นิสัยที่สิบห้า: เชื่อฟังจากใจ

"ถ้าท่านรักเรา ท่านก็จะเชื่อฟังสิ่งที่เราสั่ง" ยอห์น 14:15

ในบทนี้ เราจะพิจารณาโครงสร้างง่าย ๆ ที่เราสามารถใช้วัดว่าเราทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้ดีเพียงใด

การที่เรากำลังทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้ดีเพียงใดนั้น ขึ้นอยู่กับคำตอบของคำถามนี้: "เรากำลังทำสิ่งที่พระเจ้าตรัสให้เราทำหรือไม่?" พระเจ้าทรงให้เรารู้ว่าพระองค์ทรงประสงค์ให้เราทำอะไรผ่านพระวจนะของพระองค์ มโนธรรมของเรา ผู้มีอำนาจที่พระองค์ทรงแต่งตั้งให้ดูแลเรา พระวิญญาณของพระองค์ และอาจผ่านวิธีการอื่น ๆ ด้วย ในหลายช่วงเวลาตลอดทั้งวัน เราควรสามารถตอบคำถามนี้ว่า "ใช่" ได้เสมอ:

"คุณกำลังทำสิ่งที่คุณควรทำอยู่ตอนนี้หรือไม่?" คำถามที่ง่ายแต่หนักแน่นนี้เป็นเกณฑ์สูงสุดที่เราควรนำมาใช้ในชีวิตของเรา มันจะช่วยให้เราใช้ชีวิตอย่างดีที่สุดเสมอ และมีคุณสมบัติที่จะได้รับรางวัลอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้า

คุณอาจรู้อยู่แล้ว และเพียงแค่ต้องอยู่กับนิสัยและนโยบายของคุณ และยังคงเป็นตัวเองที่ดีที่สุดต่อไป

หากไม่เป็นเช่นนั้น โปรดทราบว่าคุณจะไม่มีวันกลายเป็นคนที่ดีที่สุดได้ เว้นแต่คุณจะเชื่อว่ามันเป็นไปได้ที่จะเชื่อฟังพระเจ้า — เป็นไปได้สำหรับคุณที่จะรู้ว่าพระเจ้าต้องการอะไร และเป็นไปได้สำหรับคุณที่จะทำมัน หากคุณเชื่อว่านั่นเป็นไปไม่ได้ คุณก็ไม่สามารถทำได้ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง มันเป็นไปได้สำหรับคุณที่จะควบคุมความคิดของคุณและปฏิเสธความชั่วร้ายที่คุณจินตนาการได้ หากคุณเพียงต้องการเท่านั้น แม้ความคิดนั้นจะน่ากลัวเพียงใด บางคนก็เลือกที่จะอยู่ในความไม่รู้และการไม่เชื่อฟัง แต่นั่นไม่จำเป็นเลย

หากคุณสามารถเปลี่ยนใจได้ คุณก็สามารถเปลี่ยนชีวิตได้ เมื่อคุณรู้ว่าคุณมีพลังที่จะเปลี่ยนแปลง คุณก็สามารถทำได้ และถ้าคุณต้องการ คุณก็จะทำได้

คริสเตียนส่วนใหญ่ตระหนักดีว่าจุดมุ่งหมายสูงสุดของมนุษย์คือการถวายเกียรติแด่พระเจ้าและชื่นชมยินดีในพระองค์ตลอดนิรันดร์ อย่างไรก็ตาม ในบทนี้ เราจะถือว่าการเชื่อฟังเป็นเกณฑ์สูงสุดในการวัดว่าสิ่งใดสมควรได้รับรางวัลในตัวบุคคล

ทำไม? การเชื่อฟังรวมถึงการเชื่อในพระเจ้าและการนมัสการ — การเชื่อในสิ่งที่ถูกต้องและการพูดในสิ่งที่ถูกต้อง — ซึ่งทั้งสองอย่างนี้ทำให้พระองค์ทรงเกียรติ แต่ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเรื่องในใจและปากเท่านั้น การเชื่อฟังยังรวมถึงการกระทำของเราซึ่งมีพลังที่จะเสริมหรือขัดแย้งกับความเชื่อและการนมัสการของเรา การกระทำของเราทำให้พระเจ้าทรงเกียรติหรือเสื่อมเสีย ในพฤติกรรมที่เชื่อฟังของเรา ความเชื่อและการนมัสการจะแสดงออกอย่างงดงาม — เป็นสิ่งที่งดงามที่จะได้เห็น ทุกคนไม่สามารถมองเห็นความเชื่อในใจของเราหรือได้ยินคำสรรเสริญของเรา แต่ผู้คนสามารถมองเห็นพฤติกรรมของเราได้ ผู้คนจึงได้รับอิทธิพลมากขึ้นจากการนมัสการของเราผ่านการกระทำมากกว่าการนมัสการของเราผ่านคำพูด หากเรามีความซื่อสัตย์ ความคิด คำพูด และการกระทำของเราจะสอดคล้องกัน — สม่ำเสมอ นิสัยนี้ทำให้การนมัสการของเราผ่านการกระทำ (การเชื่อฟัง) อยู่ในระดับที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับระดับการนมัสการของเราผ่านความคิด (ความเชื่อ) และคำพูด (การนมัสการ)

ขอพระเจ้าทรงเผาความจริงนี้ให้ลึกซึ้งในจิตวิญญาณของเรา — ว่าความเชื่อฟังเป็นสิ่งสำคัญ พระเจ้าทรงใช้มันเป็นเกณฑ์สูงสุดในการให้รางวัลแก่เรา

บทนี้ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่พฤติกรรมเฉพาะด้านใดที่คุณต้องปรับปรุงหรือคำสั่งที่ชัดเจนที่คุณต้องเชื่อฟัง แต่จะกล่าวถึงหัวข้อของการเชื่อฟังโดยเจตนาต่อสิ่งที่คุณต้องนำไปประยุกต์ใช้ตามสถานการณ์ของคุณ พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระวจนะของพระเจ้า มโนธรรมของคุณ หรือผู้บังคับบัญชาของคุณจะทำให้คุณเข้าใจชัดเจนว่าการประยุกต์ใช้ใดเหมาะสมกับสถานการณ์ของคุณ

ขอให้เราปล่อยส่วนนั้นไว้อย่างเปิดกว้างเพียงพอ เพื่อให้คุณสามารถนำหลักการของการเชื่อฟัง — การนมัสการผ่านการกระทำ — ไปประยุกต์ใช้กับสถานการณ์ปัจจุบันของคุณได้ตามที่จำเป็น พระเจ้ากำลังทรงทำงานกับส่วนใดส่วนหนึ่งของเราอยู่เสมอในแต่ละช่วงเวลา จงนำสิ่งนี้ไปใช้กับส่วนนั้น

ความมั่นใจของพระเจ้า

ในโลกที่ดีที่สุดเท่าที่พระเจ้าผู้ทรงเป็นตรีเอกานุภาพจะจินตนาการได้ พระองค์ทรงมีตัวตนสามส่วนที่มีคู่ควรนับล้านที่สามารถมีความสัมพันธ์กับพระองค์ได้อย่างมีความหมาย ฉลาด และเปี่ยมด้วยความรัก พระเจ้าทรงมองเห็นเผ่าพันธุ์ของอาดัมว่าเป็นผู้ที่คล้ายคลึงกับพระองค์ในพลังแห่งการเลือกและการครอบครอง จนเราจะเป็นคู่ควรที่น่าหลงใหลสำหรับพระองค์ การสร้างเผ่าพันธุ์เช่นนี้มีความเสี่ยงที่เราอาจไม่เลือกที่จะรักพระองค์เป็นการตอบแทน อย่างไรก็ตาม การที่มีใครสักคนเลือกที่จะรักพระองค์นั้นมีความหมายมากพอที่พระองค์จะยอมเสี่ยง

พระเจ้าทรงมีความมั่นใจอย่างยิ่ง ซึ่งก็เป็นที่เข้าใจได้เพราะพระองค์ทรงมีความรัก ปัญญา ความรู้ พลัง และความเข้าใจที่เพียงพอที่จะสมควรได้รับความรักจากเรา พระเจ้าประทานเสรีภาพแก่มนุษย์และทำให้พระองค์ทรงเปราะบางต่อการเลือกของพวกเขา ความเต็มใจของพระองค์ในการทำเช่นนี้มีรากฐานมาจากคุณสมบัติ ความสามารถ และความมั่นใจที่พระองค์ทรงมีเพราะสิ่งเหล่านั้น

พระเจ้าทรงมั่นใจมากจนสามารถเสี่ยงสร้างมนุษย์ที่มีอิสระในการตัดสินใจและวางเขาไว้ในสภาพแวดล้อมที่เขาสามารถตัดสินใจได้จริง พระองค์ไม่ทรงต้องการให้มีเพียงผู้ที่เป็นคู่ตรงข้ามที่บูชาพระองค์อย่างเครื่องจักรหรือถูกบังคับ — โดยปราศจากความรู้สึก, ทางเลือก, ความรัก, และความชื่นชมที่แท้จริง นั่นจะไม่เป็นโลกที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ในการทำให้พระองค์เองเปราะบาง พระเจ้าได้สร้างสถานการณ์ที่พระองค์สามารถสัมผัสถึงความยินดีของการได้รับความรักและความผิดหวังจากการถูกปฏิเสธ ความสุขจากการถูกเชื่อฟังและความเศร้าจากการถูกฝ่าฝืน ความยินดีจากการถูกบูชาด้วยความตั้งใจและความโศกเศร้าอย่างรุนแรงจากการถูกมองข้ามโดยเจตนา พระเจ้าทรงรู้สึกถึงอารมณ์เหล่านี้อย่างแท้จริงเมื่อพระองค์ตอบสนองต่อการที่เราปฏิบัติต่อพระองค์ พระองค์ทรงเป็นผู้ที่ดีที่สุดในจักรวาล เมื่อเราละเลยพระองค์ซึ่งเป็นความสูญเสียของเรา พระองค์ทรงเศร้าเสียใจเพื่อเราเช่นเดียวกับพระองค์เอง แม้ว่าเราจะไม่มีความรู้สึกพอที่จะตระหนักถึงความผิดพลาดที่เราทำและสิ่งที่เรากำลังสูญเสียไปก็ตาม

การตอบสนองของพระองค์ต่อการกระทำของเราไม่ใช่การเป็นผู้ที่ไร้ความรู้สึกต่อความรู้สึกที่มาจากใจจริง ราวกับว่าพระองค์ได้ชม "ภาพยนตร์" ของพฤติกรรมมนุษย์นับพันล้านครั้งตั้งแต่ชั่วนิรันดร์ที่ผ่านมาจนถึงชั่วนิรันดร์ในอนาคตและรู้สึกเบื่อหน่ายกับมันไปแล้ว การเลือกของมนุษย์และผลที่ตามมาไม่ใช่บทที่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าและต้องเล่นในละครที่กำหนดไว้ หากเป็นเช่นนั้น พระเจ้าจะหรืออาจจะดูมันโดยไม่มีความผูกพันทางอารมณ์มากนักเพราะพระองค์จะรู้อยู่แล้วว่าอะไรจะเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม พระเจ้าที่เราเห็นในพระคัมภีร์และในประสบการณ์ของเรานั้นทรงมีความสนใจอย่างยิ่งในละครที่กำลังคลี่คลาย พระองค์ทรงมีความหลงใหลอย่างมากเมื่อทรงเรียกร้องความรักจากผู้คน พระองค์ทรงมีความสนใจอย่างยิ่ง มีส่วนร่วมทางอารมณ์ และกระตือรือร้นที่เราจะตัดสินใจถูกต้อง พระองค์ทรงมีความสุขเมื่อเราทำเช่นนั้นและทรงผิดหวังเมื่อเราไม่ทำ

การเชื่อฟังของเราคือเกณฑ์สูงสุดในการประเมินการเลือกและการกระทำของมนุษย์ การเชื่อฟังมีพลังที่จะทำให้พระเจ้าทรงมีความสุข และการไม่เชื่อฟังมีพลังที่จะทำให้พระเจ้าทรงไม่มีความสุข

เพื่อเข้าใจสิ่งนี้ ให้พิจารณาอีกครั้งถึงอธิปไตยของพระเจ้า อธิปไตยไม่ใช่การควบคุมอย่างสมบูรณ์ในความหมายที่ว่าพระองค์ทรงมีอำนาจเหนือการเลือกของมนุษย์

พระเจ้าได้ทรงสละการควบคุมบางอย่างโดยเจตนา — นั่นคือการตัดสินใจของคุณ นั่นคือความเสี่ยง — ราคาที่พระองค์ทรงยอมจ่ายเพื่อที่จะมีความสัมพันธ์ที่มีความหมายกับคู่ที่มีความสำคัญ นั่นคือวิธีที่พระเจ้าต้องการ พระอธิปไตยของพระเจ้าไม่ใช่การกำหนดทุกอย่างอย่างสุดโต่ง เรามักจะพูดว่าพระเจ้าทรงควบคุมทุกสิ่งทุกอย่าง แต่ในความหมายที่แท้จริงนั้นไม่ใช่เช่นนั้น พระองค์ทรงควบคุมสิ่งที่พระองค์ต้องการควบคุม แต่พระองค์ไม่ต้องการควบคุมทุกสิ่งทุกอย่าง พระเจ้าได้ตัดสินใจที่จะไม่ควบคุมทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อให้มนุษย์ซึ่งพระองค์ได้ประทานอิสระในการตัดสินใจได้ใช้ชีวิตอยู่ในบรรยากาศที่มีการตัดสินใจที่แท้จริง มนุษย์สามารถควบคุมบางสิ่งได้ — การตัดสินใจของพวกเขา — ซึ่งพวกเขามีความรับผิดชอบต่อสิ่งนั้น จักรวาลที่ดีที่สุดซึ่งพระเจ้าได้สร้างขึ้นมานี้มีความสามารถที่จะทำให้พระทัยของพระเจ้าชื่นชมยินดีได้หากเราเชื่อฟัง

เจตจำนงเสรีของมนุษย์

ความสามารถของมนุษย์ในการชั่งน้ำหนักหลักฐาน มีระบบคุณค่าที่ตนเองเลือก ตัดสินใจที่จะนับถือพระเจ้าหรือไม่ เลือกที่จะเชื่อฟังหรือไม่ และทำให้การตัดสินใจของตนเองสมบูรณ์ด้วยพฤติกรรมที่เสรี เป็นอันตรายที่น่าเกรงขามและน่าทึ่งอย่างแท้จริง ชัดเจนว่ามนุษย์มีความรับผิดชอบต่อการเลือกของตน ดังที่แสดงโดยระบบรางวัลและการลงโทษของพระเจ้า การเลือกที่เราทำนั้นเป็นเรื่องจริง สภาพแวดล้อมที่เราทำการเลือกนั้นเสรี ผลที่ตามมาของการเลือกของเรามีความยิ่งใหญ่ เราต้องรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของเรา เพราะการตัดสินใจนั้นเป็นของเรา หากไม่มีเสรีภาพในการเลือก ก็ย่อมไม่มีคำว่าความรับผิดชอบ

ความซื่อสัตย์สุจริตคือความสอดคล้องอย่างเคร่งครัด — การบูรณาการ — ระหว่างสิ่งที่เราคิด พูด และทำ หากคุณบอกผู้อื่นว่าคุณคิดอะไรและคุณมีความซื่อสัตย์สุจริต ผู้อื่นก็สามารถคาดเดาได้อย่างสมเหตุสมผลว่าคุณจะมีปฏิกิริยาอย่างไรในสถานการณ์ที่หลากหลาย

พระเจ้าทรงมีความซื่อสัตย์สุจริต ยิ่งไปกว่านั้น พระองค์ได้บอกเราแล้วว่าพระองค์ทรงคิดอย่างไร พระคัมภีร์ได้ชี้แจงอย่างชัดเจนว่าพระองค์ทรงต้องการ อะไร คาดหวังอะไร ทรงให้คุณค่ากับอะไร และทรงรักอะไร รวมถึงสิ่งใดที่พระองค์ทรงเกลียด และสิ่งใดที่ทำให้พระองค์ทรงเสียพระทัยหรือทรงโกรธ พระองค์ทรงเฝ้าดูว่าเราจะพยายามปรับพฤติกรรมของเราให้เป็นที่พอพระทัยพระองค์หรือไม่ หรือเราจะกลายเป็นพระเจ้าของเราเอง และดำเนินชีวิตของเราอย่างอิสระ พระพรมีแก่ผู้ที่เลือกทางที่ถูกต้องเพียงใด และคำสาปแช่งมีแก่ผู้ที่ไม่ได้เลือกทางที่ถูกต้องเพียงใด

พระเจ้าทรงเฝ้าดูการกระทำของเราอยู่เสมอและทรงตอบสนองตามนั้น พระองค์ทรงตอบสนองต่อการกระทำบางอย่างของเราด้วยความยินดี กำลังใจ และพร พระองค์ทรงตอบสนองต่อพฤติกรรมบางอย่างด้วยความเศร้าและทรงยับยั้งเราจากการกระทำเช่นนั้นต่อไป — บางครั้งอาจทรงงดพรไว้ ช่างทอพรมชาวเปอร์เซียผู้ชำนาญสามารถนำข้อผิดพลาดในการทอของมือใหม่มาสร้างเป็นพรมที่มีเอกลักษณ์ สร้างสรรค์ และไม่เหมือนใครได้ พระเจ้าคือผู้ทอผ้าผู้ยิ่งใหญ่ พระองค์สามารถตอบสนองต่อการตัดสินใจของเรา — บางครั้งเป็นการตัดสินใจที่ไม่ดี — และยังคงดำเนินตามจุดประสงค์โดยรวมของพระองค์ผ่านการ "ทอ" ที่เราทำ — การตัดสินใจของเรา ในการมอบเสรีภาพให้เรา พระเจ้าสละการควบคุมบางส่วนต่อสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์มนุษย์ พระองค์สามารถบรรลุจุดประสงค์ของพระองค์ได้แม้ในกระบวนการตอบสนองต่อการตัดสินใจที่พระองค์ตั้งใจไม่ควบคุม

อะไรคือการเชื่อฟัง?

ทำไมต้องใช้เวลาสองส่วนที่ผ่านมาเพื่อหารือเกี่ยวกับความมั่นใจของพระเจ้าและเจตจำนงเสรีของมนุษย์? การรับรู้ใด ๆ เกี่ยวกับการเชื่อฟังที่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับสองความคิดนี้ จะขาดความลึกซึ้ง การเชื่อฟังหมายถึงการละทิ้งความชอบของคุณเพื่อให้ความประสงค์ของผู้อื่นเป็นใหญ่

บางครั้งการเชื่อฟังก็เป็นเรื่องง่าย เช่น เมื่อความปรารถนาของเรานั้นคล้ายคลึงกับเจตจำนงของผู้อื่น แต่ในบางครั้ง เมื่อความปรารถนาของเรานั้นแตกต่างจากเจตจำนงของผู้อื่นอย่างมาก การเชื่อฟังก็กลายเป็นเรื่องยาก นี่จึงเป็นเหตุผลที่การเชื่อฟังถือเป็นเกณฑ์สูงสุดในการประเมิน "ความสามารถในการได้รับรางวัล" ของเรา เราให้เกียรติผู้ที่เราถ่อมตนต่อ และการเชื่อฟังก็เป็นวิธีหนึ่งที่เราให้เกียรติพระเจ้า หากเราสามารถสร้างนิสัยนี้ได้อย่างถูกต้อง ปัญหาอื่น ๆ ในชีวิตก็จะคลี่คลายลงได้อย่างง่ายดาย

เราทุกคนต้องตัดสินใจว่าจะรับใช้พระเจ้าหรือรับใช้ตนเอง ความขัดแย้งที่ขัดแย้งที่สุดในความขัดแย้งทั้งหมดคือ เมื่อเรารับใช้ตนเอง เราไม่ได้เป็นตัวเองที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้ ทั้งพระเจ้าและเราต่างก็สูญเสีย เมื่อเราเลือกอย่างถูกต้อง — ด้วยการเชื่อฟัง — เราจึงกลายเป็นตัวเองที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้ — คริสเตียนที่มีประสิทธิภาพสูงสุด เมื่อสิ่งมีชีวิตที่มีอำนาจในการเลือกที่แท้จริงเชื่อฟังเจตจำนงของผู้อื่น — นั่นคือพระเจ้า ผู้ซึ่งเสี่ยงที่จะเราอาจไม่ทำ — เราจึงอยู่ในจุดที่ดีที่สุดของเรา ในการรับใช้พระเจ้า พระเจ้าและเราต่างก็ได้รับชัยชนะ นั่นคือศิลปะที่งดงามที่สุด — การเต้นรำที่งดงามที่สุด

การประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติของแนวคิดเหล่านี้คืออะไร? ลองพิจารณาตัวอย่างการแบ่งคริสเตียนออกเป็นสองฝ่าย คือ พระสงฆ์และฆราวาส บางคนมองว่าพระสงฆ์เป็นผู้ทุ่มเทและเชื่อฟังอย่างเต็มที่ และเชื่อว่าฆราวาสไม่ได้ทุ่มเทเท่ากัน การสมมติว่าผู้ทำงานคริสเตียนที่ได้รับค่าจ้างและทำงานเต็มเวลานั้นทุ่มเทหรือเชื่อฟังมากกว่าอาสาสมัครที่ไม่ได้รับค่าตอบแทนนั้นไม่ถูกต้อง ชัดเจนว่ามีวิธีอื่นในการวัดคุณค่าของการบริการของบุคคล การเชื่อฟังคือเกณฑ์นั้น การอยู่ใน "พันธกิจ" แต่ไม่ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า — การไม่เชื่อฟัง — ย่อมดีกว่าการออกจาก "พันธกิจ" แต่ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า — การเชื่อฟัง — ไม่ว่าเราจะอยู่ในจุดใดของชีวิต เราควรสามารถรู้ได้ว่าเราอยู่ในที่ที่เราควรอยู่และทำสิ่งที่เราควรทำ ไม่มีสิ่งใดสำคัญเท่านี้อีกแล้ว

ฉันมีความเคารพอย่างสูงต่อการเรียกของฉันในฐานะมิชชันนารี ฉันประสบกับวิกฤตอัตลักษณ์ส่วนตัวเมื่อเรากลับมาจากเกาหลีและถูกแนะนำว่าเป็นอดีตมิชชันนารี แม้ว่าเราจะกำลังบุกเบิกคริสตจักรสำหรับนิกายของเรา แต่ฉันก็ต่อสู้กับการเป็นทั้งศิษยาภิบาลและนักศึกษา ฉันต้องทนทุกข์ทรมานอีกครั้งในแนวทางเดียวกันเมื่อฉันไม่ได้เป็นพระสงฆ์อีกต่อไป ฉันไปประเทศจีนในฐานะครูสอนภาษาอังกฤษและกลายเป็นนักเรียนภาษาจีนที่ศึกษาวัฒนธรรมจีน! ทำไมมันถึงยากสำหรับฉัน? อะไรคือความเหนือกว่าที่ไร้เหตุผลที่ทำให้ฉันดูถูกการไม่ได้เป็นรัฐมนตรี? ฉันเคยเชื่อฟังอย่างเต็มที่ในทุกการตัดสินใจเหล่านี้ แต่กลับกลายเป็นวิกฤตตัวตนที่ยากลำบากสำหรับฉัน ทำไม? แม้กระทั่งตอนนี้ ฉันยังคงต่อสู้กับการเป็นอาจารย์ที่ฝึกอบรมรัฐมนตรีแทนที่จะอยู่ในกระทรวงอย่างชัดเจน ฉันไม่ควรทำเช่นนั้น ผู้ชายและผู้หญิงที่ออกจากงานบริษัทเพื่ออยู่บ้านเลี้ยงลูกเต็มเวลาก็ประสบกับสิ่งเดียวกัน

เราสามารถเรียนรู้ที่จะมั่นใจในความเห็นชอบของพระเจ้าเมื่อเราเชื่อฟังแม้ในยามที่สถานการณ์ภายนอกอาจทำให้บางคนเข้าใจผิดหรือไม่เห็นคุณค่าของการตัดสินใจที่ดีของเราได้หรือไม่?

ความสำเร็จ = (ความสามารถ + โอกาส + ความสำเร็จ) ? แรงจูงใจ

รูปที่ 15-1 สมการสำหรับคำนวณความสำเร็จ

เรารู้จัก "ผู้ที่ไม่ใช่รัฐมนตรี" ที่อุทิศตนอย่างเต็มที่ มีความกระตือรือร้น อธิษฐานอย่างสม่ำเสมอ ถ่อมตน จริงใจ เติบโต และเชื่อฟังในความเป็นคริสเตียน พวกเขาสมควรได้รับความเคารพอย่างยิ่ง เรายังรู้จัก "รัฐมนตรี" ที่เห็นแก่ตัว หยิ่งยโส ดื้อรั้น และไม่มีความรู้สึกนึกคิด ซึ่งได้รับเกียรติทางอาชีพในระดับหนึ่ง ฉันเองก็อาจพิจารณาตัวเองอยู่ในกลุ่มนั้นด้วยในระดับหนึ่ง ระดับที่คุณเชื่อฟังพระเจ้า คือระดับที่คุณประสบความสำเร็จ สมการความสำเร็จในรูปที่ 15-1 ในหน้า ก่อนหน้านี้ได้อธิบายไว้อย่างครบถ้วนในบทที่ 7 (รู้ว่าคุณเป็นใครและไม่ใช่ใคร) การเชื่อฟังเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจสมการนี้

สมการนี้วัดระดับความเชื่อฟังของแต่ละคน เปรียบเทียบระหว่างสิ่งที่เราทำได้กับสิ่งที่เราสามารถทำได้ดีที่สุด ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับอาชีพ แต่เกี่ยวข้องกับการยอมจำนนต่อความต้องการของผู้อื่น

ระดับของการลงโทษและการให้รางวัล

พระคัมภีร์มีการกล่าวถึงรางวัลและมงกุฎที่หลากหลาย ซึ่งบ่งบอกว่าไม่ใช่ทุกคนในสวรรค์จะได้รับรางวัลเดียวกัน

ใน 1 โครินธ์ 3:12-15 พระคัมภีร์ได้อธิบายถึงสิ่งที่สมควรได้รับรางวัล (ซึ่งถูกเรียกว่าทองคำ เงิน และอัญมณีมีค่า) และสิ่งที่ไม่สมควรได้รับรางวัล (ไม้ ฟาง และหญ้าแห้ง) เราไม่ทราบอย่างสมบูรณ์ว่าพระเจ้าวัดคุณภาพ ปริมาณ หรือคุณค่าของรางวัลอย่างไร อย่างไรก็ตาม พระเจ้าทรงเป็นผู้สมบูรณ์แบบในแง่หนึ่งที่เป็นนักพฤติกรรมนิยมที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งทรงส่งเสริมพฤติกรรมที่ดีของเราด้วยคำสัญญาของรางวัล

แผนของพระองค์กำลังดำเนินไปได้ดีเมื่อเราเชื่อฟัง โดยบังเอิญ ในสวรรค์เราจะสมบูรณ์แบบทุกคน ดังนั้นจึงไม่มีความอิจฉาต่อรางวัลหรือตำแหน่งของผู้อื่น

พระคัมภีร์กล่าวไว้ชัดเจนว่าบาปหนึ่งหรือบาปประเภทหนึ่งอาจใหญ่กว่าบาปอื่นในข้อพระคัมภีร์นี้: "ดังนั้นผู้ที่มอบข้าพเจ้าให้แก่ท่านจึงมีความผิดบาปมากกว่า" (ยอห์น 19:11) และอีกครั้ง:

"ผู้รับใช้ที่รู้ว่าเจ้านายของตนต้องการอะไร แต่ไม่เตรียมตัวหรือไม่ได้ทำตามที่เจ้านายต้องการ จะถูกตีด้วยหลายครั้ง แต่ผู้ที่ไม่รู้และทำสิ่งที่สมควรได้รับโทษ จะถูกตีด้วยไม่กี่ครั้ง จากทุกคนที่ได้รับมาก จะถูกเรียกร้องให้มาก และจากผู้ที่ได้รับมอบหมายมาก จะถูกเรียกร้องให้มากยิ่งกว่า" (ลูกา 12:47, 48)

ชัดเจนว่า ผู้ที่ได้รับน้อย ก็ย่อมถูกเรียกร้องน้อย ผู้ที่ได้รับมาก ก็ย่อมถูกเรียกร้องมาก ข้อพระคัมภีร์เหล่านี้เกี่ยวกับความยุติธรรมของพระเจ้าบ่งชี้ว่ามีการลงโทษในนรกที่มีระดับต่างกัน พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าผู้ทรงยุติธรรมที่ทรงจัดการกับรางวัลที่มีระดับต่างกัน และบาปที่มีระดับต่างกัน นั่นบอกเราบางสิ่งที่มีความหมาย: พฤติกรรมของเราสำคัญ มันจะได้รับการลงโทษอย่างยุติธรรม

นอกเหนือจากความไม่สบายทางร่างกายในนรกแล้ว ความทุกข์ทรมานทางจิตใจที่นิรันดร์จะมีความสมส่วนอย่างสมบูรณ์แบบกับบาปที่แต่ละบุคคลได้กระทำไว้

ความทรงจำของมนุษย์มีกลไกการลงโทษในตัว เมื่อเราครุ่นคิดถึงพฤติกรรมของเรา มันอาจสร้างความทุกข์ทางจิตใจตลอดไปในระดับที่สัมพันธ์กับบาปของเราเอง: ระดับที่เราทราบดีอยู่แล้ว สิ่งที่เราทำ โอกาสที่เราได้สำนึกผิดและแก้ไขแต่ไม่ได้ทำ ความเลวร้ายของสิ่งที่เราทำเมื่อเทียบกับสิ่งที่เราสามารถทำได้ ความเลวร้ายของที่ที่เราอยู่ (นรก) เมื่อเทียบกับที่ที่เราสามารถไปได้ (สวรรค์) หากโอกาสของเรามีน้อยและความรู้ของเรามีจำกัด ปัจจัยบรรเทาเหล่านี้ก็จะช่วยลดภาระของเราได้ หากการกระทำของเราไม่เลวร้ายเท่าที่ควรจะเป็น นั่นก็จะช่วยลดภาระของเราได้เช่นกัน โอกาสและความรู้ที่เรามีเกี่ยวกับสิ่งที่เราควรทำยิ่งมากเท่าใด ความรับผิดชอบของเราก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น ความถี่หรือความรุนแรงของการกระทำชั่วของเราที่มากขึ้นหรือบ่อยขึ้น ก็จะทำให้ความทุกข์ทางใจของเรายิ่งมากขึ้นตามไปด้วย

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ยิ่งเราทำบาปน้อยลงเท่าไร เราก็จะรู้สึกถูกตัดสินน้อยลงเท่านั้น; ยิ่งเราทำบาปมากเท่าไร เราก็จะรู้สึกถูกตัดสินมากขึ้นเท่านั้น เนื่องจากแต่ละคนจะทุกข์ทรมานทางจิตใจตามสถานการณ์ของตนเอง ความทุกข์ทรมานในนรกจะพอดีกับแต่ละคนอย่างสมบูรณ์แบบ

พฤติกรรมของเราไม่ได้กำหนดว่าเราจะใช้ชีวิตนิรันดร์ในสวรรค์หรือในนรก การตัดสินใจนั้นขึ้นอยู่กับว่าพระเจ้าทรงให้อภัยบาปของเราหรือไม่ ซึ่งขึ้นอยู่กับความเชื่อของเราในพระผู้ช่วยให้รอด การสารภาพ และการกลับใจ

ความรอดเป็นของขวัญฟรีสำหรับผู้ที่สารภาพและกลับใจ สำหรับผู้ที่ไม่ได้กลับใจและลงเอยในนรก ความทุกข์ทางจิตใจจะสอดคล้องกับพฤติกรรมของพวกเขา ในทางกลับกัน ความสำเร็จของเราไม่ได้กำหนดการยอมรับเข้าสู่สวรรค์ นั่นขึ้นอยู่กับความเชื่อในพระผู้ช่วยให้รอด การกลับใจ และการสารภาพบาป สำหรับผู้ที่ได้เข้าสู่สวรรค์โดยความเชื่อ รางวัลจะสัดส่วนกับกิจการ

แน่นอนว่า มีช่องว่างที่กว้างใหญ่และความแตกต่างอย่างมากในสถานะระหว่างผู้ที่แทบจะเข้าสวรรค์ได้กับผู้ที่เกือบจะเข้าได้ อย่างน่าประหลาด มันเป็นไปได้ที่บางคนที่มีพฤติกรรมดีกว่าเราอาจลงนรกได้หากพวกเขาไม่สารภาพบาปของตน บางคนที่มีบาปซึ่งควรจะทำให้พวกเขาไม่ได้เข้าสวรรค์จะอยู่ที่นั่นเพราะพระเจ้าทรงอภัยให้พวกเขา — ไม่ใช่เพราะพฤติกรรมของพวกเขาดี ความเชื่อคือเกณฑ์ที่กำหนดสถานที่ที่ใครบางคนจะใช้เวลาชั่วนิรันดร์ อย่างไรก็ตาม ทั้งสองสถานที่ (สวรรค์และนรก) จะมีระดับของรางวัลและการลงโทษที่แตกต่างกันตามพฤติกรรม ความเชื่อจะวางเราไว้ในหนึ่งในสองสถานที่นั้น; พฤติกรรมจะเป็นตัวกำหนดตำแหน่งของเรา ความเชื่อในพระเจ้าและการสารภาพบาปเพื่อความรอดนั้นสำคัญกว่าเพราะมันกำหนดสถานที่อยู่อาศัยชั่วนิรันดร์ของเรา อย่างไรก็ตาม พฤติกรรม (การเชื่อฟัง) ยังคงมีความสำคัญอย่างยิ่ง เราไม่รู้ว่ารางวัลหรือความเสียใจต่างๆ ของเราจะส่งผลต่อความสัมพันธ์ของเรามากน้อยเพียงใด หรือแม้กระทั่งจะมีผลหรือไม่ แต่ระดับของมันจะมีอยู่แน่นอน ความหวังของฉันคือคุณไม่ได้อ่านสิ่งนี้เพื่อพยายามลดโทษของคุณในนรก แต่เพื่อเพิ่มรางวัลของคุณในสวรรค์ อย่างไรก็ตาม หากฉันคิดว่าฉันกำลังจะไปนรก ฉันก็ยังคงจะควบคุมพฤติกรรมของตัวเอง (เชื่อฟังพระเจ้า) หากไม่มีเหตุผลอื่นใดนอกจากเพื่อที่จะมีเรื่องให้น้อยลงที่ต้องครุ่นคิดด้วยความเสียใจตลอดนิรันดร์

ผ่านหนังสือเล่มนี้ ฉันหวังว่าจะสามารถส่งเสริมพฤติกรรมที่ดี (การเชื่อฟัง) ทั้งเพื่อประโยชน์ในการเป็นตัวเองที่ดีที่สุดในตอนนี้ และเพื่อให้คุณได้รับรางวัลของคุณตลอดไป

ในช่วงเวลาที่เราอยู่ในเอเชีย ผู้คนมักถามเราเกี่ยวกับสภาพนิรันดร์ของบรรพบุรุษของพวกเขาที่ไม่รู้จักพระเยซู พระคัมภีร์กล่าวว่าผู้ที่หลงทางในบาปจะถูกแยกออกจากพระเจ้าตลอดกาล เราจะตอบคำถามที่จริงใจของผู้สอบถามชาวตะวันออกหรือชาวแอฟริกาได้อย่างไร

การอภิปรายเกี่ยวกับระดับของการลงโทษช่วยให้เราสามารถปลอบโยนญาติที่ยังมีชีวิตอยู่ของผู้ที่ "สูญหาย" ด้วยความจริงที่ว่าพระเจ้าผู้ทรงยุติธรรมจะไม่ลงโทษใครในระดับที่ไม่เหมาะสม ซึ่งรวมถึงผู้ที่มีโอกาสน้อยกว่า ไม่มีความรู้ และไม่ได้ทำบาปมากนัก ด้วยเหตุผลที่อธิบายไว้ข้างต้น ผู้ที่สูญเสียไปตลอดกาลทั้งหมดจะมีความ "เสียใจ" ในปริมาณที่พอดีกับพฤติกรรมของพวกเขา แม้แต่ในนรก ก็ยังมีหลักฐานของความยุติธรรมของพระเจ้า

ทุกคนจะได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรม บางคนจะได้รับการปฏิบัติด้วยความเมตตา ทุกคนจะได้รับอย่างน้อยสิ่งที่เขาหรือเธอสมควรได้รับ การปฏิบัติจะมีความเหมาะสมตามระดับที่พวกเขาเชื่อฟัง (ตอบสนองต่อ) ข้อมูลที่พวกเขาได้รับ ผู้ที่ได้กลับใจจากบาปของตน ละทิ้งบาป และได้รับการอภัยโทษแล้ว จะได้รับการปฏิบัติที่ดีกว่าที่พวกเขาสมควรได้รับอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครในนรกที่จะได้รับสิ่งที่เลวร้ายไปกว่าที่พวกเขาสมควรได้รับ เมื่อบรรพบุรุษของเราที่ยังไม่ได้รับความรอด "เชื่อฟัง" ข้อมูลที่พวกเขามี (ทำตามที่มโนธรรมและความรู้เกี่ยวกับข้อกำหนดของพระเจ้าบอกให้พวกเขาควรทำ) พวกเขาจะไม่ทุกข์ทรมานมากไปกว่าที่พวกเขาสมควรได้รับ

ระดับของการเชื่อฟัง

ไม่ใช่ทุกคนที่จะเชื่อฟังด้วยความสมัครใจ ความยินดี หรือความละเอียดถี่ถ้วนในระดับเดียวกัน มีสามมิติที่ควรพิจารณา: ความเร็วที่เราสละเจตจำนงของเราต่อพระเจ้า ระดับของความยินดีหรือความเต็มใจที่เราแสดงออก และความสมบูรณ์ที่เราทำเช่นนั้น นี่คือสามตัวชี้วัดที่ชัดเจนที่สุดของระดับการเชื่อฟังของเรา ใครก็ตามที่ต้องการยกระดับการแสดงออกในความเป็นคริสเตียนของตนให้ถึงศักยภาพสูงสุด ควรใส่ใจในปัจจัยเหล่านี้ ยิ่งเราเชื่อฟังอย่างรวดเร็ว ร่าเริง และรอบคอบมากเท่าไร พระเจ้าทรงพอพระทัยมากขึ้นเท่านั้น — เราก็ยิ่งแสดงออกได้ดีที่สุด

มีหลายวิธีที่สามารถสังเกตได้ในการวัดความเชื่อฟัง ในอีกด้านหนึ่ง ซึ่งอยู่ถัดจากการไม่เชื่อฟังเพียงเล็กน้อย คือการเชื่อฟังอย่างไม่เต็มใจ ไม่มีความสุข และไม่ครบถ้วน ที่ปลายอีกด้านหนึ่งคือความเชื่อฟังที่ทันที แจ่มใส และสมบูรณ์ ตลอดบริเวณกลางของช่วงต่อเนื่องนั้น มีระดับต่างๆ ที่เราสามารถพิจารณาได้ ประสบการณ์ของฉันเกี่ยวกับการเชื่อฟังล่าช้าในเกาหลีเมื่อไม่นานมานี้ แสดงให้เห็นว่าการเชื่อฟัง — แม้จะเป็นการเชื่อฟังอย่างไม่เต็มใจ — ดีกว่าการไม่เชื่อฟัง พระเยซูทรงเล่าเรื่องเกี่ยวกับบุตรสองคน:

"ท่านคิดอย่างไร? มีชายคนหนึ่งมีบุตรสองคน เขาไปหาบุตรคนแรกและพูดว่า 'ลูกเอ๋ย ไปทำงานในสวนองุ่นวันนี้เถิด'

"ข้าพเจ้าจะไม่ทำ" เขาตอบ แต่ต่อมาเขาเปลี่ยนใจและไปทำ แล้วบิดาก็ไปหาลูกชายอีกคนและพูดเช่นเดียวกัน เขาตอบว่า "ข้าพเจ้าจะทำครับ" แต่เขาไม่ได้ไป คนใดในสองคนนี้ทำตามที่บิดาต้องการ? "คนแรก" พวกเขาตอบ (มัทธิว 21:28-31)

ในบทก่อนหน้านี้ เราได้กล่าวถึงทัศนคติที่ไม่ถูกต้องของฉันในการรับมือกับบาทหลวงพาร์คในเกาหลี นโยบายการบริหารของฉันในการขยายงานนั้นถูกต้อง แต่ทัศนคติส่วนตัวที่ขมขื่นของฉันต่อผู้ที่คัดค้านฉันนั้นผิด ดังนั้นฉันจึงผิด พระเจ้าไม่สามารถทำงานในสถานการณ์นั้นได้เพราะทัศนคติที่ไม่ดีของฉัน ขอบคุณพระเจ้าที่ต่อมาฉันมีโอกาสได้รับใช้และให้เกียรติบาทหลวงพาร์ค วิธีหนึ่งที่ฉันทำคือไม่บอกผู้อื่นเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำร้ายจิตใจซึ่งเขายังคงทำต่อไป ฉันสามารถบอกได้ แต่ฉันไม่ได้บอก เพราะสิ่งที่พระเจ้าทรงสำแดงให้ฉันเห็นระหว่างการอดอาหารที่กระท่อมบนภูเขา ฉันจึงหยุดตัดสินเขาและรับใช้เขา ฉันดีใจที่ได้ทำเช่นนั้น ฉันหวังว่าฉันได้ทำเช่นนั้นตั้งแต่แรก เมื่อพระเจ้าทรงจัดการกับฉันบนภูเขา ฉันหวังว่าฉันจะได้ตอบสนองเร็วกว่านี้ ฉันใช้เวลาหลายวันในการค้นหาจิตวิญญาณอย่างโดดเดี่ยวกับพระเจ้าเพื่อแก้ไขปัญหานี้ เพราะในตอนแรกฉันเชื่อฟังอย่างไม่เต็มใจนัก นอกจากบทเรียนที่ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรับใช้แทนการตัดสินแล้ว ฉันยังสามารถเพิ่มสิ่งนี้ได้อีก: การเชื่อฟังช้าดีกว่าไม่เชื่อฟังเลย แม้ว่าเวลาจะผ่านไปและความเชื่อฟังของเราจะไม่เป็นไปอย่างธรรมชาติเท่าที่ควร แต่ก็ยังไม่สายเกินไป ตราบใดที่เรายังมีชีวิตอยู่ที่จะเปลี่ยนใจ หากศัตรูสามารถทำให้เราเชื่อว่ามันสายเกินไปที่จะเชื่อฟัง เราจะถูกขังอยู่ในรูปแบบของการไม่เชื่อฟังในอดีตโดยไม่จำเป็น เราอาจพลาดโอกาสในการรับใช้ และเมื่อเวลาผ่านไปและสถานการณ์เปลี่ยนแปลง เราอาจไม่สามารถแก้ไขสิ่งที่ผิดพลาดทั้งหมดที่เราได้ทำไว้ได้ อย่างไรก็ตาม ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจอยู่ เราสามารถสารภาพและตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงจากจุดนั้นเป็นต้นไปได้ เรายังสามารถจบได้ดี

อย่างไรก็ตาม ยังมีปัจจัยอีกประการหนึ่ง แม้เราจะเชื่อฟังทันที แต่การบ่นเกี่ยวกับเรื่องนั้นก็ทำให้เราสูญเสียประสบการณ์แห่งความยินดีในการรับใช้ เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงรักผู้ให้ด้วยใจยินดี พระองค์ก็ทรงรักผู้ที่เชื่อฟังด้วยใจยินดีเช่นกัน: "ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ก็จงทำเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า" (1 โครินธ์ 10:31) "จงขอบพระคุณในทุกสถานการณ์ เพราะนี่คือพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับท่านทั้งหลายในพระเยซูคริสต์" (1 เธสะโลนิกา 5:18) การเชื่อฟังรวมถึงทัศนคติที่เรามีในใจของเราด้วย ซึ่งยากที่จะควบคุมมากกว่าการกระทำทางกายภาพภายนอก พระเจ้าทรงบัญชาให้เราเป็นสุข "จงเป็นสุขอยู่เสมอ" (1 เธสะโลนิกา 5:16) หากเราไม่มีความยินดี เราก็ไม่เชื่อฟัง! ดังนั้น ในขณะเดียวกันที่เราทำกิจกรรมใด ๆ ที่เกี่ยวข้อง เราไม่ได้เชื่อฟังอย่างเต็มที่เพียงแค่ทำสิ่งที่ถูกต้องเท่านั้น เราต้องทำมันด้วยทัศนคติที่ถูกต้องพร้อมด้วยความยินดี การกำจัดปัจจัยของการบ่นทำให้เราเปิดรับประสบการณ์อย่างเต็มที่มากขึ้น การเพิ่มปัจจัยของความยินดีเปิดโอกาสให้เราได้รับสิ่งที่ยิ่งใหญ่ขึ้นไปอีกขณะที่เราเชื่อฟัง เราใกล้เข้ามาถึงการมีประสิทธิภาพอย่างสูงในฐานะตัวเราที่ดีที่สุดเท่าที่เป็นไปได้

เชื่อฟังทันที ร่าเริง และรอบคอบ

การเชื่อฟังทันทีอย่างกระตือรือร้นด้วยความยินดีและครบถ้วนสมบูรณ์ต่อพระเจ้าเป็นระดับของการเชื่อฟังที่พระคัมภีร์บัญชาไว้: "ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ก็จงทำด้วยสุดใจเหมือนทำเพื่อพระเจ้า ไม่ใช่เพื่อมนุษย์" (โคโลสี 3:23) ลองนึกถึงสิ่งที่ยากสำหรับคุณ สำหรับบางคน อาจหมายถึงการอธิษฐานเผื่อผู้ที่ปฏิบัติต่อคุณอย่างไม่เป็นธรรม

การอธิษฐานเผื่อพวกเขาง่ายกว่าการอธิษฐานเพื่อพวกเขา พระเจ้าต้องการให้เราเรียกขอพระพรของพระองค์อย่างจริงใจ ขอให้พระองค์โปรดประทานพระพรแก่พวกเขา และด้วยสุดใจของคุณ ต้องการให้พระองค์ทำเช่นนั้น ในการเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า คุณสามารถอธิษฐานอย่างจริงใจเพื่อสิ่งดี ๆ สำหรับผู้ที่เข้าใจคุณผิด ใช้คุณในทางที่ผิด หรือใส่ร้ายคุณได้หรือไม่? ลองทำเช่นนั้นหรือสิ่งอื่นใดที่ท้าทายคุณขณะที่คุณอ่านย่อหน้านี้

ในช่วงหลายปีที่พวกเราอาศัยอยู่ในเกาหลี เรามีคนช่วยงานบ้านคนหนึ่ง ในอเมริกาที่ผัก ธัญพืช และเนื้อสัตว์ต่าง ๆ พร้อมใช้อยู่แล้ว สิ่งนี้อาจดูเหมือนความหรูหรา อย่างไรก็ตาม เราพบว่าการดูแลเรื่องบ้านโดยไม่มีผู้ช่วยนั้น ใช้เวลาจากงานของเรามากเกินไป คนช่วยงานคนหนึ่งของเราให้บริการเราเป็นอย่างดีเป็นพิเศษ เราเรียกเธอว่า อจามอนี — เป็นภาษาเกาหลีแปลว่า "ป้า" เธอและชาร์ทำงานร่วมกันอย่างใกล้ชิดตลอดทั้งบ้าน แต่เมื่อมีแขกมาเยือน อจามอนิก็เป็นพรพิเศษ หลังจากเตรียมและเสิร์ฟอาหารเสร็จแล้ว เธอจะคอยสังเกตชาร์อย่างตั้งใจเพื่อดูว่าเธอควรทำอะไรต่อไป เพียงแค่สายตา การพยักหน้า หรือการเคลื่อนไหวเงียบๆ ชาร์ก็สามารถส่งสัญญาณให้เธอเอาจานอีกจานมา เติมน้ำในแก้วของแขก หรือทำให้ใครบางคนรู้สึกสบายขึ้น อาจามอนี ด้วยความเอาใจใส่ต่อความปรารถนาของชารอย่างรอบคอบ ได้สอนเราถึงความหมายของสดุดี 123:2: "... ดวงตาของสาวใช้จ้องมองมือของเจ้านายของนางฉันใด ดวงตาของเราก็จ้องมองพระยาห์เวห์พระเจ้าของเราฉันนั้น..." เรามักหวังว่าเราจะเอาใจใส่ต่อความปรารถนาของพระเจ้าได้เช่นเดียวกับที่อาจามอนีเอาใจใส่ต่อความปรารถนาของเรา เมื่อเรามอบความสนใจแด่พระเจ้าเช่นนั้น มันก็กลายเป็นไปได้ที่จะอ่านสัญญาณของพระองค์ บางสัญญาณของพระองค์นั้นชัดเจน บางสัญญาณนั้นละเอียดอ่อน การเชื่อฟังคือการตอบสนองของเราต่อสัญญาณใด ๆ ที่พระองค์ส่งมา ไม่ว่ามันจะผ่านมาทางพระ 말씀ของพระองค์ ผ่านการนำทางของพระวิญญาณของพระองค์ ผ่านมโนธรรมของเราเอง หรือคำขอของอำนาจที่พระองค์ได้ทรงตั้งไว้ในชีวิตของเรา การไม่ตอบสนองต่อสัญญาณใด ๆ ของพระองค์นั้นคือการไม่เชื่อฟัง ความรับผิดชอบและความสุขของเราคือการตีความสัญญาณเหล่านั้นอย่างถูกต้อง และทำตามสิ่งที่พวกมันบอก

เมื่อเราทำสิ่งนั้นอย่างรวดเร็ว ด้วยความยินดี และอย่างครบถ้วน เราอยู่ในจุดที่ดีที่สุดของเรา

การเป็นผู้ตามเชิงรุก

ผู้บริหารชอบเมื่อผู้ใต้บังคับบัญชาทำตามที่ได้รับมอบหมาย พวกเขายังชอบเมื่อผู้ใต้บังคับบัญชาขอทำงานเพิ่มเติมอีกด้วย ทุกเจ้านายชอบพนักงานที่ตอบคำถามของพวกเขา แต่สิ่งที่ได้รับการชื่นชมมากกว่านั้นคือพนักงานที่เชิงรุกซึ่งยังเสนอข้อมูลเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องซึ่งเจ้านายอาจไม่รู้ว่าจะถาม

เราชอบคนที่ไม่ได้แค่ทำงานที่ได้รับมอบหมายให้เสร็จเท่านั้น แต่ยังเสนอแนวคิดเพิ่มเติมเพื่อปรับปรุงการดำเนินงานด้วย เราสามารถเป็นผู้ติดตามพระเจ้าอย่างกระตือรือร้นได้หรือไม่? เป็นไปได้หรือไม่ที่จะเพิ่มเติมสิ่งที่พระเจ้าทรงต้องการและได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงจากพระเจ้า? การเสียสละสามารถดีกว่าการเชื่อฟังได้หรือไม่?

ในกรณีของการเชื่อฟังพระเจ้า เป็นที่น่าสงสัยว่าเราจะทำได้ดีกว่าการเชื่อฟัง หากเราพยายามที่จะเสียสละ ทำบางสิ่งบางอย่างเกินกว่าการเชื่อฟัง คำพูดของซามูเอลต่อซาอูลอาจใช้ได้: "การเชื่อฟังดีกว่าการถวายบูชา" พระเจ้าพอพระทัยหรือไม่หากเราให้หรือรับใช้ด้วยความเสียสละ? พระคัมภีร์บ่งชี้คำตอบคือ "ใช่" เนื่องจากการให้และการรับใช้ด้วยความเสียสละเป็นสิ่งที่พระเจ้าทรงขอให้เราทำ

อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรแสวงหาหรือคาดหวังคำชมจากมนุษย์ และเราไม่ควรภูมิใจในการทำเช่นนั้น การทำเกินกว่าที่จำเป็นไปสู่สิ่งที่เลือกได้ — การทำเพิ่มเติม — ไม่ควรกลายเป็นจุดที่ภูมิใจหรือพึ่งพาผลงานของเราเอง หากเป็นเช่นนั้น เราได้เข้าสู่ปัญหาอีกประเภทหนึ่งที่เกี่ยวกับความภูมิใจ

อาจามอนีมีวันหยุดในวันอาทิตย์ แล้วถ้าเธอมาที่บ้านเราเพื่อทำความสะอาดหรือทำอาหารในวันอาทิตย์ล่ะ?

นั่นจะทำให้เราพอใจหรือไม่? ไม่ เพราะเรารักเธอและต้องการสิ่งที่ดีสำหรับเธอ เราต้องการให้เธอได้เพลิดเพลินกับวันพักผ่อนของเธอกับครอบครัวของเธอ เราต้องการให้เธอทำสิ่งที่เธอต้องการในวันนั้น พระเจ้าต้องการสิ่งที่ดีสำหรับเราและทรงพอใจเมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้น เป็นที่น่าสงสัยว่าเราควรพยายามทำมากกว่าการเชื่อฟังพระเจ้า การเชื่อฟังทำให้พระองค์มีความสุข สิ่งอื่นใดดูเหมือนจะปนเปื้อนด้วยแรงจูงใจอื่นที่ไม่ใช่การทำให้พระองค์พอใจ

การเชื่อฟังเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเรา

พระเจ้าเป็นพระบิดาในสวรรค์ที่เปี่ยมด้วยความรักและทรงปรารถนาสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับบุตรของพระองค์ พระองค์ทรงปกป้องเราโดยประทานกฎเกณฑ์เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ดีสำหรับเรา อย่างไรก็ตาม การได้รับประโยชน์จากการ "ปกป้อง" ของพระองค์นั้นขึ้นอยู่กับการเลือกของเรา หากเราไม่ต้องการการปกป้องและพระพรจากพระองค์ พระองค์จะไม่บังคับเรา — เราสามารถเลือกที่จะไม่เชื่อฟังได้

พระองค์ประทานบัญญัติแต่ละข้อแก่เรา รวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียงบัญญัติสิบประการ เพื่อประโยชน์ของเรา บัญญัติเหล่านี้ถูกออกแบบมาเพื่อประโยชน์ของเรา — ไม่ใช่เพราะพระเจ้าไม่ต้องการให้เรามีความสุข แต่เพราะพระองค์ต้องการสิ่งที่ดีสำหรับเรา พระองค์ต้องการปกป้องเราจากตัวเราเอง แต่ละข้อห้ามที่กล่าวว่า "เจ้าอย่า ..." สามารถอ่านได้ว่า "มันไม่ดีสำหรับเจ้าที่จะ ..."

มาดูข้อกำหนดบางประการเพื่อเป็นการฝึกฝนในการค้นพบว่าการบัญญัติของพระเจ้าดีต่อเราอย่างไร ข้อกำหนดแรกเป็นข้อกำหนดที่ดีในการใช้เพื่ออธิบายหลักการนี้ ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น ข้อนี้กลายเป็น "เป็นสิ่งที่ดีสำหรับคุณที่จะมีข้าเป็นพระเจ้าของเจ้าแต่เพียงผู้เดียว" พระเจ้าเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในบรรดาสิ่งดีทั้งหมด พระองค์ทรงรู้โดยปราศจากความหยิ่งยโสว่าพระองค์ทรงเป็นผู้ที่ดีที่สุด พระองค์ทรงทำสิ่งที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อเพื่อนทุกคนของพระองค์ ในการรู้จักพระองค์ พวกเขามีข้อได้เปรียบ — การเข้าถึงปัญญา พลัง ความช่วยเหลือ คำแนะนำ ข้อมูล ความเข้าใจ สุขภาพ และมิตรภาพ สิ่งที่ดีที่สุดที่พระเจ้าสามารถมอบให้ใครก็ตามคือพระองค์เอง! การรู้จักพระองค์คือการรู้จักสิ่งที่ดีที่สุด การมีพระองค์คือการมีสิ่งที่ดีที่สุด ผู้ที่ตั้งใจที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยและเพลิดเพลินกับพระองค์ตลอดไปนั้นถูกกำหนดให้มีชีวิตที่ดีที่สุดเท่าที่จะจินตนาการได้ — ที่นี่และเดี๋ยวนี้และตลอดนิรันดร์

นี่คือเหตุผลที่พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรัก ความเมตตา และความดี มอบพระองค์เองให้แก่เราและตรัสว่า "การมีเราเป็นพระเจ้าของเจ้าแต่เพียงผู้เดียวนั้นเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเจ้า" การแสวงหาความสุขทางกามารมณ์หรือสิ่งอื่นใด ความมั่งคั่งทางวัตถุ ชื่อเสียง หรือเกียรติยศ จะไม่มีวันเติมเต็มหัวใจมนุษย์ได้เหมือนกับการรู้จักและมีความสัมพันธ์กับพระเจ้า ท่านเห็นหรือไม่ว่าพระบัญญัตินี้เป็นประโยชน์ต่อเราอย่างไร?

นี่คืออีกตัวอย่างหนึ่ง ลองพิจารณาพระบัญญัติที่ว่า "จงระลึกถึงวันสะบาโต โดยถือให้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์"

อย่าคิดว่าพระเจ้าต้องการให้เราอยู่นิ่งเฉยและถูกกักขังจากสิ่งที่เราเพลิดเพลินในวันนั้น หากเราเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งขึ้นในการแยกวันสะบาโตออกจากวันอื่นๆ เราสามารถกล่าวได้อย่างอิสระว่า "เป็นประโยชน์สำหรับคุณที่จะเพลิดเพลินกับวันของพระเจ้าและแยกมันออกจากวันอื่นๆ"

พระเจ้าทรงทราบถึงโครงสร้างทางสรีรวิทยาของเรา เพราะพระองค์ทรงสร้างเราขึ้นมา พระองค์ทรงเป็นผู้สร้าง และทรงทราบถึงวิธีการทำงานของเครื่องจักรของเรา พระองค์ทรงทราบว่า ร่างกายของเราต้องการการพักผ่อนเป็นระยะ พระองค์ทรงทราบถึงโครงสร้างทางจิตใจของเรา และทรงเข้าใจว่า จิตใจของเราต้องการการพักผ่อนจากความกดดันของหน้าที่การงานในชีวิตประจำวัน พระองค์ทรงทราบถึงโครงสร้างทางจิตวิญญาณของเรา และทรงทราบว่า เราต้องการใช้เวลาอย่างตั้งใจเพื่อบำรุงเลี้ยงบุคคลทางจิตวิญญาณของเรา พระองค์ทรงอวยพรเราด้วยการนัดหมายกับพระองค์เองทุกสัปดาห์ เป็นเวลาสำหรับการสอน การนมัสการ การพักผ่อน การพักผ่อนหย่อนใจ การสามัคคีธรรม และการอธิษฐาน สิ่งนี้ดีสำหรับเรา หากงานของคุณต้องทำงานในวันอาทิตย์ ให้เลือกวันอื่นสำหรับการพักผ่อน หลังจากหลายปีของการใช้ร่างกายของคุณอย่างไม่ถูกต้อง คุณเสี่ยงที่จะเจ็บป่วย เราอาจเจ็บป่วยได้เมื่อเราใช้ชีวิตต่ำกว่าสิทธิพิเศษของเรา ละเมิดการจัดเตรียมของพระเจ้าสำหรับสุขภาพของเรา ละเมิดร่างกายของเรา และนำผลทางกายภาพมาสู่ตัวเอง พระเจ้าต้องการที่จะให้เราหลีกเลี่ยงสิ่งนั้น. มีเวลาเพียงพอในหกวันเพื่อทำสิ่งที่พระเจ้าต้องการให้เราทำ. การทำมากกว่านี้คือการทำสิ่งที่พระเจ้าไม่ได้ต้องการ. ให้พักผ่อนและเพลิดเพลินกับพระเยซู. พระเจ้าต้องการสิ่งที่ดีสำหรับคุณ. การปฏิเสธสิ่งนี้คือการเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระลักษณะของพระเจ้าและไม่สามารถรับรู้ถึงความสุขที่พระองค์ได้รับจากการดูแลเราอย่างดี.

บุคคลจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้หรือไม่โดยการทำงานเพื่อพระองค์เจ็ดวันต่อสัปดาห์ — ไม่ใช่ตามพระวจนะของพระเจ้า เราเข้าสู่พื้นที่อันตรายเมื่อเราคิดว่าเราสามารถทำได้มากกว่าการเชื่อฟังและคิดว่าพระเจ้าจะพอพระทัยกับสิ่งนี้ พระเจ้าพอพระทัยเมื่อเราทำตามที่พระองค์ตรัส พระองค์จะไม่ทรงพอพระทัยนัก หากเราเอา "การรับใช้" ต่อพระองค์มาอยู่ภายใต้การควบคุมของเราเอง พยายามทำตามเงื่อนไขของเราเอง ไม่ใช่ของพระองค์ มีอันตรายที่อาจเกิดขึ้นได้สามประการ หากเราทำเกินกว่าที่พระเจ้าตรัสให้ทำ ได้แก่ ความเอาแต่ใจตนเอง ความหยิ่งยโส และการพึ่งพาการกระทำของตนเอง ความเอาแต่ใจตนเองอาจนำเราไปสู่การกระทำที่ดูเหมือนเป็นสิ่งดี อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านั้นจะไม่มีวันเป็นสิ่งที่ดีที่สุด หากเราเป็นฝ่ายควบคุมทุกอย่างเอง แล้วปล่อยให้พระเจ้าเป็นเพียงผู้โดยสาร ความภาคภูมิใจในตัวเองมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นได้มากขึ้นหากเราคาดหวังว่าเราสามารถได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าด้วยการทำสิ่งพิเศษเพิ่มเติม นี่คล้ายกับการพึ่งพาผลงานของเราเองอย่างมาก หากเราพึ่งพาผลงาน เราไม่ได้พึ่งพาพระเจ้าและเข้าใจพระคุณผิดไป ผลที่ตามมาคือเราหันความสนใจออกจากสิ่งที่ทำให้พระองค์มีความสุขและมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เสริมสร้างความเย่อหยิ่งของเรา มีบางสิ่งที่ผิดพลาดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการโอ้อวดในสิ่งที่เราทำเพื่อพระเจ้า คริสเตียนที่มีประสิทธิภาพสูงยังคงเป็นเพียงผู้รับใช้ที่เชื่อฟังเท่านั้น

พระเจ้าต้องการสิ่งที่ดีสำหรับเรา และได้บรรจุสิ่งนี้ไว้ในคู่มือชีวิตของพระองค์ — พระคัมภีร์ไบเบิล พระองค์ทรงมีความยินดีมากกว่าหากเราทำตามสิ่งที่พระองค์ได้กล่าวไว้ในคู่มือนี้ มากกว่าที่เราจะพยายาม "เสียสละ" และทำมากกว่านั้น พระองค์ต้องการให้เราอยู่ดีมีสุข ได้พักผ่อน มีความสุขกับพระองค์ พอใจในสิ่งที่พระองค์ทรงกำหนดไว้อย่างสมเหตุสมผล และพร้อมที่จะดำเนินชีวิตตามแบบแผนนี้ตลอดไป เราอยู่ใกล้ขอบอันตรายเมื่อเราใช้ชีวิตอย่างเกินพอดี ทำมากเกินไป อดทนเกินความจำเป็น หรือเคร่งครัดเกินไป เราต้องหลีกเลี่ยงความรู้สึกเป็นวีรชน (ซึ่งแตกต่างจากการเป็นวีรชน) และการคิดว่าเรารู้ดีกว่าพระองค์ การเชื่อฟังดีกว่าการพยายามถวายสิ่งต่างๆ ให้พระเจ้า — การเสียสละ

เรามีปัญญาเพียงพอที่จะเป็นฝ่ายริเริ่มในการปฏิบัติตามมนุษย์ และพวกเขาอาจได้รับการบริการที่ดีกว่าเมื่อเราปรับปรุงคำแนะนำของพวกเขา — ไม่ว่าจะพูดหรือทำมากขึ้น — แต่เราไม่สามารถปรับปรุงคำแนะนำของพระเจ้าได้

หากพระเจ้าทรงเรียกร้องอย่างเห็นแก่ตัวให้เรารักษาพระบัญญัติเพื่อพระองค์เท่านั้น ปัจจัยทางจิตวิทยาที่เห็นแก่ตัวอาจนำเราไปสู่การแสวงหาสิ่งที่เราต้องการและปฏิเสธสิ่งที่พระองค์ต้องการ อย่างไรก็ตาม ในเรื่องนี้ การถวายพระเกียรติแด่พระองค์เป็นสิ่งที่ดีสำหรับเรา

การทำในสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์นั้นเป็นสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเราเช่นกัน เมื่อฉันมีโอกาส ฉันชอบเล่นสกีหิมะกับลูกชายของเรา แล้วถ้าฉันตัดสินใจไม่เล่นสกีเพียงเพราะรีสอร์ทสกีทำกำไรจากการที่ฉันเล่นล่ะ? ปล่อยให้พวกเขาทำกำไรเถอะ ฉันเล่นสกีเพราะฉันชอบลมที่พัดผ่านใบหน้า ความตื่นเต้นจากการท้าทาย ความสนุกสนานของการแข่งขัน ชัยชนะเหนือเนินเขา และความเมื่อยล้าของกล้ามเนื้อที่ได้ออกกำลังกาย การเล่นสกีสนุกมาก! ฉันเล่นสกีเพื่อตัวฉันเอง

ข้าพเจ้ารู้สึกยินดีที่พระเจ้าได้รับการถวายเกียรติเมื่อข้าพเจ้าปฏิบัติตามพระวจนะของพระองค์ อย่างไรก็ตาม แม้ว่าข้าพเจ้าจะต้องการเห็นแก่ตัวโดยสิ้นเชิง ข้าพเจ้าก็เชื่อว่า การเชื่อฟังพระวจนะของพระองค์ พระวิญญาณของพระองค์ มโนธรรมของข้าพเจ้า และผู้บังคับบัญชาของข้าพเจ้านั้นเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อข้าพเจ้า พระวจนะของพระองค์ปกป้องข้าพเจ้าจากความสูญเสียอันใหญ่หลวง พระองค์ทรงแนะนำข้าพเจ้าให้รู้จักชีวิตที่ปลอดภัย สมบูรณ์ และเป็นที่พึงพอใจอย่างแท้จริง คำแนะนำของพระเจ้าเป็นหนึ่งในวิธีที่พระองค์ทรงปกป้องและอวยพรเรา และแสดงความรักอันยิ่งใหญ่ของพระองค์แก่เรา

นี่คือหนึ่งในเหตุผลที่การเชื่อฟังเป็นเกณฑ์สูงสุดในการประเมินมนุษย์ การเชื่อฟังมีพลังที่จะเป็นประโยชน์ต่อฉัน และการไม่เชื่อฟังทำให้ฉันเผชิญกับความเสียหาย

สถานะกับพฤติกรรม

เพราะเราได้รับความรอดโดยความเชื่อ สถานะของเราในพระคริสต์ (และสวรรค์) จึงมั่นคง นั่นคือข่าวดี ข่าวร้ายก็คือ: เพราะเราได้รับความรอดโดยความเชื่อ เราจึงมักประมาทในพฤติกรรมของเรา (การเชื่อฟัง)

หนังสือของยากอบกล่าวถึงเรื่องความเชื่อและการกระทำ มันสรุปอย่างจริงจังว่าหากความเชื่อเป็นจริง การกระทำของเราจะแสดงให้เห็น ความเชื่อและการกระทำของเขาสามารถเรียกได้ว่าเป็น "ความเชื่อ" กับ "พฤติกรรม" หรือ "ตำแหน่งในพระคริสต์" กับ "การเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์" ความเชื่อของเราในพระเยซูทำให้เรามีตำแหน่งที่มั่นคง แต่บ่อยครั้งที่เราละเลยความรับผิดชอบในการเชื่อฟังและประพฤติตามพระคัมภีร์อย่างจริงจัง

ในการอภิปรายนี้ ประเด็นหลักไม่ได้อยู่ที่ว่าคุณกำลังจะไปที่ไหน สำหรับการอภิปรายนี้ สมมติว่าโดยความเชื่อ คุณกำลังจะไปสวรรค์ นอกเหนือจากนั้น ประเด็นอยู่ที่ว่าคุณคือใครหรืออะไร สวรรค์เป็นสถานที่หนึ่ง; เรามาไปที่นั่นกัน แต่เหนือกว่านั้น และแม้กระทั่งเมื่อเราอยู่บนเส้นทางนั้นแล้ว สิ่งที่สำคัญกว่าคือ เราควรเป็นคนที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัย — คนที่เชื่อฟังในทุกสิ่งที่เราคิด ทำ และพูด

ความเชื่อที่ถูกต้องจะพาคุณไปถึงที่นั่น การประพฤติตนถูกต้องจะนำพาคุณไปสู่รางวัล หากปราศจากการประพฤติตนที่ดี คุณอาจไปถึงสวรรค์ได้ (เพราะคุณได้รับการอภัยแล้ว) แต่หากปราศจากการประพฤติตนที่ถูกต้อง — การเชื่อฟัง — คุณจะไม่มีวันเป็นตัวเองที่ดีที่สุดได้ทั้งที่นี่และที่นั่น

เพื่อช่วยให้เราประเมินว่าเรากำลังประพฤติตน (เชื่อฟัง) ถูกต้องหรือไม่ ลองสำรวจตัวเองสั้น ๆ คุณสามารถแทนที่คำถามเหล่านี้ด้วยคำถามของคุณเอง โดยใช้ประเด็นที่คุณกำลังเผชิญอยู่ในขณะนี้

อะไรกำลังขัดขวางคุณจากการเป็นผู้อธิษฐานที่ถ่อมตน มีเมตตา อธิษฐานอย่างสม่ำเสมอ และกระตือรือร้น? อะไรที่ทำให้คุณไม่สามารถเป็นผู้สนับสนุน ผู้ให้กำลังใจ และพยานที่เข้มแข็งและชาญฉลาดต่อความจริงเกี่ยวกับพระเจ้าในบ้านของคุณ โบสถ์ของคุณ เพื่อนบ้านของคุณ และสภาพแวดล้อมการทำงานของคุณ? คุณมีความสุขหรือไม่? คุณมีความใคร่หรือไม่? คุณโกรธหรือไม่? ทัศนคติของคุณถูกต้องหรือไม่? คุณอดอาหารหรือไม่? คุณอธิษฐานหรือไม่? คุณอ่านพระคัมภีร์เป็นประจำหรือไม่? คุณควบคุมนิสัยการกินของคุณได้หรือไม่? คุณออกกำลังกายหรือไม่? คุณเรียนรู้จากประสบการณ์ประจำวันของคุณหรือไม่ หรือคุณบ่นเกี่ยวกับมัน? คุณรักพระเจ้าอย่างแรงกล้าและแสวงหาพระองค์ด้วยสุดหัวใจ สุดความคิด และสุดกำลังของคุณหรือไม่? คุณรักสิ่งของทางโลกและแสวงหาสิ่งเหล่านั้นหรือไม่ หรือคุณรักอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์และแสวงหามัน? คุณอิจฉาหรือไม่? คุณมีน้ำใจต่อสมาชิกในครอบครัวหรือไม่? คุณเห็นแก่ตัวหรือไม่? คุณจริงใจหรือไม่? คุณมีส่วนร่วมในบางแง่มุมของการนำผู้หลงหายในโลกกลับมาหรือไม่? คุณปรับการนำเสนอข่าวประเสริฐให้เหมาะสมกับผู้คนที่อยู่รอบตัวคุณหรือไม่? คุณมีความอ่อนไหวต่อผู้อื่นรอบข้างหรือไม่? กล่าวโดยสรุป พฤติกรรมของคุณสอดคล้องกับหลักพระคัมภีร์หรือไม่? แน่นอนว่า รายการนี้อาจยาวต่อไปได้อีก แต่สิ่งที่สำคัญยิ่งกว่าคำถามเหล่านี้คือคำถามที่คุณและพระวิญญาณบริสุทธิ์จะร่วมกันพูดคุย

ในแต่ละประเด็นเหล่านี้ เราอาจกำลังประพฤติตนในทางที่ชอบธรรม ซึ่งทำให้พระเจ้าและเราพอใจ หรือเราอาจกำลังประพฤติตนในทางที่ไม่ชอบธรรม ซึ่งไม่ทำให้พระเจ้าและเราพอใจ พระเจ้าทรงห่วงใยในสิ่งที่เราทำเป็นอย่างมาก เราเองก็ได้รับประโยชน์จากการที่เราเชื่อฟังพระเจ้า ซึ่งก็คือการได้รับการคุ้มครองจากพระองค์ แล้วใครอื่นได้รับประโยชน์จากการที่เราเชื่อฟังพระเจ้าบ้างหรือไม่

เหตุใดการเชื่อฟังจึงเป็นเกณฑ์สูงสุด ไม่ใช่ความเชื่อ?

นิสัยที่เรากำลังพูดถึงคือความเชื่อฟัง เกณฑ์อีกประการหนึ่งที่ใช้ในการตัดสินว่าใครจะได้เข้าสวรรค์คือ บุคคลนี้ได้หันกลับมาหาพระเยซูคริสต์อย่างเต็มที่ด้วยความเชื่อที่นำไปสู่ความรอดหรือไม่ โดยเชื่อว่าพระองค์ทรงเป็นทางเดียวที่เราจะได้รับการยอมรับเข้าสู่ครอบครัวของพระเจ้าได้หรือไม่ ทุกคนที่ได้ทำเช่นนั้นแล้วจะอยู่ในครอบครัวของพระเจ้าและได้เข้าสวรรค์ ความเชื่อที่นำไปสู่ความรอดคือเกณฑ์สำหรับการเข้าสวรรค์

เหตุใดการเชื่อฟัง — ไม่ใช่ความเชื่อ — จึงเป็นเกณฑ์สูงสุดที่ถูกกล่าวถึงในที่นี้? เหตุใดเราจึงรวมการอภิปรายที่ยืดยาวเกี่ยวกับการเชื่อฟัง พฤติกรรม และการกระทำ หากสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เกณฑ์ในการตัดสินว่าใครอยู่ในครอบครัวของพระเจ้า? นั่นเป็นเพราะการเชื่อฟังช่วยให้คุณกลายเป็นตัวตนที่ดีที่สุดของคุณ การเชื่อฟังช่วยให้คุณบรรลุความฝันของพระเจ้าสำหรับคุณ

หนังสือเล่มนี้ไม่ใช่หนังสือเผยแพร่ศาสนา

เจตนาของฉันไม่ใช่เพื่ออธิบายว่าทำไมฉันถึงเป็นคริสเตียนหรือให้เหตุผลว่าทำไมคุณควรเป็นเช่นกัน มันไม่ใช่จุดประสงค์ของฉันที่จะโน้มน้าวให้คุณเข้าร่วมกลุ่มผู้มีความสุขที่อยู่เบื้องหน้าบัลลังก์อันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าในสวรรค์ ด้วยใจทั้งหมดของฉัน ฉันหวังว่าคุณจะอยู่ในกลุ่มนั้น อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ฉันเน้นตลอดทั้งเล่มนี้ไม่ใช่การโน้มน้าวให้คุณเชื่อว่าสวรรค์เป็นสถานที่ที่ดีกว่าในการใช้ชีวิตนิรันดร์ และว่าคุณนำความสุขมาสู่พระเจ้ามากขึ้นโดยการอยู่ที่นั่น

จุดประสงค์ของฉันคือการช่วยให้คุณกลายเป็นทุกสิ่งที่พระเจ้าฝันว่าคุณสามารถเป็นได้ เป้าหมายนี้ไกลเกินกว่าการโน้มน้าวใจคุณให้เข้าร่วมการเต้นรำอันยิ่งใหญ่และนิรันดร์ในห้องบอลรูมของพระเจ้า ฉันต้องการให้คุณได้รับการต้อนรับอย่างล้นเหลือเข้าสู่สวรรค์ มีผลผลิตบางอย่างที่จะวางไว้ที่พระบาทของพระอาจารย์ และไม่มีความเสียใจเกี่ยวกับวิธีที่คุณใช้ชีวิตบนโลกนี้

ความหวังของฉันคือให้ความสุขและความคาดหวังของคุณในวันนั้นเติมเต็มทุกคำพูดและการกระทำของคุณ ฉันอยากให้คุณใช้ชีวิตทุกวันด้วยความคาดหวังอย่างยิ่งใหญ่สำหรับการเข้าสู่สวรรค์นั้น แล้วไม่เพียงแต่คุณจะไปถึงอย่างปลอดภัย แต่ยังมีอีกหลายคนที่จะมาพร้อมกับคุณ คุณจะมีความอิทธิพลเพิ่มขึ้นและมีประสิทธิภาพที่ดีขึ้นเพราะคุณใช้ชีวิตของคุณอย่างดีที่สุด คุณและเพื่อนของคุณจะชนะทั้งคู่

มันไม่สำคัญว่าคุณจะต้องจำสูตรสำเร็จในการนำเสนอพระคริสต์ให้ผู้อื่น การสร้างความประทับใจให้ผู้อื่นจากสิ่งที่พวกเขาเห็นในนิสัยของคุณนั้นสำคัญกว่ามาก เพราะจะทำให้พวกเขาอยากเป็นเหมือนคุณและเดินไปในทิศทางเดียวกับคุณ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ เรามาเรียนรู้ที่จะไม่ใส่ใจในสิ่งที่เราพูดมากเท่ากับสิ่งที่ชีวิตของเราแสดงออก

เราต้องการการต้อนรับอย่างล้นหลามในสวรรค์ แต่ยังมีมากกว่านั้น นิสัยของการเชื่อฟังจากใจจริงรวมอยู่ในนั้นด้วย เพราะการเชื่อฟังของคุณ (พฤติกรรม) สามารถเป็นตัวกำหนดว่าผู้อื่นจะได้ไปสวรรค์หรือไม่

หากความกังวลเป็นเพียงเรื่องของการกระทำของคุณเอง เราจะพูดคุยเกี่ยวกับความเชื่อ อย่างไรก็ตาม เพื่อให้ผู้อื่นมากมายปรารถนาที่จะไปถึงสวรรค์และถวายเกียรติแด่พระเจ้าตลอดนิรันดร์ เราจำเป็นต้องพูดถึงพฤติกรรมของคริสเตียน (การเชื่อฟัง) การเชื่อฟังของเรามีอิทธิพลอย่างมากต่อชื่อเสียงของคริสเตียนและพระเจ้าของคริสเตียนทั่วโลก นั่นเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่เราควรมีนิสัยเชื่อฟังจากใจจริง คนอื่นใช้ชีวิตของคุณเป็นปัจจัยในการตัดสินใจว่าพวกเขาจะแสวงหาพระเจ้าที่พวกเขาเห็นในชีวิตของคุณหรือไม่

การเชื่อฟังของคุณมีพลังที่จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อผู้อื่น; การไม่เชื่อฟังของคุณมีพลังที่จะปฏิเสธประโยชน์เหล่านั้นต่อผู้อื่น

พระเจ้าทรงเสี่ยงที่ท่านอาจไม่เลือกพระองค์เมื่อพระองค์ประทานเจตจำนงเสรีให้แก่ท่าน พระองค์ยังทรงเสี่ยงอีกประการหนึ่ง — ว่าท่านอาจไม่เชื่อฟังพระองค์ และด้วยเหตุนี้ ท่านอาจไม่มีอิทธิพลต่อผู้อื่นให้ใช้ชีวิตนิรันดร์กับพระองค์ เป็นเรื่องยากพอแล้วที่จะเข้าใจว่าพระเจ้าทรงเสี่ยงที่พวกเราอาจไม่แสวงหาพระองค์

ยิ่งไปกว่านั้น การที่เราสามารถคิดถึงการตัดสินใจของเราที่จะเชื่อฟัง (พฤติกรรมที่รักใคร่และเมตตาของเรา) มีอิทธิพลที่ดีต่อผู้อื่นได้มากขนาดนี้ ก็เป็นเรื่องที่น่าทึ่งเกินกว่าที่มนุษย์จะเข้าใจได้ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการเชื่อฟังจึงเป็นเกณฑ์สูงสุดสำหรับการได้รับรางวัลของเรา แม้ว่าเราไม่มีใครมีอำนาจที่จะช่วยโลกได้ แต่เราทุกคนมีอำนาจที่จะใช้ชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพและมีอิทธิพลอย่างดีที่สุดของเรา การเลือกพระเจ้าจะทำให้คุณเข้าไปได้ การเชื่อฟังพระองค์จะทำให้ผู้อื่นเข้าไปได้