VIENUOLIKTAS ĮPROTIS: Suprasti asmeninius finansus
Labai veiksmingų krikščionių įpročiai
„Negali tarnauti ir Dievui, ir pinigams.“ Mato 6:24
„Kas po truputį kaupia pinigus, tas juos daugina.“ Patarlių 13:11
Tai, kaip tvarkome savo asmeninius finansus, tiksliau nei bet kas kitas rodo, kokios yra mūsų vertybės. Pinigai yra mainų priemonė, kurią naudojame savo gyvenimo žemėje metu. Tai, kaip naudojame pinigus ir kokią vertę jiems teikiame, rodo, kiek mes mylime dangiškus dalykus. Tai taip pat rodo, kaip gerai integruojame biblinius mokymus į savo asmeninius pasaulėžiūros principus. Tai, kaip naudojame pinigus, atskleidžia, kas mums svarbu – ar mus valdo dangiškos, ar žemiškos vertybės. Jei aiškiai matome, mes įvertinsime daug didesnę mūsų dangiškų investicijų vertę. Tada galėsime išmokti, kaip išvengti nereikalingų nuostolių ir mėgautis Dievo gausiais daviniais per mūsų laiką žemėje.
Šis skyrius padės jums efektyviai naudoti pinigus pagal amžiną vertybių sistemą ir biblinį pasaulėžiūrą. Biblinė pasaulėžiūra atskleidžia mūsų turtų, saugomų danguje, didybę. Pinigai yra laikini ir neverti būti mūsų pirmuoju prioritetu. Nepaisant to, mes vis tiek turėtume išmokti, kaip juos naudoti, o ne jiems tarnauti. Turime suprasti, kaip juos valdyti ir gerai panaudoti kilniems, amžiniems tikslams dabartiniame gyvenime. Šventas ir biblinis gyvenimo būdas bei tinkamas praktinių biblinių nurodymų dėl pinigų taikymas gali atnešti tiek dangiškų, tiek materialių privalumų.
Žmonių įpročiai atskleidžia jų vertybių sistemą. Kai kurie žmonės yra tokie dangiški, kad mažai tinka žemiškam gyvenimui; kiti yra tokie žemiški, kad mažai tinka dangiškam gyvenimui. Jungtinės Valstijos, į kurias grįžau iš Kinijos 1996 m., labai skyrėsi nuo tų, kurias palikau, kai 1969 m. persikrausčiau į Kanadą. Tas skirtumas daro įtaką mano požiūriui į šiandieninę Jungtinių Valstijų kultūrą. Vaikystėje pažinojau žmonių, kurie manė, kad turėti mažai pinigų yra dievobaimingumo ženklas. Dabar, kai vėl gyvenu Jungtinėse Valstijose, pastebiu, kad kai kuriems materialinė gerovė tapo dievobaimingumo simboliu. Abu šie disbalansai mums suteikia iškreiptą Dievo įvaizdį.
Akių žvilgsnis į dangų
Mano jaunystės bažnyčioje buvo laikas, kai dangaus pažadai reiškė labai daug. Tuo metu turėjome labiau biblinį, nematerialistinį pasaulėžiūrą, kurioje investicijos į dangų buvo svarbiausia. Mes tikėjome atidėtu pasitenkinimu, siekėme aukštesnių dalykų ir vertinome tokius mokymus kaip Mato 6:19-21: „Nesikraukite sau turtų žemėje, kur kandys ir rūdys juos sunaikina, ir kur vagys įsilaužia ir vagia. Bet kraukite sau turtus danguje, kur kandys ir rūdys jų nesunaikina, ir kur vagys neįsilaužia ir nevagia. Nes ten, kur tavo turtas, ten ir tavo širdis.“
Daugumai iš mūsų pinigų kaupimas ir dėmesio sutelkimas į juos nėra priešingybė tarnystei Dievui, bet tai yra Biblijos mokymas. „Jūs negalite tarnauti ir Dievui, ir pinigams“ (Mato 6:24). Žmogus gali turėti ir vieną, ir kitą, bet negali tarnauti abiem. Mes turime pasirinkti – Jėzus pašalino vidurį. Keista, bet daug kartų materialistinis troškimas nepastebimai įsiskverbė į mano širdį. Jis trukdo mano kasdieninei maldai ir asmeniniam pasiryžimui pirmiausia ieškoti Dievo karalystės ir Jo teisumo. Nors aš nusprendžiau pirmiausia ieškoti Dievo karalystės ir teisumo, beveik kasdien turiu priimti naujus su gyvenimu susijusius sprendimus. Mano žemiški sprendimai yra geresni, kai juos priimu iš dangiškosios perspektyvos. Geriau suprantu žemiškus finansus, kai žiūriu į juos atsižvelgdamas į Dievo amžiną atlygio sistemą.
Bibliniame vertybių sistemoje amžinasis yra žymiai vertingesnis už laikinasis, kaip mane išmokė apmąstymai apie šį eilėraštį: „Jei jūs esate prisikėlę su Kristumi, ieškokite to, kas yra aukštybėse, kur Kristus sėdi Dievo dešinėje. Mąstykite apie tai, kas yra aukštybėse, o ne apie tai, kas yra žemėje“ (Kolosiečiams 3:1-2). Mes turime naudoti pinigus ir tarnauti Dievui, o ne naudoti Dievą ir tarnauti pinigams. Kai kurie iš mūsų, kartais ir aš pats, tai suprantame atvirkščiai. Paulius įspėja apie tuos, „... kurie mano, kad dievobaimingumas yra priemonė finansinei naudai gauti. Bet dievobaimingumas su pasitenkinimu yra didelė nauda... Nes pinigų meilė yra visų blogybių šaknis. Kai kurie žmonės, trokšdami pinigų, nuklydo nuo tikėjimo ir patyrė daug skausmo“ (1 Timotiejui 6:5, 6, 10). Tai aiškus mokymas apie biblinę vertybių sistemą. Tie, kurie yra pakankamai išmintingi, kad priimtų Pauliaus nurodymus, gauna didelę naudą.
Iš to seka, kad mūsų pasaulėžiūra nėra biblinė, kai vertiname kitus pagal jų turtus. Atkreipkite dėmesį, kaip subtiliai pinigai pritraukia mūsų dėmesį, kai į kambarį įeina žmogus, kuris yra žymiai turtingesnis už jus. Jokūbo knygoje rašoma: „... nerodykite palankumo... Jei rodote ypatingą dėmesį prabangiai apsirengusiam žmogui ir sakote: „Štai gera vieta jums“, o vargšui sakote: „Stovėkite ten“ arba „Sėdėkite ant grindų prie mano kojų“, argi jūs nesiskiriate tarpusavyje ir netampate teisėjais su piktomis mintimis? Klausykite, mano brangūs broliai: argi Dievas nepasirinko tų, kurie pasaulio akyse yra vargšai, kad jie būtų turtingi tikėjimu ir paveldėtų karalystę, kurią Jis pažadėjo tiems, kurie Jį myli“ (Jokūbo 2:1, 3-5)?
Šiandien mes nebegirdime tiek daug apie Jėzaus gyvenimo būdo vargingumą ir paprastumą, kiek girdėjome prieš vieną kartą. Vietoj to girdime pabrėžiamą Jobo, Abraomo ir Dovydo turtus, taip pat tokius eilėraščius kaip: „Tebūnie išaukštintas Viešpats, kuris džiaugiasi savo tarno gerove“ (Psalmė 35:27, pabrėžimas mano). „Mielasis drauge, aš meldžiu, kad tu būtum sveikas ir kad viskas tau sektųsi gerai, kaip ir tavo sielai sekasi gerai“ (III Jono 2, pabrėžimas mano). Be abejo, šie eilėraščiai yra Biblijoje, bet mes turime suderinti atskiras tiesas su visais Šventojo Rašto patarimais. Mes tai rasime kažkur tarp skurdo teologijos, su kuria aš užaugau, ir klestėjimo teologijos, su kuria susidūriau grįžęs iš misijos lauko. Mūsų nuostoliu, per šiuos 40 metų mūsų dėmesys perėjo nuo dangiškųjų atlygių prie žemiškojo klestėjimo. Silpna ateities dalykų doktrina prisideda prie didesnės meilės dabartiniams dalykams. Koks yra Dievo subalansuotas planas mūsų požiūriui į pinigus? Kaip galime išvengti kraštutinumų? Ką reiškia suprasti ir laikytis dangiškų ir biblinių vertybių?
Nuolatinumo vertė
Aš gimiau 1940-aisiais ir užaugau 1950-aisiais. Kartais mano jaunystėje krikščionys buvo kaltinami siekiantys „pieką danguje“. Mes žinojome, kad Paulius mokė: „Jei tik šiam gyvenimui turime viltį Kristuje, mes esame labiau už visus žmones verti gailesčio“ (1 Kor 15, 19). Mes tiesiog negyvenome dėl čia ir dabar esančių dalykų. Mes šlovinome dangų ir dažnai giedodavome apie jį himnus. Išsilaisvinimas iš materializmo prasideda nuo to, kad mylime kažką kitą daug labiau. Jei labai mylime daiktus, tai gali reikšti, kad nepakankamai mylime Dievą. Tikrasis turtas yra turtas, investuotas į amžinus dalykus, kurie duoda amžinus dividendus.
Galbūt mano vaikystės karta pritaikė savo teologiją prie savo situacijos. Mes palikome viską, kad sekime Viešpačiu, ir tikėjome, kad Jis greitai sugrįš. Mano senelis paliko teisėjo pareigas, kad galėtų tarnauti Dievui. Mano tėvai aukojo viską dėl bažnyčių, kurias jie įkūrė, bažnyčių pastatų, kuriuos jie nusipirko ir remontavo, ir pastorių ar misionierių, kuriems jie bandė padėti. Be to, aš dirbau su jais ir dariau viską, ką galėjau. Mes pateisinome tai, kad turėjome mažai materialių daiktų, kartodami eilutes, kurios apibūdino mūsų prastą finansinę padėtį teigiamai. Negaliu visiškai suprasti, ar mūsų skurdas buvo teologijos rezultatas, ar mūsų kuklių finansinių patirčių pasekmė. Nepaisant to, mūsų patirtis atitiko mūsų tikėjimą. Mūsų akys buvo nukreiptos į dangų.
Žemės gyvenimas yra laikinas, ir mes dar nesame gavę visų savo gėrybių. Psichologai sako, kad noras kantriai laukti yra pagrindinis brandos požymis. Gebėjimas gyventi su atidėtu pasitenkinimu yra noras dabar apsieiti be kai kurių dalykų. Kartais tai reiškia visą gyvenimą laukti, kad kitame gyvenime patirtum didesnį pasitenkinimą. Krikščionys turi geriausią priežastį būti brandūs. Tai buvo aplinka, kurioje aš suformulavau savo dangišką vertybių sistemą.
Materialistas
Materialistas yra tas, kuris tiki tik materijos realybe. Jie netiki Dievu, Kūrėju, dvasiomis, angelais ar pomirtiniu gyvenimu. Char ir aš susipažinome su šia filosofija per penkerius metus, praleistus Kinijoje. Daugeliui mąstančių jaunuolių buvo mokoma materializmo ir jie nuoširdžiai juo tikėjo. Daugelis turėjo lankyti kursus apie mokslinį ateizmą.
Materialistų noras turėti pinigų ar labai vertinti materialius dalykus atitinka jų pasaulėžiūrą. Jie neturi nieko, dėl ko gyventi, išskyrus dabartinį materialų pasaulį. Kai kurie iš jų yra turtingi, o kiti – ne. Nė vienas iš jų netiki ar nesitiki didesnės, nuolatinės, sąmoningos asmeninės laimės kitame gyvenime. Jie gyvena tik dabartimi. Kai kuriais atvejais (ypač tokiose kultūrose kaip Kinijos) jie gyvena dėl savo vaikų, kuriuos laiko savo ilgalaikiu pratęsimu.
Krikščionis tiki Biblijos mokymais: Dievu, Kūrėju, dvasiomis, angelais ir labai realiu bei sąmoningu amžinu pomirtiniu gyvenimu. Krikščionis tiki tiek materialia, tiek nematerialia, tiek laikina, tiek ilgalaike kosmoso realybe. Krikščionys priima materijos laikino pobūdžio prigimtį. Jie pripažįsta dvasinio pasaulio ilgalaikį pobūdį ir labiau vertina amžinas vertybes. Krikščionys neneigia materijos vertės, nes Dievas ją paskelbė gera kūrimosi metu. Vis dėlto, skirtingai nuo materialistų, mes tikime, kad dabartinis materialusis daiktų pobūdis yra laikinas. Remdamiesi Biblija, mes tikime, kad sąmoninga asmeninė džiaugsmo po mirties patirtis yra daug intensyvesnė ir ilgalaikė. Naujajame Testamente rašoma, kad mūsų dabartinės kančios nėra vertos palyginimo su mūsų galutine amžina būsena. Žemės gyvenimas yra tik dirbtuvė šalia didžiojo namo. Kita vertus, paradoksalu, bet net ir per šį laikinojo gyvenimo laikotarpį mes galime naudoti materialius dalykus amžiniems tikslams. Kai tai daroma, paprasta materija įgyja amžiną vertę.
Materialistų vertybių sistema ir įpročiai atitinka jų „beamžinybės“ tikėjimo sistemą. Priešingai, krikščionių materialistiniai įpročiai ar požiūris neatitinka jų tikėjimo amžinybe. Kitaip tariant, materialistams yra nuoseklu būti materialistais, bet krikščionims – ne.
Dangaus mėnesio ataskaitos
Nuo 1991 m., per mūsų pirmąjį metą Kinijoje, aš reguliariai mokėjau į pensijų investavimo programą. Mes taip pat taupome ir investuojame į fondus, iš kurių galime paimti pinigus prieš išeinant į pensiją.
Šiandien technologijos man padeda stebėti savo investicijas. Aš galiu bet kada patikrinti sąskaitos veiklą ir likučius. Man patinka stebėti pažangą, bet, kas dar svarbiau, Šventajame Rašte rašoma, kad geri tarnai turi būti susipažinę su savo bandos būkle. Tačiau net ir tai darydamas, aš žinau apie kitą, daug svarbesnį portfelį. Kaip kasdienį privatų pratimą, padedantį padidinti mano supratimą apie dangaus sąskaitą, aš pradėjau užrašinėti kai kuriuos dalykus, kurie, mano manymu, patenka į šią svarbesnę sąskaitą. Aš naudojau Biblijos kriterijus, pagal kuriuos Dievas vertina, kas yra vertas Jo atlygio. Šalia savo „laikinų“ investicijų įrašų kartais užrašau ir tos dienos „sąskaitos veiklą“, kuri, mano nuomone, patiko Dievui. Mano skaičiavimai tikriausiai nėra tokie tikslūs kaip mano laikinojo investicijų portfelio, sudaryto iš indėlių sertifikatų, akcijų ir obligacijų. Vis dėlto šis pratimas padeda man susidaryti perspektyvą. Jis leidžia man nepamiršti savo dangiškosios sąskaitos.
Pagal Jėzaus mokymus, Dievas stebi mus ir atlygins už mūsų slaptas maldas, pasninkavimą ir gerus darbus. Man labai patinka šie eilėraščiai: „Bet kai duodi vargšams, neleisk savo kairiai rankai žinoti, ką daro dešinė, kad tavo duodama būtų slapta. Tada tavo Tėvas, kuris mato, kas daroma slapta, atlygins tau“ (Mato 6:3, 4). „Bet kai meldiesi, eik į savo kambarį, uždaryk duris ir melskis savo Tėvui, kuris yra nematomas. Tada jūsų Tėvas, kuris mato, kas daroma slapta, atlygins jums“ (Mato 6:6). „Bet kai pasninkaujate, patepkite galvą aliejumi ir nuplaukite veidą, kad žmonėms nebūtų akivaizdu, jog pasninkaujate, bet tik jūsų Tėvui, kuris yra nematomas; ir jūsų Tėvas, kuris mato, kas daroma slapta, atlygins jums“ (Mato 6:17, 18).
Psalmistas nurodo, kad Dievas turi mūsų ašarų įrašą. „Įrašyk mano raudą, įrašyk mano ašaras į savo ritinį – argi jos nėra tavo įraše?“ (Psalmių 56:8). Mūsų ašarų įrašas yra paguoda tiems, kurie jų turi daug, ypač kai jos išliejamos dėl Kristaus arba „bendrystėje dalijantis jo kančiomis“ (Filipiečiams 3:10) . Tokios ašaros neliks be atlygio. Kitoje vietoje Biblija mini tinkamą atlygį už tarnystę Dievui. „Jei tai, ką jis pastatė, išliks, jis gaus savo atlygį“ (1 Korintiečiams 3:14). Žemės pensijų investicijų portfelis yra tik šešėlis. Tikrasis portfelis yra tas, kurį tvarko Dievas. Visi mūsų veiksmai, už kuriuos nusipelno atlygio, yra kruopščiai užrašomi. Jei turėtume tinkamą kompiuterį, modemą ir galimybę prisijungti prie dangaus, galėtume stebėti savo sąskaitą ir kasdien sekti likutį – tai yra, žemiškąsias dienas. Kadangi tai neįmanoma, mums visiems teks toliau skaityti investavimo vadovą, kad išmoktume kriterijus, kuriais vadovas vadovaujasi registruodamas mūsų likučius.
Jėzus sakė: „Kur tavo turtas, ten ir tavo širdis“ (Mato 6:21). Tai reiškia, kad mes praleidžiame daug laiko mąstydami apie tai, kas mums svarbu – apie portfelį, į kurį investuojame daugiausia. Mes galime manyti, kad investuojame į tai, ką vertiname. Tačiau Jėzus kalba apie gilesnę tiesą – kad mes vertinsime tai, į ką investuojame. Mūsų širdys (mūsų mintys) yra ten, kur yra mūsų investicijos. Jei investuojame į dangų, mes galvosime apie dangų. Jei investuojame į žemę, mes galvosime apie žemę. Širdis seka investicijas. Jei norite, kad jūsų širdis būtų danguje, investuokite ten. Tai, kaip elgiamės su žemiškais pinigais (tvarkymo klausimai), iš tiesų taip pat yra viena iš mūsų dangaus sąskaitos dalių. 7 skyriuje išmokome sėkmės apskaičiavimo formulę: S = (T + O + A) ÷ M (sėkmė lygi mūsų talentų, galimybių ir pasiekimų sumai, padalintai iš mūsų paslėptų motyvų). Dievas stebi, kaip gerai mums sekėsi, palyginti su tuo, kaip gerai galėjome pasiekti. Sutelkiant dėmesį į amžinąjį portfelį, lengviau panaudoti mūsų laikinas asmenines finansines lėšas dangiškiems tikslams – tol, kol mūsų laikinos asmeninės finansinės lėšos lieka priemonėmis, kurias naudojame, o dangiški tikslai yra tikslas, kuriam jas naudojame.
Savo vertybių jausmo nustatymas
Kiekvienas yra laisvas pasirinkti savo vertybių jausmą. Šis skyrius padės jums aiškiai apibrėžti savo vertybes. Jis padės jums atrasti būdus, kuriais jūs galite būti nesąmoningai įtrauktas į pasaulio sistemos modelį. Jis gali padėti jums nustatyti sritis, kuriose galite leisti Dievui labiau jus pakeisti, atnaujinant jūsų protą.
Viešpats suteiks jums išminties, kad žinotumėte, kaip tvarkyti savo asmeninius finansus taip, kad jie atitiktų jūsų amžinas vertybes – galbūt netgi atsakydami į šiuos klausimus:
Kas jums svarbu?
Ką vertinate ir apie ką svajojate? Ar tai yra žemiška, ar dangiška?
Ką manote esant vertą daryti, turėti, siekti turėti, saugoti, didinti ar išlaikyti?
Ar jūsų veiksmai atitinka tai, ką vadinate savo vertybių sistema?
Ar ne materialūs kriterijai yra svarbesni jums renkantis profesiją ar darbą?
Ar darbo vieta, kolegos, su kuriais dirbate, laisvė tarnauti Dievui šioje karjeroje ar artumas bažnyčiai, kurią mėgstate, yra svarbesni jums nei atlyginimo dydis priimant sprendimus dėl karjeros?
Kokia yra pačios darbo vertė, kai atlyginimo klausimas netgi nėra svarstomas?
11 metų vaiko sprendimas
Kai augau, mūsų svetainėje stovėjo skrynia. Skrynios durelėse buvo ruda metalinė taupyklė su šešiais geltonais skyreliais viduje. Kiekviename skyrelyje buvo angos monetoms įdėti ir skylės susuktoms dolerio kupiūroms įdėti. Mano broliai, sesuo ir aš turėjome savo vardus ant savo skyrelių. Nuo 11 metų iki vidurinės mokyklos baigimo aš platinau laikraščius. Penai, penkių centų monetos, dešimties centų monetos ir ketvirčio doleriai, kuriuos kartais sutaupydavau, virsdavo doleriais – po kelis kiekvieną savaitę. Kai mano skyrius būdavo pilnas arba beveik pilnas, aš pinigus įnešdavau į taupomąją banką centre ir už savo santaupas gaudavau 2 procentų palūkanas. Kiekvieną savaitę aš mokėdavau dešimtinę ir į banką įnešdavau nuo trijų iki šešių dolerių. Pastebėjau, kad mano bendraamžiai mokykloje ir kiti laikraščių platintojai pinigus leisdavo lengviau nei aš. Net būdamas toks jaunas, taupiau pinigus, kad galėčiau stoti į Biblijos koledžą. Žvelgdamas atgal, tai buvo gera mokykla.
Man buvo malonu po daugelio metų papasakoti savo istoriją sūnums ir perduoti vertybes, kurias man suteikė tėvai. Ne mažiau malonu, praėjus daugiau nei dešimčiai metų po to, kai mūsų jaunesnysis sūnus išėjo iš namų, mąstyti apie tai, kaip šios idėjos padeda abiem sūnums. Kai kurios idėjos tebėra mums palaima per kartų kartas. Idėjos, pateiktos kitame skyriuje, yra paveldas, kurį kiekvienas iš mūsų gali perduoti.
Taupymas ir pinigų naudojimas
Nereikia būti ekonomistu, kad suprastumėte šiuos penkis praktinius žingsnius.
Stenkitės išlaidauti protingai, o ne impulsyviai. Apgalvoti, protingi, atsargūs ir apgalvoti finansiniai sprendimai yra geresni už tuos, kurie priimami vadovaujantis emocijomis ir bendraamžių spaudimu. Turime vengti trijų ydų, minimų 1 Jono 2:16: „nuodėmingo žmogaus troškimai, jo akių geismas ir pasigyrimas tuo, ką jis turi ir daro“. Bendraminčių įtakos jautrūs amerikiečių krikščionys dažnai yra „šulinio varlės“ šiuo atžvilgiu. Varlės mano, kad visas pasaulis yra toks, kaip šulinys, kuriame jos gyvena. Mūsų „šulinys“ yra materializmas, ir mes net nesuvokiame, kad yra kitas būdas mąstyti apie materialius turtus. Svarbiausia yra tvirtai laikytis apgalvotų sprendimų dėl finansų. Turėti pakankamai pinigų pirkiniui nėra pakankama priežastis jį įsigyti. Mūsų poreikiai yra mažesni, nei paprastai manome. Laikykitės pinigų, uždirbkite iš jų palūkanas ir palaukite, kol priimsite kitą apgalvotą sprendimą įsigyti kažką būtino.
Pirkite tik tai, ką galite sau leisti sumokėti grynaisiais. Vengdami skolų, išvengiame palūkanų išlaidų ir pirkimus darome atsargiau. Pirmiausia taupome, o tada perkame už grynuosius pinigus. Noras palaukti, kol bus patenkinti troškimai, yra brandos ženklas. Neišaugę žmonės, kurie nori gauti tai, ko nori, nedelsiant, negali atidėti pasitenkinimo. Jei išmoksime planuoti iš anksto, taupyti pinigus, uždirbti palūkanas ir išvengti palūkanų mokėjimo perkant už grynuosius pinigus, galėsime daugiau pasiekti su mažiau. Biblijos pažadai finansiškai apdovanoti išmintingus žmones buvo pasiglemžti apgaulingų jėgų. Dievo palaiminimų pažadai nėra leidimas neatsakingai leisti pinigus. Kai kurie nori Dievo gerovės ir palaiminimų, nesilaikydami Biblijos taisyklių, kaip juos įgyti. Atminkite, kad mūsų tikrosios vertybės yra danguje, o ne žemėje. Žinodami tai, mums lengviau gyventi be kai kurių dalykų, kuriuos turi kiti, o mes taupome, kad galiausiai nusipirktume tai, ko mums reikia.
Negalima išleisti visų uždirbtų pinigų. Patarlių knyga mums sako stebėti skruzdėles. „Eik pas skruzdėlę, tinginy, stebėk jos elgesį ir būk išmintingas! ... Ji vasarą kaupia atsargas ir derliaus metu renka maistą“ (Patarlių 6:6, 8). Taupymas labai panašus į skruzdėlių elgesį. „Kas po truputį kaupia pinigus, tas juos daugina“ (Patarlių 13:11). Pinigai, taupomi po truputį per ilgą laiką, yra naudojami ar investuojami atsargiau nei pinigai, gauti netikėtai ar vienu kartu. Sprendimas taupyti labiau grindžiamas sprendimu nei pajamų dydžiu. Mano gyvenime buvo trys laikotarpiai, kai negalėjau taupyti pinigų – penkeri metai Kanadoje, ketveri metai Korėjoje ir paskutiniai metai Kinijoje, kai gyvenome iš dalies iš savo santaupų. Tačiau didžiąją dalį savo gyvenimo taupiau po truputį, nes supratau taupymo vertę, o ne todėl, kad uždirbdavau daug. Žinoma, aš netaupiau todėl, kad turėjau „perteklių“!
Reguliariai atidėkite pinigus, kad išvengtumėte palūkanų mokėjimo. Geriau gauti palūkanas nei jas mokėti. Buvau tik apie 11 metų, kai atradau šį protingą ekonominį principą. Nuo tada jis darė įtaką mano asmeninei finansų politikai. Pradėjau nešti laikraščius ir taupyti didesnę dalį savo pelno. Mano tėvas ir aš sudarėme verslo sandorį, kuris padėjo išaiškinti šį principą. Tuo metu banko palūkanos už įprastą taupomąją sąskaitą buvo apie 2 procentai. Mano tėvų namo hipotekos palūkanų norma buvo nuo 4,5 iki 5 procentų. Tėtis pasiūlė man 3 procentų palūkanas už jam suteiktas 100 dolerių paskolas. Šios „vekseliai“ buvo datuoti, o palūkanos buvo mokamos arba pridedamos prie mano sąskaitos kiekvienais metais. Po kelerių metų, kai už 700 dolerių nusipirkome namelį Pietų Korėjos kalnuose, gavau paskutinį tėtis mokėjimą. 3 procentai buvo taupymas jam ir didesnės palūkanos man. Abu turėjome naudos. Skola yra vienas iš veiksnių, didinančių atotrūkį tarp turtingųjų ir vargšų. Jei dar nesate gavėjų pusėje, kviečiu jus prisijungti, net jei tam tikrą laiką turėsite gyventi be kai kurių dalykų. Turėsite nuspręsti, kas jums svarbiau – greitas daiktų įsigijimas ar ilgalaikė finansinė laisvė.
Aš niekada nemokėjau už automobilį ar automobilio paskolos palūkanų. Visus savo automobilius pirkau už grynuosius pinigus. Gauti palūkanas taupant pinigus prieš pirkimą yra geriau nei mokėti palūkanas po pirkimo, mokant įmokas. Automobilio paskolos palūkanos gerokai padidina sumą, kurią sumokate už automobilį. Jei sutaupote pinigų prieš pirkimą, sumokate mažiau nei pirkimo kaina, nes taupydami gavote palūkanas. Tas palūkanų pajamas galite panaudoti pirkimui. Mūsų automobiliai mums gerai tarnauja, bet žinome, kad galiausiai turėsime juos pakeisti. Norėdami pasirengti šiam neišvengiamam pirkimui, atidedame lėšų, kad galėtume įsigyti kitus gerus, naudotus automobilius be skolų. Kai tai padarysime, dalis tų pinigų bus uždirbusi palūkanas. Ši praktika užtikrina, kad pajamos iš palūkanų visada bus dalis to, ką naudojame bet kokiam dideliam pirkimui apmokėti.
Kai kuriomis aplinkybėmis kreditas gali būti naudingas ir galiausiai duoti ilgalaikės naudos. Vienas pavyzdys galėtų būti studentų paskolos koledžui. Kartais skolos taip pat yra būtinos verslui pradėti ar plėsti. Šiame skyriuje neaptariami visi galimi klausimai, tačiau mes pabandysime aptarti svarbiausius principus. Jei turite paklausią profesiją, leidžiančią uždirbti daug, ir galite valdyti laikinas skolas, naudokite kreditą protingai. Visiems reikia praktikuoti sąmoningumą ir savikontrolę.
Pirkite daiktus, kurių vertė didėja, o ne tuos, kurių vertė mažėja. Taip pat pirkite daiktus, kurie yra patvarūs, o ne madingi. Pavyzdžiui, automobilių vertė mažėja, ypač naujų automobilių. Aš nesiginčiju su tais, kurie gali sau leisti pirkti naujus automobilius be didelių palūkanų, bet dėl savo pajamų lygio aš niekada neesu pirkęs naujo automobilio. Tačiau aš esu pirkęs du namus, ir abu kartus jų vertė padidėjo. Pirmasis namas buvo naujos statybos, kai grįžome iš Korėjos. Po penkerių metų, kai grįžome į misijos lauką, pardavėme tą dviejų aukštų namą už 120 procentų pirkimo kainos. Kapitalo prieaugį investavome į indėlių sertifikatus ir galiausiai į investicinius fondus, kurių vertė padidėjo, kol tarnavome Kinijoje. Grįžę iš Kinijos, mes nusipirkome antrąjį namą – atskirą, rustikinio stiliaus šiuolaikinį namą. Per penkerius metus jo vertė taip pat padidėjo iki 120 procentų to, ką sumokėjome.
Kitas mūsų finansinis tikslas buvo kuo greičiau išmokėti už namą. Turėdami vieną kuklų profesoriaus atlyginimą, mes sugebėjome išmokėti hipoteką per ketverius metus. Štai kaip mes tai padarėme. Pirmiausia sumokėjome 30 procentų pirkimo kainos pradinį įnašą. Tada per ateinančius ketverius metus beveik kiekvieną mėnesį, be įprastinės hipotekos įmokos, sumokėdavome antrą įmoką, kuri buvo skirta tik pagrindinei sumai padengti. Kai dėstydavau vasaros mokykloje, sumokėdavau tiek, kiek galėdavau, kad padengčiau pagrindinę sumą. Taip elgdamiesi, kasmet sumokėdavome 10 000 dolerių hipotekos įmokų. Be to, vieną kartą sumokėjome dar 30 000 dolerių iš savo investicijų į investicinius fondus. Iki 2000 m. vasaros mes visiškai grąžinome hipoteką. 56 metų žmogui grąžinti hipoteką nėra neįprasta, bet neįprasta, kad žmogus, kuris tarnavo misionieriumi ir uždirbo tiek mažai, kiek mes, grąžintų hipoteką vos per ketverius metus po grįžimo į Jungtines Valstijas. Šis pasiekimas buvo ne dėl didelių pajamų, o dėl atsargaus pinigų tvarkymo. Jūs taip pat galite tai padaryti. Tiesiog turite išlaikyti kontrolę.
Išlaikykite kontrolę
Biblijos koledžo metais visą rytą lankiau paskaitas. Popietę ir vakare dirbau pamainomis – kartais stiklo fabrike, kartais vejapjovių ir šaldytuvų fabrike. 1965 m. vasarą, baigęs trečią kursą, nusipirkau savo pirmąjį automobilį. Aš sumokėjau 1800 dolerių už 1962 m. mėlyną, keturių durų, kietu stogu „Buick Invicta“ su gražiais škotiško audinio sėdynių apmušalais. Prašoma kaina buvo didesnė, bet aš supratau, kad žmonės, kurie moka grynaisiais, gauna geresnes sąlygas. Automobilių parduotuvė neturėjo vargti su popieriais, surinkimu ir rizika, susijusia su automobilių paskolomis. Automobilis buvo puikus, aš juo važinėjau septynerius metus. Tačiau pamokos, kurias išmokau šio proceso metu, buvo dar vertingesnės nei džiaugsmas turėti pirmąjį automobilį. Praėjus daugiau nei keturiems dešimtmečiams, aš vis dar naudojuosi taupymu ir apgalvotais pirkimais, kuriuos padarė įmanomus mūsų drausmingumas mokėti grynaisiais. Kontroliuokite savo finansus. Jei jūsų skola yra valdomas, turite paklausius įgūdžius ir neturite pinigų srautų problemų, jūs vis dar kontroliuojate situaciją ir galite naudoti savo lėšas laisviau nei mano pavyzdyje. Kita vertus, jei jūsų skola yra nekontroliuojama, jūs turite ją kontroliuoti. Tai yra sprendimas.
Kredito kortelės leidžia labai lengvai išleisti – iš tikrųjų pasiskolinti – pinigus. Jos turėtų būti vadinamos „skolų kortelėmis“. Kredito kortelės atrodo kaip piktas priešo planas, siekiantis priversti mus išleisti pinigų, kurių neturime. Jos verčia mus skolintis, kad galėtume sumokėti už pirkinius ir palūkanas už paskolas. Mes tik papildome kieno nors kito kišenę savo sunkiai uždirbtais pinigais – daugelį mėnesių ar metų. Ilgą laiką mano žmona Char ir aš nusprendėme vengti kreditinių kortelių. Galiausiai turėjome įsigyti vieną per mūsų gyvenimo Kinijoje metus, nes be jos buvo neįmanoma išsinuomoti automobilį, kai lankėmės Jungtinėse Valstijose. Nepaisant to, mes jas apmokame kiekvieną mėnesį, kad išvengtume palūkanų mokesčių. Mes vengiame išleisti daugiau, nei galime sumokėti per mėnesį. Tai tiesiog tos pačios politikos – mokėti grynaisiais – taikymas kitoje srityje. Jei per mėnesį perkate daugiau, nei galite sumokėti, sutinkate mokėti palūkanas už paskolą – galbūt net 18 procentų ar daugiau, o tai žymiai padidina jūsų „pirkimo“ kainą.
Galbūt jūsų pinigų srautas yra toks, kad automobilių ar kredito kortelių mokėjimai jums nėra problema. Tokiu atveju jūs tvarkote savo skolų naštą; jūs vis dar turite kontrolę. Tiesiog neleiskite, kad automobilių ir kredito kortelių mokėjimai jus išlaikytų finansinėje vergijoje. Šiandien pernelyg daug žmonių negali sekti savo pašaukimo dėl savo skolų. Atminkite, kad mūsų amžinas turtas yra danguje. Gyvenimas kukliau ir vengimas skolintis leidžia mums reaguoti, kai kitiems reikia pagalbos arba Viešpats kviečia mus veikti. Šventajame Rašte finansai aptariami daugiau nei bet kuri kita tema. Kaip ir visose gyvenimo srityse, skaitykite Žodį, melskitės, ieškokite dieviško patarimo, nuspręskite ir veikite.
Ilgalaikių santaupų ir investicijų galia
Trys labai įdomūs, bet mažai žinomi eilutės patvirtina ilgalaikę finansinę naudą, gaunamą tinkamai naudojant lėšas. Jų išmintis suteikia mums didelę finansinę galią. Žmonės linkę norėti gauti, laimėti ar paveldėti didelę pinigų sumą iš karto. Tačiau Dievo išmintis yra visiškai priešinga. Per lengvai gauti pinigai nėra palaima. Atvirkščiai, tai prakeikimas, nes gavėjas jų tinkamai nevertina. Per metus po truputį kruopščiai taupyti pinigai yra labiau vertinami. Štai dalis Dievo išminties šia tema: „... kas po truputį kaupia pinigus, tas juos daugina“ (Patarlių 13:11). Be to, „pradžioje greitai įgytas palikimas pabaigoje nebus palaimintas“ (Patarlių 20:21). Mes galime būti gundomi svajoti apie didelį laimėjimą – būtent tokia svajonė varo lošėjus. Tačiau kiek kartų didelė palikimo ar laimėjimo suma išgaravo per kelerius metus?
Laikas yra to žmogaus pusėje, kuris gali po truputį taupyti pinigus. Galbūt palyginime apie talentus Dievas taip pat turėjo omenyje palūkanų pajamas, indėlių sertifikatus ir akcijų rinką, kai pasakė: „Po ilgo laiko tų tarnų šeimininkas sugrįžo ir atsiskaitė su jais“ (Mato 25:19, pabrėžimas mano)? Tiek Patarlių principai, tiek palyginimas apie talentus įtraukė šią biblinę pinigų taupymo ir pelno gavimo išmintį: „po truputį per ilgą laiką“. Tai tiksliai apibūdina mano asmeninę taupymo politiką, kurią praktikuoju nuo tada, kai būdamas mažas berniukas uždirbau savo pirmąjį centą. Dar prisimenu, kaip gavau grąžą, kad sumokėčiau dešimtinę, o kitus devynis centus sutaupiau.
Nuolatinis taupymas laikui bėgant labai padidėja. Jei 40 metų kas mėnesį sutaupysite 100 dolerių, turėsite 48 000 dolerių santaupų (40 metų x (100 dolerių x 12 mėnesių) = 48 000 dolerių). Dabar pridėkite 6 procentų palūkanas, skaičiuojamas kasmet per tą laikotarpį, pradedant nuo pirmųjų 100 dolerių. Jei nieko nekeisite, jūsų 40 metų taupymo projektas duos 191 696 dolerių pelną. Ne kiekvienas kas mėnesį sutaupys tokią sumą, bet šis pavyzdys įrodo, ką reguliarus taupymas gali duoti laikui bėgant.
Kiek laiko reikės, kad jūsų investicija padvigubėtų? 72 taisyklė teigia, kad jūsų pagrindinė suma padvigubės tam tikru momentu, kuris nustatomas padalijant 72 iš palūkanų procentų. Jei gaunate 6 procentų palūkanas, jūsų santaupos padvigubės per 12 metų, o 9 procentų palūkanos sutrumpina šį laiką iki 8 metų (72 ÷ 6 = 12, 72 ÷ 9 = 8). Jei norite daugiau informacijos apie tai, kaip laikui bėgant sutaupyti pinigai gali padaugėti, peržiūrėkite knygas ir diagramas, kuriose išsamiai aptariamas finansų valdymas. Jūsų bankininkas taip pat galės jums padėti.
Leiskite Dievui nustatyti ekonominį lygį
Leiskite Dievui nustatyti jūsų ekonominį lygį pagal tai, ką Jis jums duoda, o ne pagal tai, ko jūs norite. Ieškodamas Dievo, Jo karalystės ir Jo teisumo pirmiausia, Jis nustatė mano ekonominį lygį daug aukštesnį, nei aš kada nors svajojau. Esu materialiai palaimintas, bet to nesiekiau. Kai pasiekiu tą Viešpaties maldos dalį, kurioje prašome kasdienės duonos, paprastai sakau kažką panašaus į: „Viešpatie, Tu jau palaiminai mane labiau, nei galėjau tikėtis. Toliau tenkindamas mano poreikius, suteik man malonę visada pirmiausia ieškoti Tavęs, Tavo karalystės ir Tavo teisumo. Tu nustato ekonomikos lygį pagal Savo išmintį.“ Po to paminėju sritis, kuriose Jis mane aprūpina.
Įprotis ilgą laiką po truputį taupyti davė daug naudos. 1965 m. aš sumokėjau grynaisiais už automobilį. 1966 m., baigęs Biblijos koledžą, aš baigiau studijas be skolų. 1973 m. mes palikome Kanadą be skolų. Dviračiai, stereo sistema ir kiti daiktai, kuriuos mes išsiuntėme į Korėją, buvo sumokėti. 1986 m., grįžę iš Korėjos, turėjome pakankamai santaupų, kad galėtume sumokėti pradinį įnašą už naujai statomą dviejų aukštų namą. 1991 m. jį pardavėme, kad galėtume grįžti į misijos lauką, ir kapitalo prieaugį įdėjome į indėlio sertifikatą. Po dvejų ar trejų metų jį perkėlėme į patikimus investicinius fondus. 1996 m., grįžę po penkerių metų Kinijoje, grynaisiais pinigais sumokėjome už baldus ir du automobilius. Taip pat sumokėjome 30 000 dolerių grynaisiais už mūsų pirmąjį atskirą namą. Dievas mums suteikė daug gražesnį namą ir kaimynystę, nei mes kada nors galėjome įsivaizduoti. Mūsų pajamos niekada nebuvo didelės, bet galime liudyti, kad laikydamiesi biblinių finansų principų – ilgą laiką po truputį taupydami – visos šios materialinės palaimos tapo mūsų.
Gilesniu lygmeniu mums didelį asmeninį pasitenkinimą teikia tai, kad mūsų du sūnūs laikosi tų pačių principų. Jie jau pradeda mėgautis reikšmingomis materialinėmis palaimomis. Abu jie nuoširdžiai siekia pirmiausia Dievo karalystės ir Jo teisumo. Abu jie yra dosnūs davėjai ir atsargūs taupytojai. Tikslas nėra materialinė nauda, bet tvarkymas, kuris mus išlaisvina siekti dangiškųjų prioritetų.
Gerai gyventi žemėje
Kai žmonės tampa krikščionimis ir rimtai žiūri į Bibliją, jų gyvenimo būdas pasikeičia ir jie atsisako pinigų švaistymo ydų. Nauda yra akivaizdi. Geresni gyvenimo įpročiai veda prie geresnės sveikatos ir mažesnių sveikatos priežiūros išlaidų. Dešimtinė atveria dangaus palaiminimų langus. Sąžiningi, patikimi darbuotojai uždirba daugiau atsakomybės ir didesnius atlyginimus. Šie ir kiti veiksniai susilieja, kad sukurtų ekonominį pakilimą, kurį patiria krikščionys. Mūsų sąžiningas, sunkus darbas duoda gerų vaisių. Tačiau mes gyvename laikais, kai pernelyg sureikšminamas klestėjimas, pateisinamas jam tinkama teologija. Galbūt kaltė tenka pagrindinei žmogaus silpnybei. Bet kokiu atveju, kokius pokyčius turime padaryti, kad išvengtume materializmo ir vis tiek gyventume dievotišką, turtingą ir įtakingą gyvenimą, kaupdami lobius danguje?
Turėdami išteklių, prisiimame didesnę atsakomybę juos naudoti karalystės tikslams. Jie nėra skirti tik mūsų vartojimui. Mes esame palaiminti, kad galime būti palaima kitiems. Jei sugebėsime pakeisti savo dėmesio kryptį, dabartinė karta ir jos materialus klestėjimas gali labai prisidėti prie pasaulio evangelizacijos. 13 skyriuje mes išnagrinėsime mūsų galimybę pasiekti pasaulį, suvokdami platesnį vaizdą. Tuo tarpu pabandykime suprasti, kaip atrodo dangiškoji vertybių sistema. Čia yra keletas klausimų, kurie gali padėti mums garbinti Dievą savo turtu natūraliau.
Daugelis žmonių klausia, ar jie „privalo” mokėti dešimtinę nuo pajamų prieš mokesčius (bendrosios pajamos), ar pakanka mokėti dešimtinę tik nuo to, ką jie gauna po mokesčių (grynosios pajamos). Šiame klausime yra dvi klaidos. Pirma, kai siekiame padaryti ar duoti tik minimumą, prarandame džiaugsmą duoti viską, ką turime. Tiems, kurie mėgsta viską daryti iš visos širdies, tarsi Viešpačiui, siekti minimumo atrodo pigiai. Kai Jėzus atėjo į žemę mūsų labui, Jis nemąstė apie minimumą, kurį galėtų mums duoti. Antra, dešimtinė turi būti duodama nuo padidėjimo sumos. Nors vyriausybė iš mūsų algos čekio išskaito mokesčius, mums buvo sumokėta visa suma. Vyriausybės taikomi mokesčiai skaičiuojami nuo visos algos. Atrodo protinga, kad mūsų dešimtinė turėtų būti skaičiuojama tuo pačiu būdu. Jei norite visų Dievo palaiminimų, duokite dešimtinę nuo visos sumos.
Kai Viešpats suteikia galimybę, apsvarstykite galimybę padidinti procentinę dalį, kurią atiduodate. Tai turėtų būti natūrali reakcija į Dievo palaiminimus, kai finansiniai palaiminimai didėja ir kaupiasi perteklius. R.G. Letourneau, sėkmingas krikščionis, didelių žemės kasimo mašinų išradėjas ir gamintojas, buvo teisus. Savo gyvenimo pabaigoje jis atiduodavo 90 procentų savo pajamų Dievui ir gyveno patenkintas 10 procentų.
Char ir aš atiduodame dešimtinę nuo visų savo pajamų ir dalį pajamų dedame į pensijų fondą. Mes taip pat atidžiai atiduodame dešimtinę nuo palūkanų ir akcijų rinkos pelno, kai jie kaupiasi pensijų fonde. Tai reiškia, kad viskas, kas yra mūsų pensijų fonde, jau yra apmokėta dešimtine. Kai po išėjimo į pensiją pradėsime naudoti šias lėšas, neturėsime pareigos vėl mokėti dešimtinę, nebent bus sukauptos palūkanos, nuo kurių dar nebuvo sumokėta dešimtinė. Vis dėlto mes aptarėme, kad galbūt norėsime vėl sumokėti dešimtinę nuo visų šių lėšų, kai jas naudosime. Mes neturime noro palikti didelės sumos, kai mirsime. Mūsų sūnūs užaugo žinodami, kaip būti patenkintiems, ir jiems nereikia didelio palikimo. Dar svarbiau yra tai, kad mūsų lėšos yra mūsų pačių tęsinys. Mums patinka atiduoti save ir savo lėšas amžinoms priežastims. Džiugu galvoti, kad mirties atveju mes ir toliau remsime tas krikščioniškas tarnystes, kurios, mūsų manymu, daro įtaką savo tarnystės srityse.
Biblijoje rašoma, kad turėtume reguliariai aukoti Dievui ir aukot „pirmuosius vaisius“. Pirmojo vaisiaus auka yra proga paaukoti Dievui visą pirmąjį pajamų iš naujo šaltinio mokėjimą, pavyzdžiui, atlyginimo padidinimą, kai gauname paaukštinimą, arba padidėjusias pajamas iš naujo darbo. Paaukoti pirmojo vaisiaus auką reiškia tiesiog palaukti antrojo mokėjimo, kol pradėsime taupyti padidėjusias pajamas.
Šventajame Rašte rašoma, kad turėtume aukoti dosniai, sistemingai ir džiaugsmingai. Nepaisant to, kai kurie uolūs kunigai ir ministerijos naudoja emocinius apeliavimus, kad paskatintų aukojančiuosius imtis veiksmų. Aš mieliau laikausi sistemingo aukojimo modelio, bet turėtume aukoti, jei galime ir manome, kad tai yra teisėta priežastis. Dievas yra nuostabus ir labai praktiškas. Atrodo, kad Jis nenori, kad jaustume didelę pareigą tais atvejais, kai negalime aukoti, nes neturime nieko. Tie, kurie turi pinigų, bet neturi pajamų, gali duoti, bet pagal Šventąjį Raštą jie neturi pareigos duoti, jei neturi pakankamai, kad galėtų duoti, nepatirdami sunkumų ar nereikalingai nepriklausydami nuo kitų. Biblijoje rašoma: „Nesilikite skolingi“ (Romiečiams 13:8). Kad galėtume sumokėti sąskaitas, kartais turime atsispirti didelį spaudimą darančių „aukojimų“ surinkėjų prašymams. II Korintiečiams 8:12 pateikiamas praktiškas patarimas: „Jei yra noras, dovana yra priimtina pagal tai, ką žmogus turi, o ne pagal tai, ko jis neturi.“ Dievas nereikalauja iš mūsų to, ko negalime duoti. Jis ieško „norų“ ir laimina norinčius žmones, net jei jie negali duoti. Problemos kyla tada, kai galime duoti, bet neduodame, bet tai jau kita tema. Priešas mėgsta, kai krikščionys pernelyg sureikšmina tiesą, kad ji tampa kraštutine – netgi melu. Davimas yra didelis džiaugsmas. Tačiau duoti dėl to, kad jaučiame spaudimą iš kitų žmonių, nėra Dievo planas. Jei Šventoji Dvasia mus ragina duoti, tada mes norime paklusti.
Kai kurie tiki, kad aukojimas yra priemonė gauti. Aukos nėra kyšiai. Mes negalime nusipirkti palaiminimų. Aukos yra „aukojamos“, o ne skaičiuojamos, kad kažką nusipirktume. Palaiminimai yra palaiminimai; jie mums nemokami, nes mes juos uždirbame savo „aukojimu“. John Wesley, žinomas Anglijos paprastų žmonių pamokslininkas, mokė savo kartą uždirbti viską, ką gali, taupyti viską, ką gali, ir aukot viską, ką gali. Tai vis dar yra protingas, į karalystę orientuotas patarimas, bet motyvas nėra „gauti“. Dievas laimina linksmą aukojantįjį ir duoda sėklą sėjėjui. Tačiau daug geriau būti nustebintam Dievo palaiminimais nei jų tikėtis ir nebūti už juos dėkingam. Jei Jis nusprendžia mums nesuteikti materialių palaiminimų, neturime teisės Jam skųstis.
Kai galvojame apie palikimą savo vaikams, kiek turėtume palikti? Jei gerai išmokysime vaikus finansinių reikalų, jie jau bus gerai susitvarkę, kai jų senyvi tėvai mirs. Char ir aš planuojame palikti kažką kiekvienam iš savo vaikų, bet nenorime jiems duoti visko. Lūkesčiai ar patys pinigai gali turėti korumpuojantį poveikį. Mums malonu galvoti, kad dalį pinigų galime palikti tam tikroms krikščioniškoms tarnystėms. Po mūsų mirties Viešpaties darbas gali toliau vykti, iš dalies dėl mūsų finansinio tvarkymo ir kruopštaus turto planavimo.
Atsakingas aukojimas reikalauja šiek tiek namų darbų. Ar poreikis yra teisėtai pateiktas? Kiek procentų skiriama administracinėms išlaidoms? Kas geriausiai atlieka šį darbą? Ar finansiniai dokumentai yra tikrinami neutralios organizacijos ir atviri peržiūrai?
Visi esame girdėję, kad mirę negalime nieko pasiimti su savimi. Tačiau mūsų dešimtinės ir aukos yra vienas iš būdų, kaip mes tikrai galime investuoti į savo dangiškąją sąskaitą. Tarnystė Dievui ir pinigai, investuoti į Dievo darbą, leidžia mums „pasiimti tai su savimi“. Šiuo atveju, aukodami iš vienos sąskaitos, mes papildome kitą. Aukos yra „pervedimai“.
Staigmenos danguje
„Nemyliu pasaulio ir nieko, kas yra pasaulyje. Jei kas myli pasaulį, tame nėra Tėvo meilės. Nes viskas, kas yra pasaulyje – nuodėmingo žmogaus troškimai, jo akių geismas ir pasigyrimas tuo, ką jis turi ir daro – ne iš Tėvo, bet iš pasaulio“ (1 Jn 2, 15–16). Kai pateksime į dangų, džiaugsimės, kad atkreipėme dėmesį į Jono įspėjimą. Nors savaime pasaulis ir jo žemiškas dėmesys materialinei gerovei, komfortui, nuosavybei, drabužiams, automobiliams ir namams nėra būtinai nuodėmingi, jie atrodys kaip paviršutiniški tikslai ar plastikiniai stabai, palyginti su nauja realybe, kurią tada matysime taip aiškiai. Materialios palaimos yra Dievo dovana. Svarbu, kaip nusprendžiame jas panaudoti – investuoti į amžinus ar laikinuosius dalykus.
Jau dabar galime tvarkyti savo gyvenimą pagal dangaus vertybių sistemą. Tai būtų išmintinga. Paimkime pavyzdžiui 21 vyrą, kurie buvo teisiami už karo nusikaltimus Niurnberge po Antrojo pasaulinio karo pabaigos. Jei jie būtų supratę, kad už savo elgesį bus teisiami, galbūt karo metu būtų elgęsi kitaip. Laimei, mes iš anksto žinome, kokius standartus Dievas taikys mūsų galutiniam vertinimui. Jis užrašo mūsų „investicijas“ danguje dar tiksliau nei investicinės bendrovės seka savo klientų lėšas. Dėl mūsų netobulos žinios, mes galbūt nežinome, ką Dievas kasdien užrašo mūsų dangaus sąskaitoje. Vis dėlto, kuo daugiau skaitome Bibliją ir bandome suprasti Dievo vertybių sistemą, tuo geriau pradedame suprasti kriterijus, kuriais vadovaujasi Buhalteris, kai daro įrašus.
Anksčiau minėjau savo retkarčiais daromas pastabas apie dangiškąsias „investicijas“, kad sustiprinčiau savo supratimą apie tą sąskaitą. Jos padeda man prisiminti, kam aš gyvenu – kas man svarbu. Kai turime silpną dangiškųjų realijų pojūtį, emociškai per daug investuojame į žemiškus dalykus. Jei mūsų dangiškoji sąskaita yra teisingai įvertinta, mintys apie ją sumažina mūsų poreikį kaupti laikinuosius dalykus. Visų mūsų dienų pabaigoje turėtume didžiuotis tuo, kiek investavome į amžinąją sąskaitą. Neturėtume gailėtis, kad laikina sąskaita trukdo amžinai banko sąskaitai. Kai teisingai įvertiname dangiškus (amžinus) dalykus, matome žemiškus (laikinus) dalykus tikslesniu požiūriu – kaip priemones, kurias reikia naudoti, o ne kaip siektino turto simbolius. Neturėdami poreikio tiek daug dalykų, turime daugiau lėšų amžiniems projektams.
Svarbiau yra tai, ką darome su tuo, ką turime čia, žemėje, nei tai, kiek turime. Ar mes išleidžiame juos sau, ar dangiškam projektui? Jei išleidžiame sau, ar perkame tai, ko mums tikrai reikia, ar tik tai, ko norime? Ar kitų pirkimai įtakoja mūsų? Ar perkame daiktus, kurių vertė didės? Ar perkame ilgalaikius, ar madingus daiktus? Ar priartėjame prie Dievo, dėkodami Jam už kiekvieną Jo leidžiamą pažangą? Ar tinkamai pripažįstame Jį klestėjimo laikais? Ar priartėjame prie Dievo, pasikliaudami Juo kiekvienoje nesėkmėje?
Anksčiau mes pastebėjome du disbalansus: per mažai dėmesio skiriama galimoms žemiškoms palaimoms (per daug susitelkiama į dangų) ir per daug dėmesio skiriama žemiškoms palaimoms (neskyriama pakankamai dėmesio amžinybei). Aš mačiau abu atvejus. Aš užaugau aplinkoje, kuri, galbūt, buvo per daug susitelkusi į dangų. Po daugelio metų, grįžęs iš krikščioniškų užsienio misijų, susidūriau su kultūra, kuri neskyrė pakankamai dėmesio amžinybei. Kažkur tarp šių kraštutinumų yra tinkama pusiausvyra. Esant tinkamai pusiausvyrai, mes nesudarytume blogos reputacijos Dievo karalystei dėl nereikalingo skurdo ir skolų vergijos, tačiau turėtume pakankamai išteklių finansuoti Dievo didįjį darbą. Mes nebūtume taip užsiėmę mėgaudamiesi žemiškais dalykais, finansine sėkme ir laikino turto kaupimu, kad atsidurtume danguje nuskurdę. Aš nenoriu gyventi paprastoje „namelyje šlovės žemės kampe“. Dievas savo Žodyje aiškiai mums parodo praktinius būdus, kaip elgtis su pinigais, kad mes čia taip pat negyventume netvarkoje. Jei turėčiau rinktis, aš laikinai gyventų paprastame namelyje čia, o vėliau pakviestų jus į 21 patiekalų vakarienę savo amžinoje dangaus viloje tūkstančiui metų ar panašiai.
