นิสัยที่เจ็ด: รู้ว่าคุณเป็นใครและไม่ใช่ใคร

"แต่โดยพระคุณของพระเจ้า ข้าพเจ้าเป็นเช่นที่ข้าพเจ้าเป็นและพระคุณของพระองค์ที่มีต่อข้าพเจ้านั้น มิใช่ไร้ผลไม่ ข้าพเจ้าได้ทำงานหนักยิ่งกว่าทุกคน — แต่ไม่ใช่ข้าพเจ้าแต่เป็นพระคุณของพระเจ้าที่อยู่กับข้าพเจ้า" 1 โครินธ์ 15:10

เมื่ออ่านเกี่ยวกับนิสัยนี้ คุณจะเริ่มค้นพบในระดับใหม่ว่าพระเจ้าสร้างคุณขึ้นมาเพื่อเป็นใครและสิ่งใดที่คุณทำได้ดี การค้นพบเช่นนี้จะนำคุณไปสู่ระดับใหม่ของความมั่นใจ ความเข้มแข็ง ความพึงพอใจในตนเอง และความสุข ในขณะเดียวกัน มันสามารถปลดปล่อยคุณจากความโลภ ความอิจฉา และความริษยาต่อความสำเร็จของผู้อื่น

หลังจากที่ได้ทำงานในอาชีพที่เลือกมาตั้งแต่ปี 1965 ฉันได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของการยอมรับทั้งตัวตนของฉันเองและสิ่งที่ฉันไม่ใช่ การยอมรับในสิ่งนี้ได้เปิดประตูสู่ระดับของสันติภาพและความเป็นอิสระจากความโลภที่ฉันไม่เคยสัมผัสได้ภายใต้กรอบความคิดแบบเดิม การตัดสินใจเกี่ยวกับอาชีพกลายเป็นเรื่องง่ายขึ้น ฉันตัดสินผู้อื่นน้อยลง

ฉันน้อยใจน้อยลงกับความสำเร็จของผู้อื่น และน้อยภาคภูมิใจในตัวเองมากขึ้น ฉันรู้สึกอิสระมากขึ้นที่จะเพลิดเพลินและชื่นชมในสิ่งที่พระเจ้าทรงสร้างฉันให้เป็น ฉันยังรู้สึกอิสระมากขึ้นที่จะเพลิดเพลินกับผู้อื่นและสิ่งที่พระเจ้าทรงสร้างพวกเขาให้เป็น

ห้าตัวตน

หลายปีก่อน เพื่อนคนหนึ่งให้ฉันยืมหนังสือเรียนเก่าเกี่ยวกับพฤติกรรม และแนะนำให้ฉันอ่าน ในหนังสือเล่มนั้น ฉันได้เรียนรู้แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับวิธีการประเมินว่าเราเป็นใครจริงๆ ฉันได้เรียนรู้ว่าการคิดว่ามีเพียงการรับรู้เดียวเกี่ยวกับตัวเรานั้นเป็นเรื่องง่ายเกินไป การรับรู้มีหลายแบบ แม้กระทั่งในจิตใจของเราเองและในจิตใจของผู้ที่ "รู้จัก" เรา มาดูการรับรู้เหล่านี้กัน — ตัวตนทั้งห้า

ตารางที่ 7-1 การรับรู้ตัวตนทั้งห้า

ตัวตน-การรับรู้

ตัวตนแรก: ตัวตนที่ฉันอยากเป็น

ตัวตนที่สอง: ตัวตนที่ฉันคิดว่าฉันเป็น

ตัวตนที่สาม: ตัวตนที่ฉันคิดว่าคนอื่นเชื่อว่าฉันเป็น

ตัวตนที่สี่: ตัวตนที่คนอื่นเชื่อว่าฉันเป็น

ตัวตนที่ห้า: ตัวตนที่แท้จริงที่ไม่มีใครนอกจากพระเจ้าเท่านั้นที่รู้

ตัวตนแรกคือตัวตนที่ฉันอยากเป็น (รูปที่ 7-1) ฉันจินตนาการถึงสิ่งที่ฉันอยากเป็น ทำ หรือกำลังจะกลายเป็น

ไม่นานนัก ฉันก็ยอมรับภาพที่จินตนาการเหล่านั้นเป็นความประทับใจของตัวเอง — ตัวตนที่ฉันหวังว่าจะเป็น อย่างไรก็ตาม อย่างที่คุณทราบ สิ่งที่จินตนาการไม่จำเป็นต้องเป็นจริงเสมอไป บ่อยครั้งมันไม่ใช่ เราอาจเรียกมันว่า "ตัวตนในฝัน" ด้วยการคิดอย่างรอบคอบ เราสามารถแยกตัวตนที่แท้จริงของเราออกจากตัวตนที่ประสบความสำเร็จที่เราจินตนาการได้ อย่างไรก็ตาม มันมักจะต้องอาศัยความซื่อสัตย์และการวิจารณ์ตนเองในระดับหนึ่ง

รูปที่ 7-1 ตัวตนแรก — ตัวตนที่ฉันอยากเป็น

ตัวตนที่สองคือตัวตนที่ฉันคิดว่าฉันเป็น (รูปที่ 7-2) — โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่สะท้อนตัวเองอย่างซื่อสัตย์ ตัวตนที่เราเชื่ออย่างแท้จริงว่าเราเป็น อาจแตกต่างกันไปตามอารมณ์ แน่นอนว่ามันอาจเปลี่ยนแปลงไปตามอารมณ์ได้ โดยทั่วไปแล้ว เราทุกคนยอมรับว่าเราไม่ได้แย่เท่าที่เราคิดเมื่อเราอยู่ในช่วงที่รู้สึกแย่กับตัวเอง ในทำนองเดียวกัน เราไม่ได้ดีเท่าที่เราคิดเมื่อเราพอใจในตัวเองเป็นพิเศษ ตัวตนที่สองนี้ไม่ใช่ทั้งสองอย่าง แต่จะอยู่ตรงกลางระหว่างทั้งสอง คนที่ฉันยอมรับในใจของฉันคือตัวตนที่ฉันมองว่าตัวเองเป็น เราอาจเรียกสิ่งนี้ว่า "ตัวตนที่ยอมรับ"

รูปที่ 7-2 ตัวตนที่สอง — ตัวตนที่ฉันคิดว่าฉันเป็น

ตัวตนที่สามคือตัวตนที่ฉันคิดว่าคนอื่นเชื่อว่าฉันเป็น (รูปที่ 7-3) บางคนใช้เวลามากกว่าคนอื่นในการทำแบบฝึกหัดนี้ แต่เราทุกคนจินตนาการว่าคนอื่นคิดอย่างไรกับเรา เนื่องจากเรามักจะใส่ใจว่าคนอื่นคิดอย่างไร การรับรู้นี้จึงมักมีความสำคัญต่อเรา เราอาจยอมรับความไม่สอดคล้องกันระหว่างตัวตนแรกและตัวตนที่สองของเราแล้ว — ความเป็นจริงที่ว่าสิ่งที่เราปรารถนาจะเป็นนั้นแตกต่างจากสิ่งที่เราเป็นจริง อย่างไรก็ตาม เราหวาดกลัวที่จะคิดว่าใครอื่นจะรู้ว่าเราเป็นอะไรจริง ๆ เราชอบที่จะคิดว่าความรู้สึกหรือความประทับใจของพวกเขาเกี่ยวกับเรานั้นใกล้เคียงกับตัวตนแรกของเรา — ตัวตนที่เราต้องการให้เป็น ฉันเรียกตัวตนที่สามว่า "ตัวตนที่คิดว่าพวกเขาเชื่อ" เพราะเราคิดเพียงว่าผู้อื่นเชื่อเช่นนั้น

รูปที่ 7-3 ตัวตนที่สาม — ตัวตนที่ฉันคิดว่าคนอื่นเชื่อว่าฉันเป็น

ตัวตนที่สี่คือตัวตนที่คนอื่นเชื่อว่าฉันเป็น (รูปที่ 7-4) สิ่งที่คนอื่นเชื่อจริงๆ เกี่ยวกับเราอาจแตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่เราคิดว่าพวกเขาเชื่อ นักจิตวิทยาบอกว่า ในความเป็นจริง เราอาจประหลาดใจว่าคนอื่นแทบจะไม่สนใจคิดถึงเราเลย

ความกังวลของเราเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้อื่นคิดนั้นส่วนใหญ่เป็นสิ่งที่สูญเปล่า อย่างไรก็ตาม หากเราไตร่ตรองถึงประเด็นเหล่านี้ เราจะสามารถเห็นความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เราคิดว่าผู้อื่นเชื่อเกี่ยวกับตัวเรา กับสิ่งที่ผู้อื่นเชื่อจริง ๆ ได้ แน่นอนว่า ผู้อื่นเท่านั้นที่รู้จริงว่าพวกเขาคิดหรือเชื่ออะไรเกี่ยวกับเรา นอกจากนี้ พวกเขายังแทบไม่รู้เลยว่าเราคิดว่าพวกเขาเชื่ออะไร — เว้นแต่เราจะพูดคุยกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ เราขอเรียกสิ่งนี้ว่า "สิ่งที่พวกเขาเชื่อจริง ๆ เกี่ยวกับตัวเรา"

รูปที่ 7-4 ตัวตนที่สี่ — ตัวตนที่ผู้อื่นเชื่อว่าฉันเป็น

ตัวตนที่ห้าคือตัวตนที่แท้จริงที่ไม่มีใครนอกจากพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ (รูปที่ 7-5) — ตัวตนที่เราสามารถคาดเดาได้เพียงโดยการเปรียบเทียบ, การพิจารณา, การประเมิน, และแม้กระทั่งการหารือเกี่ยวกับการผสมผสานของตัวตนที่ "ฝัน", "ยอมรับ", "ฉันคิดว่าพวกเขาเชื่อ", และ "พวกเขาเชื่อจริง ๆ"

อย่างไรก็ตาม คริสเตียนกล้าที่จะอ้างว่าตัวตนที่ห้าไม่เพียงแต่สามารถรู้ได้เท่านั้น แต่ยังรู้อยู่แล้วด้วย ในบรรดาตัวตนทั้งห้า การรู้จักตัวตนนี้เป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดสำหรับเราทุกคน มันคือสิ่งที่พระเจ้าทรงรู้จัก พระองค์ทรงสร้างเราแต่ละคนขึ้นมาโดยเฉพาะ ดังนั้นพระองค์จึงทรงรู้จักองค์ประกอบทั้งหมดของเรา ไม่มีสิ่งใดที่เราคิดหรือทำที่ซ่อนอยู่จากพระองค์ พระองค์ทรงรู้จักเราอย่างสมบูรณ์แบบ — ซึ่งแน่นอนว่าดีกว่าที่เราจะรู้จักตัวเองเสียอีก

รูปที่ 7-5 ตัวตนที่ห้า — ตัวตนที่แท้จริงที่ไม่มีใครรู้จักนอกจากพระเจ้า

การรู้จักตัวตนที่แท้จริง

คำถามใหญ่สำหรับผู้ที่ต้องการเป็นทุกสิ่งที่พวกเขาสามารถเป็นได้คือ "ฉันจะรู้จักตัวตนที่ห้านี้ได้อย่างไร?" สามความคิดต่อไปนี้จะทำให้เราเข้าใกล้การเข้าใจว่าเราเป็นใครมากขึ้น * พระวจนะของพระเจ้าเป็นเหมือนกระจก การอ่านอย่างซื่อสัตย์และสม่ำเสมอช่วยให้เราเห็นตัวเองตามความเป็นจริง เมื่อเปรียบเทียบพลังของพระวจนะของพระเจ้า กับคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอื่น ๆ ข้อได้เปรียบของเราจะชัดเจนยิ่งขึ้น

* เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสกับเรา เราควรตั้งใจฟังอย่างแท้จริง พระองค์เสด็จมาในโลกนี้เพื่อโน้มน้าว อบรม และเปิดเผยความจริง พระองค์เต็มใจที่จะชี้ให้เห็นจุดที่เราต้องปรับปรุงอย่างมีประสิทธิภาพอย่างยิ่ง

* เนื่องจากความแตกต่างระหว่าง "ฉันคิดว่าพวกเขาเชื่อในตัวเอง" กับ "พวกเขาเชื่อในตัวเองจริงๆ" เราควรให้ความสนใจมากขึ้นกับสิ่งที่ผู้อื่นพูดกับเราและเกี่ยวกับเรา นี่ก็เป็นกระจกที่มีค่าเช่นกัน แน่นอนว่าเราควรละเลยคำวิจารณ์บางประการ พระเจ้าสามารถช่วยให้เราตระหนักถึงคำพูดที่ไม่ดีและทำลายล้างได้ อย่างไรก็ตาม หากเราฟังอย่างซื่อสัตย์จากผู้คนที่ฉลาดและห่วงใยเรา ทั้งสามความคิดข้างต้นสามารถช่วยให้เราประเมินตัวเองได้อย่างเป็นจริงเป็นจัง

จุดแข็งที่สำคัญของวัยรุ่นในปัจจุบันคือความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าที่จะซื่อสัตย์ โปร่งใส และเป็นตัวของตัวเองอย่างแท้จริง ความซื่อสัตย์ของผู้อื่นจะช่วยเหลือเราเมื่อเราพยายามค้นหาตัวตนที่แท้จริงของเราเอง ระบบป้องกันตัวเองของเราอาจกลายเป็นสิ่งที่ต่อต้านสิ่งที่ผู้อื่นพูดเกี่ยวกับเรา มันช่วยปกป้องเราจากการตำหนิตัวเองอย่างไม่สมควร นี่อาจเป็นสิ่งที่ดี — โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเราถูกเปิดเผยต่อคำวิจารณ์ที่ไม่เป็นธรรมมากเกินไป

ในทางกลับกัน กลไกการป้องกันตัวนี้อาจทำให้เราไม่ไวต่อการเรียนรู้เกี่ยวกับตัวเองเพื่อการพัฒนาตนเอง เมื่อเกิดสิ่งนี้ขึ้น เราอาจปกป้องตัวเองมากเกินไป มันอาจทำให้เราไม่รับรู้คำวิจารณ์ที่อาจช่วยปลดปล่อยเราจากภาพลวงตาของเราเอง

เราต้องพยายามหาจุดสมดุล บางคนได้รับแรงกดดันจากเพื่อนมากเกินไป — เราไวต่อความคิดของผู้อื่นมากจนกลายเป็นหวาดระแวง ในขณะที่บางคนไม่ไวต่อความรู้สึกของผู้อื่นจนพลาดโอกาสในการพัฒนาตนเอง เราบรรลุความสมดุลเมื่อเราใส่ใจในการพัฒนาตนเองและผู้อื่นมากพอที่จะเผชิญหน้าและถูกเผชิญหน้า — โดยไม่ทำลายหรือถูกทำลาย

การแยกแยะความแตกต่างระหว่างตัวตนทั้งห้าสามารถช่วยให้เราปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลได้ นอกจากนี้ยังช่วยให้เราเห็นคุณค่าของการฟังอย่างแท้จริง คนที่ร้องเพลงเพี้ยนไม่สามารถบอกได้ว่าเขากำลังทำเช่นนั้น ในทำนองเดียวกัน เราสามารถทำผิดพลาดในทางสังคม การบริการ อาชีพ หรือส่วนตัวได้

เราอาจไม่ทราบถึงสิ่งนี้เลยหากเราไม่เรียนรู้ที่จะฟังให้ดีขึ้นและมีความไวต่อสิ่งต่าง ๆ มากขึ้น การตระหนักว่ามีการรับรู้ที่แตกต่างกันเกี่ยวกับตัวเองนั้นเป็นก้าวแรกที่สำคัญในการรู้จักว่าเราเป็นใคร (และไม่ใช่ใคร) อาจมีความแตกต่างอย่างมากระหว่างสิ่งที่เราต้องการจะเป็นกับวิธีที่ผู้อื่นมองเห็นเรา เมื่อเราสามารถรับรู้สิ่งนี้ได้ เราจะมีโอกาสมากขึ้นที่จะเริ่มฟังอย่างตั้งใจต่อผู้อื่น และนำการรับรู้ทั้งสองมาไว้ใกล้กันมากขึ้น

การค้นพบตัวตนที่แท้จริง (ตัวตนที่แท้จริงที่ไม่มีใครรู้จัก) นั้นสำคัญกว่าตัวตนอื่น ๆ ทั้งหมด เราควรแสวงหาความรู้และปรับปรุงตัวตนที่แท้จริง ไม่ใช่เพียงเพื่อพัฒนาความทะเยอทะยานที่สูงส่งหรือความฝันที่ฟังดูดี การฝันถึงการปรับปรุงสามารถเป็นประโยชน์ได้ในระดับหนึ่ง จินตนาการของมนุษย์เป็นของขวัญอันน่าอัศจรรย์จากพระเจ้า อย่างไรก็ตาม การหมกมุ่นอยู่กับความฝันมากเกินไปจะทำให้เราเสียสมาธิจากการปรับปรุงที่แท้จริง

การพยายามปรับปรุงตัวตนที่แท้จริงนั้นมีประสิทธิผลมากกว่าการตกอยู่ในพันธนาการของการดำเนินชีวิตไปอย่างมั่วซั่วโดยคิดว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงตัวตนที่ยอมรับได้ เราไม่ควรถูกผูกมัดด้วยสิ่งที่เราคิดว่าข้อจำกัดของเราคืออะไร ในระดับหนึ่ง เราจำเป็นต้องฝัน — บางคนจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะฝัน — และพยายามคิดหาวิธีปรับปรุงตัวเอง อย่างไรก็ตาม การติดอยู่กับการฝันถึงตัวตนในฝันจะนำไปสู่การฝันมากเกินไป และการติดอยู่กับการยอมรับตัวตนที่ยอมรับได้จะนำไปสู่ความท้อแท้มากเกินไป

พระเจ้าสามารถและจะทรงช่วยเราให้พบความสมดุลและพัฒนาตนเองได้อย่างเป็นจริงเป็นจัง

การพยายามปรับปรุงตัวตนที่แท้จริงของเรานั้นให้ผลลัพธ์ที่ดีกว่าการเสียเวลาไปกับการกังวลโดยไม่จำเป็นเกี่ยวกับตัวตนที่เราคิดว่าคนอื่นเชื่อในตัวเรา ตัวตนที่เราคิดว่าคนอื่นเห็นในตัวเรานั้นแตกต่างจากตัวตนที่พวกเขาเห็นจริงๆ ตัวตนที่เราคิดว่าพวกเขาเชื่อนั้นเป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของตัวตนแรกเท่านั้น — เป็นเพียงสิ่งที่จินตนาการขึ้นในใจของเราเท่านั้น ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย สิ่งที่เราคิดว่าผู้อื่นเชื่อนั้นไม่สำคัญ หลีกเลี่ยงการหมกมุ่นกับสิ่งที่ผู้อื่นอาจคิดเกี่ยวกับคุณ มีสิ่งที่มีประโยชน์มากกว่าที่ควรคิดถึง

การพัฒนาตัวตนที่แท้จริงนั้นมีประโยชน์มากกว่าการพยายามรู้จัก "ตัวตนที่คิดจริง" — ตัวตนที่ผู้อื่นคิดว่าเราเป็น อย่างที่เราได้สังเกต การรู้ว่าผู้อื่นคิดอะไรจริงๆ อาจนำไปสู่การประเมินที่สมจริงมากขึ้น พวกเขาอาจช่วยเหลือเราหรือต้องการช่วยเหลือเรา และมักจะทำเช่นนั้น

อย่างไรก็ตาม พวกเขาอาจมีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับเราเช่นกัน เราเรียกความเข้าใจผิดเหล่านี้ว่า "ความเข้าใจผิด" คนอื่นอาจคิดดีเกินไปหรือคิดไม่ดีเกินไป ไม่ว่าในกรณีใด ผู้คนก็ไม่ได้เห็นเราอย่างที่แท้จริงของเรา การไม่สนใจความคิดเห็นของพวกเขาอาจเป็นข้อบกพร่อง แต่การให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของพวกเขาเกินไปอาจทำให้เราถูกผูกมัดได้ ในความพยายามที่จะทำให้ทุกคนพอใจ เราอาจไม่สามารถทำให้ใครพอใจได้เลย รวมถึงพระเจ้าและตัวเราเอง

ความกลัวพระเจ้านั้นเหนือกว่าความกลัวมนุษย์ในกรณีเช่นนี้ เราจำเป็นต้องให้ความสนใจอย่างเคารพยำเกรงต่อพระเจ้ามากขึ้น — เราต้องระมัดระวังไม่ให้พระองค์ไม่พอพระทัย — มากกว่าที่จะกังวลว่าผู้คนธรรมดาจะคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรา

เราได้เปรียบเทียบตนเองสี่ตัวแรกกับตัวตนที่ห้าแล้ว ตอนนี้เราสามารถสรุปได้ว่าตนเองสี่ตัวแรกทั้งหมดไม่สำคัญเมื่อเทียบกับตัวตนที่พระเจ้าทรงเห็น

พระเจ้าทรงเป็นผู้ที่ควรทำให้ประทับใจ ทรงเป็นผู้พิพากษา ทรงเป็นผู้ประทานรางวัลนิรันดร์ทั้งหมด ทรงเป็นผู้มอบหมายงานนิรันดร์ที่มีผลจริงในสภาพถาวรและนิรันดร์ถัดไป การใช้ชีวิตด้วยความรู้สึกไวต่อความพอใจหรือไม่พอใจของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องคือความหมายของการใช้ชีวิตในความเกรงกลัวพระเจ้า เราไม่ได้กระทำด้วยความกลัวอย่างน่ากลัว แต่กระทำด้วยความห่วงใยที่รักใคร่ กลัวว่าจะทำให้ใครบางคนที่รักเรา และที่เราเองก็รักเขาเสียใจ พระธรรมสุภาษิต 9:10 กล่าวว่า ความกลัวพระเจ้า — การห่วงใยในสิ่งที่พระเจ้าทรงเห็นในตัวเรา — คือจุดเริ่มต้นของปัญญา อย่างไรก็ตาม ยังมีตัวตนอีกอย่างหนึ่งที่พระเจ้าทรงเห็นซึ่งมีความสำคัญมาก และเราต้องหันมาให้ความสนใจในตอนนี้

ตัวตนที่หก

มีตัวตนที่หกที่เราไม่เคยพูดถึงมาก่อน: ตัวตนที่พระเจ้าฝันว่าฉันอาจเป็นได้ (รูปที่ 7-6) พระเจ้าไม่ใช่เพียงผู้เดียวที่อาจมีความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่พระองค์ต้องการให้เราเป็น มีพ่อแม่ เพื่อน และคู่สมรสของเราสักกี่คนที่มีความปรารถนาให้เราเป็นเช่นนั้น? ผู้อื่นมองเห็นสิ่งที่เราสามารถและควรจะเป็นได้น้อยกว่าพระเจ้า พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถมองเห็นได้อย่างสมบูรณ์แบบ ดังนั้น ตัวตนที่หกจึงเป็นสิ่งที่แตกต่างจากตัวตนที่เราอยากจะเป็นหรือที่พ่อแม่ เพื่อน หรือคู่สมรสของเราจินตนาการว่าเราสามารถเป็นได้

รูปที่ 7-6 ตัวตนที่หก — ตัวตนที่พระเจ้าฝันว่าฉันสามารถเป็นได้

พระเจ้าทรงมีความฝันที่เป็นจริงสำหรับเรา ด้วยการพยายามรู้จักตัวตนที่แท้จริงของเรา เราสามารถค่อยๆ กลายเป็นเหมือนผู้ที่พระเจ้าทรงปรารถนา — ตัวตนที่ดีที่สุดของเรา ในกระบวนการนี้ เราแสวงหาที่จะรู้จักพรสวรรค์และความสามารถของเรา ใช้จุดแข็งของเรา กลับใจจากและเปลี่ยนแปลงนิสัยที่ไม่ดี และก้าวไปข้างหน้าด้วยความมั่นใจในสิ่งที่พระเจ้าทรงช่วยเหลือให้เราเป็น ในที่สุดเราจะค้นพบตัวตนที่หกของเรา — ผู้ที่พระเจ้าทรงรู้ว่าเราสามารถเป็นได้

ตัวตนที่หกคือตัวตนที่บรรลุพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์สำหรับแต่ละบุคคล คริสเตียนทุกคนจะประสบความสำเร็จในระดับที่เขาเป็นตัวเองที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้

ตัวตนที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้ของคุณนั้นมีความเป็นจริงมากกว่า "ตัวตนในฝัน" ของคุณ สูงส่งกว่า "ตัวตนที่ยอมรับ" ของคุณ มีความหมายมากกว่า "ตัวตนที่คิดว่าพวกเขาเชื่อ" ของคุณ และสำคัญกว่า "ตัวตนที่คิดจริงๆ" ของคุณอย่างเทียบไม่ติด

เหตุผลเดียวที่มันสำคัญกว่าตัวตนที่แท้จริงของคุณในปัจจุบันก็เพราะว่ามันคือตัวตนที่พระเจ้าต้องการให้คุณเป็น พระประสงค์ของพระองค์สำหรับคุณนั้นดีที่สุดอย่างแน่นอนและแน่นอนที่สุด มันคือตัวตนที่ดีที่สุดที่คุณสามารถเป็นได้ หากคุณแสวงหาพระองค์ มันคือตัวตนที่คุณจะเป็น

การเป็นตัวเองที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้นั้นไม่เกี่ยวข้องกับตำแหน่ง, ระดับ, การเป็นพนักงานคริสเตียนที่ได้รับเงินเดือนหรืออาสาสมัคร (เต็มเวลาหรือพาร์ทไทม์), การทำงานในโบสถ์, อุตสาหกรรม, รัฐบาล, ธุรกิจ, หรืออย่างอื่น. มันมีเกณฑ์ที่แตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิง. เราทำสิ่งที่พระเจ้าต้องการให้เราทำหรือไม่? เรากำลังเติบโตและพัฒนาในสิ่งนี้เพื่อให้เราทุกคนเป็นตามที่พระเจ้าต้องการให้เราเป็นไม่ว่าเราจะอยู่ในตำแหน่งใดก็ตามที่เรารับใช้อยู่หรือไม่? เปาโลกล่าวว่า "มันเป็นความปรารถนาของฉันเสมอที่จะประกาศข่าวประเสริฐในที่ที่พระคริสต์ยังไม่เป็นที่รู้จัก…" (โรม 15:20, เน้นโดยผู้แปล) เปาโลเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ แต่ท่านได้หนุนใจผู้เชื่อในเธสะโลนิกาให้ "มุ่งมั่นที่จะดำเนินชีวิตอย่างสงบ ดูแลกิจการของตนเอง และทำงานด้วยมือของตนเอง ดังที่เราได้สั่งสอนท่านไว้ เพื่อท่านจะได้เป็นที่นับถือของคนภายนอก และไม่ต้องพึ่งพาใคร" (1 เธสะโลนิกา 4:11, เน้นโดยผู้แปล) เขาได้ส่งเสริมให้ผู้อื่นมีความทะเยอทะยานในอีกรูปแบบหนึ่ง ผู้เชื่อส่วนใหญ่มีงานและความสัมพันธ์ในชุมชนที่เปิดโอกาสให้พวกเขาเป็น "เกลือในซุป" ที่มีประสิทธิภาพ ด้วยเหตุนี้ คนรุ่นของเราอาจสามารถนำคนมากมายมาสู่พระคริสต์ได้ หากเราสามารถรักษาเกลือให้อยู่ในซุปและไม่ปล่อยให้มันหลุดเข้าไปใน "พันธกิจ" คุณไม่จำเป็นต้องเป็นผู้นำศาสนาเต็มเวลาเพื่อที่จะเป็นตัวเองที่ดีที่สุด — เพียงแค่เป็นคริสเตียนเต็มเวลา

มีตัวตนที่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าคุณสามารถเป็นได้ และฝันว่าคุณจะกลายเป็น สำหรับพวกเราส่วนใหญ่ ตัวตนนี้อาจได้รับการพัฒนาอย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุดในเวทีที่อยู่นอกโบสถ์

ตารางที่ 7-2 การรับรู้ตนเองหกประการพร้อมเป้าหมายที่ปฏิบัติได้

การรับรู้ตนเอง: เป้าหมาย

ตัวตนที่ฉันอยากเป็น: พยายามเป็นทุกสิ่งที่คุณสามารถเป็นได้

ตัวตนที่ฉันคิดว่าฉันเป็น: เผชิญกับข้อจำกัดส่วนตัวอย่างสมเหตุสมผลและถ่อมตน อย่าเป็นคนฝันที่ไม่สมจริง

ตัวตนที่ฉันคิดว่าคนอื่นเชื่อว่าฉันเป็น: อย่าปล่อยให้ความกลัวเกี่ยวกับสิ่งที่คนอื่นคิดมาทำให้คุณท้อแท้หรืออ่อนแอ

ตัวตนที่คนอื่นเชื่อว่าฉันเป็น: เรียนรู้ที่จะฟังคนอื่นเมื่อการประเมินของพวกเขาสามารถช่วยให้คุณพัฒนาได้

ตัวตนที่แท้จริงที่ไม่มีใครรู้นอกจากพระเจ้า: พยายามมองตัวเองในแบบที่พระเจ้าเห็น พระองค์เริ่มต้นจากสิ่งที่เป็นอยู่และจากนั้นก็ทำงานเพื่อปรับปรุงมัน

ตัวตนที่พระเจ้าฝันว่าฉันจะเป็น: กล้าที่จะค้นพบความฝันของพระเจ้าสำหรับคุณและพยายามทำให้สำเร

คนที่ประสบความสำเร็จคือผู้ที่กลายเป็นตัวตนที่พระเจ้าทรงรู้ว่าเขาหรือเธอสามารถเป็นได้ — ตัวตนที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้ ความสำเร็จตามความเข้าใจทั่วไปของโลกนั้นห่างไกลจากคำนิยามของความสำเร็จที่เราใช้ที่นี่ นอกจากนี้ แม้แต่ความเข้าใจทั่วไปของคริสเตียนเกี่ยวกับ "ความสำเร็จในการรับใช้" ก็ยังแตกต่างจากสิ่งที่เราเรียกว่า "ความสำเร็จ" "

สมการสำหรับการคำนวณความสำเร็จ

ตัวตนที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้คือความปรารถนาอันเปี่ยมด้วยความรักและความงดงามของพระเจ้าสำหรับคริสเตียนทุกคน เพื่อเข้าใจสิ่งนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ลองพิจารณาสมการที่มีปัจจัยตัวแปรหลายประการซึ่งเรามักมองข้ามไปความสำเร็จ = (พรสวรรค์ + โอกาส + ความสำเร็จ) ? แรงจูงใจ

รูปที่ 7-7 สมการสำหรับคำนวณความสำเร็จ

ความสำเร็จ (S) คือระดับที่เราทำสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อพระเจ้า มันคือขอบเขตที่เราทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าและระดับที่เราพัฒนาตัวเองให้ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ หลายคนคิดว่าความสำเร็จเท่ากับความสำเร็จ แต่ความคิดนั้นง่ายเกินไป ความสำเร็จบางอย่างมองเห็นได้ บางอย่างมองไม่เห็น และบางอย่างเกิดจากแรงจูงใจที่ไม่เหมาะสม พระเจ้าทรงเห็นและชั่งน้ำหนักทุกสิ่งทุกอย่าง นอกจากนี้ยังมีปัจจัยอื่นๆ ข้อจำกัด และข้อได้เปรียบที่ต้องพิจารณา

ปัจจัยด้านพรสวรรค์ (T) ประกอบด้วยความสามารถ ความรับผิดชอบที่ตามมา ความไร้ความสามารถ ข้อจำกัด และเสรีภาพที่เกิดจากความรับผิดชอบบางประการที่ไม่ต้องรับผิดชอบ มันเกี่ยวข้องกับสิ่งที่อยู่ในตัวเรา

เราแต่ละคนมีชุดความสามารถที่แตกต่างกัน ซึ่งประกอบด้วยการผสมผสานเฉพาะของความสามารถทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ รวมถึงพรสวรรค์ต่างๆ ยิ่งคนเรามีความสามารถมากเท่าไร ความรับผิดชอบต่อความสำเร็จก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น สำหรับผู้ที่มีความสามารถมาก ก็ย่อมต้องรับผิดชอบมาก ส่วนผู้ที่มีความสามารถน้อย ก็ต้องรับผิดชอบน้อยตามไปด้วย พระเจ้าทรงต้องการสิ่งที่เราสามารถทำได้ ไม่ใช่สิ่งที่เราทำไม่ได้ พระเจ้าทรงคาดหวังสิ่งที่เรามีให้ในชีวิต ไม่ใช่สิ่งที่เราไม่มีให้ อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงคาดหวังให้เราใช้ความสามารถที่พระองค์ประทานให้เรา

ปัจจัยต่อไปคือโอกาส (O) ปัจจัยโอกาสประกอบด้วยโอกาสที่สามารถได้รับผ่านผู้ติดต่อ ทรัพยากร หรือช่องทางที่เกิดขึ้นตามสถานการณ์ซึ่งสามารถนำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ได้ นอกจากนี้ยังรวมถึงหน้าที่ความรับผิดชอบที่ตามมา ตลอดจนการขาดโอกาสและความรับผิดชอบใด ๆ ด้วย เราแต่ละคนมีโอกาสในระดับและจำนวนที่แตกต่างกัน โอกาสเกี่ยวข้องกับบริบทของเรา — สถานการณ์ภายนอกของเรา

ความสามารถและโอกาสเป็นปัจจัยที่แตกต่างกัน ความสามารถคือความสามารถภายใน — สิ่งที่บุคคลมีความสามารถที่จะทำได้ โอกาสคือเงื่อนไขภายนอก — การติดต่อ, เครื่องมือ, การเงิน, การเข้าถึงการศึกษา, สภาพแวดล้อมทางสังคมและการเมือง, และประตูที่เปิดอยู่ เราควรพิจารณาทั้งสภาพแวดล้อมของบุคคลและความสามารถที่มีมาแต่กำเนิด บางคนเกิดมาในครอบครัวที่รู้จักผู้มีอิทธิพลหรือประเทศที่มีเงินทุนสำหรับการศึกษาพร้อมใช้ ผู้อื่นที่มีพรสวรรค์เท่าเทียมหรือเหนือกว่า เกิดมาในครอบครัวหรือประเทศที่มีข้อจำกัดทางการเงิน ระบบการศึกษา หรือทรัพยากรอื่น ๆ อย่างรุนแรง ซึ่งอาจช่วยส่งเสริมการพัฒนาและการใช้พรสวรรค์ที่มีอยู่ได้ คำถามเกี่ยวกับความสำเร็จไม่ได้อยู่ที่ว่าเรามีหรือไม่มีพรสวรรค์และโอกาสใด ๆ แต่คำถามคือเราใช้สิ่งที่เรามีอย่างไร เมื่อเราพิจารณาตัวแปรของพรสวรรค์และโอกาสเหล่านี้ เราจะตระหนักว่าเราไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่จะวัดความสำเร็จของใครได้อย่างเด็ดขาดในทางนี้ของสวรรค์

ความสำเร็จ (A) ประกอบด้วยความสำเร็จที่มองเห็นได้ซึ่งผู้คนสามารถมองเห็น และความสำเร็จที่มองไม่เห็นซึ่งมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่เห็น ผู้คนมักพิจารณาเฉพาะความสำเร็จที่มองเห็นได้ (ที่รู้จัก) ของบุคคลเท่านั้น สมการนี้สำหรับการประเมินความสำเร็จของเรา ตรงกันข้าม ยังรวมถึงความสำเร็จที่พระเจ้าเท่านั้นที่เห็น อย่างไรก็ตาม สำหรับทั้งหมดนี้ ยังมีปัจจัยสำคัญอีกประการหนึ่ง: สิ่งที่เราทำเพื่อพระเจ้าเท่านั้นที่สำคัญ สิ่งนี้ถูกนำมาพิจารณาในสมการของเราโดยแรงจูงใจ (M)

ปัจจัยแรงจูงใจ (M) มีอำนาจในการแบ่งแยกการผสมผสานของพรสวรรค์ โอกาส และความสำเร็จ มีเพียงส่วนที่เราทำเพื่อพระเจ้าเท่านั้นที่เหลืออยู่หลังจาก M ได้แบ่งแยกมันแล้ว แรงจูงใจแอบแฝงจะตัดผ่านทั้งหมด พระเยซูตรัสว่าการทำความดี การอธิษฐาน และการอดอาหารที่ทำเพื่อรับคำสรรเสริญจากผู้คนจะไม่ได้รับรางวัลอีก — พวกเขาได้รับรางวัลไปแล้ว ดังนั้น ความสำเร็จบางอย่างของเราอาจถูกตัดสิทธิ์เพราะเรามีเจตนาที่เห็นแก่ตัว ไม้ ฟาง และฟางข้าวเหล่านั้นจะถูกเผาไหม้ในวันหนึ่ง เหลือเพียงสิ่งที่เราทำด้วยเจตนาที่ถูกต้อง — ทอง เงิน และอัญมณี — ที่จะได้รับรางวัล ความสำเร็จที่ทำเพื่อพระเจ้าจะถูกวางไว้ต่อหน้าพระองค์และคนอื่น ๆ ในวันที่เราถูกตัดสิน มาตรวัดความสำเร็จของพระเจ้าจะแตกต่างจากของเราอย่างมาก

มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถยุติธรรมได้อย่างสมบูรณ์ เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้เดียวที่รู้ว่าการผสมผสานระหว่างพรสวรรค์ โอกาส และความสำเร็จ เมื่อนำมาหารด้วยแรงจูงใจแล้วจะได้ผลลัพธ์เป็นอะไร พระองค์เท่านั้นที่สามารถคำนวณความสำเร็จได้อย่างแท้จริง

สมการนี้อาจดูซับซ้อนเกินความจำเป็น อย่างไรก็ตาม อาจมีปัจจัยอื่น ๆ นอกเหนือจากพรสวรรค์ โอกาส ความสำเร็จ และแรงจูงใจอยู่ด้วยก็เป็นได้ ท้องฟ้าสูงกว่าแผ่นดินเพียงใด สมการของพระเจ้าก็สูงกว่า (ซับซ้อนและแม่นยำกว่า) สมการของเรายิ่งกว่านั้น จุดประสงค์ของเราในการพิจารณาตนเองทั้งหกด้านและตรวจสอบสมการแห่งความสำเร็จ — S=(T+O+A)?M — คือเพื่อสร้างพื้นฐานความเข้าใจว่าแต่ละคนจะสามารถเติมเต็มศักยภาพของตนเองได้อย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เมื่อเรารู้ว่าพระเจ้าทรงสร้างเราขึ้นมาเพื่อเป็นใคร

พระเจ้าทรงประกาศความสำเร็จของเราเมื่อใด? พระเจ้าทรงแจ้งให้เราทราบเมื่อใดว่าตัวตนที่แท้จริงของเราเปรียบเทียบกับสิ่งที่เราสามารถเป็นได้นั้นเป็นอย่างไร? ผู้เชื่อในคริสต์จะไม่ถูกพิพากษาเพราะบาปของตน

การพิพากษานั้นได้ถูกรับไว้โดยพระเยซูบนไม้กางเขนแล้ว และมันได้สิ้นสุดลงแล้ว อย่างไรก็ตาม ผู้เชื่อคริสเตียนจะถูกพิพากษาสำหรับการรับใช้ของพวกเขา และจะมีบางสิ่งที่น่าประหลาดใจในสวรรค์ แม้ว่าเราจะไม่รู้อย่างสมบูรณ์ว่าเราทำได้ดีเพียงใด แต่ S=(T+O+A)?M ก็ให้คำใบ้แก่เราและลดโอกาสของความประหลาดใจให้น้อยลง

นี่คือตัวอย่าง นายไฮด์ดูดีในสายตาของผู้ชายด้วยระดับความสำเร็จที่ 75 แต่ด้วยระดับความสามารถที่ 95 ระดับ 75 ของเขาจึงมีเพียง 78.9 เปอร์เซ็นต์ของสิ่งที่เขาสามารถเป็นได้ หนึ่งในสามของแรงจูงใจของเขาคือการได้รับคำชมจากผู้คน — ซึ่งทำให้คะแนนรางวัลของเขาลดลงหนึ่งในสามเหลือ 52.6 อย่างไรก็ตาม เพื่อนบ้านของเขา เออร์เนสต์ มีระดับความสำเร็จเพียง 60 แต่นั่นคือ 86 เปอร์เซ็นต์ของระดับความสามารถของเขาที่ 70 เนื่องจากแรงจูงใจของเออร์เนสต์บริสุทธิ์ จึงไม่มีอะไรถูกหักออกจาก 86 เปอร์เซ็นต์ของเขา ชายคนใดทำดีที่สุดเมื่อเทียบกับสิ่งที่เขาสามารถทำได้?

แม้จะยอมรับว่าเป็นมุมมองเชิงกลไก แต่มุมมองนี้อาจผลักดันให้เราทำทุกสิ่งที่ความสามารถและโอกาสของเราเอื้ออำนวยด้วยแรงจูงใจที่บริสุทธิ์ที่สุด เราสามารถเรียนรู้ที่จะชื่นชมความสามารถและโอกาสที่เรามี และรักษาจิตใจของเราให้ถูกต้อง เมื่อเรามีความซื่อสัตย์มากขึ้นในการใช้สิ่งที่เรามีด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ เราจะพบว่าเราเปรียบเทียบตัวเองน้อยลง และความสงบภายในของเราเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ เราจะมีแนวโน้มที่จะหยิ่งยโสน้อยลงเมื่อเปรียบเทียบกับผู้อื่นในทางที่ดี และน้อยลงที่จะรู้สึกหวาดกลัวเมื่อเปรียบเทียบกับผู้อื่นในทางที่ไม่ดี

เป็นเวลานานเกินไปแล้วที่ศัตรูใช้การเปรียบเทียบที่ไม่เป็นประโยชน์เป็นเครื่องมือในการทำให้ท้อแท้ ข่มขู่ และสร้างภาพลักษณ์ที่ไม่ดีต่อตนเอง เป็นเวลานานเกินไปแล้วที่เขาใช้การเปรียบเทียบที่เป็นประโยชน์เพื่อทำให้เราภูมิใจเกินควร

การเข้าใจสมการแห่งความสำเร็จช่วยปลดปล่อยเราจากความผิดหวังส่วนตัวที่เกิดจากการเปรียบเทียบที่ไม่เป็นประโยชน์เหล่านั้น เราไม่รู้จักพรสวรรค์ โอกาส และแรงจูงใจของผู้อื่น ดังนั้นจึงไม่มีทางที่เราจะรู้ว่าพวกเขาประสบความสำเร็จมากเพียงใดจริงๆ สมการนี้เผยให้เห็นการตำหนิตัวเองโดยไม่จำเป็นและการกดดันตนเองอย่างรุนแรง มุมมองเกี่ยวกับความสำเร็จนี้ช่วยให้เราแต่ละคนสามารถตัดสินตนเองได้ดีที่สุดตามมาตรฐานที่พระเจ้าจะใช้ในวันพิพากษา เราควรตัดสินตนเองเพื่อให้เราทำดีที่สุด แต่ไม่รุนแรงจนทำให้เราเสียกำลังใจ

ความสำเร็จคือระดับที่เราได้ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า ระดับที่เราไม่ได้ทำตามนั้นคือระดับของความล้มเหลวของเรา การประเมินความสำเร็จอย่างถูกต้องนั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ:

* มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าแต่ละคนประสบความสำเร็จมากเพียงใด

* ตัวเราเองก็ไม่รู้ว่าเราประสบความสำเร็จมากเพียงใด

* ไม่มีใครรู้ว่าคนอื่นประสบความสำเร็จมากเพียงใด

* การตัดสินกันและกันเป็นเรื่องโง่เขลาและไร้ประโยชน์

* การเปรียบเทียบความสำเร็จของตนเองกับผู้อื่นก็เป็นเรื่องโง่เขลาและไร้ประโยชน์เช่นกัน

ความรู้สึกภาคภูมิใจและความรู้สึกด้อยค่าทั้งสองอย่างล้วนเกิดจากการเปรียบเทียบที่ตื้นเขินของความสำเร็จที่มองเห็นได้ การเข้าใจสมการนี้หมายความว่าเราจะแทนที่ความภาคภูมิใจและความรู้สึกด้อยค่าของเราด้วยความปรารถนาที่จะสนับสนุนผู้อื่น ความเข้าใจในความสำเร็จนี้มีพลังที่จะแทนที่การเปรียบเทียบและการแข่งขันด้วยการยืนยันและการเชียร์อย่างสมบูรณ์ เราและคนรอบข้างจะมีความสุขมากขึ้น ผู้ที่วิ่งมาราธอนรู้ดีว่าเราทุกคนชนะ และเราทุกคนเฉลิมฉลองชัยชนะของกันและกัน

ข้อดีของการรู้ว่าอะไรไม่ควรทำ

การทำสิ่งที่ดีนั้นดีกว่าการทำสิ่งที่ไม่ดี ดังนั้น บางคนจึงตัดสินใจอย่างง่าย ๆ ว่าหากสิ่งใดควรทำ พวกเขาก็จะทำสิ่งนั้นจนกลายเป็นคนยุ่งอยู่กับการทำความดีตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม มีเกณฑ์ที่ดีกว่าในการตัดสินใจว่าเราจะทำประโยชน์ให้โลกได้อย่างไร นั่นคือ การรู้จักความแตกต่างระหว่าง "ดี" กับ "ดีที่สุด" สิ่งที่เลียนแบบคือศัตรูของของจริง และบางครั้ง "ดี" ก็อาจเป็นศัตรูของ "ดีที่สุด" ได้เช่นกัน ยิ่งของปลอมดีเท่าไร ศัตรูนี้ก็ยิ่งอันตรายมากขึ้นเท่านั้น หากเราหมกมุ่นอยู่กับการทำสิ่งที่ดี เราก็จะไม่มีอิสระที่จะทำสิ่งที่ดีที่สุด

การประสบความสำเร็จในสายพระเนตรของพระเจ้า — การเป็นตัวเองในแบบที่ดีที่สุด — จำเป็นต้องแยกแยะระหว่างสิ่งที่ดีกับสิ่งที่ดีที่สุด การค้นหาตัวเองนั้นมีประโยชน์ เพราะสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคนหนึ่ง อาจไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับอีกคนหนึ่ง เมื่อเราค้นพบว่าพระเจ้าทรงรู้อะไร และเราจำเป็นต้องรู้อะไรหากเราต้องการเติมเต็มศักยภาพส่วนตัวของเราอย่างแท้จริง โอกาสในการค้นพบสิ่งที่ดีที่สุดในตัวเราก็จะเพิ่มขึ้นอย่างมาก ในหนังสือ 7 อุปนิสัยของคนที่มีประสิทธิผลสูง สตีเฟน โควีย์ แนะนำให้คุณเขียนคำประกาศพันธกิจส่วนตัว นี่คือเครื่องมือที่จะช่วยให้คุณบรรลุสิ่งที่ดีที่สุดในตัวคุณ

คำประกาศพันธกิจส่วนตัวของคุณ

การเขียนคำประกาศพันธกิจส่วนตัวสามารถเป็นประสบการณ์ที่ปลดปล่อยจิตใจได้อย่างมาก

สิ่งนี้เกิดขึ้นกับฉันในปี 1999 เมื่อฉันอายุ 55 ปี ฉันทำตามคำแนะนำของโคฟีย์และเขียนของฉันเอง คำแถลงพันธกิจไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้นมากนัก แต่เป็นการค้นพบ มันเกิดขึ้นจากการไตร่ตรองอย่างรอบคอบถึงสิ่งที่พระเจ้าได้ทำในการพัฒนาเรา ทบทวนประสบการณ์ของคุณเอง ตามที่เราได้เรียนรู้ที่จะทำในนิสัยที่ 1 (เรียนรู้จากประสบการณ์) และนิสัยที่ 2 (ตระหนักถึงโอกาสในการเรียนรู้) จากนั้นเขียนคำแถลงพันธกิจส่วนตัวของคุณเอง

เมื่อเวลาผ่านไป ให้ปรับปรุงมันบ่อยเท่าที่จำเป็น

เมื่ออายุ 55 ปี คนเราควรรู้ว่าตัวเองเป็นใคร ฉันนั่งลงที่คอมพิวเตอร์ในบ่ายวันหนึ่ง และภายในเวลาประมาณชั่วโมงครึ่ง ฉันพิมพ์ข้อความพันธกิจต่อไปนี้ขึ้นมา เมื่อชาร์ ภรรยาของฉันอ่านมัน เธอสังเกตอย่างไม่ใส่ใจว่า "ไม่มีอะไรใหม่เลย นั่นคือสิ่งที่คุณเป็น"

ในช่วงหลายเดือนต่อมา ทั้งลูกชายของเราทั้งสองคน แดนและโจเอล ได้อ่านมัน แต่ละคนพูดในทำนองเดียวกันว่า "นั่นคือคุณ พ่อ นั่นคือตัวคุณ คุณคิดแบบนั้น" ผมรู้สึกยินดีที่ได้ยินปฏิกิริยาเหล่านี้จากคนที่รู้จักผมดีที่สุด เพราะถ้อยแถลงพันธกิจ หากจะให้ประโยชน์ได้ ต้องซื่อสัตย์ เราไม่ได้เขียนถ้อยแถลงพันธกิจเพื่อเผยแพร่สู่สาธารณะ

แทนที่จะเป็นเครื่องมือสำหรับการกำหนดตนเอง พวกมันคือเครื่องมือสำหรับการกำหนดตนเอง พวกมันช่วยให้เราค้นพบตัวตนที่แท้จริงของเรา และช่วยเหลือเราในระหว่างที่เราพยายามเป็นตัวเองที่พระเจ้าทรงรู้ว่าเราสามารถเป็นได้ พวกมันยังช่วยให้เราตัดสินใจในเรื่องสำคัญที่ตั้งทิศทางของชีวิตเรา

นี่คือคำประกาศเจตนารมณ์ส่วนตัวของฉัน มันถูกเขียนขึ้นในตอนแรกเพื่อประโยชน์ของตัวเองเท่านั้น ให้คุณคิดถึงมันเป็นเพียงตัวอย่างจากชีวิตของผู้อื่นในขณะที่คุณเขียนของคุณเอง

คำประกาศพันธกิจส่วนตัวของรอน เมเยอร์ส

พระเจ้าคือศูนย์กลางอันรุ่งโรจน์ มีความสำคัญสูงสุด มีความจำเป็น มีความหมาย และเป็นผู้ประทานชีวิต ซึ่งคุณค่า ทัศนคติ กิจกรรม และเป้าหมายของข้าพเจ้าล้วนหมุนเวียนอยู่รอบพระองค์ พระวจนะของพระองค์คือมาตรฐานสำหรับพฤติกรรมและการใคร่ครวญของข้าพเจ้า ในทุกความสัมพันธ์กับบุคคลและสิ่งต่าง ๆ ที่กล่าวถึงด้านล่างนี้ ข้าพเจ้าแสวงหาที่จะทำให้พระองค์พอพระทัยและรับใช้พระองค์ และพระองค์คือผู้ที่ข้าพเจ้าปรารถนาถวายพระเกียรติผ่านพวกเขา

ข้าพเจ้าตระหนักว่าตัวตนของข้าพเจ้าเป็นผลงานสร้างสรรค์อันเป็นเอกลักษณ์ของพระเจ้า ถูกออกแบบอย่างตั้งใจและถูกวางไว้ในยุคสมัยและสถานที่นี้ด้วยจุดประสงค์อันสูงส่ง ข้าพเจ้าได้รับพรสวรรค์และโอกาสอันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งทั้งสองสิ่งนี้ล้วนมาพร้อมกับความรับผิดชอบ ในฐานะผู้ดูแลที่ซื่อสัตย์ ข้าพเจ้าตั้งใจที่จะพัฒนาความสามารถที่ได้รับความไว้วางใจโดยไม่รู้สึกอิจฉาต่อความสามารถ ทรัพย์สิน หรือโอกาสที่พระองค์ประทานแก่ผู้อื่น

ภรรยาของฉันคือบุคคลที่สำคัญที่สุดในชีวิตของฉัน เราเป็นเพื่อน คู่ชีวิต คนรัก ผู้ร่วมงาน นักผจญภัย ผู้ปกครอง และนักอธิษฐานร่วมกัน ตลอดไป เราจะอยู่ด้วยกันในฐานะพี่น้องในพระผู้เป็นเจ้า และตั้งใจที่จะไม่ทำอะไรในชีวิตนี้ที่เราจะเสียใจเมื่อเราดำเนินความสัมพันธ์ต่อไปภายใต้กฎใหม่ในโลกหน้า เราแบ่งปันความปรารถนาที่จะให้กำลังใจซึ่งกันและกันให้เป็นทุกสิ่งที่แต่ละคนสามารถเป็นได้ เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ เราส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณ การศึกษา และสังคม — เราต้องการพัฒนาไปด้วยกัน เพื่อที่จะเติบโต เราได้ตกลงกันว่าเราพร้อมที่จะเผชิญหน้าและถูกเผชิญหน้า ในการอภิปรายอย่างเสรีเกี่ยวกับแนวคิด เราชอบที่จะแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอย่างสร้างสรรค์ ทั้งวิชาการและการเงินไม่ใช่เป้าหมายของเรา แม้ว่าเราจะมุ่งมั่นที่จะพัฒนาตนเองทางการศึกษาและเป็นผู้ดูแลทรัพยากรทางวัตถุอย่างชาญฉลาด — การหารายได้ การออม การลงทุน และการให้ทั้งหมดที่เราสามารถทำได้เพื่อสนับสนุนสาเหตุที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรที่คู่ควร

การประกาศพระกิตติคุณทั่วโลกเป็นภารกิจอันยิ่งใหญ่ที่ข้าพเจ้าได้อุทิศชีวิตและทรัพยากรของตนอย่างตั้งใจ สิ่งใดก็ตามที่ข้าพเจ้าสามารถทำได้เพื่อส่งเสริมให้ผู้คนทั่วโลกได้รู้จักพระเยซูคริสต์ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา ย่อมเป็นสิ่งที่มีความสำคัญสูงสุดโดยอัตโนมัติ ฉันจะไปที่ไหนก็ได้เพื่อบรรยาย สอน ฝึกอบรม หรือสร้างผู้นำคริสเตียนที่สามารถเผยแพร่ศาสนาให้กับผู้คนของพวกเขาต่อไปได้ ฉันมุ่งหวังที่จะมอบเครื่องมือที่พวกเขาต้องการและปลดปล่อยพวกเขาให้รับใช้ในวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในวัฒนธรรมของตนเอง เมื่อฉันไม่สามารถไปได้ด้วยตนเอง ฉันสนับสนุนทางการเงินให้กับผู้ที่ทำได้ ฉันฝึกอบรมผู้สมัครเป็นมิชชันนารีและผู้นำพันธกิจรุ่นเยาว์ ฉันทุ่มเทตนเองอย่างเปิดเผยและจริงใจให้กับพวกเขาด้วยความพยายามที่จะช่วยให้พวกเขาในรุ่นของตนสามารถพัฒนาความพยายามที่มิชชันนารีในรุ่นของฉันได้ทำไว้

ข้าพเจ้าต้องการที่จะเปิดเผยอย่างตรงไปตรงมาเพื่อให้พวกเขาสามารถเตรียมพร้อมสำหรับความยากลำบากตลอดจนโอกาสที่เกี่ยวข้องกับการประกาศพระospelทั่วโลกได้ ข้าพเจ้ายังอธิษฐานทุกวันอย่างเป็นระบบและตามชื่อสำหรับประเทศต่างๆ ผู้นำประเทศ รัฐบาล ผู้นำคริสตจักร คริสตจักร คริสเตียน และประชาชน

ข้าพเจ้าเชื่อว่าชีวิตบนโลกนี้เป็นเพียงการเตรียมตัวชั่วคราวสำหรับการดำรงอยู่ที่แท้จริงซึ่งจะเริ่มต้นเมื่อเราออกจากเต็นท์ดินนี้ไป เมื่อจิตใจและวิญญาณของข้าพเจ้าเป็นอิสระจากข้อจำกัดทางร่างกายในปัจจุบัน ข้าพเจ้าคาดหวังการบรรลุถึงชะตากรรมนิรันดร์ของข้าพเจ้าในร่างกายใหม่

โอกาสอันศักดิ์สิทธิ์และสูงส่งสำหรับการรับใช้และความรับผิดชอบที่มีความหมายกำลังรอฉันอยู่ ณ เวลานั้น ฉันไม่ต้องการเสียใจที่พลาดโอกาสใด ๆ ในการรับใช้ การให้ หรือการเตรียมตัวอย่างเพียงพอในโลกนี้ ฉันมุ่งมั่นที่จะประยุกต์ใช้ระบบคุณค่าเดียวกันนี้ในชีวิตนี้ ซึ่งเราทุกคนจะใช้ในโลกหน้าเช่นกัน เพื่อที่จะได้ใช้ชีวิตและรับใช้ในตอนนี้โดยไม่มีอะไรให้เสียใจในภายหลัง

ไม่นานหลังจากที่ผมเขียนคำประกาศพันธกิจของตัวเอง ผมก็ได้รับการทดสอบความเชื่อมั่นที่เพิ่งเริ่มต้นในคุณค่าของมัน เมื่อคณบดีเสนอให้ผมรับตำแหน่งบริหาร ตำแหน่งนั้นมาพร้อมกับการขึ้นเงินเดือน เกียรติยศที่สูงขึ้น และโอกาสในการรับใช้ดูแลนักเรียนในโรงเรียนพระคัมภีร์มากขึ้น สิ่งที่น่าสนใจที่สุดสำหรับผมคือ มันจะทำให้ผมได้เป็นสมาชิกในสภาบริหารซึ่งประชุมกับคณบดีเป็นประจำ ผมคงจะสนุกกับงานนั้นและได้เรียนรู้อะไรมากมาย

ในเวลาเดียวกันนั้นเอง อย่างไรก็ตาม ผู้บังคับบัญชาของผมในสถาบันการศึกษาเพื่อการศึกษาต่อต่างประเทศ (IEF) ได้ลาออกจากตำแหน่งของเขา ผมได้ทำงานกับ IEF มาเป็นเวลาสองปีครึ่ง และดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการเอเชียในขณะนั้น บทบาทของฉันใน IEF และมหาวิทยาลัย Oral Roberts (ORU) นั้นเสริมซึ่งกันและกัน IEF มอบโอกาสให้ฉันได้เดินทาง สอน ทำงานรับใช้ และให้บริการในต่างประเทศในช่วงเวลาว่างจากการสอนที่ ORU งานของฉันในภาคสนามกับ IEF ช่วยเสริมสร้างประสบการณ์ในการสอนที่ ORU การเตรียมการสอนที่ ORU ทำให้ฉันได้ติดตามพัฒนาการล่าสุดในด้านการประกาศพระกิตติคุณ กลยุทธ์ และการตระหนักรู้เกี่ยวกับสถานการณ์การประกาศพระกิตติคุณทั่วโลกอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงเกือบทั้งหมดในฝ่ายบริหารขององค์กรแม่ของ IEF ทำให้ไม่มีเงินทุนสำหรับตำแหน่งงานที่เปิดรับสมัคร

ฉันเพิ่งเขียนคำแถลงพันธกิจของฉัน ซึ่งฉันได้กล่าวไว้ว่าทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่ศาสนาทั่วโลกเป็นสิ่งที่ฉันให้ความสำคัญสูงสุดโดยอัตโนมัติ

ดังนั้น ฉันควรรับตำแหน่งไหนดี? การเลื่อนตำแหน่งและเพิ่มเงินเดือนที่ ORU หรือความรับผิดชอบเพิ่มเติมโดยไม่มีเงินเพิ่มที่ IEF? หลังจากคิดมาหลายวันและส่วนใหญ่เพราะคำแถลงพันธกิจของฉัน ฉันเลือกที่จะรับตำแหน่งผู้อำนวยการของ IEF โดยไม่มีค่าตอบแทนเพิ่มเติม ตำแหน่งนี้มีความรับผิดชอบอย่างน้อยสองเท่าของการเป็นผู้อำนวยการฝ่ายเอเชีย นอกจากนี้ยังหมายความว่าฉันต้องปฏิเสธตำแหน่งบริหารที่คณบดีเสนอให้ฉันด้วย ทำไมฉันถึงปฏิเสธการขึ้นเงินเดือนและโอกาสที่จะได้เกียรติยศ อิทธิพล และความรับผิดชอบที่เพิ่มขึ้น? การเขียนคำประกาศพันธกิจช่วยให้ฉันกำหนดตัวตนและเป้าหมายในชีวิตได้ชัดเจนขึ้น มันช่วยให้ฉันรู้ดีกว่าที่เคยว่าควรทำอะไร การตัดสินใจที่สอดคล้องกับระบบคุณค่าของฉันจึงเป็นไปได้มากขึ้น มันสมเหตุสมผลทางการเงินหรือไม่? ไม่ แต่การตัดสินใจนี้สอดคล้องกับสิ่งที่ฉันได้กล่าวไว้ในคำประกาศพันธกิจเกี่ยวกับเป้าหมายทางการเงินของฉันด้วย

มันเหมือนกับว่าพระเจ้าทดสอบฉันเพื่อดูว่าฉันจะซื่อสัตย์ต่อตัวเองหรือพยายามเป็นคนอื่น มันเป็นประสบการณ์ที่ลึกซึ้งมาก นี่หมายความว่าฉันสูญเสียเสรีภาพของตัวเองไปแล้วหรือ? ฉันถูกพันธนาการด้วยพันธกิจของตัวเองหรือ? ไม่ใช่เลย ฉันมีอิสระที่จะปล่อยให้มันช่วยนำทางชีวิตของฉัน มันเพิ่มโอกาสที่จะทำให้ฉันกลายเป็นตัวเองที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้

คุณคือใคร?

คุณได้เรียนรู้อะไรเกี่ยวกับตัวเองบ้างแล้วในเส้นทางชีวิตของคุณ?

คุณค้นพบของขวัญอะไรในชีวิตบ้าง? คุณมีพรสวรรค์อะไร? คุณทำอะไรได้ดีจนไม่เพียงแต่คุณทำด้วยความมั่นใจ แต่คนอื่นยังสังเกตเห็นว่าคุณทำได้ดี? อะไรคือสิ่งที่มีค่าและสำคัญสำหรับคุณ? คุณใช้เกณฑ์อะไรในการตัดสินใจ? กล่าวโดยสรุป คุณคือใคร? คุณสามารถเขียนมันลงเพื่อตัวเองได้ไหม? หากคุณทำ คุณจะพบว่าการเป็นตัวของตัวเองนั้นง่ายขึ้น เพราะคุณรู้ว่าคุณคือใคร

คุณจะซื่อสัตย์ต่อตัวเองและต่อสิ่งที่พระเจ้าทรงสร้างคุณให้เป็นได้อย่างไร หากคุณยังไม่เคยกำหนดมันไว้? ความแตกต่างในชีวิตของคุณระหว่างการทำความดีกับการทำสิ่งที่ดีที่สุด อาจขึ้นอยู่กับการที่คุณรู้จักตัวเองและรู้ว่าภารกิจของคุณคืออะไร

ผู้เชื่อทุกคนควรรู้ว่าพวกเขาอยู่ในที่ที่พระเจ้าต้องการให้พวกเขาอยู่ พวกเขาควรทำในสิ่งที่พระเจ้าต้องการให้พวกเขาทำ การรู้เช่นนี้ช่วยให้เราหลุดพ้นจากความอิจฉาและเส้นทางที่เบี่ยงเบนความสนใจอื่นๆ อีกมากมาย

เราทุกคนควรพัฒนาวิธีการของตนเองเพื่อชีวิตที่มีประโยชน์และให้บริการแก่ผู้อื่น สิ่งนี้สามารถกลายเป็นปรัชญาส่วนตัวที่เกิดจากเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตของคุณ ซึ่งนำไปสู่การนิยามสิ่งที่สำคัญต่อคุณอย่างชัดเจนขึ้นเรื่อย ๆ กรอบความคิดนี้มอบทิศทาง ความมุ่งมั่น และเป้าหมายสูงสุดให้แก่ชีวิตของคริสเตียน มันจะช่วยให้คุณเปลี่ยนจากการมีผลผลิตเพียงเล็กน้อยไปสู่การมีผลผลิตมากมาย — จากการทำความดีไปสู่การทำให้ดีที่สุด มันคุ้มค่าที่จะคิดถึงและค้นหาว่าคุณคือใคร และคุณไม่ใช่ใคร เมื่อคุณรู้ว่าคุณเป็นใคร คุณก็จะรู้ว่าคุณควรทำอะไร เมื่อคุณรู้ว่าคุณไม่ใช่ใคร คุณก็จะรู้ว่าคุณไม่ควรทำอะไร — ไม่ใช่เพราะสิ่งนั้นไม่ดี แต่เพราะมันไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคุณที่จะทำ การจำกัดตัวเองให้ทำเพียงสิ่งที่ดีที่สุดอย่างสม่ำเสมอเท่านั้น ที่จะทำให้เราสามารถหวังที่จะเป็นทุกสิ่งที่เราสามารถเป็นได้ — เป็นคริสเตียนที่มีประสิทธิภาพสูง — และทำให้ความฝันของพระเจ้าสำหรับเราเป็นจริง

ขอพูดอีกสักคำ การจำกัดตัวเองให้ทำเพียงสิ่งที่ดีที่สุดเท่านั้น ไม่ได้หมายความว่าเราไม่สามารถยกเว้นชั่วคราวเพื่อรับใช้ผู้อื่นได้เพียงเพราะมีความจำเป็น ในกรณีเหล่านี้ การเต็มใจที่จะรับใช้ในทุกวิถีทางหรือทุกที่ที่เราต้องการกลายเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เราสามารถทำได้ด้วยเหตุผลอีกประการหนึ่ง: มันดีที่สุดสำหรับเป้าหมายร่วมกัน ในบางกรณี ผู้คนได้ค้นพบสิ่งใหม่เกี่ยวกับตัวเองโดยการพยายามช่วยเหลือในสถานการณ์ที่พวกเขารู้สึกว่าไม่มีความสามารถ — เพราะพวกเขาถูกต้องการ

นิสัยนี้ถูกจัดให้อยู่ในลำดับนี้เพราะมันให้พื้นฐานที่ดีในการสร้างนิสัยถัดไป — การแต่งงาน ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสเป็นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและยาวนานของมนุษย์ หากมีใครสักคนที่สนใจให้คุณเป็นตัวเองที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นได้ คนนั้นก็คือคู่สมรสของคุณ นี่คือเหตุผลที่ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสเป็นเวทีที่ดีมากในการพัฒนาบุคลิกภาพของคุณและช่วยให้อีกฝ่ายหนึ่งทำเช่นเดียวกัน เมื่อคนใกล้ชิดของเราก็มีนิสัยแบบคริสเตียนที่มีประสิทธิภาพสูง ทุกคนก็ได้รับประโยชน์