EMPIISA EYA KKUMI NA MUSANVU: Beera mu Kwanjula ne Taata Wo ow’omu Ggulu

“Laba okwagala okw’amaanyi Katonda Kitaffe kwe yatulaga,  okutuuka n’okutuyita abaana ba Katonda.” — 1 Yokaana 3:1

Mu ssuula eno esembayo, tukyusa amaaso gaffe okwetegereza obutali bwa bulijjo obw’obukwakkulizo bw’obutabo bwaffe ne Kitaffe ow’omu ggulu. Bwe tuba nga tutunuulira obukwakkulizo bw’okubeera awamu ne Katonda, tusigala nga tumussaamu ekitiibwa, okumwewunya, n’okumutya olw’ekitiibwa kye, obukulu bwe, n’obukulu bwe obulungi ennyo, naye twongerako n’ekirala. Singa tumutunuulira Katonda nga ali mu bukulu bwe n’amaanyi ge ag’ekitiibwa byokka, tuba tubuliddwa endowooza eya waggulu ku ye. Twetaaga era okwetegereza oludda lwe olwa kisa, olw’obuwombeefu, n’obw’okusasira — endowooza yaffe ku ye nga Kitaffe (nga Taata), n’oyo gw’ayagala ffe tuba gye — abaana be bato abasajja n’abakazi. Tewali muntu asobola okubeera omulamba awatali bupimo. Twetaaga okugatta endowooza yaffe ku ludda lwa Katonda olwa maanyi n’amaanyi g’ekitalo, n’okutegeera kwaffe oludda lwe olw’obuwombeefu n’okusembererwa, singa twagala okufuna ekifaananyi ekituufu ku ye.

Natwala ennaku mukaaga nga siri ku mulimu — nga njagala okuwummula era nga ngenze mu mulimu gw’obumisonaali — e South Africa ne India. Mu lugendo olwo, nakozesa ekigezo okwongera ku bukugu mu buweereza — ne nongerako obudde bwe nsaba buli lunaku. Mazima ddala, ne mbeera mukugu mu buweereza. Naye ekivudde mu kino nga sibadde nkisuubira kwe kuli: okusemberera Katonda okwapya okwenjawulo.

Ebintu Bibiri Ebikola ku Bukulu bwa Katonda

Mu myezi ena gye namala mu India, nampaanyibwa emikisa mingi nnyo okwanjulira abawuliriza endowooza ezaweebwa ekitiibwa ebbiri ezaayogerwako mu Ssuula 13 (Kwata Ekifaananyi Ekikulu) — nti Katonda munene ate era asabaalira wano waffe. Singa aba nga munene era wa maanyi byokka naye nga tasabaalira wano waffe era nga talina kisa, yali asobola okutuyamba naye nga tayagala. Singa aba nga asabaalira wano waffe era nga alina kisa byokka naye nga tasobola era talina maanyi, yali asobola okutukwatirwa ekisa naye nga tasobola kutuyamba mu bizibu byaffe. Kye kimu ekigatta amaanyi ge ag’ekitalo n’obusemberera bwe kye kimufuula ow’enjawulo ennyo. Kino kyawukana nnyo ku ndowooza y’aba-India ab’emitendera mingi egy’abantu abasinga aba katonda ab’abanyooma, ab’obukambwe era abali ewala, be abantu abatalina buyinza bagezaako okusanyusa okwewala ebibi. Kuba nti Katonda omutuufu munene ate era asabaalira wano waffe kitegeeza nti asobola era ayagala okutuyamba.

Buli lwe natera okwogera ku bintu bino, abawuliriza bange baabadde baddamu n’essanyu. Nabannyonnyola nti Katonda si munene era wa maanyi byokka (asobola okutuyamba) naye era asabaalira wano waffe ate nga alina kisa

(ayagala okutuyamba). Abawuliriza bange ab’omu India baasobola bulungi okulaba enjawulo eri wakati wa Katonda ow’omu Bayibuli n’abakatonda bangi ab’omu India. Mu kuyogera ku mazima gano amakulu ennyo ag’obusomi bwa Katonda — amaanyi ge n’obwetegefu bwe okuyamba — saakozesa bigambo “transcendence” oba “imminence.” Wabula, ekigendererwa kyange kyali kugabana endowooza zino ennene mu ngeri gye basobola okuzitegeera mangu — era n’omuvvuunyi n’azivvuunula mangu.

Ekifaananyi ekyo kiteeka omusingi gw’okwogera ku bukwakkulizo bwaffe obw’amaanyi ne Katonda nga Taata waffe. Tetuyinza kutegera bulungi bukulu bwa Katonda bwonna nga tutunuulira amaanyi ge ag’okutonza, ekitiibwa kye, amagezi ge, n’okumanya kwe okutukiridde byokka. Waliwo oludda olulala olw’obuwombeefu, olw’obukwakkulizo, era olw’ekitalo kye kimu mu bukulu bwa Katonda — era asabaalira wano waffe, wa bulungi, wa mukwano, wa kisa, ayaniriza, era asobola okusembererwa. Tuyinza okuba nga twetaaga okukyusa endowooza yaffe okutegeera oludda luno olw’obuwombeefu bwa Katonda, naye okulaba ebintu okuva mu ndowooza ya Katonda kye kitwagala. Katonda bw’atugabira obusobozi okulaba ebintu okuva mu ndowooza ye, tusaanidde okusuubira enkyukakyuka mu ndowooza zaffe. Bwe tuba tutunuulira ebintu okuva mu ndowooza empya — endowooza Katonda gy’atuwadde — tusobola okusiima endowooza eziri mu bipande ebiddako.

Omukisa Owamagero ogw’Okukyusa Endowooza Enkadde

Bwe twakomawo okuva mu India, ne nsalawo okumala ennaku ssatu ndi nzekka ne Katonda nga ebyange bye nnali mpitiddwa mu mawanga bikyali bipya mu birowoozo byange. Ne nsaba Katonda ampe okwetegereza kwe ye mwene, ndyoke ntegeere bulungi ebyo bye yali anyigiriza mu kusaba. Era n’ayagala okutegeera mu bujjuvu byonna bye nnali nnyize mu ngeri y’okuyiga okuyita mu kusaba. Amaanyi ge nalaba nga gongerwa mu kubuulira ne mu kuyigiriza, n’okubikkulirwa okuggya mu mazima amakaati ga Baibuli mu myezi egyo mukaaga nga ndi ebweru, byali bikulu nnyo, era saayagala kuddayo mu nkola yange ey’edda. Ne njagala Katonda andage ebintu by’asinga okussaako omwoyo n’omuwendo gw’ebintu mu maaso ge. Kiki ekikulu gy’ali era kiki ekitali kikulu? Kiki ekina obuwendo gy’ali era kiki ekitalina mugaso? Kiki ekigwana okugobererwa era kiki kye nnandibadde nkakasaako mu ngeri entono? Ne mmaliriza nti nnandikyusa endowooza yange ey’emiwendo n’eby’omugaso nzigatte nnyo ku ye. Mu mazima nali nsaba okukyusa okwenjawulo okw’amaanyi mu ngeri gye ndabaamu ebintu. Olugendo lw’India lwali luwedde era emirimu mu Amerika yali tenaddayo. Ne nkozesa ekiseera kino “eky’omu makkati” okusaba Katonda andage ebyama eby’omwoyo. 

Baibuli egamba nti, “Mwisogolere okumpi ne Katonda, naye alibasogolera okumpi” (Yakobo 4:8). Okukozesa ekigambo “okumpi” kitulaga nti Katonda ayagala enkolagana etonnye nnyo wakati we naffe. Ayagala enkolagana etonnye, si ya wala; enyogovu, si ya bukakafu; ennyiriri, si ya bukodyo. Ayagala ebeere ya mukwano era ya kimu naye, si ya kulwanagana, si ya kukwatibwa obusungu, era si ya kukomezebwa ku kintu kyokka nga okutya, okussaamu ekitiibwa, okutyamira, n’okumutya nnyo. Ebintu bino byonna bigwa mu nkolagana ne Katonda Mutukuvu, naye tusubwa ekitundu ekikulu bwe tutategeera nkolagana eya mukwano era eya buganzi. 

Oboolyawo okusaba kwange okusembera Katonda kwe kwanyweza n’okwagala kwange okusembera okumpi naye. Mangu ddala ne ntandika ebiseera byange eby’okusaba mu makya nga ne ndowooza nga ndi ku ntandikwa y’ekifo ekitumbi ku Katonda nga atudde ku ntebe ye ey’ekitiibwa. Ne mbadde ŋŋamba nti, “Taata, nze ndi wano wakati mu kitangaala ekitukuvu ekifulumira okuva ku ntebe yo ey’amaanyi. Mu kitangaala kino kyonna, mu kumyukirira, mu bivaamu ebinyirira, mu kalungi, mu bubonero, mu luvumba, n’ekitiibwa ky’ekifo kino, era wakati mu ddoboozi ly’abantu abangi nga bayimba, nga bagamba obukulu bwo mu kutendereza, n’okuyinza n’ettaka okutetenkana olw’amaloboozi ag’amaanyi, nsitula eddoboozi lyange nkutendereza olw’obukulu bwo n’obukulu obw’amaanyi. Nze neekwata wansi ne ntama ku ttaka mu maaso go, mu kitiibwa n’okwetowaza okungi, nga njatula obukulu bwo n’obukulu obusukkulumu.” Okulowooza nti ndi mu kifo ky’enteebe ya Katonda n’okwogera mu ngeri eno kwafuula okutendereza kwange okuba okw’amazima, okw’omwoyo, era okw’amakulu gye ndi, okusinga okugamba ebigambo bye nnakozesanga okumala emyaka mingi.

Bwe mmaze okumutendereza Katonda mu ngeri eno okumala akaseera, bulijjo ndyoka ne ntambula mu mutendera omulala. Mu butonde nŋamba nti, “Era kaakano n’ekitiibwa n’okutya okutukuvu, nsitula omutwe gwange okuva ku ttaka ndabe obulungi bwo n’amaaso go agalungi. Nkukiraba ng’onyumya n’omutwe ogw’omwoyo gw’onyesa. Ndikitegeera nga kiwandiiko kyo okumpita njambuke amadaala ne nsembera ku ntebe yo. Okirabika ng’onyumya era ng’onkuuma amaanyi okusembera okumpi ennyo. Ne njambuka ne ntuula ku bisambi byo, ne nteeka omutwe gwange ku kibegabega kyo, ne nteeka omukono gumu ku kibegabega kyo omulala ne gumukwata mu nsiya. Mu ddoboozi eririmu omwoyo ogw’amaanyi ne nkwogerera mu kutu kwo nti, ‘Taata, nkukunda. Taata, nkukunda.’” Oluvannyuma lw’akaseera nga nkyogerako ne Katonda mu buganzi buno obw’amaanyi, ne nkka okuva ku bisambi bye, okuva ku ntebe ye n’ekifo kyayo, era ne ntandika enkola yange eya bulijjo ey’okusaba n’okwesabira abantu ku lunaku olwo.

Ebimu ku Birungi ebiva mu Kutwala Akaseera Okutuula ku Bisambi bya Taata

Mu myezi omukaaga gye namala nga nnonya okwesigala mu kusaba buli lunaku nga ndi ebweru w’eggwanga, ne nsembayo okumpi n’okumpi eri Katonda. Kyansobozesa okusigala nga nkola akadde akasingako mu kusaba buli lunaku nga sikizikiza. Nayiga okunyumirwa entambula ennyangu era etalina kwanguwa, nga nva mu kutendereza nva mu kusaba, ne nnelengerera ku buli nsonga okumala ekiseera kyonna kye nandyagadde. Namanya nti nali mu nkyukakyuka ey’eby’omwoyo eyeyongera n’eddala bwe nakomawo mu Amerika. Ku makya ga Januwali 2, 2003 — nga wayiseewo ennaku ezisinga ku musanvu okuva ku nnaku ssatu ze namala nga ndi nzekka ne Katonda mu kukebera by’ebyaliwo — natandika okusaba nga bwe nnabadde nkola, naye nga waliwo enkyukakyuka emu enkulu: ku kaseera mu kusaba kwange we nnamaliranga okukkira okuva ku bisambi bya Katonda, ku ntebe ye ey’obwakabaka, n’oku lubalaza lwe, ne mpulira okwagalira ennyo okusigala ku bisambi bya Katonda. Namugamba era n’anyiita okusigala. Nayita mu kusaba kwange okwonna okwasigadde nga ndi ku bisambi bye, nga nkyusa ennimi zange okuba nga z’omwana ayogera ne Taata we.

Kisoboka okwanguyirwa okusaba okusaba okw’omuze oba okw’eby’ennono nga Katonda ali mu ggulu ate ffe tuli ku nsi, oba nga tuli mu kibiina oba nga tuli wala n’entebe ye ey’obwakabaka. Naye kisoboka okuba ekizibu, oba nga tekisoboka n’akatono, okusaba mu bigambo eby’ennono nga oli ku bisambi bye oyogera ne Taata wo. Bigambo eby’ennono bisobola okutuyamba okwogera ebigambo nga tusaba mu ddoboozi, naye tebiyamba kuggulawo buziba mu kwogera okw’omunda. Bisobola okukola okusaba kwaffe kufaanane nga kukkirizibwa era nga kuli mu mutindo eri abo abatwetoolodde, naye tebiyongera ku bukulu bw’akaseera mu kusaba okw’omu muntu n’omu muntu. Bw’oyogera ne Taata, owalirirwa okuba ow’amazima. Oteekwa okussa amaanyi ku bigambo by’oyogera okusobola okwogera ebirina amakulu. Bw’oweereza endowooza yo nga owanika ku ssingo ye oyogera naye mu kwagala okusinga, kiba tekikwatagana n’akatono okwogera ebigambo ebyogeddwa emirundi mingi ng’emitima gyo gigenda ahandi. Buli lwe nkuuma nga nkola bw’enti, nniwulira ennaku n’ensonyi n’okusinga bwe nnamala okusaba ku kifo kyange wansi ku nsi nga endowooza zange zitambulatambula. Okutambula mu mwoyo gwo okudda mu maaso g’entebe ya Katonda kukendeeza nnyo okutambulatambula kw’endowooza. Okulinnya ku bisambi bya Taata n’okumuyogerera mu kutu kwe butereevu kifuula okutambulatambula kw’endowooza n’ebigambo eby’ennono okuba ebitalina kifo. Kye kitiibwa era kyetukuvu okuba ku bisambi bye. Bwe tumuyogera mu kutu kwa Taata, buli kigambo kye twogera n’eddowooza yonna gye tuyisa byonna bifuna obuziba n’obugagga obupya. Ensi yonna n’ebizibu bye tusanga wansi ku nsi bifaanana mu ngeri endala nga tuli ku bisambi bya Taata — buli kintu kifaanana mu ngeri endala eyo. Ebizibu bifaanana bitono nnyo, tebitisa, era byangu nnyo okugonjoola.

Amaanyi g’Ebigambo

Ebigambo bituusa amakulu. Bwe tukozesa ebigambo nga mutukuvu, atenderezebwa, ayimusiddwa waggulu, wa waggulu, ow’amaanyi, wa kitiibwa, era atyaaza, tuba tutendereza Katonda mu kitiibwa kye ekinene — era kino kituufu ddala. Naye mu kukozesa ebigambo ebyo, naddala bwe biba bye bikozesebwa byokka, tusobola obutamanya kutandika okuteeka Katonda wala nnyo okuva gye tuli. Naye okwekubira ekigambo Abba kwa Yesu ne Pawulo (Makko 14:36, Abaruumi 8:15, 16) kituyamba okutegeera nti Katonda ali kumpi. Abba kitegeeza Taata oba Daddy mu Lulamaiki, era okuba nti Yesu yakozesa ekigambo ekyo ng’asinza mu lulimi lw’omu maka kwafuula Katonda okulabika ng’ali kumpi nnyo, wadde ng’abantu b’Obuyudaaya mu mulembe gwe baandifudde ekyo nga tekyisaamu kitiibwa. Abba, nga bwe kikozesebwa awo, kisobola okuvvuunulwa nga “Daddy.” Yesu bwe yali atunuulira okuttibwa ku Kalvaaliyo, yakozesa Abba mu kusaba kwe mu lusuku lwa Getsemane. Pawulo atunuulira nnyo obwana bwaffe emirundi ebiri. Mu Abaruumi agamba nti, “... mufunye Omwoyo ogw’obwana, era ku ye tukubira nti, ‘Abba, Taata.’ Omwoyo yennyini ategeeza wamu n’omwoyo gwaffe nti tuli baana ba Katonda” (Abaruumi 8:15, 16). Okusinziira ku Bagalatiya, tuli batabani abalina obuyinza okukozesa erinnya eryo. “Kubanga muli batabani, Katonda yatuma Omwoyo wa Mwana we mu mitima gyaffe, Omwoyo akubiriza nti, ‘Abba, Taata’” (Bagalatiya 4:6).

Mu bintu bimu mu Ndagaano Empya, ebitabo bituukiriza ebigambo ebyava mu Lulamaiki n’oluvannyuma bibivvuunula. Okugeza, ebigambo bya Yesu ku musaalaba, “Eloi, Eloi, lama sabachthani?” bitegeeza nti, “Katonda wange, Katonda wange, lwaki ondelese?” (Makko 15:34). Okuvvuunulwa okuli mu Bayibuli kukendeeza ku byama by’ebigambo ebyo eby’Olulamaiki. Naye Abba tekivvuunulwa mu Makko, mu Abaruumi, ne mu Bagalatiya. Singa Abba ye linnya ery’oku lusegere ery’omwana eri kitaawe, kiba kya bulumi nnyo nti tekyavvuunulwa mu lulimi lw’omusomi nga “Papa” oba “Daddy.” Ekigambo kino, nga bwe kikozesebwa abaana abato nga boogera eri kitaabwe, kyandifunye amaanyi amangi — amaanyi gaakyo agaasooka n’aga mazima — mu mitima gy’abasomi ba Bayibuli. Naye wabula kyannyonnyolwa mu mabbali g’empapula oba mu ngeri ya dikisonale ya Bayibuli yokka. Ekyennaku, okulekera Abba mu Lulamaiki — okuba Abba mu kifo kya Daddy — kukendeeza ku maanyi g’ekigambo kino n’embeera y’emyoyo gye kyandibadde kituusa mu musomi. Omulimu gw’Omwoyo Mutukuvu — Omwoyo ow’Okutwalibwa mu Bwana — kwe kutukakasa nti tuli batabani ne bawala ba Katonda. Abaana abakulu bakubira kitaabwe nti “Taata.” Mu mbeera ez’omukolo, bayinza okumuyita “Kitaawe.” Naye okukozesa Abba kulaga nti Katonda atukkiriza nga abaana be abato. Aliwo okuba kumpi, wa mukwano, era wa buganzi nga ba taata abagaliza abaana babo abato okuba nabo okumpi era mu mukwano.

Mu Mpuziira 13 (Okukwata ku Kifaananyi Ekigazi), twogera ku kintu eky’obuvumu. Nakozesaayo okutegeeza engeri gye nakwatibwako obulungi nnyo olw’okuba nti nnali nsobola okuyita Katonda “Taata” nga ndi omulenzi eyali ayetegekera okuba omuminsani okumala omulundi gwe ogusooka mu Buvanjuba. Okumanya nti Taata wange ow’omu ggulu yali ajja kuba nange bulijjo kwampa obuvumu okutunuulira eby’omu maaso bye nnali ssintegeera. Ekyo kyali ddaala ddene nnyo mu lugendo lwange olw’okutuuka ku kukwatagana okw’oku lusegere n’Omuzadde w’omu ggulu mu kiseera ekyo. Oluvannyuma lw’ekyo, oluusi nnali mmuyita “Taata” okumpa okusanyuka n’okutuusa essanyu wakati waffe. Naye ebigambo birina amakulu agenjawulo. Wadde “Taata” yali ya kusegereza nnyo okusinga okulowooza Katonda ng’Omutonzi ow’Eby’obulamu atudde waggulu nnyo ku ntebe ye ey’ekitiibwa, “Taata” lye linnya lye nnakozesa eri kitaawe okuva mu myaka nga kkumi n’okusingawo. Nnali mmwagala nnyo era nnali mmukwata kissaamu mu bulamu bwange obwabulijjo, naye emyaka egy’okutuula ku bisambi bye ng’omwana yali egyayita dda kubanga nnali mpitiridde okukula. Okukwatagana kwaffe kwafuuka okw’abantu abakulu, nga kujjudde amaanyi n’okukuba ku mugongo n’ebirala. Bwe natandika okuyita Katonda “Daddy,” kyali kiddaala kirala mu kubeera nga mwana, okutegeera obunafu bwange nga bugerageranya n’amaanyi ge; amagezi ge nga gagattiddwa n’obusirusiru bwange; n’okumanya kwe okunene ennyo nga kugerageranywa n’obutamanya bwange. Kyali kiddaala kinene nnyo mu ndowooza zange mu ngeri nnyingi. Katonda yalabika ng’ali munene era wa maanyi nate, ate nange ne ntegeera bulungi nti nnali munafu, nnesigamye, sirina kumanya kungi, era sirina magezi. Wabula mu kiseera kye kimu, nnali kumpi n’Oyo gwe nnayagala, gwe nnali neesiga, era gwe nnali nneewulira nga nnina obuyinza okubeera naye mu mukwano nga omwana. Ne ntegeera ekitundu ekipya eky’omukwano mu nkolagana eyali esalready ennungi.

Yesu yagamba nti, “... bwe mutakyuka ne mufuuka nga abaana abato, temuliyingira mu Bwakabaka bw’omu ggulu n’akatono. Kale nno, yenna eyeetoowaza nga omwana ono, ye asingayo obukulu mu Bwakabaka bw’omu ggulu” (Matayo 18:3, 4). Okuyita Katonda “Daddy” kyetaaga embeera y’omutima ey’omwana. Mu mulamwa guno gwe gumu, Yesu yagamba Yerusaalemi nti, “... emirundi emeka gye nnamala nga njagala okukunga abaana bo wamu, nga enkoko bwe ekunga obwana bwayo wansi w’ebiwaawaatiro byayo, naye temwakkiriza” (Matayo 23:37). Ebifaananyi bino byombi byongera okutuyamba okutegeera enkolagana ey’oku lusegere, omwana omuto nga atambulira mangu okudduka ajje okubeera kumpi n’omuzadde we n’okufuna obukuumi. Ggya “Daddy” mu kifaananyi ekisooka ogigatte ne “okudduka okugenda wansi w’ekiwawaatiro ky’enkoko” mu kifo eky’okubiri. Kyangu okulowooza omulenzi omuto ng’addukira ku bisambi bya Daddy Katonda, ng’amukwata era amunywegera ku nsingo, n’okukwatibwa mu mukono ogw’amaanyi (ekiwawaatiro) ogw’Omuzadde omukwano, omukakafu era omukuumi. Kino kirabika nga kimu ku byali mu mwoyo gwa Yesu mu kiseera eky’amaanyi ennyo ekyamubikkulira obuntu bwe. Yali atunuulira Kalivaaliyo era ng’awugira mu kusaba ku bikwata ku kukola okwagala kwa Kitaawe. Mu kiseera ekyo Yesu yayita Katonda, “Abba” — Daddy (Makko 14:36).

Bwe tusaba, tetuba na kubuusabuusa ku busobozi bw’Omutonzi ow’amaanyi okukola eby’amagero byonna ebiba byetaagisa okuddamu okusaba kwaffe. Ekibuuzo tekiba, “Katonda asobola okukola kino?” wabula kitera okuba nti, “Katonda ajja kukikola?” Enjawulo eriwo wakati w’okwogera n’Omutonzi n’okwogera ne Daddy eri nti Omutonzi asobola okukikola; naye Daddy ayagala okukikola. Daddy bulijjo aba asegererwa, aba afunibwa, era aba mwetegefu okukola. Si nsolo nkoko gye yali ayagala okwewala, wabula abaana bayo be yali ayogerako Yesu bwe yagamba nti, “naye temwakkiriza” (Matayo 23:37). Yesu yali ayagala okubeera mu kukwatagana okw’oku lusegere. Mu bigambo ebirala, Daddy ayagala tubeere ku bisambi bye. Ffe be tutya okuyingira mu kukwatagana okw’ekika kino. Daddy addamu okusaba okusinga n’abaana be bwe basobola okusaba. Okumanya nti bwe tumuwa okusaba kwaffe, nga tumusaba Obwakabaka bwe bujje era okw’ayagala kukolebwe, Daddy ajja n’okukakasa okukola mu ngeri ennungi ku lwafe. Kino kiraga nti okusaba eri Daddy — nga twongerako ku kumuyita Katonda ow’amaanyi n’obusobozi — kuleeta ekintu eky’obugonvu, omukwano, n’ekisa ekitakwatibwa mangu mu kukozesa ebigambo byokka eby’ekitiibwa ebireetera omuntu okuwulira nti Katonda ali wala. Okwawula okuliwo wakati w’aboonoonyi ne Katonda Omutukuvu kutondebwa ekibi ky’omwonoonyi. Naye ne bwe tuba nga tumaze okufuuka abaana b’omu maka ga Katonda, tusobola okwetondera ekisaawe wakati waffe ne Katonda — oba olw’ekibi kyaffe oba olw’okutya okubeera naye mu kukwatagana okw’oku lusegere — Katonda si ye atonda ekisaawe kino. Tetuligeze kumusembera ne tumusanga ng’atuwugira okutusika emabega atwawukanye. Y’ali Omutonzi omukulu era ow’ekitiibwa ennyo; naye asanyukira nnyo okubeera Daddy waffe. Alimu eby’amaanyi eby’okusukka okuba Daddy waffe bokka; naye era ye Daddy waffe.

Nnafuna okubikkulirwa ku lunaku lwe natandika okutuula ku bisambi bya Daddy ne mbeera awo mu kusaba kwange, nga mmuyita era nga mmulowoozaako nga Daddy. Natandika okutegeera nti bwe nsuulawo okuva ku bisambi bye, oba n’okusukka awo, bwe mba sikyalinya ku bisambi bye n’akatono, mba nkola ekisaawe mu bwangu nga sisobola kukitegeera. Mu mitendera egyasooka egy’okutegeera amazima gano, nnava mu mbeera y’omwana omuto ku bisambi bya Daddy ne ndaba ng’okyuka mangu nnyo okudda mu kifo kyange ng’omusomesa n’omusabi w’abantu. Ssaasigadde mu mbeera y’omwana omuto — eyeesigamye, eyeetaagisa, era akkiriza nti tasobola kumanya kyonna ekisinga obulungi. Okubeera (oba okutuuka okubeera) omwana omuto wa Daddy kwanzikiriza okusoma amasomo amalala mangi.

Abalala Abali ku Bisambi bya Daddy

Oluvannyuma bwe nnali nsaba ku lwa Char, ne ndaba nga mu ndowooza zange ndimwetaaga ng’akalenzi akali ku bisambi bya Taata naye. Ne nzuula nti okusaba kwange ku lulwe kwafuuka okw’omukisa, okw’ekisa, okw’okufaayo n’okusaasira. Ne njagala Taata amuwuubire, amunyweze, era addemu okusaba kwe. Tewali kizibu gye ndi okuteebereza mu ndowooza zange abaana ba Taata bangi nga bazannya, nga beekkaanya, oba nga banonya okuweerera ku bisambi bye — bonna nga balina obulumi n’ebizibu Taata by’ayinza okugonjoola.

Ekirowoozo eky’okukwata ku Katonda kiyinza okubalabirira nga ky’eyise nnyo mu mutima okutandika okulowooza ku kyo. Kino kyeyongera okuba nga ky’eyise nnyo bwe tutegeera okukwata okw’ekisa, okw’omulembe, oba okw’ebbanga eddene. Okufuna obutaboolezi obulala, lowooza ku linnya limu ku mannya ga Katonda. Limu ku mannya g’Olwebbulaniya ga Katonda mu Ndagaano Enkadde lye El Shaddai era litera okuvvuunulwa nga “Katonda Owamanyi Gonna.” Erinnya lino liyinza okutegeeza “Katonda w’Olusozi,” oba mu kusooka nnyo, limala okutegeeza “amabele.” Abamu bagamba nti litegeeza “oyo alina amabele amangi,” ekifaananyi eky’amaanyi okulaga obusobozi bwa Katonda obungi obw’okulabirira abaana be bonna.

Char nange twakola olukuŋŋaana lw’abasumba lwa nnaku ssatu mu Salur, ekibuga ekiri mu bukiikakkono bwa Andra Pradesh ku lubalama lw’obuvanjuba bwa Buyindiya. Olunaku olumu olwe ttuntu, nga Char ayigiriza, nnamala akaseera nga ntambula mu katale mu kifo awasuulirwa ebikuta by’ebibala n’ennaku. Awo waaliwo omulyango ogw’ebintu ebyasuulibwa. Ensolo z’embuzi zino — embizzi — zali zilya era zityabula mu bintu ebyali tebigasa. Awo waali nga paradise eri embizzi ezo. Ennamu yaazo yali ejjudde amabele amalungi era embizzi entono ezo eziraka era ezidduka zonna zaalabika nga zeetaaga obuliisa obusingawo. Ne mbeera nziraba okumala akaseera. Ennamu ne yeebaka ku ludda lwayo n’eteerawo mu ngeri ey’okuleka omuzila gw’embizzi ezirumwa enjala okusika, okweeyunamu n’okwefukirira ku mabeera agavaamu obuliisa obungi era obulamu. Bwe nnalowooza ku kifaananyi ekyo ne nkozesa n’ebifaananyi ebirala, ne ndowooza ku Taata ow’ekisa nga ayita abaana be batono okweyunamu wansi w’ebiwaawaatiro bye okufuna emmere n’okulabirirwa ku bisambi bye. Abaana batono bayinza batya okunyumirwa, okuwona oba okufuna obuweerero obwo singa tebeeyunamu, tebeekubirira, era tebeyongerera kumpi n’omubiri? Yee, Katonda Moyo era tosobola kumukwata mu mubiri, naye ebifaananyi n’ebigero (byombi okuva mu Byawandiiko Ebitukuvu) bitusobozesa okuteebereza mu mutima ekifaananyi ekyo.

Kisaanidde okukubiriza ebifaananyi eby’enjawulo bwe tuba twogera ku Katonda n’enkolagana yaffe naye? Yesu yakubiriza ebifaananyi eby’enjawulo mu sentensi emu bwe yagamba nti, “Temutya, ggwe ekisibo ekitono, kubanga Kitammwe kyasiimye okubawa obwakabaka” (Lukka 12:32). Katonda asingayo nnyo obukulu, amaanyi, n’obuziba okutusinga. Enkolagana yaffe naye erina emiwendo mingi nnyo egy’enjawulo gy’etasobola kulagibwa bulungi n’ekifaananyi kimu kyokka. Bwe tuba nga tukubiriza ebifaananyi by’ebigambo, leka twongerewo ekirala: “Erinnya lya Mukama kigo ekinywevu; omutuukirivu addukira omwo n’abeera mu bulungi” (Engero 18:10).

Olw’obuzibu n’obungi bw’enkolagana yaffe n’akatonda erimu ebitundu bingi, tetulina kubeera na buzibu okugatta amakulu ag’enjawulo — obukuumi wansi w’ebiwaawaatiro by’enkoko nnina; abasirikale abadduka okuva mu lutalo okugenda mu kigo ekikuuma; n’obuliisa obujjudde eri abaana bonna aba Abba — Taata — era era nga ye El Shaddai. Osobola okulaba mu ndowooza abaana ba Taata bangi ng’abasirikare be abato, nga bwe baba balumiddwa oba bakoseddwa mu lutalo? Emirundi egimu baba beetaaga okufaayo, okunywezebwa n’okuwonyezebwa — nga baddukira mu bukugu n’obukuumi bw’emikono gye egyetooloola, okufuna obuliisa nga beeyunamu, beekubirira, era beesiba ku bintu bye ebigonvu, ebigonvu era ebirimu obuliisa? Ebyo bye by’obukambwe obw’okumpi ennyo, era Taata ayagala nnyo enkolagana eyo.

Taata ajja kukola atya n’ebisabo byaffe?

Oludda olulala olw’okubeera ku bisambi bya Taata mu buganzi lwe lulaba mu ndowooza empya era ey’omunda nnyo gy’ofuna ku nsonga y’okusaba Taata ebisabo. Omwana yenna eyeesiga mu mikono gya Taata amwagala taba na kutya kusaba Taata we ky’ayagala. Bwe nabanganga ndituula ku bisambi bya Taata, nnasanga nga nnoonya mu birowoozo byange ebintu byonna bye nnali nsabye mu myezi egyayita. Naye bwe natandika okukozesa ebigambo eby’omwana mutono, enkola gye nnali nsabiramu emabega nga ndi wala nnoonya ku ngeri gye yali ya bulijjo nga ya bulijjo nga ya kkulungoofu, etali ya bwesige era etali ya buganzi.

N’olwekyo, okusobola okuba ng’enzikiriza yange ey’okusaba egoberera obw’omunda bw’“ekifo ekipya” kye nnali ntuuliddeko n’enkolagana gye nnali ne Taata, natandika okusaba Taata “akuki” y’obuyambi mu mulimu gwange ne “akateeka ka sinamoni” (cinnamon roll) w’emiryango egiggule egy’obusobozi obumponya okuweereza. Natandika okwogera ku buli kisabo nga nkozesa ebigambo ebiraga omwana mutono nga ayogera ne Taata we.

Bw’ova ku kisabo okudda ku kisabo mu kaseera ko k’okusaba, enkola eno ejja kukuleetera okubeera n’obwesige obungi nti Taata akuuliriza, era okuwa n’obukakafu obusingawo nti Taata ajja kukikola. Enkolagana eyo ebeera ya mazima ddala.

Okulungamya kwa Taata

Mu nkomerero, nnatuuka ku kyo kye nnali nva nnsaba mu kusaba kwange mu biro ebyo: nnayagala okutemebwa n’okulungamizibwa nsobole okuba n’ebibala bingi okusingawo. Yesu yayigiriza nti Kitaawe ye Musuku, era nti, “buli ttambi eribala ebibala alitema erisobole okuba n’ebibala bingi okusingawo” (Yokaana 15:2). Ne njogera nti, “Taata, ggwe Musuku. Nkwegayiridde, nteme, nze ettambi.”

Katonda atulaga mu ngeri nnyingi nti ye Kitaffe era nti ffe tuli baana be. Emu ku ngeri eza ddala z’alagiramu obwa Kitaawe n’obwaana bwaffe ye okuba nti atulungamya. Atulaga nti ddala ye Kitaffe olw’okulungamya kw’atuwa nga baana be. Nze ne Char twayigiriza batabani baffe okwagala okwogera n’okukiririza ddala nti, “Kale, Taata,” oba “Kale, Maama,” nga tubayigiriza oba nga tubabonereza. Tekimala mwana okunyumirwa obulumi bw’okulungamya kw’abazadde mu mubiri; twagala n’akukkiriza mu mwoyo gwe, n’atwala okulungamya okwo mu mutima gwe — si kukwata ku mubiri gokka ng’ali mu kumalirizibwa, ate mu mutima ng’ali mu kusunguwala.

Ebirowoozo bino byandeetera okusembera Taata nga omwana ayagala okwewaayo mu kuyigizibwa n’okulungamizibwa kwa kitaawe. Ne njogera nti, “Taata, nga mmanyi bulungi gw’oli gye ndi era nga mmanyi nti ndi mutebenkevu mu mikono gyo, nkolamu, bw’oba okirabye nga kyetaagisa, onkolongose. Njagala okuba n’ebibala bingi.” Ssaagamba kino kubanga ndi musajja eyeesalira okunyumirwa obulumi oba omusajja eyeegomba okubonerezebwa. Okutemebwa n’okulungamizibwa (pruning) y’enteekateeka ettambi eribala ebibala lye liyitamu okuba n’ebibala bingi okusingawo. Njagala okuba n’ebibala bingi, era okwewaayo eri okutemebwa kwa Musuku — okulungamya okuva eri Taata — y’engeri ya Baibuli ettambi eribala ebibala lye liyitamu okuba n’ebibala bingi. Mu kaseera ako ak’okusembera ennyo kwe nnali nsomosezzaako, ne nsaba nti, “Taata, nkolongose.” Ne nfuna okutegeera okupya ku Baebbulaniya 12:5–11, era mangu ne mbisoma okutegeera obulungi nti ebyo bye nnali nnyumiriza byali bya mazima nga bigoberera Ebyawandiikibwa. Byali.

“Era mwesiriddwa ekigambo ekibabuulirira nga abaana nti, ‘Mwana wange, totya kulaba ku kulungamya kwa Mukama, so tofiirwa maanyi bw’akukubiriza, kubanga Mukama alungamya be ayagala, era abonereza buli gw’akkiriza okuba mutabani.’ Mwefumiitirize ku buzibu ng’okulungamya; Katonda abakwata nga abaana. Kubanga mwana ki atali kulungamizibwa kitaawe? Naye bwe muba nga temulungamizibwa (ate buli muntu alungamizibwa), olwo muli baana abatali ba mazima, si baana ba ddala. Era twali ne kitaffe ab’abantu abaali batulungamya, era twabassaamu ekitiibwa olw’ekyo. Kale twandibadde tutya nnyo okusingawo okwewaayo eri Kitaffe ow’emyoyo, tube balamu! Kubanga bo batulungamya okumala akaseera katono nga bwe baalaba nga kirungi; naye Katonda atulungamya olw’obulungi bwaffe, tusobole okwegabana mu butukuvu bwe. Mu kiseera kino, okulungamya kyonna tekirabika nga kusanyusa, naye nga kubi; naye oluvannyuma kuleeta ebibala by’obutuukirivu n’emirembe eri abo abakuliziddwa nakwo.” Kino kye twetaaga okuva eri Taata.

Baibuli egamba nti, “Mu kwagala tewali kutya; naye okwagala okutukiridde kugoba okutya...” (1 Yokaana 4:18). Tetulina kutya nti Taata waffe ow’omu ggulu ayinza okutukola obubi oba okutukwatako mu ngeri etali ya bwenkanya. Tewali mwana ayagala okulungamizibwa, naye abaana abagala era abeesiga obwenkanya bwa kitaabwe bakkiriza n’essanyu okulungamya okw’okwagala. Abo abakkiriza okulungamya mu bwangu be basinga okuba abatuufu; era abo abatemeebwa be basinga okuba n’ebibala. Okukyusa enkola — okulungamya — kikulu nnyo okusobola okutuuka ku kifo kye tugenderera, oba tuba mu lyato lya mu bwengula, oba tukuba mmotoka mu kkubo, oba tukuba omupiira ku kkooti ya basketball, oba tugezaako okuba ffe baffe abasinga obulungi. Okuba bye tusobola okuba byonna, tukkirize okulungamya kwa Taata, era kyandiba kirungi okusingawo singa tukuyagala.

Laba ekirungi ekikulu ennyo ekiva mu mpisa eno ey’okuba nga tuli mu mukwano ogw’amaanyi ne Kitaffe ow’omu ggulu. Bwe tuba mu mukwano ogw’amaanyi ne Kitaffe ow’omu ggulu, tuba beesige era abaavu mu mutima eri enkola y’okutemebwa, okulungamizibwa, n’okuba n’ebibala; tuba tutuuka ku kifo kye tulaga; tuba bye tusobola okuba; tufuuka ffe baffe abasinga obulungi. Enkolagana yaffe ennungi n’ey’okusembera ne Katonda etufuula n’endowooza ennungi ku kulungamya kwe. Oboolyawo tetukkiriza kulungamya okuva eri buli muntu, naye mazima ddala tusobola okukikkiriza okuva eri Taata waffe — ate atali wa bulijjo, naye ye musajja omugezi ennyo. Kiba kigambibwa nti embwa enkadde teziyiga bukodyo bupya; naye embwa enkadde eziri mu mukwano ogw’amaanyi ne Taata wazo ziyiga bukodyo bupya.

Mu nkomerero, kibeera kitiibwa Katonda bw’alungamya omwana we omutono. Ekirungi abaana ba Katonda kye balina ekituyamba okukkiriza okulungamya kwe kwe kuba nti ffe tuli bakulu. Okwawukana n’abaana, ffe tutegeera nti okulungamya kitiibwa. Tumanya nti okututeeka mu kkomera lya kuyigizibwa kikakasa nti tuli baana abagalwa ennyo. Tuli mu mukisa okufuna okufaayo okwo okuva eri Kitaffe atukiridde era ow’okwagala. Oboolyawo tetukkiriza kulungamya okuva eri buli muntu, naye mazima ddala tusobola okukikkiriza okuva eri Taata waffe.

Okufuna n’Okukuuma Okutebenkevu

Okulowooza ku Katonda ng’oyo alina amaanyi gokka era ali ewala tekulina butebenkevu. Era si kituufu okumulowoozaako ng’Omuzadde eyeeyagaliza nnyo abaana be, ataliiko by’ayagala, ataliiko mateeka, era eyandikukwatanga buli kiseera ng’omwana asanyizibwa. Ebirowoozo ebiri mu ssuula eno bituyamba okutebenkeza endowooza yaffe ku Katonda nga bitulaga ekitundu eky’obugumiikiriza, obugonvu, n’obuntu obw’enjawulo mu mpisa ze. Ne bwe tuba nga tutegeeredde kati okutuula ku bisambi bya Taata, tusaanidde okuba nga tukyajjukira okuwa ekitiibwa Omutonzi waffe Omutukuvu. Naye bw’oba nga obadde omumanyi ng’Omutonzi wokka era tobalangako okutuula ku bisambi bye, waliwo ekitundu ekinyweza era ekikubagiza mu nkolagana yo naye ky’olina okukyazuula. Okuzuula ekyo kuyinza okuba ensibuko y’amaanyi amakulu gy’oli. 

Eliya bwe yakola “okulaga amaanyi mu lujjudde” mu lujjudde, n’akoowoola omuliro okuva mu ggulu, n’awangula n’atta bannabbi ba Baali ne Asetera ku Lusozi Kalumeri, yasooka “n’addaawo ekigwe ky’Omukama ekyaliwo awo nga kyonooneddwa” (1 Abakkabaka 18:30, n’ensonga yange). Teyali yeetaaga kuzimba kiggwe kipya, era teyakozesa kiggwe mu mbeera yaakyo ey’okwonoonebwa. Kino kirabika nga kyakulabirako kalungi gye tuli bwe tuba twagala okutuukiriza oba okwongera okukulaakulanya ebirowoozo byaffe. Bwe tuyiga ebirowoozo ebipya, tetwetaaga kuteekawo ku bbali byonna bye twali tumanyi oba bye twali tutegeera nga bya muwendo. Amazima amapya galina okwongera, okuwa obulungi obw’enjawulo, n’okuleeta obugagga, obuziba, n’okutegeera okupya ku mazima amakadde. Tusobola okwongerako okutegeera okupya Katonda ng’aali Taata waffe mu byaffe bye tumanyi, nga tetusulawo okusuula ku bbali okutegeera kwe tulina ku maanyi ge n’obukulu bwe. Yongera okutegeera okumpi n’okwagalana ne Katonda ku kwesiga kwo okw’edda mu maanyi ge amanene n’amaanyi ge. 

Tusobola okukozesa ensonga y’emu ku kukozesa buli emu ku mpuŋŋe 17 eziri mu kitabo kino. Tetwetaaga kukyusa mu ngeri enzijuvu endowooza yaffe ku buli mpisa. Buli mpisa erina obusobozi okwongera okunyweza okutegeera kwe tulina kati. Kyandibadde kifo kyaffe singa twalowooza nti tuteekwa okukkiriza oba byonna oba tewali n’akamu. Amawulire amalungi ge nti Omwoyo Omutukuvu, Omwoyo ow’amazima, ajja kutuyigiriza singa tumusaba. Sengejja ebirowoozo bino, olonde ebitundu ebirina okukuyamba “okuddaabiriza ekigwe kyo.” Kakkaanya ku kubiika obulungi ebirowoozo ebirungi ebyakuyamba okutambula bulungi okutuusa kati mu bulamu bwo. Ensi erina ebirowoozo bingi ku bika bya Katonda n’ebyo by’atwetaagisa. Ne mu Bakristu, waliwo enjawukana nnyingi mu biteeso ku bino oba ku biri mu Bayibuli. Kino kirungi kubanga Katonda yatonda abantu mu ngeri ez’enjawulo. Buli omu ku ffe asobola okufuna ekibiina ky’Abakristu ekiraga mu ngeri ey’okumpi engeri gy’akiraba.

Abakristaayo abasinga obungi bamanyi nti tetulina kwegattira ddala ku nteekateeka z’ensi eno. Pawulo bwe yagamba nti, “Temwesiingiranga mu ngeri y’ensi eno, naye mukyusibwe olw’okuddamu okulongoosa endowooza zammwe” (Abaruumi 12:2). Emirundi mingi tetumanya ngeri zonna gye tuba nga tufugibwa mu kyama n’emitindo gy’emiwendo gy’ensi. Mu kitabo kino, buli mpisa esuubirwa okutusika okuva mu kwegattira ku mitindo gy’ensi n’okutuyisa okumpi n’okukyusibwa okusobozesebwa olw’okuddamu okulongoosa endowooza zaffe. Twagala endowooza zaffe ziddamu okulongoosebwa, endowooza zaffe ku nsi zikyusibwe, n’endaba y’affe egattibwe ku miwendo gya Bayibuli. Ekigendererwa kyaffe ekisembayo kirina okuba okufuuka Abakristaayo abakola ennyo — ffe bennyini mu mbeera zaffe ezisinga obulungi. Katonda akozesa buli omu ku ffe okusinziira ku ngeri gye tumuleka amukozese.