olowooza, singa ogenda mu maaso n’okwagala okukola bwe batyo. Wadde nga kiyinza okuba eky’obulumi, abamu balonda okusigala mu butamanya n’obutagondera, naye ekyo si kya kuteekwa. Bw’osobola okukyusa endowooza yo, osobola okukyusa n’obulamu bwo. Bw’omanya nti olina amaanyi okukyuka, osobola okukikola, era bw’oba ogyagala, ojja kukikola.


Abakristaayo abasinga bamanyi nti ekigendererwa ekikulu ky’omuntu kwe kugulumiza Katonda n’okumunyumya emirembe gyonna. Naye mu ssuula eno, tugamba nti okugondera kwe kisinga okuba omutindo ogupima ekirina empeera mu bulamu bw’omuntu. Lwaki? Kubanga okugondera kutwaliramu okukkiriza Katonda n’okusinza — okukkiriza ebintu ebituufu n’okwogera ebigambo ebituufu — era byombi bigulumiza Katonda. Naye okugondera tekukoma ku by’omutima n’akamwa bokka. Kutwaliramu n’ebikolwa byaffe, ebisobola okutambuza n’okuwagira okukkiriza n’okusinza kwaffe oba okubikontana. Ebikolwa byaffe bigulumiza Katonda oba bimumalako ekitiibwa. Mu bugonvu bwaffe obugondera, okukkiriza n’okusinza byeyoleka mu bulungi — era kirabika bulungi. Abantu bonna tebabalaba bakkiriza bya mu mitima gyaffe, wadde okuwulira ebigambo byaffe eby’okusinza, naye balaba ebikolwa byaffe. N’olwekyo, abantu bangi bafuna obukuutira bungi mu kusinza kwaffe okuli mu bikolwa okusinga mu kusinza kwaffe okw’ebigambo. Bw’oba n’obumu (integrity), endowooza zo, ebigambo byo, n’ebikolwa byo biba bikwaatagana — bituufu wamu. Empisa eno etwala okusinza kwaffe okuli mu bikolwa (okugondera) okukituusa ku mutindo gw’okusinza okuli mu ndowooza (okukkiriza) n’ebigambo (okusinza). Katonda akwatire amazima gano mu mitima gyaffe — nti okugondera kukulu nnyo. Katonda akukozesa nga gwe mutindo ogusinga okubalirwa mu kutuwa empeera.


Essuula eno terina kussa nnyo ku kitundu kimu kyokka eky’obulamu bwo oba ekiragiro ekimu kyokka ky’olina okugondera. Wabula, etunuulira omusingi gw’okugondera n’obugendererwa ku buli kintu ky’olina okuteekamu mu bulamu bwo. Mwoyo Omutukuvu, Kigambo kya Katonda, omutima gwo ogw’omunda, oba omukulu wo ajja kukulaga bulungi ekintu ky’olina okukyusa mu mbeera yo. Leka ekitundu kino kibe nga kigazi kimala okusobozesa okussa mu nkola omusingi gw’okugondera — okusinza mu bikolwa — mu ngeri yonna embeera yo gy’eyagala kati. Mukama buli kiseera aba akola ku kitundu ekimu mu ffe. Kozesa empisa eno ku kitundu ekyo.

Obuvumu n’Obwesige bwa Katonda


Mu nsi esinga obulungi Katonda ow’Obusatu bwe yandibadde asobola okulowoozaako, yali alaba ekika kye mu bitundu bisatu nga kifuna abantu obukadde obungi abayinza okumukwataganira mu ngeri ey’amakulu, ey’amagezi era ey’okwagala. Katonda yalowooza ku lulyo lwa Adamu ng’abantu abafaanana naye mu kusalawo n’okufuga, nga tuyinza okuba “abagenzi” abamunyumya. Okutonda abantu abali bwe batyo kwali kuleeta akabi nti tuyinza okusalawo obutamwagala mu kuddako. Naye kubanga okuba n’abantu abamusalawo okumwagala kwali kukulu nnyo gy’ali, yasalawo okutwala akabi ako.

Katonda yeekakase nnyo. Kino kitegeerwa kubanga alina okwagala, amagezi, okumanya, amaanyi n’okutegeera ebisaanira okumusaanira okwagala kwaffe. Katonda awa abantu eddembe era yeeyongera okwesobozesa okukosebwa ebyo bye basalawo. Okwesobozesa kwe okuba mu mbeera eyo kuli ku mpagi ze ennene n’obwesige bw’alina olw’obulungi n’obusobozi bwe. Katonda yeekakase nnyo okutuusa n’akiriza okutwala akabi okutonda abantu abali n’obusobozi obw’okusalawo n’okubateeka mu mbeera mwe basobola okusalawo eby’amazima. Teyali ayagala kuba na bagenzi abamugulumiza mu ngeri y’ebyuma oba ey’okubawondoola — nga tewali muwendo gw’omutima, kusalawo, kwagala oba kussaamu ekitiibwa okw’amazima. Ekyo tekyandibadde nsi esinga obulungi.


Mu kwesobozesa kwe okukosebwa, Katonda yatonda embeera mwe asobola okuwulira essanyu olw’okwagala, n’obusungu olw’okugaana; essanyu olw’okugonderwa, n’obulumi olw’okutagonderwa; essanyu olw’okusinzibwa mu kwagala, n’obusungu obw’amaanyi olw’okulekererwa mu bugenderevu. Katonda awulira mazima ddala embeera zino nga addamu ku ngeri gye tumuyisaamu. Ye mulungi okusinga byonna mu bw’universi. Bwe tumuleka, ku kufiirwa kwaffe, awulira obulumi ku lw’obutamanya bwaffe n’eby’amaanyi bye tulese n’abantu baffe. 


Enkola ye mu kuddamu ku bikolwa byaffe si ya kusazaamu mitima nga yali omuntu alabye “firimu” y’empisa z’abantu emirundi obukadde okuva edda okutuuka mu maaso n’akowoola olw’okugiraba emirundi mingi. Okusalawo kw’abantu n’ebivaamu si scripiti eyaategekebwa dda etambula mu mivuyo egyalambikibwa dda. Singa byali bwe bityo, Katonda yandibadde abiraba n’omutima ogutaliiko mukwano nnyo kubanga yandibadde amanyi byonna ebyali bigenda okubaawo. Naye Katonda gwe tulaba mu Byawandiikibwa ne mu bulamu bwaffe ayagala nnyo ebigenda mu maaso. Alina obutunuulizi obw’amaanyi era ayagala nnyo okufuna okwagala okuva mu bantu. Asanyuka nnyo bwe tusalawo bulungi era asunguwala bwe tusalawo bubi. Okugondera kwe kintu ekisinga obukulu mu kupima okusalawo n’empisa z’abantu. Okugondera kusobola okusanyusa Katonda, ate obutagondera kusobola okumunyigiriza.


Okutegeera kino, dayira okwetegereza ku busovereigniti bwa Katonda. Busovereigniti si kugoberera buli kintu mu ngeri y’okuwondera okusalawo kw’abantu. Katonda yasalawo n’aleekaamu okuddukanya ebintu ebimu — nga kino kitegeeza okusalawo kwo. Eyo y’akabi — omuwendo yasalawo okutwala okusobola okuba n’obukwatane obw’amakulu n’abantu abalina amakulu. Katonda bw’ayagala bwe bityo. Busovereigniti bwa Katonda si hyper-determinism. Emirundi mingi tugamba nti Katonda yeeyita ku buli kintu, naye ekyo si kituufu mu ngeri ennyangu ennyo. Alina obukulembeze ku by’ayagala okufuga, naye tayagala kufuga buli kintu. Katonda yasalawo obutafuga buli kintu okusobola abantu be yawa eddembe okusalawo babeere mu mbeera mwe basobola okusalawo eby’amazima. Abantu balina ebintu ebimu bye bafuga — okusalawo kwabwe — era banoonyebwa ku byo. Nsi eno esinga obulungi Katonda gye yatonda erina obusobozi okusanyusa omutima gwa Katonda singa tugondera.

Eddembe ly’Okusalawo ery’Omuntu


Obusobozi bw’omuntu okupima obujulizi, okuba n’omuwendo gwe yasalawo yekka, okusalawo okusinza Katonda oba okutaasinza, okulonda okugondera oba okutaagondera, n’okukakasa ebyo bye yasalawo mu bikolwa eby’eddembe — bino byonna by’akabi n’ekitiibwa ekinene nnyo. Mu butuufu, omuntu avunaanyizibwa ku by’asalawo, nga bwe kiragiddwa mu nkola ya Katonda ey’empeera n’ebibonerezo. Okusalawo kwe tukola kwa mazima. Embeera mwe tusalawamu ya bwereere. Ebiva mu by’osalawo bya maanyi nnyo. Tuvunaanyizibwa ku by’osalawo kubanga okusalawo kwaffe. Bwe wabaawo eddembe ly’okusala, wabaawo n’obuvunaanyizibwa.


Obumu (integrity) kitegeeza okuba n’okukwatagana okunywevu — okwegatta — wakati w’ebyo bye tulowooza, bye twogera, ne bye tukola. Bw’otegeeza abalala by’olowooza era ng’olina obumu, balina ensonga okuteebereza engeri gy’oyinza okukwatamu mu mbeera ez’enjawulo. Katonda alina obumu. Era yatutegeeza by’alowooza. Bayibuli etutegeeza bulungi by’ayagala, by’asuubira, by’assaamu omuwendo, n’ebyo by’ayagala, era n’ebyo by’akyawa n’ebimuleetera obulumi oba obusungu. Atulabirira okulaba oba tugenda kugezaako okutereeza empisa zaffe okumunyumya oba oba tugenda okwefuga nga batonda baffe, ne tuba abalamazi mu bulamu bwaffe. Baweebwa omukisa abo abasala obulungi. Bamalirwawo abo abatabikola.


Katonda bulijjo alabirira ebikolwa byaffe era addamu mu ngeri esaanira. Addamu ku bimu mu bikolwa byaffe n’essanyu, n’okutuusaamu amaanyi, n’ennamba z’emikisa. Addamu ku mpisa endala n’obulumi era atulabula obutaddayo mu kkubo eryo — emirundi emu nga atugaana emikisa. Omusomi omukulu ow’okutunga emmeeri z’e Persia asobola okukozesa ensobi y’omuyizi okufuula akatambaala ak’enjawulo, akatonde, era akawuniikiriza. Katonda ye Musomi Omukulu. Asobola okuddamu ku by’osalawo byaffe — n’ebimu ku byo nga bibi — ate era n’akola ekigendererwa kye ekinene nga ayita mu “kutunga” kwe tukola — okusalawo kwaffe. Mu kutuwa eddembe, Katonda alekaamu okufuna obukulembeze ku bimu ku bigenda mu maaso mu byafaayo by’abantu. Asobola okutuukiriza ekigendererwa kye ne mu kuddamu ku by’osalawo by’abantu bye yeerowoza obutafuga.


Okugondera Kiki?


Lwaki twadde ebiseera ebyo ebibiri ebyayita okugamba ku bwesige bwa Katonda n’eddembe ly’omuntu? Kubanga okutegeera okutuufu okw’okugondera tekusoboka singa tositegeera bintu bino byombi. Okugondera kitegeeza okuleka ebyo by’oyagala ggwe n’osalawo okugoberera by’ayagala omulala. Emirundi egimu okugondera kuba kwangu — ng’ekyo ky’oyagala n’eby’ayagala omulala bifaanagana. Emirundi emirala, bwe by’oyagala byawukana nnyo n’eby’ayagala omulala, okugondera kuba kuzibu nnyo. Kino kye kireetera okugondera okuba omutindo ogusinga okubalirwa mu kupima obusaanira bwaffe okufuna empeera. Tussaamu ekitiibwa oyo gwe tugondera, era okugondera kwe kukkiriza okussaamu Katonda ekitiibwa. Singa tusobola okukola empisa eno bulungi, ebintu ebirala mu bulamu bijja kwetereeza byokka.


Ffenna tulina okusalawo oba tugenda kuweereza Katonda oba okweweerera ffe. Eky’amagero mu bino byonna kiri nti bwe tuweereza ffe ffeka, tuba tetuli bantu baffe abasinga obulungi — Katonda n’affe ffenna tufiirwa. Naye mu kusalawo okulungi — okugondera — tufuuka ffe abasinga obulungi — Abakristaayo ab’omugaso ennyo. Ebintu ebitonde ebirina obusobozi obw’amazima okusalawo bwe bigondera eby’ayagala omulala — nga Katonda, eyakkiriza n’akabi nti tuyinza obutamugondera — tuba mu mbeera yaffe esinga obulungi. Mu kuweereza Katonda, Katonda n’affe ffenna tuwangula. Eyo ye yintano esinga obulungi — omuzannyo ogusinga obulungi.


Biki eby’enjawulo eby’okukozesa endowooza zino mu bulamu? Ddayo ku kyokulabirako ky’okugabanya Abakristaayo mu bitundu bibiri — abasumba n’abantu ba bulijjo (clergy ne laity). Abamu balowooza nti abasumba be beesiibira ennyo era be bagondera nnyo, ate abantu ba bulijjo si beesiibira nnyo. Kibeera kikyamu okuteebereza nti abakozi ba Katonda abaweebwa empeera y’akabinja bakakase okuba bagonvu oba beesiibira okusinga abakozi ab’eby’obwefu. Waliwo emiwendo emirala egy’okupima omuwendo gw’omulimu gw’omuntu. Okugondera gwe mutindo. Kirungi okuba nga toli mu “buwereza” naye nga oli mu by’ayagala Katonda — nga ogondera — okusinga okuba mu “buwereza” naye nga oli bweru w’eby’ayagala Katonda — nga totagondera. Mu buli kiseera mu bulamu bwaffe, tusaanidde okuba nga tumanyi nti tuli w’etuufu era nga tukola kye tusaanidde okukola. Tewali kintu kirina bukulu okusinga kino.

Nze nsaba nnyo omulimu gwange ogw’okuba omumisani. Naye nnayita mu buzibu bw’omu mutima bwe twakomawo okuva e Korea ne tutegeezerwa nti tuli “abaali abamisani.” Wadde nga twali tutandikawo ekkanisa empya, nalwanagana n’obumuntu bwange ng’omusumba n’omuyizi. Natandika nate okuba mu buzibu bwe ssaali nkyali mu baminisitaayo. Ne ndaga e China nga muyigiriza wa Lunguzi ate nga ndi muyizi w’Olulimi Oluchina n’Obuwangwa bw’Abachina! Lwaki byali binzibu bwe bityo? Kiki ekikyamu mu kutunuulira okuba omusumba nga gwe mulimu gwokka ogw’omuwendo? Wadde nga nali mwegendereza 100% mu by’asalawo bino byonna, byandeteera ennafuzi z’obumuntu. Lwaki? N’okutuusa kati, ndowooza ku kuba nga ndi pulofeesa atendeka abaminisitaayo okusinga okuba mu buweereza obw’obusumba. Mu mazima, ssandibadde nkola bwe ntyo. Abasajja n’abakazi mu by’obusuubuzi abava mu mirimu gyabwe ne basigala waka okukuza abaana babwe bayita mu buzibu bwe bumu. Tusobola okuyiga okuba n’obwesige mu kukkirizibwa kwa Katonda nga tugondera, wadde nga engeri gye birabikira abantu abamu bayinza obutategeera oba obutassa muwendo ku by’asalawo byaffe ebirungi?


Obuwanguzi = (Ebirabo + Emikisa + Ebikozesebwa) + Ekitimbe (motive)


Kifaananyi 15-1: Enkola y’Okubalirira Obuwanguzi.


Tumanyi abantu abataali “baminisitaayo” abeesiibira ennyo, abamanyi okwagala, ab’okusaba, ab’okugezaako okuba abakkakkamu, ab’amazima, abakulakulana, era abagondera Katonda. Bano basaanira okussaamu ekitiibwa kinene. Era tumanyi “baminisitaayo” abamu ab’eby’ekikugu, ab’amalala, ab’amagezi amabi, era abatategeera abalala, abenyumya ku kitiibwa ky’omulimu gwabwe. Nange mu kitundu, neetegeeza mu kibiina ekyo. Omuwendo gw’obuwanguzi bwo gusinziira ku muko gw’okugondera Katonda. Enkola y’obuwanguzi mu Kifaananyi 15-1 ku lupapula olwasooka yannyonnyolwa mu bujjuvu mu Ssuula 7 (Manyira Bwe Wali n’By’Otali). Okugondera kwe kukulu okutegeera enkola eyo.


Enkola eno epima omuwendo gwe buli omu ku ffe gwe yagondera Katonda. Etunuulira engeri gye twakoze n’egigeraageranya ku ngeri gye twandikoze. Kino tekikwata ku mulimu gwo. Kikwata ku kwegoberera okusalawo kwabwe abalala.


Emiwendo gy’Ebiboneerezo n’Empeera


Bayibuli erimu ebyawandiikibwa bingi ebiraga nti waliwo empeera ez’enjawulo n’engule ez’enjawulo. Kiraga nti si buli muntu ali mu ggulu ajja kufuna empeera y’emu. Mu 1 Abakkolinso 3:12–15, Bayibuli ennyonnyola ebyo ebisaanira empeera (ebiyitibwa zaabu, ffeeza n’amayinja ag’omuwendo) n’ebyo ebitalina muwendo gwa mpeera (emiti, essubi, n’ebisubi ebikalu). Tetumanyi bulungi engeri Katonda gy’apima omutindo, obungi oba omuwendo gw’empeera. Naye Katonda, mu ngeri emu, ye musomi omutuufu ow’empisa (perfect behavioralist) akozesa endagaano z’empeera okutukuutira okukola obulungi. Enkola ye ekola bulungi bwe tugondera. Ate era mu ggulu, ffenna tulituukirizibwa ddala, n’olwekyo tewali kujja kuba na bukyayi ku mpeera oba ku bifo by’abalala.


Ebyawandiikibwa bigamba bulungi nti ekibi kimu oba ekika ky’ekibi kisobola okuba kinene okusinga ekirala mu lunyiriri luno: “N’olwekyo oyo eyankwasa gy’oli alina ekibi ekisinga obunene.” (Yokaana 19:11). Era nate bigamba nti:

“Omuweereza oyo amanyi by’ayagala mukama we n’atateekateeka oba n’atakola ebyo mukama we by’ayagala, ajja kukubwa ebikuba bingi. Naye oyo atamanyi n’akola ebisaanira ekibonerezo ajja kukubwa ebikuba bitono. Kubanga buli oyo aweebwa bingi, ajja kusabibwa bingi; era oyo gwe baateekaako obwesige mu bingi, ajja kusabibwa bingi okusinga.” (Lukka 12:47–48).

Mu mazima, oyo aweebwa bitono tasabibwa bingi. Ennyiriri zino ezikwata ku bwenkanya bwa Katonda ziraga nti waliwo emiwendo egy’enjawulo egy’ebibonerezo mu gehena. Ye Katonda ow’obwenkanya akwatagana n’empeera ez’enjawulo n’ebibi eby’enjawulo mu bunene. Kino kitutegeeza ekintu ekikulu nnyo: empisa zaffe za mugaso nnyo. Zijja kwebalirwa mu bwenkanya.

Okusinga obulumi obw’omubiri obw’omu gehena, waliwo n’obulumi obw’emyoyo obutaggwaawo obujja okuba mu migerageranyo egituufu n’ebibi buli muntu bye yakola. Omuntu alina mu mutima gwe enkola ey’okwetuusaako ebibonerezo. Bwe tulowooza ku bikolwa byaffe, ebyo biyinza okutuleetera obulumi obw’emyoyo obutaggwaawo obugeraageranye n’ebibi byaffe: omuwendo gwe twamanyira nti byali bibi, ebyo bye twakola, emikisa gye twalina okwenenya n’okutereeza ne tutagikozesa, obubi bw’ebyo bye twakola nga bugeraageranyizibwa n’ebyo bye twandikoze, n’obubi bw’ekifo mwe tuli (gehena) nga bugeraageranyizibwa n’ekifo mwe twandigenda (ggulu). Singa emikisa gyaffe gyali mitono n’okumanya kwaffe kutono, ebintu ebyo byandikendeeza ku bunene bw’obulumi bwaffe. Singa empisa zaffe tezaali mbi nnyo nga bwe zandibadde, n’ekyo kyandikendeeza ku bunene bw’obulumi. Omuwendo gw’emikisa gye tulina n’okumanya ebyo bye tusaanidde okukola bwe guba munene, n’obuvunaanyizibwa bwaffe buba bunene. Omuwendo n’obungi bw’ebibi bye tukola bwe byeyongera, n’obulumi bw’emyoyo buyongera. Mu ngeri endala, bwe tuba twasobya kitono, tulijja kuwulira okusalirwa omusango kitono; bwe tusobya nnyo, tulijja kuwulira okusalirwa omusango nnyo. Kubanga buli muntu ajja kubonabona mu mutima gwe mu migerageranyo n’embeera ye, obulumi bw’omu gehena bulijja kutegeezebwa ddala buli ali mwo.


Empisa zaffe teze zisalawo oba tujja kumala obulamu obutaggwaawo mu ggulu oba mu gehena. Okusalawo okwo kusinziira ku kubeerawo oba Katonda yatukwatiddwa ekibi kyaffe — era ekyo kisigamye ku kukkiriza kwaffe mu Mulokozi, okwatula, n’okwenenya. Obulokozi n’ekirabo kya bwereere eri abo abaatula n’abenya. Abo abatabenya ne bagenda mu gehena, omuwendo gw’obulumi bw’emyoyo bwe balina okubonabona guligeraageranywa n’empisa zaabwe. Ate ku ludda olulala, ebikolwa byaffe teze bitusalawo okukkirizibwa mu ggulu. Ekyo nakyo kisigamye ku kukkiriza mu Mulokozi, okwenenya, n’okwatula ebibi. Abo abagenda mu ggulu olw’okukkiriza kwabwe, empeera zabo zijja kugeraageranywa n’ebikolwa byabwe.

Mu butuufu, waliwo enjawulo ennene nnyo mu mbeera n’ekitiibwa wakati w’abo abayita mu ggulu ku kakobe n’abo abakola bulungi nnyo ne bafuna empeera nnyingi. Mu ngeri eyeewuunyisa, kisoboka abantu abamu abaalina empisa ennungi okusinga ezaffe okugenda mu gehena singa tebakyatula bibi byabwe. Ate abamu abaalina ebibi ebyandibadde bibagaana okufuna ggulu bajja kuba mu ggulu kubanga Katonda yabasonyiwa — si kubanga empisa zaabwe zaali nnungi. Okukkiriza kwe kintu ekisalawo ekifo omuntu w’amala obutaggwaawo. Naye ebifo byombi — ggulu ne gehena — birimu emiwendo egy’enjawulo egy’empeera n’ebibonerezo nga bisinziira ku mpisa. Okukkiriza kututeeka mu kifo kimu ku byombi; empisa zaffe ze zisalawo omutindo gwaffe mu kifo ekyo. Okukkiriza mu Katonda n’okwatula ebibi okusobola okulokoka bikulu nnyo kubanga bisalawo we tugenda okuba emirembe gyonna. Naye era empisa (okugondera) zikulu nnyo.

Tetumanyi bulungi omuwendo oba engeri emiwendo gy’empeera oba eby’okwejjusa bye tulina bijja okukwata ku ngeri gye tukwataganamu ne bannaffe, naye emiwendo egy’enjawulo giribaawo. Essuubi lyange liri nti tosomanga kino ng’oyagala kukendeeza ku bibonerezo byo mu gehena, wabula nga oyagala okwongera ku mpeera yo mu ggulu. Kyokka singa nnalowooza nti ndaga mu gehena, nandiwuliddwa okwefuga empisa zange (okugondera Katonda) wadde lwa kuba nti ndi na bintu bitono nnyo bye nnaalabaako mu kwerumiriza okw’emirembe gyonna. Mu kitabo kino, njagala okukukuutira empisa ennungi (okugondera) si lwa kuba ojja kufuna empeera mu maaso, wabula era okuba muntu wo asinga obulungi kati n’okunyumirwa emikisa gy’omu maaso.


Mu myaka gye twamala mu Asia, abantu bangi baatubuuza ku mbeera ey’emirembe gyonna ey’abajjajja baabwe abataamanyi Yesu. Bayibuli egamba nti abo abaliko ekibi tebasonyiiddwa baawula Katonda emirembe gyonna. Kale tukwata tutya ku kibuuzo ekiruma eky’Omuyisiraamu oba Omufirika aba ng’abuuza mu bwesimbu? Okutegeera ku miwendo egy’enjawulo egy’ebibonerezo kutusobozesa okusonyiwa ab’ennyumba z’abo “abafa batarokosebwa” n’amazima nti Katonda ow’obwenkanya tajja kubonereza muntu ngeri etasaana. Ekyo kitegeeza n’abo abaalina emikisa mitono, okumanya kutono, n’ebibi bitono. Nga bwe twannyonyodde waggulu, bonna abagenda mu gehena bajja kuba n’“eby’okwejjusa” ebigeraageranye n’empisa zaabwe. Ne mu gehena mwennyini, waliwo obubonero obw’obwenkanya bwa Katonda.

Buli muntu ajja kukwatibwa mu bwenkanya. Abamu bajja kukwatibwa mu kisa. Buli muntu ajja kufuna by’asaanira. Enkola ejja kuba mu migerageranyo n’engeri gye bagondera (baddamu) ku kumanya kwe baalina. Abo abeenya ebibi byabwe, ne babireka, ne bafuna okusonyiyibwa bajja kukwatibwa mu ngeri esinga obulungi nnyo okusinga bwe basaanira. Naye tewali muntu mu gehena ajja kufuna ekisukka ku ky’asaanira. Abajjajja baffe abatali balokole bwe “bagondera” ku kumanya kwe baalina (ne bakola ebyo omutima gwabwe n’okumanya kwabwe kwa Katonda bye byabalagira), tebalibonabona okusinga bwe basaanira.

Emiwendo gy’Okugondera


Si buli muntu agondera mu bwangu bumu, mu ssanyu ssanyu, oba mu bujjuvu bwe bumu. Waliwo ebintu bisatu bye tusaanidde okutunuulira: obwangu bwe tussa ebyo bye twagala wansi ne tugoberera Katonda, omutindo gw’essanyu n’okwagala gwe tulaga mu kugondera, ne obujjuvu bwe tugondera. Bino bye bipimo bisatu ebisinga okulabika obulungi eby’emiwendo gy’okugondera kwaffe. Omuntu yenna ayagala okutuusa empisa ze ez’Obukristaayo ku mutindo gwe ogusinga obulungi asaanidde okufaayo nnyo ku bintu bino. Bwe tugondera mu bwangu, mu ssanyu, era mu bujjuvu, Katonda asanyuka nnyo — era tuba tukola ku mutindo gwaffe ogusinga obulungi.


Waliwo engeri nnyingi ezaabulabika eza kupima okugondera. Ku ludda lumu olusooka, nga wali kumpi n’obutagondera, waliwo okugondera okw’okusika, okw’obunaku, n’okutatuukirira mu bujjuvu. Ku ludda olulala, waliwo okugondera okw’amangu, okw’essanyu, n’okutuukirira ddala. Mu makkati g’abantu abo, waliwo emiwendo egy’enjawulo egy’okugondera. Obumanyirivu bwange mu Korea obw’okugondera okw’ekirowoozo bwanyigiriza nti okugondera — wadde nga kwa kusika — kulungi okusinga obutagondera. Yesu yategeeza olugero lw’abaana ababiri:

“Mukirowooza ki? Waliwo omusajja eyali n’abaana babiri. Yagenda eri omu n’agamba nti, ‘Mwana wange, genda okoze mu nnimiro leero.’ N’addamu nti, ‘Sijja kugenda,’ naye luvannyuma ne yenyenyeza n’agenda. Kitaawe n’agenda eri omulala n’agamba kye kimu. Ye n’addamu nti, ‘Nja kugenda, mukama wange,’ naye n’atagenda. Ani ku bombi eyakola ky’ayagala kitaawe?” Ne baddamu nti, “Ow’oluberyeberye.” (Matayo 21:28–31).


Mu ssuula eyasooka, twalaga endowooza yange embi bwe nnali nkola ne Ssebo Park mu Korea. Enkola yange ey’okuteekateeka okw’okusasaanya omulimu yali ntuufu, naye empisa zange ez’obusungu n’obutamwagala eri oyo eyansaliranga obukambwe zaali mbi; n’olwekyo nange nnali mukyamu. Katonda teyali asobola kukola mu mbeera eyo olw’empisa zange embi. Naye ne nnyumirwa nnyo bwe nnalina emikisa egy’okuweereza n’okussaamu ekitiibwa Ssebo Park luvannyuma. Enkola emu gye nakozesa yali obutategeeza balala ku bintu eby’ennaku bye yali akyankola. Nandibadde mbitegeeza, naye ne nnabireka. Olw’ebyo Mukama bye yangamba bwe nnali nga nsiiba ku kabin eyo ku lusozi, ne nreka okumusalira omusango era ne mmuweereza. Nsanyuka nnyo bwe nakola bwe ntyo. Kati, mpulira nga ssandibadde nkola bwe ntyo edda nnyo. Mukama bwe yanjogerako ku lusozi, nandibadde mmuddamu mangu. Kyantwala ennaku eziwerako nga ndi nzekka ne Katonda okusalawo ku nsonga eno kubanga mu ntandikwa nnali ngondera mu kusika. Wamu n’amasomo ge nnayiga ku kuweereza okusinga okusala omusango, kati nnyinza okwongerako kino: Kirungi okuba nga wagondera late okusinga okuba nga totagondera ddala. Wadde ng’obudde buyita era okugondera kwaffe tekuba kwangu nga bwe kikwetaagisa, tekiba kye kaseera kasembayo okusala okweyisa obulungi nga tukyali balamu. Singa omulabe atusobozesa okukkiriza nti wayise nnyo okusobola okugondera, tujja kwesiba mu nkola z’obutagondera ezaayita. Tuyinza okufiirwa emikisa egy’okuweereza, era nga emyaka giyita n’embeera zikyuka, tuyinza obutasobola okutereeza ebibi bye twakola. Kyokka nga tukyali balamu, tusobola okwatuula ne tweyamira okukyuka okuva ku kaseera ako okudda mu maaso. Tujja kusobola okumaliriza obulungi.


Naye waliwo n’ekintu ekirala. Ne bwe tugondera mu bwangu, okwemulugunya mu kugondera kutunyaga essanyu ly’okuweereza. Nga Katonda bw’ayagala omugabi ow’essanyu, n’omugonderi ow’essanyu amwagala:

“Buli kye mukola, mukole byonna ku lw’ekitiibwa kya Katonda.” (1 Abakkolinso 10:31);

“Mwebaze mu mbeera zonna, kubanga kino kye Katonda ky’ayagala mu Kristo Yesu.” (1 Abasessaloniika 5:18).

Okugondera kutwaliramu n’endowooza y’emitima gyaffe. Kino kizibu nnyo okufuula ku mutindo okusinga empisa z’omubiri zokka. Katonda n’atutegereza okuba n’essanyu. “Musanyuke bulijjo.” (1 Abasessaloniika 5:16). Bwe tuba nga tetusanyuka, tuba tetugondera! Kale, mu kiseera kye tukola ekintu kyona kye tulagiddwa, tetugondera mu bujjuvu nga tukola ekintu ekyo kyokka. Tulina okukikola n’endowooza entuufu — nga tusanyuka. Okuggyawo okwemulugunya kutuggulirawo omukisa okunyumirwa obujjuvu bw’obulamu. Okuteekako essanyu kutuggulirawo obusobozi obusingawo mu kugondera. Mu ngeri eyo, tuba tusaliddwa okuva ku kubeera bantu ba bulijjo okudda ku kubeera abantu baffe abasinga obulungi.

Okugondera okw’Amangu, okw’Essanyu, n’Okutuukirira mu Bujjuvu


Okugondera okw’amangu, okw’amaanyi, era okw’akakondeere nga kusanyusa era nga kutuukirira mu bujjuvu, nga tukikola nga tuli eri Mukama, gwe mutindo gw’okugondera Ebyawandiikibwa gwe biragira:

“Buli kye mukola, mukikole n’omutima gwammwe gwonna, nga muli ku lw’omukama, so si ku lw’abantu.” (Abakkolosaayi 3:23).

Gezako okulowooza ku kintu ekizibu gy’oli. Ku bantu abamu, kiyinza okuba okusaba abo abakukozesa obubi. Kirungi okusaba ku bikwata ku bo, naye kizibu okusaba kubasabira. Katonda ayagala tumusabe nga tusaba mu mazima tumwagaliza okubaweera emikisa, tumusabe abawe ebirungi, era nga mu mutima gwaffe gwonna tumwagala akole bwe atyo. Mu kugondera Ebigambo bya Katonda, osobola okumusabira mu mazima ebirungi abo abakutegedde obubi, abakukozesezza obubi, oba abakusombodde? Gezako ekyo oba ekirala kyonna ekyakutegedde ng’osoma olunyiriri luno.


Mu myaka emimu gye twamala mu Korea, twalina omuyambi w’eka. Mu Amerika, nga enva, emmere ey’obulimi n’ennyama byonna biba byetegekeddwa dda okukozesebwa, kino kiyinzanga okulabika nga kigezo kya bukadde. Naye twazuula nti emirimu gy’eka eyo, nga tetulina muyambi, gyatwalanga obudde bungi nnyo okuva ku buweereza bwaffe. Omuyambi waffe omu yatweereza mu ngeri ey’enjawulo. Twamuyitanga Ajamoni — ekigambo kya Korea ekitegeeza “Maama Mukulu.” Ye ne Char baakoleranga wamu ennyo mu nnyumba, naye bwe twalinanga abagenyi, Ajamoni yabeeranga mukisa munene nnyo. Emmere bwe yamalirizibwanga okutekerwatekerwa n’okuweebwa abagenyi, Ajamoni yabeeranga akunyiriza Char ng’alaba ekiddako kye yalina okukola. Mu kulaba kw’amaaso kwokka, mu kukubya akakodi, oba mu kayisirira akataliiko kigambo, Char yandimugambiddwa aleete eky’ennyumba ekirala, ajjuze ekikompe ky’omugenyi n’amazzi, oba akole kyonna ekirabika ng’ekikwetaagisa okuleetera omugenyi okuba mu bulungi. Ajamoni, olw’okulabirira kwe okw’amaanyi eby’ayagala Char, yatuyigiriza amakulu ga Zabbuli 123:2:

“… ng’amaaso g’omuwala gatunuulira omukono gwa mukama we omukazi, n’amaaso gaffe gatunuulira Mukama Katonda waffe …”

Emirundi mingi twesaba nti naffe tusobole okubeera nga tukwata ku by’ayagala Mukama nga Ajamoni bwe yakwatanga ku byaffe. Bwe tuwa Katonda obwegendereza ng’obwo, tuba tusobola okumanya obubonero bwe. Obubonero obumu bulabika mangu; obulala butono nnyo. Okugondera kwe kuddamu kwaffe ku kabonero kyonna ky’atuwa — kaba kayita mu Kigambo kye, mu kukulemberwa kwa Mwoyo we, mu mutima gwaffe ogw’omunda, oba mu kusaba kw’omukulembeze gwe yateeka mu bulamu bwaffe. Okulemererwa okuddamu ku kabonero ako konna kuba kutagondera. Obuvunaanyizibwa bwaffe n’essanyu lyaffe kwe kumanya obubonero buno mu ngeri entuufu ne tukola ebyo bye butulagira. Bwe tukola bwe tutyo mu bwangu, mu ssanyu, era mu bujjuvu, tuba ku mutindo gwaffe ogusinga obulungi.


Okugoberera mu Bwangu n’Obuvumu


Abaddukanya emirimu basanyuka nnyo bwe balaba abo ababakwata ku nkolagana (abakozi abali wansi waabwe) nga bakola kye bagambiddwa. Era basanyuka bwe babona nga beeyongera okufuna emirimu emirala okusinga egyabateekeddwa. Buli mukama w’omulimu ayagala omukozi addamu ebibuuzo bye. Naye okusinga awo, basanyuka nnyo ku bakozi ab’obwegendereza (proactive) abawayo n’amawulire amalala ag’omugaso, agataasabiddwa, naye agaayinza okuyamba mukama w’omulimu okumanya ebintu by’andibadde tasobola kubuuzaako. Tuyagala abantu abatamaliriza mirimu gyabwe bokka, naye era abaleeta n’amagezi amalala agayinza okutumbula omulimu. Ka ffe tusobole okuba abagoberezi ba Katonda ab’obwegendereza? Kisoboka okweyongera ku by’ayagala Katonda ne tufuna okukkirizibwa kwe okw’amazima? Okwegayirira (sacrifice) kusobola okuba okusinga okugondera?


Ku nsonga y’okugondera Katonda, tekirabika nga tusobola okusinga kugondera. Bwe tufuba okwegayirira, okukola ekisinga ku by’atuulagira, bigambo bya Samwiri eri Sawulo biyinza okukwatagana naffe: “Okugondera kusinga okwegayirira.” Katonda asanyuka bwe tuba nga twewaayo ne tweereza mu ngeri ey’okweweerayo? Bayibuli eraga nti ekiddamu kiri nti “yee,” kubanga okwewaayo n’okuweereza mu ngeri ey’okweweerayo bye bintu Katonda by’atulagira okukola. Kyokka, tetulina kunoonya kusanyusibwa bantu, wadde okwetwala n’obumalirivu mu kukola ebyo. Okukola ebisinga ku by’atuulagira — okukola ebirungi ebirala — tekirina kufuuka kifo ky’okwewaana oba okwesiga ebikolwa byaffe. Bwe kibeera bwe kityo, tuba tugiise mu kibuuzo ekirala eky’amalala.

Ajamoni yalina Sande nga lya kuwummula. Ki singa yajja mu nnyumba yaffe ku Ssande okufuna okufuna emirimu gy’eka — okuwoomya oba okufumba? Kyanditunyumizza? Nedda, kubanga twamwagala era twamwagaliza obulungi. Twamwagala anyumirwe olunaku lwe olw’okuwummula n’abantu be. Twali twagala akole kye yayagala ku lunaku olwo. Katonda ayagala obulungi bwaffe era asanyuka bwe tubufuna. Kya kugulumiza okuteebereza nti eri Katonda, tusaanidde okugezaako okukola ebisinga ku kugondera. Okugondera kumusanyusa. Ebintu ebirala byonna birabika nga birimu ekigendererwa ekirala ekitali kya kumusanyusa.


Okugondera Kulungi ku lwaffe


Katonda ye Kitaffe ow’omu ggulu omwagalizi era ayagala nnyo abaana be okufuna ebisinga obulungi. Atukuuma ng’atuwa amateeka ku bintu ebitali birungi gye tuli. Naye okufuna omugaso mu “nteekateeka ye ey’okukuuma” kisigamye ku kusalawo kwaffe. Bwe tuba nga tetwagaliza kukuumibwa n’okuweebwa emikisa gye, tajja kutukaka — tusobola obutagondera. Yatuwa buli kiragiro, omuli n’Amateeka Ekkumi n’amalala, ku lw’obulungi bwaffe. Bya kugasa ffe — si kubanga Katonda tayagala tufune ssanyu, wabula kubanga ayagala ebirungi gye tuli. Ayagala okutukuuma okuva ku ffe ffeka. Buli kiragiro ekigamba nti, “To …” tuyinza okukisoma nga nti, “Tekikulungi gy’oli okukola …”


Ka tutunuulire amateeka gamu nga tukola omukozesebwa ogw’okuzuula engeri amateeka ga Katonda gye gali amalungi gye tuli. Ekiragiro ekisooka kirungi nnyo okulaga omusingi guno. Nga bwe twalaba waggulu, kisobola okutegeerwa nga nti, “Kulungi gy’oli okuba nange nze Katonda wo yekka.” Katonda ye kirungi ekisinga byonna ebiyinza okulowoozebwako. Amanyi, nga tali mu kweyita, nti ye kirungi ekisinga. Akolera mikwano gye ebisinga obulungi. Okumumanya kubawa emikisa — okutuuka ku magezi, amaanyi, obuyambi, okulungamya, okumanya, amagezi ag’omunda, obulamu, n’obumanyirivu bw’obw’omukwano. Ekirungi ekisinga Katonda ky’ayinza okuwa omuntu yenna ye mwene! Okumumanya kwe kumanya ebisinga obulungi. Okumuba naye kwe kuba n’ebisinga obulungi. Abo abasalawo okusanyusa Katonda n’okumunyumya emirembe gyonna balina okuba n’obulamu obusinga obulungi obusoboka — wano ku nsi ne mu mirembe egijja. Kino kye kireetera Katonda omwagalizi era omulungi okwewaayo gye tuli n’agamba nti, “Kulungi gy’oli okuba nange nze Katonda wo yekka.” Okunoonya essanyu ly’omubiri oba emikisa emirala egy’ensi, obugagga, ekitiibwa, oba erinnya erirungi tebigatta mutima gw’omuntu nga okumanya n’okuba n’enkolagana ne Katonda bwe bikola. Olaba otya engeri ekiragiro kino gye kitugasaamu?


Wano waliwo ekyokulabirako ekirala. Tunuulira ekiragiro nti, “Jjukira olunaku lwa Ssabbiiti, olukuume nga lutukuvu.” Totebereza nti Katonda ayagala tube nga tetukola kintu kyonna era nga tutangira ku bintu bye twagala ku lunaku olwo. Singa tutunula ku makulu agasinga obwamaanyi ag’okwawula Ssande ku nnaku endala, tuyinza okutegeeza nti, “Kulungi gy’oli okunyumirwa Olunaku lwa Mukama era n’oluwawula ku nnaku endala.”


Katonda amanyi engeri omubiri gwaffe gye guli kubanga ye yatutonda. Ye Musaani n’amanyi engeri ebyuma byaffe gye bikola. Amanyi nti emibiri gyaffe gyetaaga okuwummula mu biseera ebimu. Amanyi n’engeri emmeeme zaffe gye ziri, n’ategeera nti emmitima gyaffe gyetaaga okuwummula okuva ku mitendera gy’obuvunaanyizibwa bwa bulijjo. Amanyi n’ensonga z’emyoyo era amanyi nti twetaaga okussaako obudde obw’enjawulo okutumbula omuntu waffe ow’omwoyo. Atuwa omukisa ogw’okulaga naye buli wiiki — obudde bw’okuyigiriza, okusinza, okuwummula, okwesanyusa, okuba wamu, n’okusaba. Kino kirungi gye tuli. Singa omulimu gwo gukwetaagisa okukola ku Ssande, teeka olunaku olulala olw’okuwummula. Bw’omala emyaka mingi nga tokola bulungi ku mubiri gwo, oyinza okubeera mulwadde. Tuyinza okubeera balwadde bwe tuba nga tuba wansi w’omukisa gwaffe, tuba nga tuwakyusa eby’okukuuma obulamu Katonda bye yatuteekateeka, tukozesa omubiri gwaffe mu bubi, ne tweleetera ebizibu eby’omubiri. Katonda ayagala okutukuuma okuva mu ebyo. Waliwo obudde obumala mu nnaku mukaaga okukola omulimu Katonda gwe yatulambika okukola. Okukola okusingawo kwe kukola ekintu Katonda ky’atategeka. Wummula era onyumirwe Yesu. Katonda ayagala ekirungi gy’oli. Okugaana kino kwe kutategeera mpisa za Katonda n’okulemererwa okulaba essanyu ly’afuna mu kutukuuma obulungi.

Omuntu ayinza okusanyusa Katonda ng’amuweereza ennaku musanvu mu wiiki? Si ng’ebigambo bya Katonda bwe bigamba. Tuteeka okwenjigiriza mu kifo ekirabika nga kya kabi singa tulowooza nti tusobola okukola ebisinga ku kugondera era nti Katonda ajja kusanyuka mu kyo. Katonda asanyuka bwe tukola ebyo by’ayogera. Tatasanyuka nnyo bwe tutwala “obuweereza” bwaffe eri ye mu mikono gyaffe ffeka, nga tugenda kubukola mu ngeri yaffe, so si mu ngeri ye. Waliwo obulabe busatu bwe tusukka ku by’atuulagira: okwegomba okufuna by’oyagala ggwe (self-will), amalala, n’okwesiga ebikolwa. Okwegomba kw’omuntu kwandituleetera okukola ebirabika nga birungi. Naye tebijja kuba bisinga obulungi singa tweteeka mu kifo ky’omuvuzi ne tutuusa Katonda mu kifo ky’omugenzi. Amalala gasoboka okwongera singa tulowooza nti tusobola okufuna okukkirizibwa kwa Katonda nga tukola ebisinga ku by’ayagala. Kino kifaanana nnyo n’okwesiga ebikolwa byaffe. Bwe tuba nga twesiga ebikolwa, tuba tetwesiga Katonda era tuba tetutegeera kisa. Olwo ne tutwala amaaso gaffe ku bintu ebisinga okumwagaza ne tugateeka ku bintu ebinyumya ffe ffeka. Waliwo ekintu ekikyamu nnyo mu kweyita olw’ebyo bye tukolera Katonda. Abakristaayo ab’omugaso ennyo balina okusigala nga bakozi abagondera bokka.


Katonda ayagala ffe okufuna ebirungi, era kino yakiteeka mu kitabo kye eky’obulamu — Bayibuli. Amusanyusa nnyo bwe tukola by’ayogera mu “manual” eyo okusinga bwe tufuna okutandika “okuweereza” okusinga ku by’atugambye. Ayagala tube balamu bulungi, tuwummule, tusanyuke naye, tuba bamalirivu ku by’ayagala ebitegeerekeka, era tweteeketeeke okugoberera entegeka eyo okumala obulamu bwonna. Tuba tusembera ku lubalama olw’obulabe singa tuba mu bulamu obw’okwesukkiranya, okukola ennyo, okweweereza okutanetaga, oba okwefuga okw’amaanyi. Tulina okwewala “obulwadde bw’okwetwala nga tumaliriza obulamu bwaffe” (si kye kimu n’okuba omumalirizi) n’okulowooza nti tumanyi ebisinga ku ye. Okugondera kusinga okugezaako okuwa Katonda “ebisinga” — ekitibwa. Tuli bamanyi bulungi okuba abalondoola abantu mu ngeri ey’amagezi era bayinza okuganyulwa singa tuyongere ku biragiro byabwe — nga twogera oba tukola ebisingawo — naye tetusobola kuyisa biragiro bya Katonda.


Singa Katonda yali ajja kutukaka okukuuma amateeka ku lulwe yekka, olwo omuntu ayinza okwegomba okufuna by’ayagala n’okumwima by’ayagala. Naye mu nsonga eno, okumuweesa ekitiibwa kulungi gye tuli. Okukola by’ayagala kulungi gye tuli ffe ffeka. Bwe mbadde mbasobola, nsanyuka nnyo okutambula ku mmunye (snow skiing) ne batabani baffe. Kati singa nsalawo obutagenda kusika kubanga ekifo ekyo ky’abantu kikola ensimbi ku kusika kwange? Leka bafune ensimbi zaabwe; nsika kubanga nnyumirwa empewo ku maaso gange, essanyu ly’okusoomoozebwa, essanyu ly’okuvuganya, obuwanguzi ku bitundu eby’obusika, n’obulumi obuva mu kukola omubiri. Okusika kusanyusa! Nsika ku lwange.


Nsanyuka nnyo kubanga Katonda aweebwa ekitiibwa bwe nkola ekigambo kye. Naye wadde singa nnali njagala okuba omwakyamu mu buli ngeri, nzikiriza nti okugondera Ekigambo kye, Omwoyo we, omwoyo gwange ogw’omunda (conscience), n’abantu be yateeka ku nze, kunzigasa nnyo. Ekigambo kye kinkuuma ku kufiirwa ebintu eby’entiisa. Kimpangula mu bulamu obw’obukuumi, obujjuvu, era obunyumya ddala. Biragiro bya Katonda biri mu bintu by’akozesa okutukuuma n’okutukubira emikisa era n’okulaga omukwano gwe omungi. Kino kye kimu ku by’ensonga lwaki okugondera kuli omusingi ogusinga obukulu mu kupima obulamu bw’abantu. Okugondera kulina amaanyi okuganyula nze, ate obutagondera kunteeka mu bulabe.


Obuvunaanyizibwa n’Enkola y’Obulamu


Kubanga tulokolebwa olw’okukkiriza, ekifo kyaffe mu Kristo (ne mu ggulu) kinywevu. Eyo y’emboozi ennungi. Naye emboozi embi eri nti kubanga tulokolebwa olw’okukkiriza, emirundi mingi tufuuka abatali bwegendereza mu mpisa zaffe (mu kugondera). Ekitabo kya Yakobo kyogera ku kukkiriza n’emirimu. Kituuka ku musomo oguluma omutima nti singa okukiririza kwa mazima, emirimu gyaffe gigiraga. Ebintu bino byombi (okukkiriza n’emirimu) bisobola okuyitibwa “okukkiriza” n’“enkola y’obulamu” oba “ekifo mu Kristo” n’“okugondera okw’okwagala kwe.” Okukkiriza kwaffe mu Yesu kutunyweza mu kifo kyaffe, naye emirundi mingi tufuuka abatali bwegendereza mu buvunaanyizibwa bwaffe obw’okugondera n’okubeera n’enkola y’obulamu ey’ebyawandiikibwa mu Baibuli.


Mu bigambo bino byonna, ekikulu si weogenda. Ku lw’okwogera, lowooza nti olw’okukkiriza, ogenda mu ggulu. Naye okusinga awo, ekibuuzo kye nti oli ani oba obeera muntu wa kika ki? Eggulu kifo; ka tugendeeyo. Naye n’ennaku zaffe nga tetunnatuukaayo, ekisinga obukulu, ka tufuuke abantu abasanyusa Katonda — abagondera mu byetulowooza, bye tukola, n’ebigambo bye twogera. Okukkiriza okutufu kukutwala eyo. Enkola y’obulamu entuufu ekuleetera empeera. Bw’oba tolina mpisa nnungi, osobola okutuuka mu ggulu (kubanga osaasiddwa), naye nga toli mu kugondera — tolituuka kubeera muntu wo asinga obulungi wano wadde eyo.

Okutuyamba okwetunula mu maaso okulaba oba tuba mu mpisa entuufu (mu kugondera), tukole okukebera okumpi. Osobola okukyusa bino n’obibuuzo byo bw’oba olina ebirala by’oli mu kusoomoozebwa nabyo kati. Kiki ekukomya okuba omuntu ow’obwetoowaze, ow’ekisa, ow’essanyu mu kusaba, era omusaba n’obwesigwa? Kiki ekukomya okuba omuwagizi, omukubiriza, n’omujulizi ow’amaanyi era omugezi ku mazima agakwata ku Katonda mu maka go, mu kkanisa, mu kitundu ky’obeera, ne mu mulimu gwo? Obeera n’essanyu? Olina okwegomba okubi? Obeera n’obusungu? Empisa yo etuufu? Osiba okusiiba? Osaba? Osoma Baibuli buli lunaku? Emmeeza yo n’eby’okulya bikuumiddwa mu nteekateeka? Okola emirimu gy’okwefuna amaanyi? Oyiga okuva mu bintu by’oyitamu buli lunaku, oba okwemulugunya ku bintu byonna? Oyagala Katonda n’omutima gwo gwonna, n’amagezi go, n’amaanyi go? Oyagala ebintu eby’ensi n’okubyagala, oba oyagala obwakabaka bwa Katonda n’obutuukirivu bwe n’okubinoonya? Obeera n’ettima? Obeera wa kisa eri abaana b’omu maka go? Obeera ow’okweyagala wekka? Obeera wa mazima? Obeera mu kimu ku bintu eby’okuwangula abo abaziddwa mu nsi? Okyusa engeri gy’oyanjulira amawulire amalungi gasobole okutegeerwa abantu w’oli? Obeera ow’okufaayo eri abo abakwetoolodde? Mu bufunze, enkola yo y’obulamu ya Baibuli? Olukalala luno lusobola okugenda mu maaso, naye ekisinga obukulu kwe kubuuza n’okwogera n’Omwoyo Omutukuvu ku bibuuzo byo.


Mu buli kimu ku bintu bino, oba tuba mu mpisa ezisanyusa Katonda era n’atwe ssebo, oba tetuli mu mpisa ezisanyusa Katonda wadde ffe. Katonda afaayo nnyo ku bye tukola. Era tuganyulwa mu kukuuma n’okukuŋŋaanyizibwa olw’okugondera kwaffe. Naye waliwo n’abalala abaganyulwa mu kugondera kwaffe?


Lwaki Okugondera, so si Kukkiriza, kye Kkomo Eky’Okusalawo Ekisinga Obukulu?


Empisa gye tulowoozaako wano kwe kugondera. Waliwo ekkomo eddala erikozesebwa okulamula ani agenda mu Ggulu: omuntu oyo mu kukkiriza okuleeta obulokozi, yeefudde ddala eri Yesu Kristo ng’Oyo gwe tufunamu okukkirizibwa mu maka ga Katonda? Bonna abakola bwe batyo baba mu maka ga Katonda era bayingira mu ggulu; okukkiriza okuleeta obulokozi kwe kkomo erifuga okuyingira. Kale lwaki tugamba nti okugondera — so si kukkiriza — kwe kkomo ekisinga obukulu wano? Lwaki twateekaamu ennyanjula ennene nnyo ku kugondera, empisa, n’emirimu nga bino si bye bikakasa ani ali mu maka ga Katonda? Kubanga okugondera kukusobozesa okufuuka ggwe gw’osobola okuba asinga obulungi. Okugondera kukusobozesa okutuukiriza ekirowoozo kya Katonda ku ggwe.


Ekitabo kino si kya kuwangula bantu okuba Abakristaayo. Ekigendererwa kyange si kya kunnyonnyola lwaki ndi Mukristaayo oba kukuwa ensonga lwaki naawe wandibadde. Si kigendererwa kyange kukukiriza okuyingira mu kibiina ekisanyusa mu maaso g’entebe ya Katonda ey’ekitiibwa mu ggulu. Nnkwagala n’omutima gwange gwonna obe mu kibiina ekyo. Naye mu kitabo kino kyonna, ekigendererwa kyange si kukukubiriza nti ggulu kye kifo ekirungi okumaliramu obulamu obutaggwaawo oba nti osanyusa Katonda okusinga nga oliyo.


Ekigendererwa kyange kyali kya kukuyamba okufuuka byonna Katonda by’aloota okuba. Eyo geeyongerera okusinga kukusaba kuyigira mu mazina amalungi ag’olubeerera mu dduukulu ly’eggulu. Njagala oyingire mu ggulu n’okuwaayirira kungi, n’ebyamumbye obiteeke ku bigere bya Mukama, n’obutaba na kwejjusa ku ngeri gye wamalidde obulamu bwo ku nsi. Njagala essanyu n’okulindirira olunaku olwo kuteekeeko ebiragala byonna by’oyogera n’okola. Njagala obeere buli lunaku ng’olina essuubi n’okulindirira okusinga kuyingira mu ggulu. Kale si ggwe bokka ojja okutuuka mirembe, naye n’abantu abalala bangi bajja kujja naawe. Ojja kubeera n’amaanyi agasingawo n’obusobozi obulungi kubanga wabaddenga obeera mu bulamu bwo ng’osobola.


Si kikulu kumanya enkola ezimu ez’okunyumya ku Kristo eri abalala. Kikulu nnyo okusinga okuleka abalala balabe mu mpisa zo by’oba, balyoke baagala okuba nga ggwe era bagende gy’ogenda. Mu ngeri endala, tuyige okuba obutafuba nnyo ku by’oyogera naye ku by’obulamu bwo bye byogera.


Twagala okuyingira mu ggulu n’okuwaayirira kungi, naye waliwo ebisingawo. Empisa y’okugondera okuva mu mutima eteereddwamu kubanga okugondera kwo (empisa) kuyinza okusalawo oba abalala batuka mu ggulu oba nedda. Singa ekigendererwa kyali kuyingira kwo wekka, twandigambiddwa ku kukkiriza. Naye kubanga twagala abantu abalala bangi okutuuka mu ggulu n’okuweesa Katonda ekitiibwa emirembe n’emirembe, tulina okwogera ku mpisa z’Abakristaayo (okugondera). Okugondera kwo kulina amaanyi mangi nnyo mu kukola ku linnya ly’Abakristaayo n’erya Katonda w’Abakristaayo mu nsi yonna. Eyo ye nsonga endala lwaki tugamba ku mpisa y’okugondera okuva mu mutima. Abalala bakozesa obulamu bwo ng’eky’okusalawo oba baagala okunoonya Katonda gwe balaba mu bulamu bwo. Okugondera kwo kuyinza okuyamba abalala nnyo; obutagondera kwo kuyinza okubalemesa okufuna ebyo ebirungi.

Katonda yatwala akabi ng’akuwadde eddembe ly’okwesalirawo nti oyinza obutamusalawo. Oluvannyuma n’ayongera ku kabi akalala — nti oyinza obutamugondera, era n’olwekyo n’obatafuba kukuba ku balala bamalirize obulamu bwabwe emirembe n’emirembe naye. Kizibu okukwatira ddala nti Katonda yatwala akabi nti tuyinza obutamunoonya. Naye ky’amaanyi n’okusingawo ebweru w’okutegeera kwa bantu okulowooza nti ensalawo zaffe ez’okugondera (empisa zaffe ez’okwagala n’obulungi) zirina amaanyi mangi nnyo okukola ku balala. Eyo ye nsonga lwaki okugondera kwe kkomo ekisinga obukulu mu kufuna empeera zaffe. Newakubadde tetulina maanyi kulokola nsi yonna, buli omu ku ffe alina amaanyi okubeera n’obulamu obukola obulungi, obulina amaanyi ku balala, nga buli kiseera abeera mu ngeri esinga obulungi. Okusalawo Katonda kukuyingiza; okugondera Katonda kuyamba abalala okuyingira.