นิสัยที่หนึ่ง: เรียนรู้จากประสบการณ์

"พระเจ้าตรัส — บ้างทางนี้ บ้างทางนั้น — แม้ว่ามนุษย์อาจไม่รับรู้" โยบ 33:14

คริสเตียนที่ได้เรียนรู้วิธีการเรียนรู้จากประสบการณ์ได้เริ่มต้นการผจญภัยที่ไม่สิ้นสุดของการเติบโต ซึ่งถูกทำเครื่องหมายด้วยความอุดมสมบูรณ์และความเป็นประโยชน์ที่เพิ่มขึ้นต่อผู้คนรอบข้าง พระเจ้าทรงมีกิจการในการพัฒนาบุตรชายและบุตรสาวของพระองค์นานก่อนที่เราจะคิดถึง "การพัฒนาผู้นำ" เพื่อทำเช่นนี้ พระองค์ได้ใช้สิ่งต่างๆ รวมถึงประสบการณ์ของแต่ละบุคคลด้วย ที่นี่เราจะพิจารณาถึงนิสัยของการเรียนรู้จากประสบการณ์

พระเจ้าสื่อสารในหลายวิธีตามที่ระบุไว้ในข้อพระคัมภีร์ที่ด้านบนของหน้านี้ คุณจะพบในหน้าถัดไปว่า มีหลักฐานที่น่าเชื่อถือว่าหนึ่งในวิธีที่พระเจ้าตรัสกับเรา — และแท้จริงแล้วทรงพัฒนาเรา — คือผ่านประสบการณ์ของเรา เราอาจพลาดบทเรียนบางบทที่ควรได้รับ เพราะเราไม่ตระหนักถึงสิ่งนี้ ประสบการณ์ที่ดูเหมือน "ไม่สำคัญ" หรือ "บังเอิญ" อาจเป็นเหตุการณ์สำคัญที่นำไปสู่การเติบโตในชีวิตของเรา

ความถูกต้องของประสบการณ์

พระเจ้าตรัสกับเราผ่านทางพระคัมภีร์เป็นส่วนใหญ่ ซึ่งประกอบด้วยบทกวีและคำเทศนา แต่ส่วนใหญ่ของพระคัมภีร์นั้นเป็นการบันทึกประสบการณ์ของมนุษย์ การเปิดเผยของพระเจ้าผ่านเรื่องราวในพระคัมภีร์ยืนยันว่าประสบการณ์เป็นวิธีที่มีคุณค่าในการเรียนรู้เกี่ยวกับพระเจ้าและตัวเราเอง ที่สำคัญไม่แพ้กัน การศึกษาบันทึกประสบการณ์ในพระคัมภีร์เป็นเครื่องมือสำคัญในการตีความประสบการณ์ของเราเอง

คริสเตียนบางคน เราควรสังเกตว่า ให้ความสำคัญกับประสบการณ์ส่วนตัวมากเกินไป โดยการนำข้อพระคัมภีร์ออกจากบริบท พวกเขาใช้พระคัมภีร์อย่างไม่ถูกต้องเพื่อพิสูจน์สิ่งที่พวกเขารู้สึกว่าประสบการณ์ของพวกเขา "สอน" พวกเขา พวกเขาใช้ประสบการณ์ในการตีความพระคัมภีร์ แทนที่จะใช้พระคัมภีร์ในการตีความประสบการณ์ บางคนในความพยายามที่ชอบธรรมที่จะไม่แสดงว่าความเชื่อคริสเตียนเป็นเพียงเรื่องส่วนตัวและเน้นประสบการณ์เท่านั้น ได้ลังเลที่จะศึกษาวิธีที่พระเจ้าพัฒนาเราผ่านประสบการณ์ อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์กล่าวว่าเราควร "พิจารณา" ประสบการณ์ของมนุษย์ "จงระลึกถึงผู้นำของท่านทั้งหลาย ผู้ซึ่งได้ประกาศพระวจนะของพระเจ้า จงพิจารณาผลแห่งชีวิตของท่าน และเลียนแบบความเชื่อของท่าน" (ฮีบรู 13:7 เน้นโดยผู้เขียน)

ดังนั้น ไม่เพียงแต่ประสบการณ์ของมนุษย์ที่ถูกบันทึกไว้ในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ประสบการณ์ของมนุษย์ทั้งหมดก็เป็นแหล่งข้อมูลที่เป็นไปได้ในการเรียนรู้เกี่ยวกับการกระทำของพระเจ้าต่อเรา ดังนั้น การเข้าใจวิธีการเรียนรู้จากประสบการณ์ ไม่ว่าจะเป็นประสบการณ์ของตนเองหรือของผู้อื่น จึงกลายเป็นศาสตร์ที่สำคัญ — โครงการวิจัยที่มีทั้งองค์ประกอบที่เป็นวัตถุประสงค์และอัตวิสัย บางคนอาจต้องการกำลังใจในการเรียนรู้จากประสบการณ์ของผู้อื่น — เราจำเป็นต้องฟังให้ดีขึ้นหรืออ่านให้มากขึ้น บางคนอาจมีความไม่สมดุลในทางตรงกันข้าม — ยินดีที่จะเรียนรู้จากประสบการณ์ของผู้อื่น แต่ไม่ยอมรับว่าประสบการณ์ของเราเอง แม้ในขณะที่กำลังเกิดขึ้น ก็เป็นเครื่องมือสอนของพระเจ้าเช่นกัน ในบทนี้และบทต่อๆ ไป คุณจะได้อ่านเรื่องเล่าส่วนตัวบางเรื่องที่เปิดเผยว่าฉันได้เรียนรู้ผ่านประสบการณ์ของฉันอย่างไร เพื่อที่คุณจะได้เรียนรู้วิธีการเรียนรู้ผ่านประสบการณ์ของคุณเอง

เมื่อพูดถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ เราไม่ได้หมายถึงเพียงสิ่งที่เราเรียนรู้จากการสะท้อนถึงอดีตเท่านั้น แม้ว่าการเรียนรู้จากประสบการณ์ควรรวมถึงการเรียนรู้จากความผิดพลาดในอดีตด้วยก็ตาม แต่ยังรวมถึงการตระหนักถึงสิ่งที่พระเจ้าตรัสในขณะที่มีประสบการณ์นั้น ๆ ด้วย หากคุณสามารถตระหนักถึงพลวัตนี้ได้ คุณจะมีข้อได้เปรียบเหนือผู้ที่สามารถเรียนรู้ได้เพียงเมื่อประสบการณ์นั้นสิ้นสุดลงแล้ว การเรียนรู้ที่จะถามและเต็มใจที่จะถามว่า "พระเจ้า คุณกำลังพยายามสอนอะไรฉันผ่านประสบการณ์ที่ฉันกำลังเผชิญอยู่ในตอนนี้?" เป็นการฝึกฝนและวินัยที่สำคัญ การเรียนรู้ที่จะถามคำถามนั้นอย่างซื่อสัตย์ในความหมายหนึ่งคือเป้าหมายของบทนี้

การเปลี่ยนแปลงในมุมมองของเรา

เมื่อเราตระหนักว่าพระเจ้ากำลังสอนเราอย่างต่อเนื่อง มุมมองของเราจะเปลี่ยนไปอย่างมาก เราจะเริ่มแสวงหาจุดประสงค์ของพระเจ้าในทุกสิ่ง เรียนรู้ว่าในความสูงสุดของพระเจ้า ณ จุดใดก็ตาม พระองค์สามารถแสดงให้เราเห็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เราควรทำตามสถานการณ์ที่กำลังคลี่คลาย พระองค์เป็นที่ปรึกษาทางวิชาการที่ยอดเยี่ยม และสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นรอบตัวเราสามารถถูกใช้โดยพระองค์อย่างชาญฉลาดเพื่อการเติบโตของเราแต่ละคน

เมื่อเวลาผ่านไป เราเริ่มสังเกตเห็นความต่อเนื่องที่เพิ่มขึ้นระหว่างบทเรียนที่พระองค์ได้สอนเราไว้แล้ว บทเรียนที่พระองค์กำลังสอนเราอยู่ในปัจจุบัน และความคาดหวังของเราต่อวิธีการที่พระเจ้าจะฝึกฝนและพัฒนาเรา

กระบวนการเรียนรู้เกิดขึ้นเพราะพระเจ้าทรงเริ่มต้น และเราตอบสนอง เมื่อพระองค์ทรงเรียกเราให้มาหาพระองค์และมาทำงานรับใช้พระองค์ พระองค์ทรงเรียกเราเข้าสู่กระบวนการที่มีเจตนาสูงส่งเพื่อพัฒนาเราให้กลายเป็นทุกสิ่งที่พระองค์ทรงรู้ว่าเราสามารถเป็นได้ ด้วยเหตุนี้ เราจึงมักกลายเป็นมากกว่าที่เราคิดว่าเป็นไปได้ ในเวลาเดียวกัน เป้าหมายของพระองค์สำหรับเราก็สอดคล้องกับศักยภาพที่แท้จริงของเรา ซึ่งช่วยให้เราหลีกเลี่ยงความฝันที่สูญเปล่า ถูกทำลาย และไม่สมจริง

ด้วยความพยายามเพียงเล็กน้อย เราสามารถค่อยๆ กลายเป็นผู้ที่ตั้งใจมากขึ้นในการยอมรับการฝึกฝนจากพระเจ้า และในที่สุดก็กลายเป็นผู้ที่ตั้งใจจริงในการช่วยเหลือผู้อื่นให้เรียนรู้วิธีการรับการฝึกฝนเช่นเดียวกัน เมื่อคริสเตียนที่มีประสิทธิภาพได้สัมผัสกับกระบวนการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของพระเจ้า พวกเขาจะพบว่าตนเองสามารถช่วยเหลือผู้อื่นให้พัฒนาศักยภาพในการเติบโตของตนเองได้ดียิ่งขึ้น เราเรียนรู้ที่จะระบุคริสเตียนรุ่นเยาว์ที่พระเจ้าเริ่มกระบวนการนี้แล้ว

อันที่จริงแล้ว เป็นเครื่องหมายของคริสเตียนที่เติบโตเต็มที่เมื่อเขาหรือเธอสามารถแยกแยะได้ว่าพระเจ้าทรงเลือกและทรงดำเนินการกับใคร และหาวิธีที่จะส่งเสริมกระบวนการนั้นและพัฒนาการของพวกเขา

ฉันเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับการเรียนรู้ผ่านประสบการณ์เมื่อกว่า 20 ปีที่แล้วในชั้นเรียน Leadership Perspectives ของ Robert Clinton ในระดับบัณฑิตศึกษา บางแนวคิดที่แสดงไว้ที่นี่ได้เรียนรู้มาตอนนั้น หากคุณต้องการทราบเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันขอแนะนำหนังสือของเขาเรื่อง The Making of a Leader ตั้งแต่ได้เรียนรู้สิ่งเหล่านี้ ฉันก็ไม่มีความอิสระที่จะบ่นเกี่ยวกับสถานการณ์อีกต่อไปแล้ว ฉันต้องวิเคราะห์และประเมินสิ่งที่สามารถเรียนรู้ได้จากสิ่งเหล่านั้นแทน มันช่วยให้ฉันสามารถจัดการกับปัญหาได้ทางความคิดแทนที่จะเป็นทางอารมณ์ ในระหว่างที่ฉันฝึกฝนตัวเองให้ถามตัวเองอยู่เสมอว่า "ฉันจะได้เรียนรู้อะไรจากสิ่งนี้?" ฉันบ่นน้อยลงและเรียนรู้มากขึ้น

สิ่งที่สำคัญคือผลลัพธ์

เราบางครั้งก็เสียใจกับ "ข้อเสียเปรียบ" ส่วนตัวของเรา และเสียใจที่เราเริ่มต้น "การแข่งขัน" ของเราอย่างไม่ดีนัก มีสองสิ่งที่ผิดพลาดอย่างแท้จริงในความคิดเศร้าเช่นนี้ หนึ่ง พระเจ้าทรงเฝ้าดูบริบทการเกิดของเราและอิทธิพลของครอบครัว และพระองค์ทรงทำงานตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์แม้กระทั่งผ่านสิ่งเหล่านั้น พระเจ้าไม่ใช่มนุษย์ที่ "...ทรงกำหนดเวลาและสถานที่ที่พวกเขาควรอาศัยอยู่" (กิจการ 17:26) การเกิดของเราและครอบครัวที่เราเกิดมาด้วยก็เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการเติบโตทางบุคคลที่พระเจ้าได้ทรงออกแบบไว้สำหรับเราแต่ละคน หากเราบ่นเกี่ยวกับ "ความเสียเปรียบ" ของที่ที่เราเกิดมา เราก็กำลังปฏิเสธว่าพระเจ้าทรงมีอำนาจที่จะทำงานในสถานการณ์นั้น — เราได้กล่าวหาพระเจ้า หากใช้สถานการณ์ของเราอย่างถูกต้อง สถานการณ์ของเราก็มีข้อได้เปรียบที่พระเจ้าได้ทรงเตรียมไว้สำหรับเรา

สอง, วิธีที่เราเริ่มต้นการแข่งขันไม่สำคัญเท่าวิธีที่เราจบมัน ในบทนำ ฉันได้กล่าวถึงว่าเมื่ออายุ 55 ปี ฉันได้วิ่งมาราธอนครั้งแรก ตั้งแต่นั้นมาฉันได้วิ่งมาราธอนอีก 29 ครั้ง ในแต่ละการแข่งขัน ตลอดระยะทางประมาณ 10 ไมล์แรก ฉันมักจะถูกแซงโดยคนแล้วคนเล่า การแข่งขันครั้งที่สามของฉันคือ Andy Payne Memorial Marathon — วิ่งรอบทะเลสาบ Overholser สามรอบทางตะวันตกของเมืองโอคลาโฮมาซิตี้ การแข่งขันเริ่มต้นท่ามกลางฝนพรำในเวลา 6:30 น. และสิ้นสุดในความร้อนของเช้าวันแดดจัดในเดือนพฤษภาคม ที่ไมล์ที่ 20 ฉันเริ่มนับจำนวนคนที่วิ่งแซงฉันไปและจำนวนคนที่ฉันวิ่งแซงคืน น่าประหลาดใจที่ไม่มีใครแซงฉันเลย และฉันแซงนักวิ่งไป 21 คน ซึ่งส่วนใหญ่ยังเด็กกว่าฉัน! คุณเคยได้ยินไหมว่าการแข่งขันมาราธอนเริ่มต้นที่ไมล์ที่ 20? ฉันจำได้ดีว่าฉันคิดถึงความสำคัญของการเข้าเส้นชัยของการแข่งขัน พูดกับตัวเองในช่วงหกไมล์กับสองในสิบไมล์สุดท้ายขณะที่ฉันแซงนักวิ่งคนอื่น ๆ ว่า "เหตุผลที่ฉันฝึกซ้อมคือเพื่อที่จะทำสิ่งนี้ได้" ฉันหยุดรู้สึกขอโทษทุกครั้งที่เดินผ่านใคร และเริ่มสนุกกับการวิ่งผ่านนักวิ่งคนอื่น ๆ — ชนะในช่วงท้ายของการแข่งขัน — แม้จะเจ็บปวดก็ตาม ฉันได้อันดับสองในกลุ่มอายุของฉันด้วยเวลาที่ดีที่สุดจนถึงตอนนั้น — 3 ชั่วโมง, 43 นาที และ 15 วินาที (8 นาที, 31 วินาทีต่อไมล์สำหรับการแข่งขันนั้น) ที่สำคัญกว่านั้น หนึ่งปีต่อมา ฉันชนะอันดับหนึ่งในกลุ่มอายุของฉันในมาราธอนเดียวกันนั้น ฉันวิ่งผ่านชายที่ชนะอันดับสองในระยะ 200 หลาสุดท้าย! ฉันยอมรับว่ามันน่าหดหู่ใจที่ถูกแซงไปมากมายในช่วงต้นของการแข่งขัน แต่ถึงแม้ร่างกายจะเหนื่อยล้าและกล้ามเนื้อจะปวดเมื่อย ก็ยังมีความยินดีในใจที่ได้จบการแข่งขันอย่างดี การแข่งขันในชีวิตของเราในฐานะคริสเตียนที่กำลังเติบโตก็คล้ายคลึงกัน หากเราเรียนรู้ที่จะอดทน เราก็สามารถจบได้ดี แม้ว่าเราจะไม่ได้เริ่มต้นอย่างดีก็ตาม

ที่วิทยาลัยพระคัมภีร์เมาท์เวอร์นอน ฉันมีเพื่อนร่วมชั้นที่มีพรสวรรค์ อธิษฐาน และกระตือรือร้น ภรรยาของฉัน ชาร์ และฉันรู้จักเขาและภรรยาของเขาเป็นอย่างดี ชาร์และภรรยาของเขาเป็นเพื่อนกันตั้งแต่เด็กและในช่วงเรียนวิทยาลัยพระคัมภีร์ ชาร์ยังเคยเดินทางไปค่ายเยาวชนในฤดูร้อนหนึ่ง ร้องเพลงและรับใช้ร่วมกับพวกเขาอีกด้วย ต่อมาในช่วงปีแรกๆ ของเราในเกาหลี ชาร์และฉันได้ทำงานภายใต้การดูแลของเขา เขามีพรสวรรค์ทางปัญญา และมีหลายครั้งที่ทักษะการพูดและทักษะการเข้ากับผู้คนของเขาทำให้ฉันประทับใจ อย่างไรก็ตาม หลายปีต่อมาและเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา เขาได้หย่าร้างกับภรรยาของเขา และไม่นานหลังจากนั้นได้แต่งงานกับหญิงสาวที่ร่ำรวยซึ่งอายุมากกว่าเขาถึง 30 ปี เขาไม่ได้ทิ้งภรรยาเพื่อไปแต่งงานกับหญิงสาวที่ร่ำรวย อย่างไรก็ตาม การที่เขาหย่าร้างแล้วแต่งงานกับผู้หญิงที่อายุมากกว่าเขาอย่างมากนั้นส่งผลกระทบเชิงลบต่ออิทธิพลของเขาในฐานะผู้นำคริสเตียนที่เป็นแบบอย่างที่ดี ข้าพเจ้ารู้สึกเศร้าใจเมื่อนึกถึงศักยภาพที่สูญเสียไปของเขาในการรับใช้คริสตจักรอย่างมีคุณค่า การได้รับพรทางวัตถุที่พระเจ้าประทานให้นั้นเป็นเรื่องที่ดี แต่การบิดเบือนสถานการณ์เพื่อบรรลุเป้าหมายทางการเงินนั้นไม่ได้ทำให้เขาอยู่ในตำแหน่งที่จะจบได้ดี เขาวิ่งได้ดีในช่วงต้นของการแข่งขัน — หากเพียงแต่เขายังคงพยายามต่อไปเพื่อจบได้ดี

ในทางกลับกัน พวกเราส่วนใหญ่ได้สังเกตเห็นผู้เชื่อที่มีประสบการณ์และอาวุโสบางท่านดำเนินชีวิตได้ดีเยี่ยม มีวุฒิภาวะเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ แม้ในวัยชรา จิตวิญญาณของท่านเข้มแข็ง และสำหรับผู้เทศนาในกลุ่มนี้ บทเทศนาของพวกเขาก็เปี่ยมด้วยเนื้อหา เมื่อได้ฟังผู้อาวุโสที่เติบโตและยังคงพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องเช่นนี้ เป็นความชื่นชมยินดีอย่างยิ่ง พวกเขาพูดจากประสบการณ์ที่สั่งสมมาตลอดหลายปีแห่งการเติบโตอย่างต่อเนื่อง เราชื่นชมยินดีที่พวกเขาไม่เคยหยุดเติบโต และแบบอย่างของพวกเขากระตุ้นให้เราตั้งใจดำเนินชีวิตให้จบอย่างงดงามเช่นกัน

มีผู้คนมากมายที่ดูเหมือนจะมีข้อได้เปรียบเหนือเราในตอนเริ่มต้นการแข่งขันของเรา เราทุกคนสามารถคิดถึงตัวอย่างได้ ญาติของฉันมีข้อได้เปรียบที่ฉันปรารถนาให้ตัวเองมี: การศึกษาที่ดีกว่า ทรัพยากรทางการเงินมากกว่า การติดต่อที่ดีกว่า และดูเหมือนว่ามีพรสวรรค์ตามธรรมชาติมากกว่า ไม่ต้องกังวลไป หากเราตั้งใจที่จะจบการแข่งขันให้ดี เราจะมองประสบการณ์ชีวิตของเราเป็นโอกาสในการเรียนรู้ และวิ่งได้ดีขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป

การพัฒนาและการบริการในระยะยาวเกิดขึ้นจากตัวตนของเราเอง เราต้องรักษาความซื่อสัตย์และความมีจิตวิญญาณไว้ หากต้องการให้สิ่งดีงามในระยะยาวไหลออกมาจากเรา การพัฒนาที่ถึงจุดสูงสุดแล้วหยุดเติบโต หรือถูกวางไว้ข้าง ๆ — ถูกพระเจ้าทรงวินิจฉัย — มักสามารถย้อนกลับไปถึงปัญหาในจิตวิญญาณได้เสมอ เราต้องไม่หยุดการเติบโตภายใน นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด

ต้องใช้เวลา — เวลาที่ยาวนาน

จงอดทนกับตัวเอง การเพิ่มพูนอิทธิพลทางจิตวิญญาณของเราเป็นกระบวนการที่ยาวนาน การเข้าใจกระบวนการพัฒนาของพระเจ้านั้นหมายถึง การที่คริสเตียนจะยังคงเพิ่มพูนอิทธิพลในทางพระเจ้าและสัมผัสถึงการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องของพระเจ้าในการเติบโตของเขาตลอดชีวิต

พ่อของฉันเป็นศาสนาจารย์ที่มีวิสัยทัศน์ในการเปิดโบสถ์ใหม่ ในช่วงมัธยมต้นและมัธยมปลายของฉันหลายครั้ง เราจะเดินทางไปยังเมืองใกล้เคียงเพื่อทาสีและซ่อมแซมหลังคาของโบสถ์เก่า ๆ จากนั้นพ่อจะหาคนที่มีใจเป็นศาสนาจารย์เพื่อรับใช้ในโบสถ์นั้น "งานอดิเรก" ของพ่อไม่มีรายได้และมีค่าใช้จ่ายมากมาย เพื่อเป็นทุนในการทำสิ่งนี้ พ่อจะทาสีบ้านและอาคารในเมืองบ้านเกิดของเราและชนบทใกล้เคียง เมื่อฉันมองย้อนกลับไปในตอนนี้ พ่อกับฉันใช้เวลาหลายร้อยชั่วโมงในการทาสี ทำงาน และพูดคุยกันในช่วงหลายปีนั้น ในช่วงปีการศึกษา ฉันจะช่วยทาสีหลังจากเสร็จจากการขนเอกสารในวันธรรมดา ฉันช่วยในวันเสาร์ด้วย ในช่วงฤดูร้อน ฉันจะทาสีจนกว่าจะถึงเวลาที่ต้องไปสำนักงานหนังสือพิมพ์

ในตอนนั้น ฉันคิดว่าลูกพี่ลูกน้องที่อิสระของฉันมีข้อได้เปรียบ แต่ตอนนี้ฉันตระหนักว่าฉันต่างหากที่มีข้อได้เปรียบ ฉันได้เรียนรู้ที่จะทำงานโดยไม่ปล่อยให้ตัวเองเสียสมาธิ ฉันได้เรียนรู้ว่าไม่มีการเสียสละใดที่มากเกินไปในการช่วยสร้างอาณาจักรของพระเจ้า ฉันได้เรียนรู้ว่าการรับใช้พระเจ้าทำให้ได้รับความพึงพอใจที่มากกว่าและแน่นอนมีความหวังในรางวัลในสวรรค์มากกว่าการได้มาซึ่งวัตถุ ฉันเรียนรู้ที่จะผลักดันตัวเอง และร่างกายกับแขนของฉันก็แข็งแรงขึ้น ฉันเรียนรู้วิธีแบกบันไดที่ยืดออกไปได้ 40 ฟุตในอากาศ ฉันเรียนรู้วิธีที่จะปลอดภัยในสถานที่ที่อาจเป็นอันตราย ฉันเรียนรู้ที่จะรับมือกับการทำงานในที่สูง ฉันเรียนรู้ที่จะรักษาความสงบอยู่บนยอดบันไดสูง 40 ฟุตเมื่อมีตัวต่อไม่ต้อนรับฉันในบริเวณใกล้บ้านของพวกมัน ฉันเรียนรู้ที่จะทำลายรังทั้งหมดอย่างใจเย็นโดยไม่กระโดดลงมา ผ่านประสบการณ์เหล่านี้ ฉันได้เรียนรู้วิธีที่จะมีสมาธิและรักษาสมาธิไว้ ฉันได้เรียนรู้คุณค่าของการทำงาน ฉันยังได้เรียนรู้คุณค่าของเสียงหัวเราะและการพักผ่อน แน่นอนว่ามีบทเรียนอีกชุดหนึ่งที่อาจได้เรียนรู้โดยบุคคลที่มีฐานะทางเศรษฐกิจที่ดีเช่นลูกพี่ลูกน้องของฉัน ประเด็นไม่ใช่ว่าคุณจำเป็นต้องมีความยากลำบากหรือข้อเสียเปรียบเพื่อที่จะเรียนรู้ แต่คุณต้องมีทัศนคติที่พร้อมจะเรียนรู้เพื่อที่คุณจะได้เรียนรู้จากสถานการณ์หรือประสบการณ์ใด ๆ ที่เข้ามาในชีวิตของคุณ

ประโยชน์เพิ่มเติมอีกสองประการที่ทำให้ผมรู้สึกขอบคุณในสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงปีเหล่านั้น หนึ่งคือผมไม่เคยรู้สึกว่ามีระยะห่างระหว่างผมกับพ่อ เราเป็นเพื่อนกันตลอดช่วงเวลานั้น เขาเรียกผมว่า "เพื่อน" จนกระทั่งเขาเสียชีวิต เมื่อไตร่ตรองดู ผมก็เข้าใจว่าทำไมผมถึงเรียกลูกชายของผมแบบนั้นบ้าง ประการที่สอง เขาได้ถ่ายทอดความสามารถในการให้คุณค่ากับ "สิ่งต่างๆ ที่อยู่เหนือ" ให้กับผม ตลอดทั้งเล่มนี้ คุณค่าบางอย่างเหล่านี้จะปรากฏขึ้นอีกครั้ง จริยธรรมในการทำงานและคุณค่าทางจิตวิญญาณที่ผมได้รับ "สืบทอด" จากพ่อของผมในช่วงหลายปีนั้น ช่วยให้ผมสามารถทำงานผ่านวิทยาลัยพระคัมภีร์และยืนหยัดมั่นคงตลอดหลายปีของการรับใช้สาธารณะตั้งแต่ปี 1965 บางคนไม่เห็นคุณค่าของคุณค่าที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรที่พ่อถ่ายทอดให้ผม และนี่คือความสูญเสียของพวกเขาและเป็นความเสียใจของผม ในอาชีพบางประเภท ผู้บังคับบัญชาช่วยตรวจสอบกิจกรรมของเราเพื่อให้เราทำงานต่อไป อย่างไรก็ตาม ความสามารถในการมุ่งเน้นและตรวจสอบตัวเองเป็นสิ่งที่ประสบการณ์สร้างขึ้น

ฉันรู้สึกโชคดีมากที่ได้เรียนรู้วิธีทำสิ่งนั้นในช่วงมัธยมปลายของฉัน โดยการทาสีบ้าน โรงนา และโบสถ์

ในการพัฒนาศักยภาพของเรา กระบวนการเติบโตของเรานั้นเหมือนกับการวิ่งมาราธอนมากกว่าการวิ่งระยะสั้น สิ่งที่เราคิด วิธีที่เราจดจ่อ วิธีที่เราคงความมุ่งมั่น และวิธีที่เราหลีกเลี่ยงการฟังเสียงบางอย่าง (กล้ามเนื้อที่ปวดเมื่อย) ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกซ้อมและการวิ่งมาราธอน

ในการวิ่งระยะสั้น ทุกอย่างเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและจบลงภายในชั่วพริบตา ในกระบวนการอันยาวนานของการแข่งขันตลอดชีวิตของเรา การเรียนรู้ที่จะชื่นชมการผจญภัยในขณะที่มันคลี่คลายออกมานั้นเป็นประโยชน์ กระบวนการพัฒนาคริสเตียนประกอบด้วยการผจญภัย ความตื่นเต้น การรอคอย ความคาดหวัง ความประหลาดใจ การเติบโต อุปสรรค และชัยชนะ หนึ่งในกุญแจสำคัญคือการตระหนักว่านี่คือกระบวนการและเตรียมใจให้พร้อมสำหรับการเดินทางระยะยาว

การเติบโตส่วนบุคคลและการมีอิทธิพล

การเรียนรู้วิธีการเรียนรู้จากประสบการณ์และการทำสิ่งต่างๆ ให้สำเร็จส่งผลต่อเราในทางปฏิบัติอย่างไร? ชีวิตของคุณจะมีอิทธิพลที่ดีและมากขึ้นต่อคนรอบข้างเมื่อคุณมีอำนาจทางจิตวิญญาณ อำนาจทางจิตวิญญาณเป็นของผู้ที่ยอมให้ค้อนและสิ่วของพระเจ้าทำงานในชีวิตของพวกเขา

การเป็นแบบอย่างที่ดีนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับอาชีพ ตำแหน่ง หรือการเป็นผู้นำทางศาสนาแบบเต็มเวลาหรืออาสาสมัคร แต่ขึ้นอยู่กับว่าเราเป็นผู้ที่เติบโตและมีคุณธรรมตามแบบพระคริสต์มากเพียงใด การที่ผู้นำคริสเตียนที่ได้รับค่าตอบแทนจะถูกมองว่ามีความมุ่งมั่นหรือมีอิทธิพลมากกว่าอาสาสมัครที่ไม่ได้รับค่าตอบแทนนั้นไม่เป็นความจริง ทุกคนที่เป็นคริสเตียน ไม่เพียงแต่ผู้นำที่ได้รับค่าตอบแทนเท่านั้น ควรที่จะแสวงหาการเติบโตในฐานะผู้มีจิตวิญญาณที่ดี เป็นผู้ที่มีคุณธรรม และพัฒนาอำนาจทางจิตวิญญาณ

นี่คือคำจำกัดความของฉันเกี่ยวกับคริสเตียนที่กำลังเติบโต คำจำกัดความนี้ให้การยอมรับที่เท่าเทียมกันแก่ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่ง: คริสเตียนที่กำลังเติบโตรับใช้พระเจ้าด้วยความสามารถและความรับผิดชอบที่พระเจ้าประทานให้ โดยการฝึกฝนตนเองให้คิด พูด และกระทำอย่างสม่ำเสมอ เขามีความเต็มใจที่จะเผชิญหน้าและเผชิญกับการเผชิญหน้า มีจิตใจที่พร้อมรับการสอน และพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อผู้อื่นในทางที่ดี ทำทุกสิ่งเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า

บุคคลเช่นนี้ เพราะเขามีความซื่อสัตย์สุจริต มีคุณธรรม และมีอำนาจทางจิตวิญญาณ จึงมีความสามารถเพิ่มขึ้นในการมีอิทธิพลต่อผู้อื่นเพื่อจุดประสงค์ของพระเจ้า

เมื่อพระเจ้าเป็นศูนย์กลางที่ยิ่งใหญ่ซึ่งทุกสิ่งหมุนรอบไปรอบๆ มุมมองของเราจะเป็นมุมมองที่ดี — เราทำทุกสิ่งเพื่อพระเกียรติของพระองค์ พระคัมภีร์กล่าวว่าเราควรทำทุกสิ่งอย่างเต็มใจเหมือนทำเพื่อพระเจ้า และความคิดนี้รวมอยู่ในคำนิยามนี้ด้วย คำนิยามนี้ยังรวมถึงความคิดที่ดีเกี่ยวกับการให้บริการแก่ผู้อื่นด้วย

นั่นคือว่า เราทำทุกอย่างเป็นบริการ ซึ่งรวมถึงการมีอิทธิพล — บางคนมีขอบเขตอิทธิพลที่กว้างกว่าคนอื่น แต่ความแตกต่างนี้คือขนาดของขอบเขตเท่านั้น ไม่ใช่ความสำคัญ เราทุกคนถูกคาดหวังให้เป็นอิทธิพลเพื่อพระเจ้า เมื่อเราเรียนรู้จากประสบการณ์ เราจะเพิ่มพูนอำนาจทางจิตวิญญาณ เมื่อคริสเตียนทั่วโลกกลายเป็นคนที่ดีที่สุดของพวกเขา ชื่อเสียงของพระเจ้าคริสเตียนก็จะได้รับการยกย่องมากขึ้น ผู้คนจะกระตือรือร้นที่จะรู้จักผู้ที่พวกเขาเห็นในตัวเรา

ลักษณะนิสัยคริสเตียนเพิ่มอิทธิพล ตลอดพระคัมภีร์และประวัติศาสตร์การขยายตัวของคริสตจักรในโลก เราสามารถเห็นได้ว่าผู้คนที่เคร่งศาสนาได้ทำหน้าที่เป็นผู้มีอิทธิพล พวกเขาได้ใช้ความสามารถที่พระเจ้าประทานให้เพื่อเผชิญกับความรับผิดชอบที่พระเจ้าประทานให้ และมีอิทธิพลต่อกลุ่มคนให้ไปสู่เป้าหมายที่พระเจ้าทรงตั้งไว้สำหรับพวกเขา คุณสามารถทำได้เช่นกัน ในแบบที่คุณได้รับจากพระเจ้า เราทุกคนสามารถเรียนรู้วิธีที่จะเป็นอิทธิพลต่อผู้คนรอบข้างเราได้ ความสามารถที่คุณได้รับจากพระเจ้าคืออะไร? ความรับผิดชอบของคุณคืออะไร? ใครอยู่ในขอบเขตอิทธิพลของคุณ? คุณสามารถรับใช้พวกเขาได้โดยการมีอิทธิพลต่อพวกเขาให้มุ่งสู่จุดประสงค์ของพระเจ้าหรือไม่? คุณจะทำได้ไหม? พระเจ้ากำลังฝึกฝนคุณเพื่อให้คุณสามารถทำได้ โปรแกรมการฝึกฝนของพระเจ้าสำหรับคุณจะช่วยคุณเติบโตและเพิ่มอิทธิพลของคุณในโลกของคุณ — ขอบเขตอิทธิพลของคุณ — ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกของพระองค์

พระเจ้าและการเพิ่มอิทธิพลของคุณ

พระเจ้าทรงมุ่งมั่นที่จะพัฒนาอิทธิพลของคุณ โปรแกรมการฝึกอบรมของพระองค์ประกอบด้วยปัจจัยที่หลากหลาย เช่น ผู้คน การประชุม บทเรียน สถานการณ์ และการทดสอบที่พระองค์ใช้เพื่อพัฒนาผู้รับใช้ของพระองค์ พระเจ้าทรงทราบถึงความแข็งแกร่งของเหล็กที่พระองค์กำลังทดสอบ ในแต่ละการทดสอบหรือบทเรียน ผู้ให้คำปรึกษาหลักทรงทราบถึงศักยภาพของคุณ ความแข็งแกร่งในปัจจุบัน และปริมาณความเครียด ความร้อน หรือแรงกดดันที่คุณสามารถและต้องทนเพื่อที่จะบรรลุศักยภาพทั้งหมดของคุณ

นอกจากนี้ กระบวนการขัดเกลาของพระเจ้านั้นสมบูรณ์แบบ เราสามารถผ่านการทดสอบได้เสมอ "ไม่มี 시험ใดที่ท่านประสบอยู่เกินกว่าที่มนุษย์จะทนได้ พระเจ้าทรงสัตย์ซื่อ พระองค์จะไม่ทรงให้ท่านถูกทดลองเกินกว่าที่ท่านจะทนได้ แต่เมื่อท่านถูกทดลอง พระองค์ก็จะทรงประทานทางออกให้ด้วย เพื่อให้ท่านสามารถทนได้" (1 โครินธ์ 10:13) นี่คือประกันของเรา — เราสามารถผ่านการทดสอบได้ทุกครั้ง

ข้อความเหล่านี้มีข้อสรุปที่ชวนให้ตระหนักและจำเป็นตามหลักตรรกะ: หากเราล้มเหลว นั่นเป็นความผิดของเราเอง!

เรามักประเมินค่าตัวเองต่ำเกินไป เราคิดว่าเราไม่สามารถทนต่อแรงกดดันในชีวิตที่พระเจ้าทรงรู้ว่าเราทำได้ เราร้องคร่ำครวญและบ่นต่อพระเจ้าในการอธิษฐาน แต่พระองค์ทรงจับเท้าของเราไว้เหนือไฟ เมื่อประสบการณ์การเรียนรู้สิ้นสุดลง เราพบว่าพระเจ้าทรงถูกต้อง เราเป็นฝ่ายผิด เราสามารถทำได้และได้ทำมันแล้ว — และเราดีขึ้นเพราะเหตุนี้ การทดสอบที่รุนแรงที่สุดของพระเจ้าคือคำชมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระองค์มีต่อเรา การทดสอบแต่ละครั้งคือวิธีที่พระเจ้าบอกกับเราว่า "คุณสามารถรับมือกับสิ่งนี้ได้ — คุณสามารถจัดการกับสิ่งนี้ได้ ฉันรู้ว่าคุณทำได้ ฉันสามารถพัฒนาคุณผ่านสิ่งนี้ได้"

จิตวิญญาณ — เป้าหมายของการพัฒนา

การก่อร่างสร้างจิตวิญญาณคือการพัฒนาชีวิตภายในของบุคคลที่เป็นของพระเจ้า เพื่อให้บุคคลนั้นได้สัมผัสพระคริสต์มากขึ้น — และสัมผัสตัวเองน้อยลง ค่อยๆ เราสะท้อนลักษณะที่เหมือนพระคริสต์มากขึ้นในบุคลิกภาพและความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันของเรา เราสัมผัสถึงพลังและการประทับอยู่ของพระคริสต์ที่ทำงานผ่านเราเพื่อสนับสนุนผู้อื่นไปสู่จุดประสงค์ของพระเจ้า

คุณเติบโตในอำนาจทางจิตวิญญาณได้อย่างไร? ทุกครั้งที่คุณเอาชนะยักษ์ในชีวิตของคุณ คุณจะมีความมั่นใจมากขึ้นและผู้อื่นจะยอมรับคุณมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเป็นผู้พิชิตยักษ์

บางครั้งคุณอาจไม่รู้ตัวว่าคุณมีอำนาจทางจิตวิญญาณ — คุณเพียงแค่รู้ว่าจะทำอะไรในสถานการณ์ทางจิตวิญญาณ และผู้อื่นก็ยอมรับความถูกต้องของวิธีการและคำแนะนำของคุณ ความถูกต้องของวิธีการและคำแนะนำของคุณคือ "เครื่องหมาย" ของอำนาจทางจิตวิญญาณของคุณ อำนาจทางจิตวิญญาณได้รับการพัฒนาผ่านการทดสอบและประสบการณ์ มันควรเป็นเครื่องมือหลักของอำนาจในการมีอิทธิพลต่อผู้อื่น

เมื่อฉันอายุห้าและหกขวบ ฉันเป็นไข้รูมาติกและต้องนอนติดเตียงเกือบตลอดช่วงฤดูร้อนระหว่างชั้นอนุบาลกับชั้นประถมศึกษาปีที่หนึ่ง ตลอดทั้งปีแรกในชั้นประถมศึกษา ฉันไม่แข็งแรงเท่ากับเพื่อนร่วมชั้นเลย บางช่วงของปีนั้น ฉันจำได้ว่ากลับบ้านคนเดียวจากโบสถ์ที่พ่อและแม่ของฉันเป็นศิษยาภิบาล ฉันตั้งใจดึงเก้าอี้ห้องรับประทานอาหารมาไว้กลางห้องนั่งเล่นอย่างระมัดระวัง แล้วคุกเข่าลงเพื่ออธิษฐาน ที่บ้านเกิดของฉันในเมืองคีโอกุก รัฐไอโอวา เด็กผู้ชายที่ศูนย์ YMCA ในท้องถิ่นจะไปเดินป่าสัปดาห์ละครั้งในวันหนึ่ง ฉันต้องอายุเจ็ดขวบถึงจะไปร่วมกิจกรรมนี้ได้ ฉันคุกเข่าลงที่เก้าอี้และอธิษฐานว่าเมื่อฉันอายุครบเจ็ดขวบ ฉันจะสามารถไปเดินป่าเหล่านั้นได้ ฤดูร้อนถัดมาในปี 1951 วันเกิดของฉันตรงกับวันที่กำหนดให้เดินป่าพอดี วันที่ฉันอายุครบเจ็ดปี ฉันได้ไปเดินป่ากับ YMCA เป็นครั้งแรก! ไม่เพียงแต่ฉันจะดีใจที่ตัวเองแข็งแรงขึ้นจนสามารถเดินป่าได้เท่านั้น แต่ฉันยังประทับใจอย่างมากที่พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานของฉันอย่างดีเยี่ยม จนในวันเดียวกับที่ฉันอายุครบเจ็ดปี ฉันก็ได้ไปเดินป่านั้นจริงๆ! กระบวนการหล่อหลอมจิตวิญญาณได้เริ่มต้นขึ้นในหัวใจอันเยาว์วัยของฉันแล้ว

พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานของฉันดีกว่าที่ฉันได้อธิษฐานไว้เสียอีก! เมื่อฉันมองย้อนกลับไปว่าพระเจ้าทรงนำพาเรื่องราวในชีวิตของฉันอย่างไร ฉันสามารถเห็นได้ว่าพระองค์ทรงเริ่มพัฒนาความเคารพนับถือของฉันต่อการอธิษฐานตั้งแต่เนิ่นๆ

ในฤดูร้อนก่อนหน้านั้น เมื่อฉันกำลังฟื้นตัวจากไข้รูมาติก ฉันกำลังช่วยคุณยายพับผ้าเช็ดตัวขณะที่เรานำมันออกมาจากเครื่องอบผ้าไฟฟ้าใหม่ของเรา ในฤดูร้อนปี 1950 นั่นเป็นเครื่องจักรที่ใหญ่โตมากทีเดียว!

ฉันพันผ้าขนหนูรอบศีรษะในแบบที่ฉันคิดว่าผ้าโพกหัวจะดูเป็น แล้วฉันก็ประกาศกับคุณยายว่า เมื่อฉันโตขึ้น ฉันจะไปอียิปต์ สวมผ้าโพกหัวแบบนี้ และเล่าเรื่องพระเยซูให้เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงที่นั่นฟัง คุณย่าของฉันตอบทันทีว่า "เราไปอธิษฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้กันเถอะ" มีเพียงคุณย่าเท่านั้นที่เรียกฉันว่า "โรแลนด์" — ซึ่งไม่ใช่ชื่อของฉัน นี่เป็นเรื่องสำคัญเพราะประโยคหนึ่งในคำอธิษฐานที่ยังคงชัดเจนในใจฉันคือ "พระเจ้าผู้ทรงรัก โปรดทำให้โรแลนด์ของเราเป็นนักเผยแพร่ศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่จะเป็นได้" นับตั้งแต่นั้นมา ความปรารถนาของฉันคือการเป็นนักเผยแพร่ศาสนาที่ดีที่สุดเท่าที่ฉันจะเป็นได้

ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 หน้าที่ของผมในฐานะมิชชันนารีในเกาหลีรวมถึงการดูแลค่ายเยาวชนทุกฤดูร้อน ฤดูร้อนหนึ่ง สภาพอากาศที่ฝนตกทำให้ทั้งโปรแกรมกีฬาและขวัญกำลังใจของเราต้องมัวหมอง เสื้อผ้าของผู้เข้าค่ายและที่พักของเราไม่สามารถแห้งได้ ในความชื้นที่รุนแรง การทะเลาะวิวาทก็เกิดขึ้นระหว่างบาทหลวงและครูโรงเรียนที่ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษา สองกลุ่มนี้ — บรรดาผู้นำศาสนาและครู — ต่างมีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการบริหารค่ายและวิธีแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน เมื่อเห็นได้ชัดว่าปัญหาเหล่านี้ไม่มีทางแก้ไขได้ด้วยมนุษย์ ฉันจึงใช้เวลาหนึ่งวันในการอดอาหารและภาวนา หลังจากที่ฉันตรวจสอบให้แน่ใจว่าอาหารเช้าสำหรับทุกคนเสร็จสมบูรณ์แล้ว และการสอนในตอนเช้าได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ฉันก็เดินขึ้นไปตามเส้นทางบนภูเขาไปยังช่องเขาที่ร่มรื่นด้วยต้นไม้เล็ก ๆ เพื่อภาวนา ฉันรู้สึกซาบซึ้งจนน้ำตาไหลเมื่อฉันสารภาพว่า "พระเจ้า ฉันอยากเป็นมิชชันนารีมาตลอดชีวิต หากฉันไม่สามารถอธิษฐานผ่านปัญหาเหล่านี้ได้ ฉันก็ไม่สมควรเป็นมิชชันนารี หากฉันไม่สามารถเป็นมิชชันนารีได้ ฉันก็ไม่สมควรอยู่ในเกาหลี" ฉันร้องไห้ต่อหน้าพระเจ้า

คำอธิษฐานของคุณยายของฉันปรากฏชัดเจนต่อหน้าฉัน: "เป็นมิชชันนารีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้" คำพูดเหล่านี้ไม่ได้เยาะเย้ยฉัน แต่ท้าทายฉัน

ชั่วโมงแห่งการอธิษฐาน การวิงวอน และการอ้อนวอนผ่านไป จนกระทั่งช่วงบ่ายแก่ ท้องฟ้าแจ่มใส ลมพัดเย็นสบาย และผู้เข้าค่ายกำลังเพลิดเพลินกับโปรแกรมกีฬา ฉันได้ยินศิษยาภิบาลคนหนึ่งพูดว่าวันนี้เปลี่ยนแปลงไปมากแค่ไหนระหว่างช่วงเช้าและช่วงบ่าย

ฉันยิ้มกับตัวเองอีกครั้ง พลังแห่งการอธิษฐานได้ถูกตอกย้ำให้ฉันเข้าใจอีกครั้ง ความฝันของเด็กหญิงวัยหกขวบ คำอธิษฐานของยาย คำอธิษฐานของเด็กชายวัยหกขวบ และการเดินทางของเด็กชายวัยเจ็ดขวบ ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างจิตวิญญาณที่เตรียมฉันให้พร้อมสำหรับความท้าทายในภูเขาเกาหลีและภูเขาที่ใหญ่กว่านั้นในเมืองต่างๆ ที่ตามมา พระเจ้ายังคงใช้ประสบการณ์ของมนุษย์ในการพัฒนาจิตวิญญาณ — ซึ่งเป็นรากฐานของความสามารถของผู้รับใช้ในการรับใช้และมีอิทธิพล หลายปีหลังจากที่ยายของฉันได้จากไปอยู่กับพระเจ้า คำอธิษฐานของเธอยังคงมีอิทธิพลต่อฉันอยู่

จิตวิญญาณกับทักษะ

ลองเปรียบเทียบการพัฒนาจิตวิญญาณกับการพัฒนาทักษะ การรับใช้และการมีอิทธิพลต่อผู้อื่นทั้งสองอย่างล้วนไหลออกมาจากตัวตนของเรา — จาก "การเป็น" คนที่มีจิตวิญญาณ การเป็นอยู่ของเราเป็นพื้นฐานสำหรับความคิดและการกระทำของเรา และการกระทำของเราก็ไหลออกมาจากสิ่งนั้น ในทางกลับกัน การพัฒนาทักษะหมายถึงการพัฒนาความสามารถใดๆ ก็ตามที่ทำให้คุณมีความสามารถที่จำเป็นในการทำงานของคุณได้ดี

ในงานปัจจุบันของฉัน — การฝึกอบรมมิชชันนารีและศิษยาภิบาล — การสอนทักษะนั้นค่อนข้างง่าย เมื่อเทียบกับการสอนทักษะแล้ว การนำผู้สมัครผ่านโปรแกรมของเราและมอบเครื่องมือทางแนวคิดสำหรับการรับใช้ข้ามวัฒนธรรมให้พวกเขาภายในระยะเวลาสองปีที่ใช้ในการเรียนจบโปรแกรมนั้นสามารถทำได้ ผู้สมัครที่ได้รับการฝึกอบรมจะมีความก้าวหน้าไปข้างหน้าผู้สมัครที่ไม่ได้รับการฝึกอบรมซึ่งต้องเรียนรู้ศาสตร์แห่งพันธกิจของตนจากการเผชิญปัญหาและความสังเกตการณ์ในภาคสนามถึงแปดถึงสิบปี เป็นไปไม่ได้ที่จะพัฒนาผู้สมัครให้เป็นผู้ที่มีจิตวิญญาณสูงในระยะเวลาเพียงสองปี จนกลายเป็นผู้ที่พร้อมรับใช้ มีความเมตตากรุณา อธิษฐาน มีความอดทน และมีความอ่อนโยนต่อเสียงของพระเจ้า ยึดมั่นในพระวจนะของพระเจ้าด้วยใจที่สำนึกผิดและจิตวิญญาณที่อ่อนน้อม การพัฒนาจิตวิญญาณต้องใช้เวลาตลอดชีวิต เรื่องการรับรู้สามารถเรียนรู้ได้ภายในไม่กี่เดือน แต่ลักษณะทางจิตวิญญาณต้องใช้เวลาหลายปี ประเด็นทางจิตวิญญาณที่สำคัญนั้นเกิดจากการหล่อหลอมทางจิตวิญญาณตลอดชีวิตมากกว่าการฝึกฝนทางวิชาการ

นี่คือเหตุผลที่พระเจ้าทรงทำงานผ่านพ่อแม่และอิทธิพลพื้นฐานอื่นๆ สอนให้เชื่อฟังและพัฒนาอุปนิสัยตั้งแต่เนิ่นๆ ต่อมา พระเจ้าอาจใช้พระคัมภีร์ ครูคริสเตียน หรือศาสตราจารย์ในวิทยาลัยศาสนศาสตร์เพื่อถ่ายทอดทักษะบางอย่าง ดังนั้น แม้ว่าคุณจะเพิ่มทักษะต่างๆ ให้กับจิตวิญญาณของคุณ จงรักษาจิตวิญญาณไว้เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด

เมื่อคุณยังคงมุ่งมั่นตามแผนการของพระเจ้าในการรับใช้พระองค์ ขอพระเจ้าทรงห้ามมิให้คุณผ่อนคลายแม้เพียงเล็กน้อยจากการแสวงหาการหล่อหลอมทางจิตวิญญาณ

จงไล่ตามมันด้วยความมุ่งมั่นดั่งสุนัขบูลด็อก ทุกโอกาส ไม่ว่าจะใหญ่หรือเล็กเพียงใด ล้วนมีความสำคัญ "ผู้ใดที่สัตย์ซื่อในสิ่งเล็กน้อย ก็จะสัตย์ซื่อในสิ่งมาก และผู้ใดที่ไม่สัตย์ซื่อในสิ่งเล็กน้อย ก็จะไม่สัตย์ซื่อในสิ่งมาก" (ลูกา 16:10) เมื่อเราประสบความสำเร็จในพื้นฐาน พระเจ้าทรงทราบว่าพระองค์สามารถไว้วางใจให้เราประสบความสำเร็จในที่สาธารณะได้ ไม่มีงานใดที่เล็กน้อย

การแสวงหาและรักพระเจ้าเป็นการส่วนตัวนั้นสำคัญอย่างยิ่ง เราต้องไม่หลงใหลในวิสัยทัศน์ของเรามากกว่าพระเจ้า เมื่อเราแสวงหาพระเจ้าเพราะพระองค์เป็นใคร ไม่ใช่เพราะพันธกิจที่พระองค์อาจมอบให้เรา เราจึงพัฒนาทางจิตวิญญาณ การรับใช้พระเจ้าของเราจะดีขึ้นเมื่อมันไม่ใช่ประเด็นแรก เมื่อเราแสวงหา รัก และนมัสการพระเจ้าเป็นอันดับแรก พระเจ้าทรงทราบว่าตลอดเส้นทางที่ยาวนาน ชื่อเสียงของเราจะไม่เป็นพระเจ้าของเรา

เราสามารถไว้วางใจให้เชื่อฟังพระองค์ได้ โครงการที่ยอดเยี่ยมส่วนใหญ่ของเราเริ่มต้นจากการทำเพื่อพระเจ้าเท่านั้น เป็นเพียงกระบวนการที่ค่อยเป็นค่อยไปมากเท่านั้นที่โครงการของพระเจ้าจะกลายเป็นของเรา ความท้าทายของเราคือการปล่อยให้แต่ละโครงการยังคงเป็นของพระองค์ สิ่งเล็กๆ น้อยๆ นั้นสำคัญ จริงๆ แล้วมันดูเหมือนจะเล็กน้อยเท่านั้น วิธีที่เราจัดการกับสิ่งเหล่านี้เป็นตัวบ่งชี้ที่สำคัญของลักษณะนิสัยของเรา

กระบวนการที่ต่อเนื่อง

ประสบการณ์การเรียนรู้ หมายถึงสิ่งใดก็ตามในชีวิตของเราที่พระเจ้าทรงใช้เพื่อฝึกฝนเราให้พร้อมรับใช้ สร้างความเชื่อ สร้างความซื่อสัตย์ หรือสอนให้รู้จักยอมจำนนและความจริงจังในการเชื่อฟังพระเจ้า ตลอดกระบวนการนี้ พระเจ้าทรงเป็นผู้ควบคุมแผนการเรียนรู้ทั้งหมด พระองค์ทรงเป็นผู้สรรหา ผู้คัดกรอง ผู้ลงทะเบียน คณบดีฝ่ายวิชาการ ที่ปรึกษาทางวิชาการ ผู้วางแผนหลักสูตร ประธานคณะกรรมการหลักสูตร และผู้รับผิดชอบการประเมินผล การทดสอบ และการสำเร็จการศึกษาในที่สุด

นี่คือกระบวนการตลอดชีวิต

กระบวนการนี้กำลังดำเนินอยู่ไม่ว่าเราจะตระหนักถึงมันหรือไม่ก็ตาม การตระหนักรู้ในกระบวนการนี้สามารถช่วยให้เราแยกแยะเส้นทางที่พระเจ้าทรงนำและพัฒนาเรา การตระหนักรู้ในกระบวนการนี้และจุดสิ้นสุดของมันอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นสามารถช่วยให้เราทำงานร่วมกับพระเจ้าได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นแทนที่จะต่อสู้กับพระองค์ เพื่อให้กระบวนการนี้ทำงานได้ดีที่สุด เราต้องเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอยู่กับและถามตัวเองเป็นประจำว่า "พระเจ้าทรงสอนอะไรฉันผ่านประสบการณ์นี้"

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1996 หลังจากผ่านการสัมภาษณ์หลายครั้งที่มหาวิทยาลัยออรัล โรเบิร์ตส์ (ORU) ฉันตระหนักว่าฉันอาจได้รับเชิญให้มาเป็นศาสตราจารย์ในวิทยาลัยศาสนศาสตร์ ฉันต่อสู้กับการตัดสินใจว่าจะออกจากสนามภารกิจเพื่อไปฝึกอบรมมิชชันนารีในสหรัฐอเมริกาหรือไม่ ด้วยความรู้สึกทึ่งในความกว้างใหญ่ของโอกาสการเผยแผ่ศาสนาในแผ่นดินใหญ่ของจีน และหลังจากที่ได้พัฒนาทักษะการเขียนภาษาจีนของฉัน ฉันรู้สึกพอใจมากในปักกิ่ง ดังนั้นฉันจึงครุ่นคิดถึงการตัดสินใจที่ยากที่สุดที่ฉันเคยต้องทำ — ว่าจะยังคงเป็นนักเผยแผ่ศาสนาต่อไปหรือจะเป็นผู้ฝึกสอนรุ่นต่อไปของนักเผยแผ่ศาสนา วันหนึ่งฉันสารภาพว่า "พระเจ้า ข้าพเจ้าอยากจะอยู่ในสนามมากกว่า" ซึ่งในขณะนั้นพระเจ้าตอบอย่างชัดเจนว่า "และนั่นคือเหตุผลที่ฉันต้องการคุณในห้องเรียน!" ตั้งแต่นั้นมา ฉันรู้ว่าพระเจ้าต้องการให้ฉันอยู่ที่ ORU ประสบการณ์นั้นสอนฉันว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งการเก็บเกี่ยวที่ส่งไปก็มีสิทธิ์เรียกกลับเช่นกัน — ฉันไม่มีสิทธิ์ที่จะสมมติว่าฉันจะอยู่ที่ไหนเสมอไป ฉันยังได้เรียนรู้อีกครั้งว่าการรับใช้ไม่ใช่พระเจ้าของฉัน แต่พระเจ้าคือพระเจ้า — บทเรียนสำคัญที่ได้เรียนรู้อีกครั้งหลายครั้ง

ความลังเลของฉันที่จะออกจากสนามและเริ่มทำงานในห้องเรียนในประเทศบ้านเกิดของฉันไม่ได้เกี่ยวข้องกับคุณค่าที่ฉันมอบให้กับการฝึกอบรมมิชชันนารีเลย แต่เป็นเพราะความรักอันยิ่งใหญ่ที่ฉันมีต่อการทำงานมิชชันนารีและความพึงพอใจที่ฉันมีต่อการมีส่วนร่วมในต่างประเทศ ตอนนี้ฉันใช้ชีวิตอยู่กับความตึงเครียดระหว่างการรู้ว่าฉันอยู่ในพระประสงค์ของพระเจ้าในห้องเรียน แม้ว่าฉันจะมีความหลงใหลและความชอบในการทำงานภาคสนามก็ตาม

อย่างไรก็ตาม ฉันขอเลือกที่จะอยู่กับความตึงเครียดนั้นและมอบโอกาสให้นักเรียนของฉันได้สัมผัสกับความกระตือรือร้นของฉันในการทำงานภาคสนาม มากกว่าที่จะพอใจกับการสอนในห้องเรียนและผลิตนักเรียนที่ไร้รสชาติ

ฉันมีแนวทางที่เน้นด้านวิชาการและต้องการความเป็นเลิศจากนักเรียนของฉัน อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ในภาคสนามและความรักในสาขานี้มีความสำคัญต่อฉันมากกว่าด้านวิชาการ สถาบันที่ได้รับการรับรองเป็นที่รู้จักในด้านวิชาการ ความเป็นเลิศทางวิชาการ การศึกษา และสติปัญญา สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ฉันรักเช่นกัน และควรได้รับการรักษาไว้ อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ไม่สำคัญเท่ากับจิตวิญญาณและอุปนิสัย หากปราศจากสิ่งเหล่านี้ ไม่มีผู้รับใช้คริสต์ใดจะประสบความสำเร็จในสายพระเนตรของพระเจ้าได้ ไม่ว่าเขาหรือเธอจะประสบความสำเร็จทางวิชาการเพียงใดก็ตาม

เราขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งที่เราสามารถเรียนรู้จากครูและหนังสือ แต่แผนการของพระเจ้านั้นครอบคลุมมากกว่านั้น มันรวมถึงประสบการณ์ที่ยืนยันมากมายซึ่งคุณจะได้รับความมั่นใจ

มันรวมถึงประสบการณ์ที่ยากลำบากบางอย่างที่คุณจะได้เรียนรู้ที่จะพึ่งพาพระองค์อย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น กระบวนการที่สมบูรณ์แบบของพระองค์ในการพัฒนาอุปนิสัยของคุณและการเพิ่มอิทธิพลของคุณได้ดำเนินการมาตั้งแต่ก่อนที่คุณจะเกิดแล้ว เมื่อเราเรียนรู้ว่าพระองค์ทรงทำงานอย่างไร ในแต่ละวันเราจะยิ่ง "... มั่นใจในสิ่งนี้ว่า พระองค์ผู้ทรงเริ่มต้นพระราชกิจอันดีในท่านแล้ว จะทรงกระทำให้สำเร็จจนถึงวันของพระเยซูคริสต์" (ฟีลิปปี 1:6)

เมื่อเราเรียนรู้ว่าพระเจ้าทรงใช้ประสบการณ์ของเราเองเพื่อพัฒนาเรา เราก็จะเข้าใจข้อความที่พระองค์ทรงบันทึกไว้ในนั้นได้ดีขึ้น ประสบการณ์ของเราคือ "ภาพประกอบ" ในแผนการสอนของพระเจ้า การค้นหา "จุดสำคัญ" ของแต่ละภาพประกอบคือความท้าทายที่เราต้องค้นพบ การแสวงหาของผู้เรียนที่ใส่ใจ และรางวัลสำหรับผู้เล่นที่มีทักษะ

ภาพที่ใหญ่กว่า

โปรแกรมการฝึกอบรมของพระเจ้าถูกออกแบบมาเพื่อสร้างกลุ่มบุคคลที่ไว้วางใจได้ — กษัตริย์และปุโรหิต — เพื่อบริหารจัดการกิจการของอาณาจักรนิรันดร์ของพระองค์ พระองค์จะมอบหมายความรับผิดชอบให้พวกเขาในฐานะผู้ปกครองแทนพระองค์ และพวกเขาจะเป็นผู้ที่ไว้วางใจได้ภายใต้พระอำนาจของพระองค์ตลอดไป นี่คือจุดประสงค์สูงสุดของโปรแกรมการฝึกอบรมของพระเจ้าบนโลก อย่างไรก็ตาม มีความเข้าใจผิดสองประการที่พบได้บ่อยซึ่งทำให้เราสับสนในประเด็นนี้ และทำให้บางคนหลงทางจากการมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการฝึกอบรม

ประการแรกคือสิ่งที่อาจเรียกว่า "ปรัชญาเชิงกระบวนการ" ผู้ที่ยึดถือมุมมองนี้มุ่งเน้นที่กระบวนการฝึกฝนในฐานะกระบวนการ — พวกเขามักจะให้ความสำคัญกับการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและสถานการณ์ พวกเขาให้ความสำคัญกับอิสระของมนุษย์มากเกินไปและมองว่าพระเจ้าไม่ค่อยมีส่วนร่วม พวกเขาเชื่อว่าชีวิตเป็นเพียงกระบวนการ และไม่ว่าความหมายใดที่พวกเขาเห็นในนั้นก็เป็นเพียงสำหรับที่นี่และตอนนี้เท่านั้น เพราะพวกเขาขาดภาพรวมที่ใหญ่กว่า พวกเขาจึงไม่เข้าใจว่าชีวิตนี้เป็นเพียงสนามฝึกฝนสำหรับความรับผิดชอบของเราในอาณาจักรนิรันดร์ของพระเจ้า พวกเขาพลาดการกระทำสองด้านของการใช้ชีวิตบนโลกเพื่อพระเกียรติของพระเจ้าและในขณะเดียวกันก็ได้รับการฝึกฝนผ่านมันสำหรับชีวิตนิรันดร์

บางคนในพวกเราเป็น "ผู้กำหนด" ที่เชื่อว่าพระเจ้าวางแผนทุกการเคลื่อนไหวไว้แล้ว พวกเขาคิดว่าตนเองเป็นผู้ตัดสินใจ แต่แท้จริงแล้วพระเจ้าเป็นผู้ควบคุมทุกสิ่งทุกอย่าง ดึงเชือกของหุ่นเชิดของพระองค์ เพราะพวกเขาปฏิเสธบทบาทของเจตจำนงเสรีที่พระเจ้าได้มอบให้เรา พวกเขาจึงเข้าใจผิดเกี่ยวกับแง่มุมของการฝึกฝนในชีวิตโลกนี้ พวกเขาไม่เข้าใจว่าการตอบสนองของพวกเขาต่อโปรแกรมการฝึกฝนของพระเจ้าเป็นส่วนสำคัญของการฝึกฝน

ดังนั้น ทั้งนักปรัชญาเชิงกระบวนการและนักกำหนดนิยมจึงไม่ได้ถูกต้อง

จุดยืนของคริสเตียนที่สมดุลคือการผสมผสานระหว่างการมีส่วนร่วมอย่างละเอียดของพระเจ้าและเสรีภาพของมนุษย์ (เจตจำนงเสรี) พระเจ้าทรงสนใจอย่างยิ่งในวิธีที่เราตอบสนองต่อพระองค์ เนื่องจากการพัฒนาของนักการเมืองผู้ยิ่งใหญ่เป็นสิ่งที่พระองค์ทรงห่วงใยอย่างยิ่ง กษัตริย์และปุโรหิตที่ได้รับการขัดเกลาเป็นรูปแบบสูงสุดของความคิดสร้างสรรค์ของพระองค์ เป็นศิลปะที่งดงามที่สุดของพระองค์ เป็นบทกวีที่ดีที่สุดของพระองค์

โดยไม่ปฏิเสธความดราม่าของชีวิตในโปรแกรมการฝึกอบรม ความดราม่าที่ยิ่งใหญ่กว่าซึ่งจะถูกเล่นออกมาในที่สุดในบทบาทที่สมบูรณ์แบบของเราในฐานะนักการเมืองในอาณาจักรนั้นมีความสำคัญมากกว่าอย่างไม่มีที่สิ้นสุด มุมมองนี้มอบความอดทนให้เราผ่านพ้นวินัยในปัจจุบัน ความสุข ความเศร้า ความสูง และความต่ำ เราทราบว่าประสบการณ์นี้เป็นเพียงการเตรียมตัวเท่านั้น เรามีความสุขที่ได้ใช้ชีวิตกับทุกประสบการณ์อย่างเต็มที่และได้รับทุกสิ่งที่เราสามารถได้จากแต่ละประสบการณ์ นั่นเป็นเพราะเรารู้ว่ากระบวนการนี้ถูกกำหนดโดยพระเจ้าผู้ทรงมีส่วนร่วมอย่างมากและยังคงไว้วางใจให้เราใช้เสรีภาพในการตัดสินใจของเราอย่างถูกต้อง อย่างไรก็ตาม มักจะมีนักปรัชญาในกระบวนการอยู่ในตัวเราบ้าง — บางครั้งเราลืมไปว่าพระเจ้าทรงมีส่วนร่วมอย่างมากในกระบวนการนี้ และการต่อต้านกระบวนการก็คือการต่อต้านพระเจ้า นอกจากนี้ยังมีนักกำหนดนิยมอยู่ในตัวเราบ้างเช่นกัน เราบางครั้งลืมไปว่าเรามีเจตจำนงเสรี และพระเจ้าทรงเฝ้าดูการตอบสนองที่รอบคอบและเป็นบวกของเราต่อการฝึกฝนที่พระองค์ประทานให้ผ่านสถานการณ์และผู้คนรอบตัวเรา

นักปรัชญาที่เน้นกระบวนการมองข้ามเป้าหมายของโปรแกรมการฝึกอบรม และนักกำหนดนิยมมองข้ามความรับผิดชอบของตนในโปรแกรมนั้น อย่างไรก็ตาม ผู้ที่มีมุมมองที่สมดุลจะอยู่ในตำแหน่งที่สามารถยอมรับประสบการณ์ของเราด้วยความกระตือรือร้นสูงสุด เรามีความซาบซึ้งในชีวิตอย่างลึกซึ้งเพราะเรารู้ถึงจุดประสงค์เบื้องหลังเหตุการณ์ต่างๆ สำหรับเรา ประสบการณ์ทั้งหมด แม้แต่สิ่งที่ดูเหมือนไม่สำคัญ ก็เป็นโอกาสในการเติบโต หากเราพลาดโอกาสเหล่านี้ในการก้าวหน้า พวกมันก็จะกลายเป็นโอกาสสำหรับการถดถอย แต่ละประสบการณ์คือโอกาสใหม่ในการแสดงความยอมจำนน การเชื่อฟัง และความเข้าใจในอำนาจที่ได้รับมอบหมาย เราเข้าใจพระบิดาของเรา เป้าหมายของพระองค์สำหรับนิรันดร์กาลและสำหรับเรา จุดประสงค์ของโปรแกรมการฝึกอบรม เหตุผลที่เราอยู่ในโปรแกรมนี้ และความสำคัญของการรอคอยผลตอบแทน เราสามารถอดทนผ่านกระบวนการฝึกอบรมได้ เราปลูกฝังนิสัยการเรียนรู้ผ่านประสบการณ์ เพราะเราคาดหวังการสำเร็จการศึกษา — การสวมมงกุฎอันรุ่งโรจน์อย่างแท้จริง