आदत सत्रह: अपने स्वर्गीय पिता के साथ अंतरंग बनें

शब्दों की शक्ति

शब्द अर्थ संप्रेषित करते हैं। जब हम पवित्र, उत्तम, ऊँचा उठाया हुआ, ऊँचा, शक्तिशाली, महिमामय और अद्भुत जैसे शब्दों का उपयोग करते हैं, तो हम परमेश्वर की महिमा का सम्मान करते हैं — और यह उचित भी है। हालाँकि, उन शब्दों के उपयोग में, विशेष रूप से यदि हम केवल उन्हीं प्रकार के शब्दों का उपयोग करते हैं, तो हम अनजाने में परमेश्वर को दूर भी रख सकते हैं। हालाँकि, यीशु और पौलुस का 'अब्बा' का उपयोग (मरकुस 14:36, रोमियों 8:15, 16) हमें यह एहसास दिलाता है कि परमेश्वर निकट हैं। अरामी भाषा में 'अब्बा' का अर्थ पिता या डैडी होता है, और यीशु का उस शब्द का उपयोग, जो परिवार की रोजमर्रा की भाषा में प्रार्थना करना था, परमेश्वर को और भी निकट दिखाता है, भले ही यीशु के यहूदी समकालीन इसे अनादरपूर्ण मानते। अब्बा, जैसा कि वहाँ इस्तेमाल किया गया है, का अनुवाद "डैडी" किया जा सकता है। यीशु ने, कल्वारी पर सूली पर चढ़ाए जाने का सामना करते हुए, गेथ्सेमनी के बगीचे में प्रार्थना में अब्बा का इस्तेमाल किया। पौलुस पुत्रत्व पर दो बार जोर देते हैं। रोमियों में, वे कहते हैं, "... आपने पुत्रत्व का आत्मा प्राप्त किया है। और उसी के द्वारा हम पुकारते हैं, 'अब्बा, पिता।' आत्मा स्वयं हमारे आत्मा के साथ गवाही देता है कि हम परमेश्वर की संतान हैं" (रोमियों 8:15, 16)। गलातियों के अनुसार, हम ऐसे पुत्र हैं जिन्हें उस नाम का उपयोग करने का सौभाग्य प्राप्त है। "क्योंकि तुम पुत्र हो, परमेश्वर ने अपने पुत्र का आत्मा हमारे हृदयों में भेजा है, जो पुकारता है, 'अब्बा, पिता'" (गलातियों 4:6)।

नए नियम में कुछ श्लोक अरामी शब्दों का उद्धरण करते हैं और फिर उनका अनुवाद करते हैं। उदाहरण के लिए, क्रूस पर यीशु के शब्द, "एलॉय, एलॉय, लैमा सबक्थनी?" का अर्थ है, "हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तूने मुझे क्यों छोड़ दिया?" (मरकुस 15:34)। धर्मग्रंथ में शामिल अनुवाद अरामी शब्दों से उनकी रहस्यमयता को हटा देता है। हालाँकि, मरकुस, रोमियों और गलातियों में 'अब्बा' अनुवादित नहीं किया गया है। यदि 'अब्बा' पिता के लिए एक आत्मीय नाम है, तो यह बहुत अफ़सोस की बात है कि इसे पाठक की भाषा में 'पापा' या 'डैडी' के रूप में अनुवादित नहीं किया गया। यह शब्द, जो छोटे बच्चों द्वारा अपने पिता के लिए एक अंतरंग अभिव्यक्ति के रूप में इस्तेमाल किया जाता है, बाइबल के पाठकों पर अधिक प्रभाव — इसका मूल और गतिशील प्रभाव — डालता। इसके बजाय, इसकी व्याख्या केवल किनारे में या बाइबल शब्दकोश में की गई। दुर्भाग्य से, इसे अरामी में — डैडी के बजाय अब्बा — छोड़ देने से उस शब्द का प्रभाव और वह भावनात्मक अनुभूति कम हो जाती है जो यह पाठक में पैदा कर सकता था। यह पवित्र आत्मा की एक सेवकाई है — गोद लेने की आत्मा — जो हमें यह आश्वासन देती है कि हम परमेश्वर के पुत्र और पुत्रियाँ हैं। बड़े बच्चे अपने पिताओं को "डैड" कहते हैं। औपचारिक अवसरों पर, वे उन्हें "फादर" कह सकते हैं। हालाँकि, अब्बा का उपयोग यह दर्शाता है कि परमेश्वर हमें अपने छोटे बच्चों के रूप में स्वीकार करते हैं। वह उतना ही निकट और प्रिय होने के लिए उपलब्ध हैं, जितना कि प्यार करने वाले मानव डैडी अपने छोटे बच्चों के लिए होते हैं।

आदत 13 (बड़ी तस्वीर को समझें) में, हमने साहस के कारक पर चर्चा की। मैंने वहाँ उल्लेख किया था कि कैसे एक युवा मिशनरी उम्मीदवार के रूप में, जो पूर्व में अपनी पहली अवधि के लिए तैयारी कर रहा था, ईश्वर को "पिताजी" कह पाने से मैं सकारात्मक रूप से प्रभावित हुआ। यह जानना कि मेरे स्वर्गीय पिताजी हमेशा मेरे साथ रहेंगे, मुझे अज्ञात का सामना करने का साहस देता था। उस समय, स्वर्गीय पिता के साथ अंतरंगता की मेरी यात्रा में यह एक बड़ा कदम आगे था। बाद में, मैंने कभी-कभी सांत्वना के लिए और हमारी आपसी प्रसन्नता के लिए उन्हें "डैड" कहा है। हालाँकि, शब्दों के अक्सर कई अलग-अलग अर्थ होते हैं। जहाँ "डैड" अपने महान सिंहासन पर ऊँचे और ऊँचे बैठे एक दिव्य सृष्टिकर्ता से अधिक अंतरंग था, वहीं "डैड" वह शब्द था जिसका उपयोग मैंने शायद लगभग 10 साल की उम्र और उससे बड़ी उम्र से अपने पिता के लिए किया था। मैं पापा से प्यार करता था और उन्हें अक्सर गले लगाता था, लेकिन तब तक उनकी गोद में बैठकर लाड़-प्यार करने वाले साल खत्म हो चुके थे क्योंकि मैं बड़ा लड़का हो गया था। हमारी गले मिलना मर्दाना और दमखम से भर गया था, जिसमें अक्सर पीठ पर थपथपाना आदि शामिल था। जब मैंने ईश्वर को "डैडी" कहना शुरू किया, तो यह बचकाना होने की दिशा में एक और कदम था, जिसमें मैं अपनी कमजोरी के विपरीत उनकी शक्ति; मेरी मूर्खता की तुलना में उनकी बुद्धिमत्ता; और मेरे अज्ञान के विपरीत उनके विशाल ज्ञान को पहचान रहा था। यह एक और बहुत बड़ा बहुआयामी वैचारिक कदम था। ईश्वर फिर से बड़े और मजबूत लगने लगे, जबकि मैं इस बात से अधिक अवगत हो गया कि मैं कमजोर, आश्रित, अनजान और मूर्ख था। फिर भी, एक ही समय में मैं उस व्यक्ति के बहुत करीब था जिसे मैं प्यार करता था, जिस पर मुझे भरोसा था, और जिसके साथ मैं बचकाने अंदाज में स्नेह दिखाने में सहज महसूस करता था। मैं उस रिश्ते के एक नए पहलू से गहराई से परिचित हुआ जो पहले से ही अद्भुत था।

चार् और मैंने भारत के पूर्वी तट पर स्थित उत्तर आंध्र प्रदेश के सालूर नामक कस्बे में तीन दिवसीय पादरी सम्मेलन आयोजित किया। एक दोपहर जब चार् पढ़ा रहे थे, मैं बाजार के सब्जी सेक्शन में टहलने गया। इस सेक्शन में फेंकी गई सब्जियों के टुकड़ों का एक क्षेत्र भी था। सूअर का एक छोटा परिवार बेकार कणों में शोर मचाते हुए खा रहा था और सूंघ रहा था। यह जगह उन्हें सूअरों का स्वर्ग लग रही होगी। उस मादा सूअर का पेट अच्छी तरह से भरे स्तनों से ढका हुआ था, और चिल्लाते-भागते छोटे सूअर हमेशा और पोषण चाहते प्रतीत हो रहे थे। मैं मंत्रमुग्ध होकर कुछ देर तक देखता रहा। उस मादा सूअर ने एक तरफ लेटकर अपनी स्थिति इस तरह बनाई कि भूखे सूअरों की एक पूरी कतार हिल-डुलकर, मचलकर और भरपूर तथा पौष्टिक पोषण के झरनों से चिपक सके। जब मैं उस दृश्य पर विचार करता हूँ और फिर से कुछ रूपकों को मिलाता हूँ, तो मुझे एक प्यार करने वाले पिता की याद आती है, जो अपनी संतानों के लिए पोषण के कई स्रोत खोजने हेतु उन्हें अपनी बाहों में बुलाते हैं। वे छोटे कैसे आनंद ले सकते थे, अनुभव कर सकते थे, या उस तरह की शांति पा सकते थे, जब तक कि वे गले लगने, चिपकने और शरीर से सटकर रहने के लिए तैयार न होते? हाँ, ईश्वर आत्मा है और आप आत्मा से शारीरिक रूप से गले नहीं लग सकते, लेकिन प्रतीकवाद और रूपक (दोनों धर्मग्रंथों से) इस मानसिक छवि की अनुमति देते हैं।

ईश्वर और हमारे साथ उनके संबंध पर चर्चा करते समय रूपक मिलाना उचित है क्या? यीशु ने एक ही वाक्य में रूपक मिलाए जब उन्होंने कहा, "डरो मत, हे छोटी भेड़ो, क्योंकि तुम्हारे पिता ने तुम्हें राज्य देने में प्रसन्नता मानी है" (लूका 12:32)। ईश्वर हमसे अनंत रूप से महान, विशाल और अधिक जटिल हैं। उसके साथ हमारे संबंध के कई पहलू हैं जिन्हें केवल एक मुहावरे से पर्याप्त रूप से व्यक्त नहीं किया जा सकता। मुहावरों को मिलाते हुए, आइए एक और जोड़ें: "यहोवा का नाम एक दृढ़ मीनार है; धर्मी उसमें दौड़कर सुरक्षित रहते हैं" (नीतिवचन 18:10)। ईश्वर के साथ हमारे बहुआयामी संबंध की जटिलता को देखते हुए, हमें अर्थों को संयोजित करने में कोई समस्या नहीं होनी चाहिए — मादा मुर्गी के पंखों के नीचे सुरक्षा; युद्ध से भागकर एक किले की सुरक्षा में जाने वाले सैनिक, और अब्बा — डैडी — के सभी बच्चों के लिए प्रचुर प्रावधान, जो एल् शद्दाई भी हैं। क्या आप डैडी के कई छोटे-छोटे बेटों और बेटियों की कल्पना उनके सैनिकों के रूप में कर सकते हैं जो कभी-कभी युद्ध में घायल हो जाते हैं? उन्हें कभी-कभी देखभाल और चंगाई की आवश्यकता होती है — क्या वे पोषण पाने के लिए उसकी मजबूत और घेरे वाली बाहों की सुरक्षा में दौड़ते नहीं हैं, जब वे उसकी कोमल, गर्म और पोषक आपूर्ति से सटते, गले लगते और लिपटते हैं? यही अंतरंगता है, और डैडी को यह बहुत पसंद है।

पापा हमारी मांगों के साथ क्या करेंगे?

डैडी की गोद में देर तक बैठे रहने का एक और पहलू है कि आपको डैडी से मदद मांगने के बारे में एक नया और अंतरंग दृष्टिकोण मिलता है। कोई भी बच्चा जो अपने प्यारे डैडी की बाहों में सुरक्षित महसूस करता है, वह अपनी इच्छाएँ डैडी से मांगने से नहीं डरता। जैसे ही मैं डैडी की गोद में देर तक बैठा रहा, मैंने खुद को उन व्यक्तिगत चीज़ों के बारे में सोचते हुए पाया जो मैंने पिछले कुछ महीनों में माँगी थीं। हालाँकि, जब मैंने एक बच्चे की अंतरंग भाषा का इस्तेमाल किया, तो जिस दूर के अंदाज़ में मैं पहले अनुरोध किया करती थी, वह ठंडा और बनावटी लगने लगा। इसलिए, अपनी "नई" जगह की अंतरंगता और उसके साथ मेरे रिश्ते के अनुरूप बने रहने के लिए, मैंने डैडी से अपने काम में मदद की "कुकी" और उसकी सेवा करने के अवसरों के खुले दरवाज़ों की "सिनामन रोल" माँगी। मैंने प्रत्येक अनुरोध का उल्लेख एक छोटे लड़के द्वारा अपने डैडी से बात करने के लिए उपयुक्त शब्दावली का उपयोग करते हुए किया। जब आप अपने प्रार्थना के समय में एक अनुरोध से दूसरे अनुरोध पर जाते हैं, तो इस दृष्टिकोण का प्रभाव यह होगा कि आपको यह अधिक विश्वास होगा कि डैडी सुन रहे हैं, और यह अधिक आश्वासन होगा कि डैडी इसका ध्यान रखेंगे। यह बातचीत बहुत वास्तविक है।

पापा की सुधार

अंततः, मैं उस व्यक्तिगत प्रार्थना के अनुरोध पर पहुँचा जो मैं उन दिनों कर रहा था: मैं छाँटा जाना चाहता था ताकि मैं और अधिक फलदायी बन सकूँ। यीशु ने सिखाया कि उनके पिता माली थे और "हर वह डाली जो फल देती है, उसे वह छाँटता है ताकि वह और भी अधिक फलदायी हो जाए" (यूहन्ना 15:2)। मैंने कहा, "पिताजी, आप माली हैं। कृपया मुझे, इस डाली को, छाँटें।" ईश्वर हमें कई तरीकों से दिखाते हैं कि वह हमारे पिता हैं और हम उनके बच्चे हैं। वह अपनी पितृत्व और हमारी पुत्रत्व को दिखाने का एक बहुत ही वास्तविक तरीका हमें सुधारने की उनकी इच्छा है। वह अपने बच्चों को जो सुधार देते हैं, उससे वह वास्तव में हमारे पिता हैं, यह साबित करते हैं। चार् और मैंने अपने बेटों को यह कहना और इसका मतलब समझना सिखाया कि, "ठीक है, पापा" या "ठीक है, मम्मी", जब भी हम उन्हें कोई निर्देश दे रहे हों या सज़ा दे रहे हों। माता-पिता के रूप में हम जो सुधार करते हैं, उसे बच्चों द्वारा केवल शारीरिक रूप से अनुभव करना ही काफी नहीं है; हम चाहते हैं कि हमारे बच्चे आध्यात्मिक स्तर पर स्वेच्छा से सुधार को स्वीकार करें या अपनाएँ — न कि शारीरिक रूप से सहते हुए मन ही मन उससे नाराज़ हों।

इन विचारों ने मुझे डैडी के पास जाने के लिए प्रेरित किया, ठीक वैसे ही जैसे एक इच्छुक बच्चा अपने पिता के निर्देशों और सुधार के प्रति समर्पण कर सकता है। मैंने कहा, "डैडी, यह जानते हुए कि आप मेरे लिए कौन हैं और यह जानकर कि मैं आपकी बाहों में सुरक्षित हूँ, आवश्यकतानुसार मुझे सुधारें। मैं छाँटा जाना चाहता हूँ ताकि मैं फलदायी बन सकूँ।" मैंने यह इसलिए नहीं कहा क्योंकि मैं क्रूरताप्रेमी या पीड़ाप्रेमी हूँ। छाँटना वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक फलदायी टहनी और भी अधिक फलदायी बनती है। मैं और अधिक फलदायी बनना चाहता हूँ, और माली की छँटाई — डैडी से एक सुधार — के प्रति समर्पण वह बाइबिल की प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक फलदायी टहनी और अधिक फलदायी बनती है। मेरे जीवन के अब तक के सबसे घनिष्ठ अंतरंगता के उस क्षण में, मैंने प्रार्थना की, "डैडी, मुझे सुधारें।" मुझे इब्रानियों 12:5-11 की एक नई समझ मिली, जिसे मैंने जल्द ही यह सुनिश्चित करने के लिए देखा कि मेरा अनुभव पवित्रशास्त्र के अनुरूप था। और वह था।

और तुम उस प्रोत्साहन के वचन को भूल गए हो जो तुम्हें पुत्रों के रूप में संबोधित करता है: 'हे मेरे पुत्र, प्रभु की अनुशांसित को तुच्छ न समझ, और जब वह तुम्हें डांटे तो हियाव न खो, क्योंकि प्रभु जिसे प्रेम करते हैं, उसे अनुशासित करते हैं, और जिसे वह पुत्र मानते हैं, उसे दंड देते हैं।' अनुशांसित के रूप में कठिनाइयों को सहो; परमेश्वर तुम्हें पुत्रों की तरह व्यवहार कर रहे हैं। क्योंकि ऐसा कौन-सा पुत्र है जिसे उसके पिता ने अनुशासित नहीं किया? यदि तुम्हें अनुशासित नहीं किया जाता (और सभी को अनुशासित किया जाता है), तो तुम अवैध संतान हो, न कि सच्चे पुत्र। इसके अलावा, हम सभी के ऐसे मानवीय पिता रहे हैं जिन्होंने हमें अनुशासित किया और हमने उनकी इस बात का सम्मान किया। तो हमें अपने आत्मा के पिता के प्रति और भी अधिक आज्ञाकारी होना चाहिए, और जीवन प्राप्त करना चाहिए! हमारे मानवीय पिताओं ने हमें थोड़े समय के लिए, जैसा उन्हें ठीक लगता था, अनुशासित किया; परन्तु परमेश्वर हमें हमारे भले के लिए अनुशासित करता है, ताकि हम उसकी पवित्रता में सहभागी हो सकें। अनुशासन उसी समय सुखद नहीं लगता, बल्कि दुःखदायक लगता है। परन्तु बाद में, यह उन लोगों के लिए धार्मिकता और शान्ति की फसल उगाता है जिन्हें इससे प्रशिक्षित किया गया है।" हमें पापा से ठीक यही चाहिए।

बाइबल कहती है, "प्रेम में भय नहीं है; पर सिद्ध प्रेम भय को दूर कर देता है..." (1 यूहन्ना 4:18)। हमें अपने स्वर्गीय पिता से अन्यायपूर्ण व्यवहार का डर नहीं रखना चाहिए। कोई भी बच्चा डाँट-फटकार पसंद नहीं करता, लेकिन जो बच्चे अपने पिता से प्रेम करते हैं और उनकी निष्पक्षता पर भरोसा करते हैं, वे स्वेच्छा से प्रेमपूर्ण सुधार को स्वीकार करते हैं। जो लोग स्वेच्छा से सुधार स्वीकार करते हैं, वे अधिक सही होने की संभावना रखते हैं; जिन्हें छाँटा जाता है, वे अधिक फलदायी होने की संभावना रखते हैं। हमारे गंतव्य पर पहुँचने के लिए मार्ग में बदलाव — यानी सुधार — बहुत ज़रूरी है, चाहे हम अंतरिक्ष यान में हों, राजमार्ग पर गाड़ी चला रहे हों, बास्केटबॉल कोर्ट पर ड्रिबल कर रहे हों, या अपना सर्वश्रेष्ठ स्वयं बनने का प्रयास कर रहे हों। हम जो कुछ भी बन सकते हैं, वह बनने के लिए, आइए हम अपने पापा के सुधार को स्वीकार करें, हालाँकि इसे खुशी-खुशी स्वीकार करना और भी बेहतर होगा।

अपने स्वर्गीय पिता के साथ अंतरंग होने की इस आदत का अद्भुत लाभ यह है। यदि हम अपने स्वर्गीय पिता के साथ अंतरंग हैं, तो हम छाँटे जाने, सुधार किए जाने और फलदायी होने की प्रक्रिया के प्रति अधिक भरोसेमंद और खुले हो जाते हैं; हम लक्ष्य पर निशाना लगाएँगे; हम वह सब कुछ बन जाएँगे जो हम बन सकते थे; हम अपनी सर्वोत्तम संभावित स्वयं बन जाते हैं। ईश्वर के साथ हमारा सकारात्मक और अंतरंग संबंध हमें उनकी सुधार प्रक्रिया के प्रति एक सकारात्मक दृष्टिकोण देता है। शायद हम किसी से भी सुधार स्वीकार नहीं करते, लेकिन निश्चित रूप से हम इसे अपने डैडी से स्वीकार कर सकते हैं — जो, संयोग से नहीं, बहुत बुद्धिमान हैं। कहा जाता है कि बुढ़े कुत्ते नई तरकीबें नहीं सीख सकते। हालाँकि, जो बुढ़े कुत्ते अपने डैडी के साथ अंतरंग हैं, वे नई तरकीबें सीख सकते हैं।

अंततः, जब ईश्वर अपने छोटे बच्चे को सुधारता है, तो यह एक प्रशंसा होती है। ईश्वर के छोटे बच्चों को जो लाभ मिलता है, वह यह है कि हम वयस्क हैं, और इससे हमें उसकी सुधार को स्वीकार करने में मदद मिलती है। बच्चों के विपरीत, हम इतने परिपक्व हैं कि समझ पाते हैं कि सुधार एक प्रशंसा है। हम जानते हैं कि यह प्रशिक्षण इस बात का प्रमाण है कि हम अत्यंत प्रिय बच्चे हैं। हमें अपने पूर्ण रूप से निष्पक्ष और प्रेममय पिता से यह ध्यान प्राप्त करने का सौभाग्य मिला है। शायद हम किसी से भी सुधार स्वीकार नहीं करते, लेकिन निस्संदेह हम इसे अपने डैडी से स्वीकार कर सकते हैं।

संतुलन प्राप्त करना और बनाए रखना

ईश्वर को केवल शक्तिशाली और दूरस्थ मानना संतुलित नहीं है। उसे बिना किसी शर्त या नियंत्रण वाले लाड़-प्यार करने वाले पिता के रूप में सोचना भी गलत है, जो हमेशा आपको बिगड़े हुए बच्चे की तरह व्यवहार करेगा। इस अध्याय के विचार हमें ईश्वर के प्रति अपने दृष्टिकोण को संतुलित करने में मदद करते हैं, क्योंकि वे उनके चरित्र के कोमल, सौम्य और मिलनसार पक्ष को उजागर करते हैं। पिता की गोद में होने की हमारी नई समझ से भी, हमें अपने पवित्र सृष्टिकर्ता का सम्मान करना नहीं भूलना चाहिए। हालाँकि, यदि आपने केवल एक सृष्टिकर्ता के रूप में उनका सम्मान किया है और कभी उनकी गोद में नहीं बैठे हैं, तो उनके साथ आपके संबंध का एक साहस बढ़ाने वाला और आराम देने वाला पहलू अभी खोजा जाना बाकी है। वह खोज आपके लिए शक्ति का एक बड़ा स्रोत हो सकती है।

जब एलिय्याह ने एक सार्वजनिक "शक्तिमय सामना" किया, स्वर्ग से आग मंगाई, और कार्मेल पर्वत पर बाअल और अश्तरूथ के भविष्यद्वक्ताओं को पराजित कर मार डाला, तब उसने पहले "वहाँ मौजूद यहोवा के वेदी की मरम्मत की" (1 राजा 18:30, मेरा जोर)। उसे नया वेदी बनाने की आवश्यकता नहीं थी, और न ही उसने टूटी-फूटी वेदी का उपयोग किया। जब हम अपने विचारों को परिपूर्ण या और विकसित करना चाहते हैं, तो यह हमारे लिए एक अच्छा मॉडल प्रतीत होता है। जब हम नए विचार सीखते हैं, तो हमें जो कुछ भी हमने जाना या जो हमें प्रिय था, उसे पूरी तरह से त्यागने की आवश्यकता नहीं होती। नई सच्चाई को पुरानी सच्चाई को बढ़ाना, संवर्धित करना, और उसमें नए आयाम, गहराई और समझ जोड़नी चाहिए। हम परमेश्वर के सामर्थ्य और महिमा के बारे में अपनी मौजूदा समझ को त्यागे बिना, हमारे पापा के रूप में उनके प्रति एक नई प्रशंसा को अपनी समझ में जोड़ सकते हैं। परमेश्वर के साथ निकटता और अंतरंगता की अपनी नई प्रशंसा को उनकी महान शक्ति और सामर्थ्य में अपने पूर्व विश्वास में जोड़ें।

हम इस पुस्तक की 17 आदतों में से प्रत्येक को व्यक्तिगत रूप से लागू करने के लिए उसी सिद्धांत का उपयोग कर सकते हैं। हमें किसी भी आदत में अपनी स्थिति को पूरी तरह से बदलने की आवश्यकता नहीं है। प्रत्येक आदत में हमारी वर्तमान समझ को समृद्ध करने की क्षमता होती है। यदि हमें लगे कि हमें इनमें से किसी एक, सभी या किसी के भी साथ सहमत होना ही होगा, तो यह हमारा नुकसान होगा। अच्छी खबर यह है कि पवित्र आत्मा, सत्य का आत्मा, हमें सिखाएंगे यदि हम उनसे पूछें। विचारों को छाँटें और उन हिस्सों का चयन करें जो आपको अपने वेदी की "मरम्मत" करने में मदद करेंगे। उन अच्छे विचारों को दृढ़ता से थामे रहें जिन्होंने अब तक जीवन में आपका अच्छी तरह से साथ दिया है। दुनिया के पास इस बारे में कई अलग-अलग विचार हैं कि ईश्वर कैसा है और वह हमसे क्या चाहता है। यहां तक कि ईसाइयों के बीच भी बाइबिल में इस या उस बात को लेकर विभिन्न राय हैं। यह स्वस्थ है, यह देखते हुए कि ईश्वर ने हमें इतनी विविधता के साथ बनाया है। हम में से प्रत्येक एक ऐसा ईसाइयों का समूह ढूंढ सकता है जो हमारे देखने के तरीके के अनुसार ही इसे व्यक्त करता है।

अधिकांश ईसाई जानते हैं कि हमें पूरी तरह से दुनिया की व्यवस्था में नहीं ढलना चाहिए। जैसा कि पौलुस ने कहा, "अब इस संसार के ढंग के अनुसार और मत बनो, परन्तु अपने मन की नूतनीकरण से रूपांतरित हो जाओ" (रोमियों 12:2)। कई बार हमें एहसास ही नहीं होता कि हम अनजाने में दुनिया की मूल्य प्रणाली से कैसे प्रभावित होते हैं। इस पुस्तक में, प्रत्येक आदत आशा है कि हमें दुनिया के ढाँचे के अनुरूप होने से दूर धकेलेगी और हमारे मन के नवीनीकरण से संभव होने वाले परिवर्तन की ओर ले जाएगी। हम चाहते हैं कि हमारे मन का नवीनीकरण हो, हमारी विश्वदृष्टि बदल जाए, और हमारा दृष्टिकोण बाइबल के मूल्यों के अनुरूप हो। हमारा अंतिम लक्ष्य अत्यधिक प्रभावी मसीही बनना होना चाहिए — हमारी सर्वोत्तम संभावित स्वयं। ईश्वर हम में से प्रत्येक का उतना ही उपयोग करता है जितना हम उसे करने देते हैं।