KËRCYPI I DYTË: Njohni mundësitë për të mësuar


Zakonet e të Krishterëve Shumë Efektivë

"… në të gjitha gjërat Perëndia bashkëpunon për të mirën …"

Romakëve 8:28


Në këtë kapitull, do të lexoni se si Perëndia na "prindëron". Të gjithë prindërit duan të jenë krenarë për fëmijët që kanë sjellë në jetë dhe i kanë rritur me kujdes. Ati ynë qiellor nuk bën përjashtim.


Ashtu si me familjet tokësore, Satani pëlqen të ndajë dhe të sundojë. Duke na bërë të mendojmë se po përjetojmë një vështirësi unike dhe të jashtëzakonshme, ai shpreson të na dobësojë.


Zoti ka një qëllim të mirë në programin e Tij të stërvitjes. Të dish këtë na inkurajon të vendosim të mësojmë sa të mundemi përmes çdo përvoje. Pa marrë parasysh sa e vështirë të jetë, ne mund të ecim përpara si persona të përmirësuar dhe të pasuruar. Ose duhet ta forcojmë këtë vendosmëri, ose Satani do ta vjedhë atë. Na forcon të dimë që të tjerët kanë përballuar problemet tona dhe që na presin mësime që pasurojnë jetën. Duke shqyrtuar lloje përvojash të ngjashme me tonat, ne mund të njohim modele të rëndësishme dhe mënyrën se si Zoti i përdor ato për të na zhvilluar.


Në këtë kapitull, do të identifikojmë disa lloje të tjera të përvojave mësimore. Disa nga këto përvoja janë të mia, ndërsa mësime të tjera janë mësuar përmes vëzhgimit dhe leximit. Ky kapitull nuk ka për qëllim të jetë një listë e plotë e të gjitha llojeve, por më tepër një mostër mjaft e madhe që ju të kuptoni mënyrat e shumta se si Zoti mund të na mësojë. Rishikimi i këtyre do t'ju ndihmojë të jeni më analitikë dhe më të frytshëm në vlerësimin e përvojave tuaja. Çdo përvojë i nënshtrohet një pjese të ndryshme të lenteve zmadhuese të Shkrimit. Sepse, në fakt, është Shkrimi ai që ofron standardin me të cilin përvojat tona duhet të interpretohen dhe të vlerësohen.


Një Ndjenjë e Fatit


Ju jeni shumë të veçantë për Perëndinë. Ai me të vërtetë ka një plan të veçantë për jetën tuaj. Ndërgjegjja për fatin tuaj vjen nga përvojat që ju çojnë të besoni se Perëndia është i përfshirë në jetën tuaj në një mënyrë personale dhe të veçantë. Veprime dhe njerëz të rëndësishëm, përvoja providenciale, ose koha unike e ngjarjeve mund të tregojnë për një rëndësi të ardhshme ose të veçantë për një jetë. Kur studiohen me retrospektivë, ato i shtojnë bindje një ndërgjegjeje në rritje për fatin tonë.


Emri i dikujt dhe kuptimi i tij, një profeci, trashëgimia familjare, lutja e një prindi, një kontakt i rëndësishëm, ndjesia e prindërve për fatin e fëmijës, një mrekulli e lidhur me lindjen e dikujt, një mentor, ose ruajtja e veçantë e jetës mund të kontribuojnë të gjitha në një ndjenjë të qëllimit të veçantë të Zotit për jetën tuaj. Shërimi im nga sëmundja, plus kontributi i gjyshërve që panë diçka shpirtërore në jetën time të re, më dha një ndjenjë fati që në një moshë të hershme.


Në Kapitullin 1, lexuat për përvojën time me ethe reumatike. Gjatë asaj sëmundjeje dhe shërimi, lutja për të qenë një misionar i mirë në moshën gjashtëvjeçare, dhe shëtitja e shumëpritur në ditëlindjen time të shtatë, jo vetëm që kontribuuan në besimin tim të fortë të fëmijërisë në fuqinë e lutjes, por më dhanë edhe një ndjenjë të fatit. Vërtetimet e përsëritura nga të dyja gjyshet gjatë gjithë fëmijërisë zhvilluan më tej atë besim. Fillova të kërkoja çdo gjë që Zoti kishte për mua.


Nuk më kujtohet ndonjëherë që të mos kem besuar se kishte diçka të veçantë për t'u pritur me padurim.


Përballjet me vdekjen gjithashtu mund të konfirmojnë ndjenjën tonë të fatit. Sa herë që Davidi shpëtonte nga shtiza e zemëruar e Saulit, ndjenja e tij e fatit mund të ishte konfirmuar "në mënyrë të qartë" (1 Samuelit 19:10). Dy herë në jetën time të rritur, mund të kisha vdekur. Kur isha djalosh, po notoja vetëm në Liqenin Heritage pranë Gettysburg, Pensilvani.


Nuk duhej kurrë të kisha notuar vetëm në një liqen kaq të thellë e të gjerë, por ishte edhe më budallaqe të përpiqesha ta kaloja atë me not. Kur u lodha dhe braktisa shpresën për ta kaluar liqenin, u ktheva për t'u kthyer në breg dhe luftoja për jetën time për 20 minutat e ardhshme. Mendoja se isha afër portave të qiellit, megjithatë përqendrova të gjitha forcat për të marrë një frymë tjetër me vështirësi dhe për të bërë më shumë goditje me krahë e këmbë të lodhura. Më në fund, arrita në baltë dhe shkëmbinj shumë të mirëpritur. Ndërsa qëndroja në breg duke marrë frymë me vështirësi dhe duke u përzier, jeta mori një kuptim të ri. Kuptova se Zoti më kishte shpëtuar që të vazhdoja fazën time tokësore për një qëllim të Tij.

Epizodi im i dytë thuajse vdekjeprurës ndodhi në Taejon, Kore. Ndërsa po vrisja termitë, erdha në kontakt me një helm vdekjeprurës dhe u sëmura rëndë — një pikë e atij helmi mund të vrasë një lopë! Mjeku i tha madje Charit se mendonte se po vdisja. Unë mbijetova në mënyrë të mrekullueshme orët e të vjellave të thata dhe trajtimeve mjekësore kundër helmimit. Ndërsa serioziteti i largimit tim të afërt nga jeta më bëhej i qartë, u zbulua se Zoti kishte një qëllim tjetër për jetën time. Pali ndoshta ka pasur një ndjenjë të ngjashme sa herë që shpëtonte nga vdekja, megjithëse shpëtimet e tij, duket, ishin shumë më të larta se të miat.


Në verën e vitit 2000 në verilindje të Indisë, një grup prej rreth 110 pastorësh, bashkëshorteve të tyre dhe studentësh të kolegjit biblik u mblodhën nga pesë shtete të Indisë dhe vendet fqinje Butan, Bangladesh dhe Nepal për trajnim udhëheqësie. Kur po flisja me ta për ndjesinë e fatit dhe ruajtjen e jetës, i pyeta sa prej tyre kishin pasur përjetime të afërta me vdekjen — 22 prej tyre e kishin përjetuar! Ishte kënaqësia ime t'i inkurajoja të rishqyrtonin kuptimin e përvojës së tyre në dritën e një qëllimi të përjetshëm. Zoti lejon që këto përvoja të na mësojnë se Ai ka një qëllim për jetët tona. Vetëm fakti që e dimë këtë na jep guxim dhe shpresë. Zoti ka disa njerëz të veçantë në ushtrinë e Tij, dhe Ai na sinjalizon se ka një plan hyjnor përmes përvojave unike — ndonjëherë përjetime të afërta me vdekjen.


Interesi juaj për këtë libër tregon se dëshironi të zbuloni zakone që çojnë në përmbushjen e fatit dhe potencialit tuaj. Duke supozuar se kjo dëshirë është vendosur aty nga Zoti, ju gjithashtu mund të kuptoni fatin tuaj hyjnor. Ju mund të gjeni personazhe biblike përvojat e të cilëve dhe interpretimet e tyre ju japin tregues për të interpretuar jetën tuaj. Nëna dhe babai i Samsonit me siguri i kishin treguar atij për vizitën mbinatyrore të engjëllit që i parapriu lindjes së tij (Gjykatësit 13:3 e tutje) . Prindërit e Samuelit patjetër i kishin treguar atij për premtimin e Hannah-s para konceptimit të tij se, nëse do të lindte një djalë, do ta jepte atë djalë në shërbim të Zotit (1 Samuel 1:11 e tutje). A nuk kishin Samsoni dhe Samueli një ndjenjë të qartë të fatit si rezultat i zbulimeve të lidhura me lindjen dhe faktit që Zoti i veçoi ata nga vëllezërit dhe motrat e tyre për një qëllim? A mendoni se ajo ndjenjë e fatit u dha atyre forcë? Kini një vizion dhe kërkoni me përulësi ta përmbushni atë.


Zoti është sovran. Ai na ka qepur në barkun e nënës sonë (Psalmi 139:13-16) dhe përcakton që secili prej nesh të lindë në vendin dhe kohën që Ai zgjedh (Veprat 17:26). Nëse e besojmë këtë, ne gjithashtu besojmë se aftësitë që Ai ka vendosur në secilin prej nesh, në mjediset kulturore dhe historike që Ai ka zgjedhur, janë gjithashtu me kuptim. Çfarë mund të mësojmë nga kjo? Rrethanat lokale, rajonale, kombëtare dhe ndërkombëtare që rrethonin lindjet tona ishin krijuar prej Tij. Çfarë do të ndodhte nëse ne zakonisht vlerësonim atë që mësuam përmes atyre rrethanave që Zoti kontrolloi për zhvillimin tonë unik? Ju jeni në një proces mësimi po aq të rëndësishëm sa ai i Danielit. Danieli ishte një shtetëtar; jo domosdoshmërisht një klerik profesionist me kohë të plotë. Ju ndoshta nuk keni lindur hebre dhe nuk jeni dërguar në Babiloni si të deportuar për t'u trajnuar të shërbeni në një oborr të huaj, por keni historinë tuaj. Zoti ka një ëndërr për ty dhe ka plane unike për ta realizuar atë. A mund ta imagjinosh Mjeshtrin e Madh duke buzëqeshur ndërsa lëviz nëpër "punishten" e Tij, duke u përkulur mbi veprat e Tij të artit, duke përdorur me kujdes dhe dashuri "mjetet" e Tij: liqenet, termitet dhe "rastësitë" për të nxjerrë ngjyrat më të mira dhe shkëlqimin më të ndritshëm nga të Tijve të çmuar — ti je një prej atyre të çmuarve!


Me kalimin e kohës, përvojat e sotme integrohen me përvojat e tjera të jetës suaj, në mënyrë që të gjitha të përshtaten me njëra-tjetrën. Ky konvergjencë afatgjatë i mësimeve të grumbulluara, i shoqëruar me një ndjenjë të fatit, përgatit besimtarin e pjekur për të shërbyer në mënyrë efektive më vonë në jetë. Ndjenja juaj e fatit lidh të gjitha përvojat tuaja të tjera të të nxënit së bashku, duke u dhënë atyre një fije të përbashkët dhe një temë mbizotëruese në përputhje me planin unik të Zotit për ju. Shumë punëtorë të rinj të krishterë nuk e kuptojnë këtë dhe kurrë nuk arrijnë këtë fazë më të frytshme.


Vazhdojeni. Bëhet më mirë — shumë më mirë.


Njerëzit që ju kanë ndikuar


Një mjet tjetër që përdor Zoti janë ndikimet që Ai ka vendosur në familjet tona. Anëtarët e familjes janë të rëndësishëm për rritjen personale sepse, siç thekson C.S. Lewis në "Katër Dashuritë", ne nuk i zgjedhim ata; ne duhet të mësojmë t'i duam.

Ka personalitete të rëndësishme, situata dhe perspektiva në shtëpitë tona që luajnë një rol në rritjen e ndikimit tonë si të krishterë. Gjoni Pagëzor pati ndikimin e prindërve të tij të devotshëm dhe të eseneve (të cilët ishin separatistët e shenjtërisë të kohës së tij). Ndikimi i tyre i kombinuar në veprën e jetës së tij është një shembull i mirë se si ndikimet e hershme formësojnë një punonjës të krishterë.


Çfarë po mësoni nga konteksti juaj social i tanishëm? Një fqinj? Një shok dhome? Një shok klase? Një koleg pune? A mendoni se njerëzit përreth jush ndodhen aty rastësisht? Po sikur Zoti t'i ketë vendosur këta njerëz në jetën tuaj për t'ju mësuar diçka? Nëse po, a humbim një pjesë të formimit tonë nëse i rezistojmë mësimeve që mund të mësojmë përmes këtyre marrëdhënieve? Bashkëshortët zakonisht janë personi tjetër më i rëndësishëm në jetën tonë, por edhe anëtarë të tjerë të familjes luajnë një rol të rëndësishëm.


Gjyshja ime na vizitonte çdo verë dhe gjithmonë bënte një pastrim të madh të shtëpisë. Prandaj ajo ishte aty kur kisha ethe reumatike dhe gjatë periudhës sime të shërimit. Zoti përdori inkurajimin e saj, dashurinë për misionet dhe lutjen për të formësuar jetën time. Gjithashtu kam pasur për të mësuar përulësi, vetëkontroll, durim dhe të mos kundërveproj në marrëdhëniet me anëtarët e tjerë të familjes. Secili prej këtyre ishte pjesë e jetës sime dhe Zoti i përdori për të punuar mbi mua. Po sikur çdo anëtar i pëlqyeshëm dhe i papëlqyeshëm i familjes suaj të ishte vendosur aty nga Zoti për të qenë një mjet për zhvillimin tuaj? A i nënshtrohemi procesit apo e rezistojmë atë? Kur i përkushtohemi të mësojmë nga çdo marrëdhënie, jeta bëhet një fushë praktike e vazhdueshme. Çdo marrëdhënie dhe bisedë bëhet një arenë për zhvillimin e frutit të Frymës.


Po për situatat abuzive? Si do të reagojë fëmija ose nipi/mbesha e të afërmve abuzivë? A ka diçka për të mësuar nga përvoja e shpëtimit ose shmangies së abuzimit? Këto janë pyetje të vështira, por ndjenja jonë për sovranitetin e Zotit na detyron të nxjerrim disa mësime prej tyre. Kur isha adoleshent, vlerësova miratimin që mora nga trajneri im i tenisit në shkollën e mesme. Megjithatë, fakti që isha viktimë e përparimeve të tij seksuale të papërshtatshme ofroi disa mësime unike. Njëri ishte se, edhe pse mësova tenis prej tij, isha i lirë të refuzoja orientimin e tij seksual. Një tjetër mori vite, por më në fund zbulova diçka shumë të rëndësishme — se nuk isha fajtor për mëkatin seksual vetëm sepse kisha qenë një viktimë. Dhe, së treti, Mësova nevojën për të forcuar djemtë e mi dhe të rinjtë e tjerë, që të jenë mjaft të fortë në shpirt për t'u rezistuar përparimeve të padëshiruara.


Ne mund të jemi selektivë në atë se çfarë dhe nga kush mësojmë. Ndonjëherë mësojmë çfarë të bëjmë nga shembujt e mirë në jetën tonë. Ndonjëherë mësojmë çfarë të mos bëjmë nga shembujt e këqij.


Ka të keqe që vepron në botë, dhe ne duhet të lutemi fuqishëm kundër saj. Ne nuk duhet ta fajësojmë Zotin për të keqen, qoftë te të afërmit tanë apo te të tjerët. Njerëzit bëjnë zgjedhje, dhe disa prej tyre janë të këqija. Lutuni Zotit që të veprojë kundër së keqes që edhe Ai e urren. Në ato raste, ne nuk kemi nevojë t'u nënshtrohemi pa kushte personave të këqij të përfshirë, por t'i nënshtrohemi Zotit. Përpiquni të gjeni qëllimin e Tij në rrethana dhe të mësoni prej tyre.


Aftësitë


Zoti na jep aftësitë që na duhen për të bërë punën për të cilën na thërret. Jam mirënjohës për mësuesit e shkëlqyer të gjuhës që u munduan përtej orarit të klasës dhe detyrës për të përmirësuar aftësitë e mia gjuhësore. Ne patëm shumë mundësi shërbimi në Kore dhe Kinë sepse mund të flisnim gjuhën vendase. Një Zot i përjetshëm dhe jashtë kohës na krijon në barkun e nënës sonë me aftësi të caktuara të lindura. Pastaj ai na thërret të punojmë aty ku nevojiten ato aftësi. Prandaj, aftësitë tona të lindura janë një tregues i qëllimit të Zotit për jetët tona. Po për aftësitë tuaja themelore? Disa prej tyre janë të lindura tek ju dhe të tjera janë të fituara. Një pjesë e asaj që jeni si person rrjedh nga vlerat që keni mësuar gjatë zhvillimit të atyre aftësive.


Gjatë fazës themelore të jetës suaj, çfarë mësuat që Zoti mund ta përdorte në një periudhë më vonë?

Zoti veproi në jetën e Palit ndërsa ai po mësonte Besëlidhjen e Vjetër në këmbët e njërit prej mësuesve më të mirë të kohës së tij. Kjo përgatitje ndodhi përpara se Pali të ishte një besimtar i bindur dhe ilustron se si Zoti mund të ketë vepruar në të kaluarën tuaj për të zhvilluar aftësitë tuaja përpara se ta njihnit Atë. Aftësitë që keni mund të tregojnë se çfarë dëshiron Zoti që të bëni, qoftë në qeveri, biznes, kishë, industri apo mësimdhënie.


Provat e Integritetit


Secili prej nesh herë pas here ka një përvojë në të cilën testohemi moralisht pa e ditur askush tjetër. Ka raste kur mund të jemi të pandershëm ose të gabojmë ku askush nuk do ta dinte. Zoti qëllimisht na jep ato lloj përvojash që të rritemi në integritetin tonë për t'u siguruar që vlerat dhe veprimet tona të jenë të integruara.


Njëherë rastësisht mora dy takime në të njëjtën kohë. Një takim ishte me një zonjë që dëshironte të takohej me mua për të mësuar rreth urdhërimit në një organizatë kishtare. Takimi tjetër ishte me një konsulent të cilit doja t'i bëja disa pyetje të rëndësishme për mua. Takimin e parë e pranova, ndërsa takimin e dytë e kërkova unë. Duhej të vendosja se cilin takim ta anuloj. Duke mos arritur ta gjeja zonjën në telefon, lëshova një mesazh në telefonin e saj automatik. Gjithashtu, lëshova një paketë literaturë me një shënim që shpjegonte procesin e ordinimit në derën e zyrës sime dhe u largova për të mbajtur takimin që preferoja. Kur u ktheva në zyrën time, ajo e kishte marrë paketën. U lehtësova. Më vonë bisedova me të në telefon dhe i dhashë disa detaje të tjera që nuk ishin përfshirë në shënimin që kisha lënë me paketën. U lehtësova edhe më shumë. Detyrimi im ndaj saj u përmbush. Megjithatë, sepse anulova egoistisht takimin që duhej ta mbaja për të ruajtur atë që preferoja, ndërgjegjja më shqetësoi. Në zemër, e di që duhej të kisha anuluar takimin tim të preferuar dhe të kisha mbajtur atë më pak të dëshirueshëm për mua — atë me të. Nga rezultati, mësova se të thuash që dëshiron të shërbesh të tjerëve dhe pastaj të veprosh në një mënyrë që të shërben ty është e papajtueshme.


Në të ardhmen, shpresoj të jem më pak egoist dhe më i prirur të mendoj, të flas dhe të veproj me qëndrueshmëri.


Në thelb të çdo vlerësimi të karakterit hyjnor qëndron koncepti i integritetit, qëndrueshmëria e rreptë midis mendimeve, fjalëve dhe veprimeve të një individi. Zoti përdor teste integriteti për të vlerësuar qëllimin e zemrës sonë dhe për të integruar bindjet e brendshme me veprimet e jashtme. Ai përdor të gjitha këto si një themel nga i cili të zgjerojë kapacitetin e të krishterit për të shërbyer. Pa integritet, potenciali ynë kurrë nuk mund të realizohet sepse njerëzit nuk do të na besojnë. Jozefi e kishte. Davidi mund të udhëhiqte njerëzit sepse kishte integritet. Njerëzit i besonin atij. Danieli dhe tre miqtë e tij gjithashtu demonstruan integritet. Zoti dëshiron ta zhvillojë atë tek secili prej nesh.


Të mësosh të dëgjosh Zërin e Qetë dhe të Hapur


Po për aftësinë për t'i bindur zërit të Frymës së Shenjtë? Kjo është një kategori unike e përvojës së të mësuarit, në të cilën Zoti teston përgjigjen e një besimtari ndaj së vërtetës së zbulesuar. Bindja shpesh mësohet në moshë të hershme dhe më pas mësohet përsëri herë pas here. Rezultati për ata që përgjigjen pozitivisht është zakonisht ndriçim me më shumë të vërtetë. Për shembull, ne mësojmë që disa "mundësi" janë ndërprerje dhe disa "ndërprerje" janë mundësi. Dallimi i ndryshimit, shfrytëzimi i mundësive dhe mos shpërqendrimi nga ndërprerjet janë pjesë të përvojës së të mësuarit të bindjes. Kam rreth tre sekonda midis kohës kur dikush troket në derën e zyrës sime dhe kohës kur e hap derën. Gjatë këtyre tre sekondave të rëndësishme, zakonisht lutem shpejt që Zoti të më ndihmojë të shmang me mirësjellje një ndërprerje ose të shfrytëzoj mundësinë që më pret nga ana tjetër e derës.


Ndonjëherë Ai përgjigjet në një mënyrë dhe ndonjëherë në mënyrën tjetër, por në çdo rast, dua që Ai të jetë Ai që vendos. Të menduarit për këto çështje më detyron të mirëpres hapur mundësitë për të inkurajuar studentët ndërsa përgatiten për punën e jetës së tyre — edhe kur nuk kanë caktuar një takim.


Një Detyrë Ungjillore


Kur e njohim detyrën tonë të caktuar si një mundësi të dhënë nga Zoti, shpesh na duhet të ndalojmë qëllimisht së parë detyrat thjesht si detyra.


Në këtë perspektivë të re, mund të mësoni diçka të re për t'i ndihmuar njerëzit. Ne jemi përfundimisht përgjegjës para Zotit, megjithatë përgjegjësia ndaj njerëzve është gjithashtu e rëndësishme. Një besimtar në rritje e njeh këtë fakt dhe dëshiron t'i pëlqejë Zotit në çdo detyrë shërbimi. Nga ana njerëzore, këto detyra mund të duken si detyra natyrale, rutinë ose madje të mërzitshme, por ato janë detyra nga Zoti. "Mirë bërë, shërbëtor i mirë dhe besnik!

Ke qenë besnik në pak gjëra; do të të vë mbi shumë gjëra" (Mateu 25:21). U ftova të flisja në një klub misionarësh dhe isha gati të flisja para një salle plot njerëz. Kur mbërrita, ishin vetëm dy persona. Edhe pse u zhgënjeva nga pjesëmarrja, megjithatë bëra më të mirën time.


Kur shoh mbeturina në dysheme ose në trotuar, përpiqem të kujtoj edhe këtë parim dhe i mbledh.


Zoti promovon. Përfundimi i suksesshëm i detyrës së mëparshme është kriteri me të cilin Ai na jep detyra të reja. Udhëtimi i Barnabait në Antioki, i regjistruar në Veprat 11, mund të ketë dukur si një detyrë e zakonshme, por ai e kreu me besnikëri dhe mirë. Ai u bë mentori i Apostullit Pal! A je besnik në mundësitë e vogla?


Një Provë e Besimit Tonë


Zoti shpesh i udhëheq fëmijët e Tij përmes një serie provash gjithnjë e më të vështira të besimit të tyre. Kjo përfshin ndonjë çështje në të cilën testohet vetëdija jonë për realitetin dhe besnikërinë e Zotit. Këto përvoja mësimore ndërtojnë besimin për t'i besuar Zotit edhe me çështje më të mëdha më vonë. Sa herë që kalojmë nëpër një nga këto përvoja, jemi më të përgatitur për të ardhshmen.


Unë dhe Char shërbenim si pastorë në një kishë të vogël në një zonë rurale të Ontarios perëndimore, Kanada, për disa vjet. Gjatë asaj kohe, unë pranova t'i lej një zotërie në kishë të merrte pozicionin që dëshironte si mësues i klasës së shkollës së dielës për të rriturit. Disa ditë më vonë, ndërsa isha në lutje, kuptova që kisha bërë një gabim. Ai ende nuk kishte nisur përgjegjësitë e tij të reja. Sa më me mirësjellje që munda, i kërkova falje për gabimin tim dhe i thashë se dikush tjetër do të jepte mësim në atë klasë. Si rezultat, qëndrimi i tij ndaj meje dhe udhëheqjes sime ndryshoi plotësisht, dhe ai filloi të më kundërshtonte. Gjatë procesit të përballimit të hidhërimit të tij, familja e tij dhe tre familje të tjera vendosën të largoheshin nga kisha jonë. Një pasdite, pasi vizitova një familje që ishte devijuar, parkova makinën time në garazh, nën një krah të ndërtesës së kishës, dhe qava. Si mundej që një dele e porsalindur e pafajshme, që e kishim sjellë te Shpëtimtari, jeta dhe familja e së cilës ishin ndryshuar në mënyrë të lavdishme, dhe të cilën e kishim rritur me kaq shumë dashuri dhe kujdes, të huajësohej kaq papritmas nga ne dhe të lëndohej në mënyrë shkatërruese? Përmes një gabimi tim, armiku pati një fitore.


Megjithatë, ky pengesë nuk na bëri të dorëzohemi.


Pak më vonë, mbikëqyrësi ynë na vizitoi dhe na ofroi një kishë tjetër. Ndjeva se do të ishte thjesht një ikje nga problemi. Derisa kjo të zgjidhej dhe kisha të ishte e pastër, vendosëm që të mos largoheshim. Nuk kisha idenë se këmbëngulja dhe përkushtimi që Zoti po zhvillonte tek unë po më përgatitnin të përballoja stuhitë me të cilat do të përballeshim në Kore.


Ndërsa rikthej mendjen te lotët e viteve tona në Kanada, kuptoj se na përgatitën për të ardhmen. Ne forcuam aftësinë tonë për të qëndruar të palëkundur duke qëndruar me atë kishë dhe duke e parë të rritej pavarësisht familjeve që u larguan. Nuk do të kishim mundur kurrë të qëndronim të fortë përmes stuhive të Koresë sikur të mos kishim kaluar më parë përmes atyre "më të lehta" në Kanada. Ky provim i besimit tonë ishte gjithashtu një provë e përkushtimit tonë.


Përmes saj, mësuam sa të përkushtuar ishim për të qëndruar në shërbim. Në Kore, u përballëm me defektime, tradhti dhe zhgënjime edhe më shkatërruese. Ne qëndruam në kurs edhe përmes tyre. Testime të tilla mund të forcojnë dëshirën e punëtorit në zhvillim për t'u përdorur në çfarëdo mënyre që Zoti tregon. Ajo përfshin një marrëveshje të brendshme private midis të krishterit që rritet aktivisht dhe Zotit. Kur diçka në ne vdes, diçka tjetër jeton edhe më me vrull. Megjithatë, ne nuk e dimë këtë për veten tonë derisa Zoti të na ketë çuar me sukses përmes një serie testimesh të besimit dhe përkushtimit.


Trajnimi Formal


Ky libër thekson zakonet praktike, përvojore dhe shpirtërore që Zoti dëshiron të zhvillojmë për t'u bërë të krishterë shumë efektivë. Ai nuk mbron kryesisht mësimin nga librat, por megjithatë, mësimi nga librat është një pjesë e madhe e trajnimit tradicional ose formal. Është një mënyrë e mundshme se si Zoti zhvillon një person. Për shkak se Zoti mund të na drejtojë të studiojmë në mënyrë formale, ne duhet të mendojmë gjithashtu për trajnimin formal në këtë kapitull.

Mësimi nga librat, puna në klasë dhe diplomimet akademike nuk janë mënyrat e vetme, madje as më të mirat, për të mësuar si të shërbeni. Ato me siguri nuk do të sjellin shërbim vetë. Megjithatë, ato janë shtesa të mira për cilësitë shpirtërore. Të mësuarit vetëm përmes përvojës e lëkund pendulumin shumë larg zhvillimit intelektual. Fitimi i aftësive për shërbim i referohet mësimit të aftësive që ndihmojnë një person në shërbim — profesional apo jo profesional. Ndjekja e një kursi në një shkollë ose pjesëmarrja në një seminar për udhëheqësit kristianë për trajnim mund të na ndihmojë të zhvillojmë aftësi të reja që zgjerojnë potencialin tonë për shërbim kristian.


Mësoni si të trajtoni konfliktet, të përgatisni predikime, të organizoni komitete ose të zbatoni ndryshime, dhe më pas vëzhgoni se si Zoti do të përdorë — ose nuk do të përdorë — aftësinë tuaj të re.


Në janar të vitit 1977, pas vetëm tre vjet e gjysmë të një mandati pesëvjeçar misionar në Kore, unë fillova agjërimin tim vjetor tre-ditor të janarit.


Ndërsa po ecja nëpër fushat e ngrira të orizit, pak në perëndim të Taejonit, pranë burimeve të nxehta të Yusongut, në mëngjesin e dytë, Zoti më vuri në shpirt një ndërgjegjësim se duhej të kthehesha në shkollë. Në atë kohë, kisha një diplomë Bachelor në Teologji. Ideja për të studiuar më shumë ishte e re, por e dija se vinte nga Zoti. Kuptova se gjëja më e mirë që mund të studionte një misionar ishte misiologjia. Vendi më i mundshëm për ta bërë këtë ishte Shkolla e Misionit Botëror, e cila ndodhej rreth 20 minuta me makinë larg shtëpisë së lejes ku kisha planifikuar të qëndroja për një vit. Ajo udhëzim i veçantë nga Zoti ndryshoi drejtimin e shërbesës sime. Studimi i misiologjisë rriti efektivitetin tim si misionar dhe ndikoi veçanërisht në karrierën time të mëvonshme si misiolog duke trajnuar misionarë.


Ne nuk duhet të mësojmë vetëm nga librat, mësuesit dhe mjediset formale. Megjithatë, përvoja jonë mund të plotësohet nga ato. Trajnimi juaj nuk duhet të jetë vetëm përvojor ose vetëm formal. Të dyja janë të nevojshme.


Zbulimi i Dhuratës


Kombinimi i dhuratave që Zoti ju ka dhënë përfshin aftësi natyrore, aftësi të fituara dhe dhurata shpirtërore. Gjatë zhvillimit tuaj si një kristian i dobishëm, mund të zbuloni një dhuratë që nuk e dinit se e kishit.


Gjatë viteve, kam shijuar jashtëzakonisht programet e studimeve pasuniversitare, megjithatë këtë dhuratë nuk e zbulova deri në moshën 33-vjeçare. 12 vitet e para të shërbesës sime përbëheshin nga 8 vjet si pastor në Amerikën e Veriut dhe 4 vjet trajnim i pastorëve koreanë në një shkollë biblike në nivel instituti në Azi. Kur u kthyem në SHBA për pushimin tonë të parë, fillova studimet e mia të para pasuniversitare.


Pas 12 vjet shërbimi, imagjinoni gëzimin e zbulimit të emocionit, stimulimit dhe dobiprurjes së studimeve pasuniversitare.


Ju mund të keni dhurata që ende nuk i keni zbuluar. Provoni lloje të ndryshme situatash shërbimi. Nëse keni shërbyer vetëm në kishë, provoni të shërbeni edhe jashtë saj. Nëse nuk keni udhëtuar kurrë jashtë vendit, merrni në konsideratë kontaktimin e një miku ose organizate misionare, dhe vizitoni fushën e misionit.


Ne nuk e përmbushim plotësisht Komisionin e Madh me këto vizita. Megjithatë, vizitat shërbejnë interesit më të gjerë të shërbimit misionar më të përhershëm sepse ato mund të jenë mjete të mira për rekrutimin misionar. Zbulimi i dhuratave tuaja — veçanërisht zbulimi dhe përdorimi me besim i dhuratave tuaja shpirtërore — është një pjesë e rëndësishme e zhvillimit tuaj. Zbulimi i dhuntive tuaja dhe mënyra se si rriteni është një aventurë e vazhdueshme dhe emocionuese. Mund të habiteni edhe vetë.


Mentori


A keni takuar ndonjëherë dikë që jetoi dhe shërbeu në një mënyrë që dëshironit ta imitonit? Kjo nuk ishte rastësi. Një person me një qëndrim shërbues, dhënës, inkurajues — mentori — sheh potencial udhëheqësie tek dikush me dhurata të ngjashme dhe potencial që ende duhet të zhvillohet — protegu. Mentori e udhëheq protegun drejt realizimit ose madje edhe identifikimit të potencialit të saj. Disa njerëz janë jashtëzakonisht të talentuar në njohjen e potencialit tek të tjerët. Ata natyrshëm tregojnë një interes personal në përzgjedhjen dhe udhëheqjen e protezhëve të tyre. Ndërsa kthej kokën pas te gjysma duzinë mentorësh me të vërtetë të rëndësishëm në jetën time, mund të shoh që disa prej tyre më gjetën mua, dhe unë gjeta disa prej tyre. Më pas lexova atë që përvoja ime tashmë më kishte mësuar — se marrëdhënia mund të nisë nga secila palë.


Në vitin tim të fundit, dekani i studentëve në kolegjin e vogël biblik nga i cili diplomova më kërkoi të shërbeja në stafin e librit vjetor.

Dëgjova disi pa interes, duke menduar për të gjitha arsyet pse nuk mund të shërbeja. Për më tepër, unë isha pastor studentor me përgjegjësi pastorale dhe nuk mund të isha shumë i përfshirë në aktivitete jashtë mësimore. Në fund të fjalimit të tij bindës, ai tha se donte të isha redaktor — tani kjo ishte një sfidë! Me rekomandimin e tij, unë shërbeva në këtë rol dhe besoj se atë vit prodhuam një libër vjetor cilësor. Ishte shumë emocionuese — kryesimi i mbledhjeve të komitetit, takimi me studentët e shkollës ditore dhe asaj të natës, takimet individuale me secilin anëtar për të rishikuar detyrat e tyre dhe për të treguar se si lidhen të gjitha me njëra-tjetrën, takimi me përfaqësuesin e shtëpisë botuese dhe, ndoshta më së shumti, puna ngushtë me dekanin e studentëve, të cilin e admiroja. Besoj se ishte një mundësi zhvillimore e përcaktuar nga rrethana jashtë çdo kontrolli tim.


Kjo përvojë çoi në njohje më të thellë me dekanin e studentëve. Më vonë, ai më pyeti nëse do të shërbeja kolegjit biblik duke shkuar në një turne këngësh dhe predikimi verën pas diplomimit. Ne duhej të promovonim kolegjin biblik. Si rezultat, udhëtova në të gjithë pjesën lindore të Shteteve të Bashkuara, duke predikuar në kishat dhe kampet e të rinjve.


Si pronar i makinës, mësova rëndësinë e komunikimit të detajeve financiare përpara nisjes së një udhëtimi si ekip.


Si folësi i grupit, përjetova konfirmime të nevojës për të lutur me rregullsi të disiplinuar. Dekani i studentëve ka pasur një ndikim të thellë në jetën time atëherë dhe gjatë viteve. Falënderoj Zotin për këtë mentor — një mjet në dorën e Zotit — për të më korrigjuar dhe zhvilluar. Tani që është në pension, unë ende mësoj nga shembulli i tij i sjelljes së mirë, humorit vetëpërçmues dhe durimit në marrëdhëniet ndërpersonale.


Çështje Kontekstuale


Disa nga gjërat që Zoti përdor për t'i trajnuar janë më kontekstuale — të lidhura me kontekstin kulturor, politik, ekonomik ose social në të cilin jetojmë — sesa marrëdhënore. Faktorët providencialë në situata lokale, rajonale, kombëtare dhe ndërkombëtare ndikojnë në rritjen shpirtërore dhe në rritjen e ndikimit tonë.


Këto janë faktorë mbi të cilët ne kemi pothuajse asnjë kontroll. Ne kemi një avantazh të madh në mësim kur mund t'i njohim, të shohim dorën e Zotit në to dhe t'i përdorim me qëllim, në mënyrë pozitive dhe konstruktive, në vend që thjesht të reagojmë emocionalisht ndaj tyre. Situatat që disa njerëz i konsiderojnë thjesht rrethana rastësore janë në të vërtetë "pajisje" të maskuara në dorën e aftë të Mjeshtrit të dashur.


Në verën e vitit 1965, një kongregacion i vogël rural vetëm 70 milje në veri të kolegjit tonë biblik kishte nevojë për një pastor. Më kërkuan të zëvendësoja për disa të diela. Kjo çoi në ftesën për të shërbyer atje si pastor studentor. Gjatë vitit që shërbeva si pastori i tyre, mesatarja mujore e pjesëmarrjes u trefishua — nga 8 në 24 pjesëmarrës të dielave në mëngjes. Gjatë gjithë vitit tim të fundit, mësova të mbështetesha te Zoti, të doja njerëzit, t'i përballesha ata me butësi të jashtëzakonshme, si dhe për vështirësinë e të qenit beqar në shërbim. Mundësia për të shërbyer si pastor studentor plotësoi mësimet e mia në klasë.


Më mësoi më shumë për çështjet e drejtimit të një kishe, siç janë mbajtja e regjistrave financiarë të kishës dhe dashuria pa anësi.


Edhe një herë, nisja ishte jashtë kontrollit tim, por Zoti e përdori atë si një pikë rritjeje në jetën time. Besnikëria ime atje dhe turneu im i ligjëratave gjatë verës pas diplomimit çuan në mundësi të tjera. U ftova të shërbeja si pastor bashkëpunëtor dhe udhëheqës i të rinjve në njërën nga kishat më të mëdha të denominacionit tonë në Lindje në atë kohë. Zoti po përdorte një situatë organizative, kontekstuale për të më zhvilluar. Po mësoja si të isha besnik në çdo detyrë që Ai më jepte.


Tani, e saju për ju? Çfarë, në rrethanat tuaja, mund të filloni ta shikoni me këtë dritë të re? A besoni se Zoti ka kontrollin, edhe kur ju nuk e keni? Çfarë duhet të mësoni nga kjo?


Një Ndryshim Paradigme


Një paradigmë është një kornizë mendore në të cilën rregullojmë mendimet tona — një sistem për të vlerësuar atë që ndodh përreth nesh. Ndonjëherë ngjarjet katastrofike na detyrojnë të zgjerojmë ose të rregullojmë mënyrën tonë të të menduarit kaq radikalisht, sa përjetojmë një "ndryshim paradigme".

Këto janë ndryshime kaq dramatike sa, për t'u përgatitur për to — ose madje për t'i bërë të gatshëm t'i pranojmë — Zoti duhet të përdorë masa ekstreme. Ndryshimet e paradigmës shpesh shkaktohen nga një krizë — një pikë kthese. Në një krizë, ndryshimi i paradigmës është qëllimi i Zotit. Pa këtë perspektivë, ne shohim vetëm pjesën e vështirë të krizës, ndërsa ato janë në të vërtetë mjetet e Zotit për qëllimin e Tij — zhvillimi ynë dhe lavdia e Tij. Zoti përdor një ose më shumë vështirësi për të zbuluar një perspektivë të re dhe të rëndësishme për Të ose për shërbimin tonë ndaj Tij. Perspektiva e re sjell një ndjenjë çlirimi, sikur të ishim lidhur nga kufizime të ngushta konceptuale. Perspektiva e re është një zbulim i gëzueshëm që përmirëson aftësinë tonë për të mësuar, edhe pse procesi zakonisht është mjaft i vështirë. Përmes ndryshimit të paradigmës, ne çlirohemi për të parë gjërat në një mënyrë të re. Ne mund të përjetojmë një mësim që na merr kohë të konsiderueshme për ta përpunuar. Me kalimin e kohës, bëhemi të vetëdijshëm në mënyrë kognitive për atë që kemi mësuar dhe mund ta shprehim me fjalë. Konvertimi i një të rrituri në krishterim është një lloj ndryshimi paradigme. Konvertimi i Palit, siç regjistrohet në Veprat e Apostujve, kapitulli 9, është ndoshta shembulli klasik dhe më i mirë.


Ndryshimi im më i madh i paradigmës erdhi përmes një krize të madhe shërbimi që përjetova në pranverën e vitit 1979. Një pjesë e kishës sonë në Kore refuzoi udhëheqjen time. Përmes krizës sime dhe agjërimit të lidhur me të, mësova të dalloj, rimora fuqinë e lutjes dhe fitova njohuri rreth luftës shpirtërore. Gjithashtu mësova se edhe kur kam të drejtë, nëse qëndrimi im është i gabuar, unë jam i gabuar.


Nuk do të isha kurrë i hapur ndaj të vërtetave më të thella sikur të mos kisha përjetuar një presion kaq ekstrem rrethanor në atë kohë.


Të mësosh përmes një krize kërkon një përgjigje të saktë ndaj presionit të fortë që Zoti përdor për të na provuar dhe për të na mësuar varësinë. Përgjigjja e saktë kërkon një shpirt të mësueshëm. Një qëllim i vendosur për t'u thelluar më shumë në zemrën e Zotit në fazat e hershme të një krize mund të na ndihmojë ta kalojmë atë.


Rezultati përfundimtar është një shërbëtor më i fortë me një përvojë më të thellë të dashurisë së Zotit dhe autoritet më të madh shpirtëror. Mënyra se si i përgjigjemi një krize është çelësi. Në fakt, përgjigjja jonë është çështja — përgjigjja jonë ndaj krizës është më e rëndësishme në planin e Zotit sesa zgjidhja e krizës. Si rritemi nëpërmjet saj është çështja qendrore.


Përfshirja me Botën e Padukshme


Bota e padukshme ndikon botën e dukshme. Problemet ekonomike, politike, sociale, familjare, të shërbesës dhe të tjera të jetës janë më të thella, më komplekse dhe më dramatike se sa duken në sipërfaqe. Një i krishterë në rritje do të mësojë të dallojë ndikimin e të padukshmes në të dukshmen. Shërbesa jonë ka dy nivele aktiviteti. E para varet nga ndjeshmëria ndaj "aktivitetit prapaskenave" të botës së shpirtrave, gjë që mund t'i mundësojë një të krishteri të ndikojë në situata të dukshme.


Njerëzit nuk janë armiku; Satani është. Ai i përdor njerëzit si "mjetet", por ne nuk duhet të luftojmë kundër mjeteve. Ne duhet të luftojmë kundër tij dhe t'i duam mjetet. Në këtë rast, mjetet janë gjithashtu të burgosur që kanë nevojë të çlirohen. Niveli i dytë i aktivitetit është zbatimi në arenën fizike e asaj që tashmë është trajtuar në sferën shpirtërore përmes lutjes. Kur i pari bëhet mirë, i dyti është i lehtë.


Në kohën e Elisë, kishte një thatësirë trevjeçare. Thatësira u shfaq në nivelin fizik, por kishte shumë aktivitet dramatik që po zhvillohej në botën e padukshme. Përplasja e forcave shpirtërore kulmoi në një përballje në Malin Karmel, kur Elia, luftëtari i lutjes, publikisht i kërkoi Perëndisë të dërgonte zjarr. Ajo përballje ishte një "takim fuqie. " Lufta shpirtërore dhe përballjet me fuqi na mësojnë të dallojmë shkaqet rrënjësore në botën shpirtërore për problemet që shfaqen në botën natyrore. Lufta e vërtetë është shpirtërore dhe luftohet me armë shpirtërore. Kur fitojmë, jo vetëm që fitohet beteja, por zhvillohet edhe ushtari. Kjo mund të riformulohet: jo vetëm që zhvillohet luftëtari, por fitohet edhe beteja. Këto janë dy rezultate të rëndësishme, dhe Zoti është i shqetësuar për të dyja.


Mbani mend katër familjet që lanë kishën tonë në zonën rurale të Kanadasë? Ne vazhduam të agjëronim dhe të luteshemi rregullisht për t'i përballuar ato muaj të vështira. Ne ndjenim se beteja e vërtetë ishte lufta e padukshme shpirtërore që i shtyu familjet të largoheshin nga kisha. Ne vazhduam të luteshemi dhe Zoti u përgjigj! Gjatë kësaj kohe, disa të rinj me ndikim u shpëtuan dhe u bënë ungjillorë aktivë mes të rinjve në komunitetin tonë. Një biznesmen dhe gruaja e tij filluan të frekuentojnë kishën tonë dhe sollën shumë ide të reja.

Të gjitha këto ndodhën gjatë të njëjtës kohë që po përjetonim një konflikt dhe kundërshtim të tmerrshëm. Sepse vazhduam të luteshim, Zoti shpërbleu besnikërinë tonë dhe shtoi rritje.


Duke u përballur, si të thuash, në botën shpirtërore, zbulova disa gjëra në përvojën time me ndërmjetësim të fortë dhe lutje. Agjërimi i dobëson djallëzit. Ne vetë mund të ndjehemi të dobët, por në Frymë, fitojmë një avantazh fuqie. Për më tepër, duartrokitjet gjatë lutjes mund të na ndihmojnë të përqendrohemi në lutje herë pas here.


Ne përqendrohemi më mirë. Shpesh është një ndihmë për lutjen, pasi simbolikisht godasim armikun dhe festojmë fuqinë e Zotit. Lavdërimi i Zotit është një zë sulmues për djallëzit, si tingulli i sirenave ose i kambanave të kishës në veshët e ndjeshëm të miqve tanë qen. Imagjinoni skenën në botën shpirtërore ku demonët ulërijnë dhe ikin nga tingulli i lavdërimit të Zotit. Lutja sipas nxitjes së Frymës na mundëson të lutemi sipas vullnetit të Zotit, edhe në kohë kur ne nuk i dimë me vetëdije detajet për çfarë duhet të lutemi (Romakëve 8:26, 27).


Ekzistojnë dy pabarazitë e mundshme në qëndrimet tona në lidhje me ndikimin e botës shpirtërore mbi botën natyrore. Njëra është prirja për t'i fajësuar të gjitha konfliktet dhe problemet te lufta shpirtërore.


Duhet të kujtojmë se jetojmë në një botë të rënë dhe se gjëra të këqija u ndodhin njerëzve të mirë. Jo çdo gjë është faji i djallit. Pabarazia tjetër është prirja për të mos parë asgjë nga lufta shpirtërore në konfliktet dhe problemet e jetës dhe të punës kristiane. Duhet të kujtojmë se ekziston një armik i padukshëm që herë pas here shkakton probleme.


Edhe pse ne mund të mos dimë se cilat ngjarje nxit armiku, Zoti vepron duke na rritur përmes të gjitha rrethanave. Ai është lojtari kryesor i padukshëm në të gjithë dramën e jetës. Me fjalë të tjera, çdo problem ka një përbërës shpirtëror; dhe ne mund të mësojmë diçka nga të gjitha rrethanat, edhe nëse është vetëm një mësim i thjeshtë rreth proceseve të jetës.


Trajnim ose Detyrë Profesionale


Cila do qoftë profesioni ose karriera juaj, Zoti shpesh vepron përmes punëdhënësve dhe kolegëve për të zhvilluar potencialin tuaj.


Trajnimi profesional, detyrat dhe përvojat e lidhura me karrierën mund të jenë pjesë e atij plani dhe mund të shërbejnë si një mjet promovimi. Përmes punëdhënësit ose biznesit tuaj, Zoti jep njohuri të reja për të zgjeruar ndikimin dhe kapacitetin tuaj për përgjegjësi. Gjatë një detyre të caktuar, ju mësoni aftësi të reja. Ju gjithashtu mund të fitoni njohuri të reja rreth asaj se çfarë do të thotë të lehtësoni punën dhe rritjen e të tjerëve. Në shkurt, detyrat profesionale mund të jenë mjeti i Zotit për t'ju bërë më të dobishëm si për punëdhënësin tuaj, ashtu edhe për Zotin tuaj.


Në kolegj, po përgatitesha për shërbesën pastorale. Verën midis vitit të tretë dhe të katërt, më kërkuan të merrja një pastoratë rurale aty pranë. Unë e shoh atë detyrë si një pjesë kyçe të programit të Zotit për përgatitjen time. Ajo më mësoi mësime mbi lutjen, agjërimin, ndershmërinë, këmbënguljen, mohimin e vetes, përqendrimin, disiplinën në përgatitjen e predikimeve dhe mënyrat për të dashur njerëzit. Tani, kthehuni pas në një detyrë që keni përmbushur në të kaluarën tuaj, dhe listoni mësimet që keni mësuar.


Kjo na ndihmon të identifikojmë se çfarë na ka mësuar Zoti. Është veçanërisht interesante kur shohim një korrelacion midis asaj që Ai na ka mësuar në të kaluarën dhe asaj që na mëson tani.


Atë vit, udhëtova në famëzojen Katedralen e së Ardhmes në Akron, Ohio, për të marrë pjesë në shërbesën vjetore të Natës së Vitit të Ri të Rex Humbard. Kur kisha diskutuar udhëtimin me disa njerëz nga kisha, tregova se ndoshta nuk do të shkoja. Më vonë, Ndryshova mendje dhe shkova. Ajo që nuk e pranoja atëherë—madje as vetë me vete—ishte se nuk doja të shkoja me ta sepse ishin njerëz të zakonshëm fshatarë. Ndërsa isha në katedralen, takova dekanin e kolegjit biblik, gruan e tij dhe disa njerëz të tjerë që njihja. Ishte një shërbim i mrekullueshëm, dhe unë u ktheva në shtëpi në pastoratin tim rural. Kur kongregacioni im mori vesh që kisha shkuar, por jo me ta, një nga prindërit e të rinjve më përballi drejtpërdrejt: "Ti doje të shkoje; thjesht nuk doje të shkoje me ne." Më vjen keq që në krenarinë time, nuk isha i gatshëm të identifikohesha me njerëzit të cilëve Zoti më kishte caktuar.


Gjashtë muaj më vonë, disa nga të rinjtë e mi erdhën në ceremoninë time të diplomimit. Edhe pse dukeshin si dy botë të ndryshme nga ambienti im akademik, unë u gëzova dhe u preka thellë që ishin aty.


Mbani mend pyetjen: "Çfarë duhet të mësoj nga kjo?" Në arsim, nuk është kurrë gabim që një student t'i pyesë mësuesit se cili është qëllimi i ilustrimit.

Detyrat tona profesionale janë ilustrimet e Zotit, dhe ndonjëherë na duhet ndihmë për të kuptuar thelbin. Është më mirë të pyesësh sesa të mos kuptosh thelbin. Metodat e Tij të trajnimit tregojnë se çfarë Ai planifikon të bëjë me ne. Madje mund të zbulojmë modele, përsëritje dhe mësime përmbledhëse. Këto zbulojnë se me çfarë Zoti po punon vërtet në ne. Nëse mësimi është i rëndësishëm për Të, duhet të jetë i rëndësishëm edhe për ne. Dhimbja jonë është e kotë nëse nuk e kuptojmë thelbin.


Izolimi


Ashtu si mjekët në spitale që herë pas here vendosin raste të veçanta në izolim, Zoti herë pas here vendos me qëllim shërbëtorët e Tij në kohë ose rrethana izolimi. Ai mund të vendosë një udhëheqës mënjanë për një kohë të gjatë, jo sepse ka përfunduar me të, por sepse ende nuk ka përfunduar me të. Zoti mund të ketë bërë gjithçka që mund të bënte përmes tij, përveç nëse ai përjeton rritje dhe zgjerim të mëtejshëm. Periudha "e vendosjes mënjanë" është një kohë e mirë për të pyetur, "Çfarë duhet të mësoj nga kjo?" ose "Çfarë po më thua, o Zot?" Atëherë qëllimi i Zotit për t'i ndarë nga aktivitetet normale mund të përmbushet në mënyrë të pasur. Mund të jetë një kohë sëmundjeje, pezullim nga shërbimi publik, ulje në detyrë befasuese, shkarkim, një periudhë rikuperimi pas një aksidenti, ose madje edhe një dënim me burg. Së fundmi, Char dhe unë u magjepsëm nga një folës që foli me thellësi të madhe për katër orë.


Ai ndau njohuri të mrekullueshme që kishte mësuar ndërsa studionte Biblën gjatë dënimit të tij të fundit me burg! Po të kishte vazhduar shërbimi i tij me atë që dukej si sukses i madh, ai do të kishte vazhduar me mediokritet. Sepse ai i hapi zemrën gjatë procesit të izolimit të Zotit, ai fitoi shumë më tepër njohuri shpirtërore.


Ne nuk duhet të kemi frikë kur Zoti qëllimisht krijon situata për të lehtësuar një bisedë të vazhdueshme me Të. Ai dëshiron, ka nevojë dhe e meriton gjithë vëmendjen tonë në këto kohë. Në fakt, ky është i gjithë qëllimi.


Izolimi heq shpërqendrimet dhe na ndihmon të përqendrohemi dhe të dëgjojmë. Kryetari i Zhvillimit të Burimeve Njerëzore në Mbretërinë e Zotit është Zoti sovran, dhe Ai do të përdorë izolimin për qëllimet e Tij. Nëse gjendeni në izolim, mos e interpretoni ngjarjen në mënyrë negative. Shfrytëzoni mundësinë për të vendosur tani, paraprakisht, ta ktheni situatën në favorin tuaj për të përcaktuar se çfarë po thotë Zoti. Kjo zakon do t'ju ndryshojë jetën. Zoti është më i interesuar për zhvillimin tuaj sesa për rehati tuaj.


Ai ka nevojë për vëmendjen tonë; ky është qëllimi i izolimit.


Pranimi i Dyerve të Mbyllura dhe Falja e Njerëzve


Më parë përmenda mikun dhe kolegun tim të talentuar me të cilin Char dhe unë punuam kur shkuam për herë të parë në fushën e misionit. Ai përdorte një makinë, ndërsa ne udhëtonim me biçikleta. Ai kishte një llogari shpenzimesh për pritjen e mysafirëve, ndërsa ne nuk e kishim. Ai kishte një sekretare që e ndihmonte gjithë ditën dhe pastaj jetonte me ne!


Megjithatë, pavarësisht asaj që ne e shikonim si pabarazi, po përballeshim me fatin tonë. Kishim dëgjuar se marrëdhëniet ndërpersonale në fushën e misionit shpesh ishin problematike, dhe ne ishim të vendosur të shërbenim me besnikëri. Luteshim për këtë, jetonim me këtë dhe po na shkonte mirë.


Një ditë, megjithatë, një ligjërues vizitues nga denominacioni ynë erdhi në shtëpinë tonë. Me mirësi pastorale, na pyeti nëse kishte ndonjë problem që dëshironim të diskutonim. Na tha se kuptonte që shpesh misionarët vuajnë nga mungesa e dikujt me të cilin të ndajnë shqetësimet. Ai ofroi veshin dhe zemrën e tij për çlirimin dhe ngushëllimin tonë. Gradualisht filluam t'i tregojmë për marrëdhënien tonë me kolegun, për sekretaren që i shërbente kolegut por që jetonte në shtëpinë tonë, për makinën që ai e ngiste ndërsa ne udhëtonim me biçikleta, për llogarinë e tij të shpenzimeve ndërsa ne e argëtonim me paratë tona, etj. Mykesi ynë ofroi të lutej me ne për të gjitha këto çështje. Ne ndjemë se kureshtja e tij për "historinë e brendshme" të jetës sonë si misionarë u kënaq dhe se çështja mbaroi aty. Ne e harruam.


Sapo ai mysafir u largua nga vendi, kolegu im, i cili përfitonte nga të gjitha këto lehtësira, më telefonoi dhe më ftoi mua dhe Char në shtëpinë e tij. Na thanë qartë se kishim shkelur etikat e misionit tonë duke i treguar një mysafiri çështje të brendshme të misionit. Nuk duhej kurrë më të diskutonim punët e misionit me mysafirë. Edhe pse unë dhe Char ndjenim se ishim keqkuptuar, e përballuam edhe një herë këtë gjë.


Me kalimin e viteve, kemi mësuar të falim dhe të lëmë pas të kaluarën. Ne vazhduam të shërbenim me fryte në Kore tetë vjet pasi ai koleg u largua nga fusha e shërbimit. Edhe ne, më në fund, u kthyem në Shtetet e Bashkuara, por vetëm pasi i dorëzuam koreanëve një kishë që ishte bërë kombëtare.

Kur u kthyem në Shtetet e Bashkuara, themeluam një kishë në denominacionin tonë. Gjatë kësaj kohe, unë përfundova arsimin tim, dhe ne i ndihmuam djemtë tanë të fillonin karrierat e tyre universitare dhe akademike.


Pas pesë vjetësh, kërkuam sërish të shërbenim në departamentin e misioneve të denominacionit tonë. Atëherë zbuluam se nuk ishim të mirëpritur. Nuk e morëm kurrë vesh se pse, por mendoja nëse ishte pjesërisht për shkak të keqkuptimit dhe marrëdhënies të sikletshme të përmendur më sipër. Duke parë prapa, Zoti ndonjëherë ka mbyllur një derë për të na motivuar të hyjmë në një tjetër. Për shkak të derës së mbyllur të misioneve denominacionale, shkuam në Kinë në mënyrë të pavarur. Atje mësuam gjëra të thella për trupin e Krishtit që nuk do të mund të kishim mësuar duke punuar në një denominacion të vetëm. Kisha në Kinë thotë se po jeton në epokën post-denominacionale, gjë që është kryesisht e vërtetë. Tani, në një mjedis ndërkombëtar dhe ndërdenominacional, unë trajnoj misionarë dhe pastorë nga shumë denominacione dhe kisha jo-denominacionale nga shumë vende, përfshirë Shtetet e Bashkuara. Zoti punon më së miri kudo që i bindemi Atij — qoftë brenda apo jashtë denominacioneve.


Ndodhin keqkuptime, dhe Zoti i përdor ato për të mbyllur dyer. Përmes procesit të mbylljes së dyerve, ne duhet të mësojmë të njohim veprën e Tij dhe të mos jemi të hidhur ndaj personaliteteve të përfshira. Ai mbyll disa dyer sepse ka të tjera për t'i hapur. Nëse ankohemi dhe qajmë për derën e mbyllur, ose edhe më keq, përpiqemi ta rrëzojmë atë, ne nuk do të jemi gati t'i gjejmë me gëzim dhe të kalojmë përmes dyerve të hapura që Zoti ka në korridor. Është më kënaqësi të kalosh përmes dyerve të hapura. Megjithatë, duke i falur ata që mbyllën dyert, ne mësojmë mësime që na përgatitin të shërbejmë me përulësi në mundësi të reja. Çdo derë e mbyllur mund të jetë një tregues që Zoti ka diçka tjetër. Hidhrimi dhe mungesa e faljes përqendrohen në të kaluarën dhe ndërpresin procesin e rritjes. Përqendrohuni në gjetjen e asaj "diçka tjetër" që Zoti ka. Është më mirë të kërkosh një interpretim pozitiv për çdo derë të mbyllur.


Vetëdisiplina na ndihmon të shmangim ankesat. Ndërkohë që jemi ende në përvojë, duhet të ruajmë një qëndrim të gatshëm për të mësuar. Duhet të pyesim vazhdimisht veten: "Çfarë duhet të mësoj nga kjo përvojë?" Kontrollimi i qëndrimeve tona në këtë fushë na ndihmon ndërsa mësojmë vetëkontrollin në fusha të tjera të jetës sonë. Në kapitullin tjetër, ne shqyrtojmë zakonin e rëndësishëm të vetërregullimit në mënyrë që të jemi më efektivë dhe më produktivë. Disiplina personale dhe vetëkontrolli na ndihmojnë të bëhemi efektivë dhe produktivë në shumë fusha të ndryshme — disa prej të cilave trajtohen në kapitujt vijues.