ANTRAS ĮPROTIS: Atpažinkite mokymosi galimybes

Mano močiutė kasmet vasarą atvykdavo pas mus ir visada atlikdavo didžiulį namų valymo darbą. Todėl ji buvo šalia, kai sirgau reumatu ir reabilitacijos laikotarpiu. Dievas panaudojo jos padrąsinimą, meilę misijoms ir maldas, kad formuotų mano gyvenimą. Taip pat turėjau išmokti nuolankumo, savikontrolės, kantrybės ir nesipriešinti santykiuose su kitais šeimos nariais. Visi jie buvo mano gyvenimo dalis, ir Dievas juos panaudojo, kad mane formuotų. O jei kiekvienas jums patinkantis ir nepatinkantis šeimos narys būtų Dievo pastatytas ten, kad būtų jūsų tobulėjimo priemonė? Ar mes pasiduodame šiam procesui, ar jam priešinamės? Kai įsipareigojame mokytis iš kiekvienų santykių, gyvenimas tampa nuolatine praktikos aikštele. Kiekvienas santykis ir pokalbis tampa arena, kurioje galima ugdyti Dvasios vaisius.

O kaip dėl smurtinių situacijų? Kaip reaguos smurtinių giminaičių vaikai ar anūkai? Ar yra ko pasimokyti iš patirties, kaip pabėgti ar išvengti prievartos? Tai sudėtingi klausimai, bet mūsų Dievo suverenumo jausmas verčia mus iš jų išmokti keletą pamokų. Paauglystėje vertinau patvirtinimą, kurį gavau iš savo teniso trenerio vidurinėje mokykloje. Tačiau tapęs jo netinkamų seksualinių užmačių auka, išmokau keletą unikalių pamokų. Viena iš jų buvo ta, kad nors iš jo mokiausi teniso, buvau laisvas atmesti jo seksualinę orientaciją. Kita pamoka man užtruko kelerius metus, bet galiausiai aš atradau kažką labai svarbaus – kad aš nesu kaltas dėl seksualinės nuodėmės vien dėl to, kad buvau auka. Ir, trečia, aš išmokau, kad reikia stiprinti savo sūnus ir kitus jaunuolius, kad jie būtų pakankamai stiprūs dvasiškai, kad galėtų atsispirti nepageidaujamoms užuominoms.

Mes galime pasirinkti, ko ir iš ko mokomės. Kartais mes mokomės, ką daryti, iš gerų pavyzdžių mūsų gyvenime. Kartais iš blogų pavyzdžių sužinome, ko nedaryti. Pasaulyje veikia blogis, ir mes turime karštai melstis prieš jį. Mes neturime kaltinti Dievo už blogį, ar jis būtų mūsų giminaičių, ar kitų žmonių. Žmonės daro pasirinkimus, ir kai kurie iš jų yra blogi. Prašykite Dievo, kad Jis kovotų su blogiu, kurį ir Jis nekenčia. Tokiais atvejais mums nereikia besąlygiškai paklusti blogiems žmonėms, bet paklusti Dievui. Stenkitės rasti Jo tikslą tokiose aplinkybėse ir mokykitės iš jų.

Įgūdžiai

Dievas mums suteikia įgūdžių, kurių mums reikia, kad atliktume darbą, kurį Jis mums patiki. Esu dėkingas puikiems kalbų mokytojams, kurie stengėsi ne tik per pamokas, bet ir po jų, kad patobulintų mano kalbų įgūdžius. Korėjoje ir Kinijoje turėjome daug galimybių tarnauti, nes mokėjome vietos kalbas. Amžinas ir nesikeičiantis Dievas mus sukuria mūsų motinos įsčiose su tam tikrais įgimtais įgūdžiais. Tada Jis pašaukia mus dirbti ten, kur tie įgūdžiai yra reikalingi. Todėl mūsų įgimti įgūdžiai yra užuomina apie Dievo tikslą mūsų gyvenime. O kokie yra jūsų pagrindiniai įgūdžiai? Kai kurie iš jų yra įgimti, o kiti įgyti. Kai kurie jūsų asmenybės bruožai kyla iš vertybių, kurias išmokote ugdydami tuos įgūdžius.

Per savo gyvenimo pagrindinį etapą, ko išmokote, ką Dievas galėtų panaudoti vėlesniu laikotarpiu? Dievas veikė Pauliaus gyvenime, kai jis mokėsi Senojo Testamento pas vieną iš geriausių to meto mokytojų. Šis pasirengimas vyko prieš Pauliui tampant paklusniu tikinčiuoju ir iliustruoja, kaip Dievas galėjo veikti jūsų praeityje, kad ugdytų jūsų gebėjimus, kol jūs Jo nepažinote. Jūsų įgūdžiai gali būti užuomina apie tai, ko Dievas nori, kad jūs darytumėte, ar tai būtų vyriausybėje, versle, bažnyčioje, pramonėje, ar mokyme.

Sąžiningumo išbandymai

Kiekvienas iš mūsų kartais patiria situaciją, kai esame morališkai išbandomi, niekam apie tai nežinant. Būna atvejų, kai galime būti nesąžiningi ar suklysti, ir niekas apie tai nesužinos. Dievas sąmoningai suteikia mums tokias patirtis, kad augtume sąžiningumu ir užtikrintume, kad mūsų vertybės ir veiksmai būtų suderinti.

Char ir aš keletą metų tarnavome pastoriais mažoje bažnyčioje Kanados vakarų Ontarijo kaimo vietovėje. Tuo metu sutikau, kad vienas bažnyčios narys užimtų jo norimą pareigybę – suaugusiųjų sekmadieninės mokyklos mokytojo. Po kelių dienų, melsdamasis, supratau, kad padariau klaidą. Jis dar nebuvo pradėjęs eiti savo naujų pareigų. Kiek galėdamas mandagiai atsiprašiau jo už savo klaidą ir pasakiau, kad tą klasę mokys kitas žmogus. Dėl to jo požiūris į mane ir mano vadovavimą visiškai pasikeitė, ir jis pradėjo man prieštarauti. Jam išgyvenant savo kartėlį, jo šeima ir trys kitos šeimos nusprendė palikti mūsų bažnyčią. Vieną popietę, po apsilankymo pas vieną iš nuklydusių šeimų, aš pastatė savo automobilį garaže po bažnyčios pastato sparnu ir verkiau. Kaip galėjo nekaltas naujagimis avinėlis, kurį mes atvedėme pas Gelbėtoją, kurio gyvenimas ir šeima buvo nuostabiai pasikeitę, kurį mes taip mylėdami ir rūpestingai auginome, taip staiga nuo mūsų atsiskirti ir būti taip skaudžiai sužeistas? Dėl mano klaidos priešas pasiekė tam tikrą pergalę. Tačiau šis nesėkmė mūsų nesustabdė.

Netrukus mus aplankė mūsų vadovas ir pasiūlė kitą bažnyčią. Maniau, kad tai būtų tik bėgimas nuo problemos. Kol tai nebuvo išspręsta ir bažnyčia nebuvo išvalyta, nusprendėme, kad neturėtume išeiti. Neturėjau nė menkiausio supratimo, kad Dievas man ugdė atkaklumą ir ištvermę, kad parengtų mane audroms, su kuriomis susidursime Korėjoje. Žvelgdamas atgal į mūsų Kanados metų ašaras, suprantu, kad jos mus parengė ateičiai. Mes sustiprinome savo ištvermę, likdami toje bažnyčioje ir matydami, kaip ji auga, nepaisant šeimų, kurios ją paliko. Mes niekada nebūtume sugebėję išlikti tvirti per Korėjos audras, jei nebūtume išgyvenę „lengvesnių” Kanadoje. Šis mūsų tikėjimo išbandymas buvo ir mūsų atsidavimo išbandymas. Per jį mes sužinojome, kaip esame atsidavę tarnystei. Korėjoje susidūrėme su dar labiau niokojančiais išėjimais, išdavystėmis ir nusivylimais. Mes išlikome ištvermingi ir per juos. Tokie išbandymai gali sustiprinti besivystančio darbuotojo norą būti naudojamu bet kokiu Dievo nurodytu būdu. Tai apima vidinį privatų susitarimą tarp aktyviai augančio krikščionio ir Dievo. Kai kažkas mumyse miršta, kažkas kitas gyvena dar energingiau. Tačiau mes to apie save nežinome, kol Dievas nesėkmingai perveda mus per seriją tikėjimo ir atsidavimo išbandymų.

Formalus mokymas

Ši knyga pabrėžia praktinius, patirtinius ir dvasinius įpročius, kuriuos Dievas nori, kad mes ugdytume, kad taptume labai veiksmingais krikščionimis. Ji pirmiausia nepropaguoja mokymosi iš knygų, tačiau mokymasis iš knygų yra svarbi tradicinio arba formalaus mokymo dalis. Tai vienas iš galimų būdų, kuriais Dievas ugdo žmogų. Kadangi Dievas gali mus nukreipti į formalų mokymąsi, šiame skyriuje taip pat turėtume pagalvoti apie formalų mokymą.

Mokymasis iš knygų, darbas klasėje ir akademiniai laipsniai nėra vieninteliai ar netgi geriausi būdai išmokti tarnauti. Jie tikrai nesukurs tarnystės savaime. Tačiau jie yra geras papildymas dvasinėms savybėms. Mokymasis tik iš patirties pernelyg nutolina nuo intelektualinio tobulėjimo. Tarnystės įgūdžių įgijimas reiškia mokymosi įgūdžių, kurie padeda tarnystėje – profesinėje ar neprofesinėje, įgijimą. Kursų lankymas mokykloje ar dalyvavimas krikščionių lyderių seminare mokymosi tikslais gali padėti mums ugdyti naujus gebėjimus, kurie padidina mūsų krikščioniškos tarnystės potencialą. Išmokite, kaip spręsti konfliktus, ruošti pamokslus, organizuoti komitetus ar įgyvendinti pokyčius, ir tada stebėkite, kaip Dievas panaudos – ar nepanaudos – jūsų naujus įgūdžius.

1977 m. sausio mėnesį, praėjus vos trejiems su puse metų iš penkerių metų misijonieriaus kadencijos Korėjoje, aš pradėjau savo kasmetinį sausio mėnesio trijų dienų pasninką. Antrąją rytą, vaikščiodamas per užšalusius ryžių laukus į vakarus nuo Taejono, netoli Yusongo karštųjų šaltinių, Viešpats įdėjo į mano širdį supratimą, kad turėčiau grįžti į mokyklą. Tuo metu turėjau teologijos bakalauro laipsnį. Idėja toliau mokytis buvo nauja, bet žinojau, kad ji kilo iš Viešpaties. Supratau, kad misionieriui geriausia studijuoti misijologiją. Labiausiai tikėtina vieta tai daryti buvo Pasaulio misijų mokykla, esanti apie 20 minučių kelio automobiliu nuo atostogų namų, kuriuose buvau numatęs apsistoti metams. Šis konkretus Dievo vedimas pakeitė mano tarnystės kryptį. Misijologijos studijos padidino mano, kaip misionieriaus, efektyvumą ir konkrečiai paveikė mano tolesnę karjerą kaip misijologo, rengiančio misionierius. Mes neturėtume mokytis tik iš knygų, mokytojų ir formalioje aplinkoje. Tačiau mūsų patirtis gali būti papildyta jų pagalba. Jūsų mokymas neturėtų būti tik patirtinis arba tik formalus. Abiejų reikia.

Dovanų atradimas

Dievo jums suteiktų dovanų derinys apima natūralius sugebėjimus, įgytus įgūdžius ir dvasines dovanas. Tavo, kaip naudingo krikščionio, tobulėjimo procese gali atrasti dovaną, kurios anksčiau nesuvokei turintis. Per daugelį metų labai mėgaujuosi studijomis magistrantūroje, nors šią dovaną atradau tik sulaukęs 33 metų. Pirmuosius 12 savo tarnystės metų praleidau 8 metus dirbdamas pastoriumi Šiaurės Amerikoje ir 4 metus rengdamas korėjiečių pastorius instituto lygio Biblijos mokykloje Azijoje. Kai grįžome namo į JAV pirmą kartą atostogų, pradėjau savo pirmąsias magistrantūros studijas. Įsivaizduokite, kokį džiaugsmą man suteikė atradimas, kad magistrantūros studijos yra įdomios, stimuliuojančios ir naudingos po 12 metų tarnystės.

Galbūt turite dovanų, kurių dar neatradote. Išbandykite įvairias tarnystės situacijas. Jei iki šiol tarnavote tik bažnyčioje, pabandykite tarnauti už jos ribų. Jei niekada nesate keliavę užsienyje, apsvarstykite galimybę susisiekti su misionieriumi draugu ar organizacija ir aplankykite misijos lauką. Šiais vizitais mes nevisiškai įvykdome didįjį uždavinį. Tačiau vizitai tarnauja platesniam nuolatinės misionieriškos tarnystės interesui, nes jie gali būti geri misionierių verbavimo įrankiai. Savo dovanų atradimas – ypač savo dvasinių dovanų atradimas ir pasitikintis jų naudojimas – yra svarbi jūsų tobulėjimo dalis. Jūsų gabumų atradimas ir jūsų augimas yra nuolatinis ir jaudinantis nuotykis. Jūs galite nustebinti netgi save.

Mentorius

Ar kada nors sutikote žmogų, kurio gyvenimo ir tarnystės būdas jums atrodė pavyzdinis? Tai nebuvo atsitiktinumas. Žmogus, turintis tarnystės, dosnumo ir drąsinimo požiūrį – mentorius – mato lyderio potencialą žmoguje, turinčiame panašius gabumus ir potencialą, kuris dar turi būti išvystytas – protežė. Mentorius veda mokinį link jo potencialo realizavimo ar netgi atpažinimo. Kai kurie žmonės turi išskirtinį talentą atpažinti kitų potencialą. Jie natūraliai domisi savo mokinių atranka ir vadovavimu jiems. Žvelgdamas atgal į šešis tikrai svarbius mentorius mano gyvenime, matau, kad kai kurie iš jų surado mane, o aš suradau kai kuriuos iš jų. Vėliau perskaičiau tai, ko mane jau buvo išmokęs mano patirtis – kad santykius gali inicijuoti bet kuri iš šalių.

Paskutiniais studijų metais mažos Biblijos kolegijos, kurią baigiau, studentų dekanas paprašė manęs dirbti metraščio redakcijoje. Aš klausiausi gana nesidomėdamas, galvodamas apie visas priežastis, dėl kurių negalėčiau dirbti. Juk buvau studentų pastorius, turintis pastoracines pareigas, ir negalėjau pernelyg įsitraukti į popamokines veiklas. Baigdamas savo įtikinėjimus, jis pasakė, kad nori, kad aš būčiau redaktorius – tai buvo iššūkis! Jo rekomendacija aš ėmiau eiti šias pareigas ir manau, kad tais metais mes išleidome kokybišką metraštį. Viskas buvo labai įdomu – pirmininkauti komiteto susirinkimams, susitikti su dieninių ir vakarinių mokyklų studentais, susitikti individualiai su kiekvienu nariu, peržiūrėti jų užduotis ir parodyti, kaip jos visos dera tarpusavyje, susitikti su leidybos kompanijos atstovu ir, ko gero, labiausiai – glaudžiai bendradarbiauti su studentų dekanu, kurį labai gerbiau. Manau, kad tai buvo galimybė tobulėti, kurią lėmė aplinkybės, kurių aš negalėjau kontroliuoti.

Ta patirtis padėjo man geriau susipažinti su studentų dekanu. Vėliau jis paklausė manęs, ar norėčiau tarnauti Biblijos koledžui, vasarą po baigimo vykdamas į giedojimo ir pamokslavimo kelionę. Mūsų užduotis buvo reklamuoti Biblijos koledžą. Dėl to aš keliavau po visą rytinę Jungtinių Valstijų dalį, pamokslavau bažnyčiose ir jaunimo stovyklose.

Kaip automobilio savininkas, aš supratau, kaip svarbu iš anksto aptarti finansinius klausimus prieš išvykstant į kelionę kaip komanda. Kaip grupės kalbėtojas, aš patyriau, kad reikia melstis reguliariai ir drausmingai. Studentų dekanas turėjo didelę įtaką mano gyvenimui tuomet ir per visus šiuos metus. Aš dėkoju Dievui už šį mentorių – Dievo rankose esantį įrankį – kuris mane taisė ir ugdė. Dabar, kai jis jau išėjęs į pensiją, aš vis dar mokausi iš jo pavyzdžio – malonių manierų, savikritiško humoro ir kantrybės tarpasmeniniuose santykiuose.

Kontekstualūs klausimai

Kai kurie dalykai, kuriais Viešpats mus moko, yra labiau kontekstualūs – susiję su kultūriniu, politiniu, ekonominiu ar socialiniu kontekstu, kuriame gyvename – nei santykių. Providencialūs veiksniai vietos, regiono, nacionalinėje ir tarptautinėje situacijoje daro įtaką dvasiniam augimui ir mūsų įtakos didėjimui. Tai yra veiksniai, kurių mes beveik negalime kontroliuoti. Mes turime didelį mokymosi pranašumą, kai galime juos atpažinti, pamatyti juose Dievo ranką ir sąmoningai, teigiamai ir konstruktyviai juos panaudoti, o ne tik emocingai į juos reaguoti. Situacijos, kurias kai kurie žmonės laiko paprasčiausiais atsitiktiniais įvykiais, iš tiesų yra užmaskuoti „įrankiai“ mylinčio Mokytojo sumaniose rankose.

1965 m. vasarą maža kaimo bendruomenė, esanti vos 70 mylių į šiaurę nuo mūsų Biblijos koledžo, reikėjo pastoriaus. Man buvo pasiūlyta keletą sekmadienių pavaduoti pastorių. Tai lėmė kvietimą ten tarnauti kaip studentų pastoriui. Per metus, kai tarnavau jų pastoriumi, vidutinis mėnesio lankomumas padidėjo tris kartus – nuo 8 iki 24 lankytojų sekmadienio rytais. Per visus paskutinio kurso metus aš išmokau pasikliauti Dievu, mylėti žmones, elgtis su jais labai švelniai, taip pat supratau, kaip sunku būti nevedusiam tarnystėje. Galimybė tarnauti kaip studentų pastorius papildė mano mokslus klasėje. Tai mane išmokė daugiau apie bažnyčios vadovavimo klausimus, pavyzdžiui, kaip tvarkyti bažnyčios finansinius dokumentus ir mylėti be šališkumo.

Vėlgi, šis pradžios etapas buvo ne mano valioje, bet Dievas jį panaudojo kaip augimo tašką mano gyvenime. Mano ištikimybė ten ir mano paskaitų turas vasarą po baigimo atvedė prie kitų galimybių. Buvau pakviestas tarnauti kaip pagalbinis pastorius ir jaunimo lyderis vienoje iš didžiausių mūsų denominacijos bažnyčių Rytuose tuo metu. Dievas naudojo organizacinę, kontekstualią situaciją, kad mane ugdytų. Aš mokiausi, kaip būti ištikimu bet kokiame uždavinyje, kurį Jis man davė.

O kaip jūs? Ką jūsų aplinkybėse galite pradėti vertinti šiuo nauju požiūriu? Ar tikite, kad Dievas viską kontroliuoja, net ir tada, kai jūs to nesugebate? Ko iš to turėtumėte pasimokyti?

Paradigmos pasikeitimas

Paradigma yra mąstymo sistema, pagal kurią mes tvarkome savo mintis – sistema, pagal kurią vertiname tai, kas vyksta aplink mus. Kartais katastrofiški įvykiai priverčia mus taip radikaliai išplėsti ar pakoreguoti savo mąstymą, kad patiriame „paradigmos pokytį”. Tai tokie dramatiški pokyčiai, kad norėdamas mus jiems paruošti – ar netgi priversti mus juos priimti – Dievas turi imtis kraštutinių priemonių. Paradigmos pokyčius dažnai paskatina krizė – lūžio taškas. Krizės metu paradigmos pokytis yra Dievo tikslas. Be šios perspektyvos mes matome tik sunkų krizės aspektą, nors iš tiesų krizės yra Dievo priemonės Dievo tikslui pasiekti – mūsų tobulėjimui ir Jo šlovei. Dievas naudoja vieną ar kelis sunkumus, kad atskleistų naują, svarbią perspektyvą apie Jį arba mūsų tarnystę Jam. Nauja perspektyva sukelia išlaisvėjimo jausmą, tarsi būtume buvę suvaržyti siaurų koncepcinių ribų. Nauja perspektyva yra džiaugsmingas atradimas, kuris stiprina mūsų mokymosi gebėjimus, nors šis procesas paprastai yra gana sudėtingas. Per paradigmų pokytį mes esame išlaisvinami, kad galėtume matyti dalykus nauju būdu. Mes galime patirti pamoką, kurią apdoroti mums prireikia nemažai laiko. Laikui bėgant, mes sąmoningai suvokiame, ko išmokome, ir galime tai išreikšti žodžiais. Suaugusiojo atsivertimas į krikščionybę yra vienas iš paradigmų pokyčių. Pauliaus atsivertimas, aprašytas Apaštalų darbų 9 skyriuje, yra tikriausiai klasikinis ir geriausias pavyzdys.

Mano didžiausias paradigmos pokytis įvyko per didelę tarnystės krizę, kurią patyriau 1979 m. pavasarį. Dalis mūsų bažnyčios Korėjoje atmetė mano vadovavimą. Per savo krizę ir su ja susijusį pasninką išmokau įžvalgumo, iš naujo sužinojau maldos galią ir įgijau įžvalgų apie dvasinę kovą. Taip pat išmokau, kad net jei esu teisus, bet mano požiūris yra neteisingas, aš esu neteisus. Jei tuo metu nebūčiau patyręs tokio ekstremalaus aplinkos spaudimo, niekada nebūčiau atviras gilesnėms tiesoms.

Mokymasis per krizę reikalauja teisingo atsako į intensyvų spaudimą, kurį Dievas naudoja, kad mus išbandytų ir išmokytų priklausomybės. Teisingas atsakas reikalauja mokymosi dvasios. Tyčinis ketinimas giliau įžengti į Dievo širdį krizės pradžioje gali padėti mums ją įveikti. Galutinis rezultatas – stipresnis tarnas, turintis gilesnę Dievo meilės patirtį ir didesnę dvasinę autoritetą. Svarbiausia yra tai, kaip mes reaguojame į krizę. Iš tiesų, mūsų reakcija yra esminis dalykas – mūsų reakcija į krizę Dievo plane yra svarbesnė nei krizės sprendimas. Svarbiausia yra tai, kaip mes augame per ją.

Įsitraukimas į nematomą pasaulį

Nematomas pasaulis daro įtaką matomam pasauliui. Ekonominės, politinės, socialinės, šeimos, tarnystės ir kitos gyvenimo problemos yra gilesnės, sudėtingesnės ir dramatiškesnės nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Augantis krikščionis išmoks įžvelgti nematomo pasaulio įtaką matomam pasauliui. Mūsų tarnystė turi du veiklos lygmenis. Pirmasis priklauso nuo jautrumo dvasinio pasaulio „užkulisių veiklai“, kuri gali leisti krikščioniui daryti įtaką matomoms situacijoms. Žmonės nėra priešai, priešas yra šėtonas. Jis naudoja žmones kaip „įrankius”, bet mes neturėtume kovoti su įrankiais. Mes turime kovoti su juo ir mylėti įrankius. Šiuo atveju įrankiai taip pat yra belaisviai, kuriuos reikia išlaisvinti. Antrasis veiklos lygis yra fizinėje srityje įgyvendinti tai, kas jau buvo padaryta dvasinėje srityje per maldą. Kai pirmasis lygis yra gerai atliktas, antrasis yra lengvas.

Elijo laikais buvo trejų metų badas. Badas pasirodė fiziniame lygmenyje, bet nematomame pasaulyje vyko daug dramatiškų įvykių. Dvasinių jėgų susidūrimas pasiekė kulminaciją Karmelio kalne, kai Elijas, maldos karys, viešai paprašė Dievo atsiųsti ugnį. Tas susidūrimas buvo „galios susidūrimas“. Dvasinis karas ir galios susidūrimai moko mus įžvelgti dvasiniame pasaulyje problemų, kurios atsiranda fiziniame pasaulyje, priežastis. Tikrasis karas yra dvasinis ir vyksta dvasiniais ginklais. Kai laimime, ne tik laimimas karas, bet ir ugdomas karys. Tai galima pakartoti kitaip: ne tik ugdomas karys, bet ir laimimas karas. Tai du svarbūs rezultatai, ir Dievas rūpinasi abiem.

Prisiminkite keturias šeimas, kurios paliko mūsų bažnyčią Kanados kaime? Mes toliau reguliariai pasninkavome ir meldėmės per tuos sunkius mėnesius. Jautėme, kad tikroji kova buvo nematoma dvasinė kova, kuri paskatino šeimas palikti bažnyčią. Mes toliau meldėmės, ir Dievas atsakė! Per tą laiką buvo išgelbėti keli įtakingi jauni žmonės, kurie tapo aktyviais evangelistais tarp mūsų bendruomenės jaunimo. Verslininkas ir jo žmona pradėjo lankyti mūsų bažnyčią ir įnešė daug naujų idėjų. Visa tai įvyko tuo pačiu metu, kai mes patyrėme baisų konfliktą ir pasipriešinimą. Kadangi mes toliau meldėmės, Dievas atlygino mūsų ištikimybę ir pridėjo augimą.

Kovodamas, kaip ir dvasiniame pasaulyje, aš atradau keletą dalykų savo stiprios užtarimo ir maldos patirtyje. Pasninkavimas silpnina velnius. Mes patys galime jaustis silpni, bet Dvasioje mes įgyjame stiprybės pranašumą. Be to, plojimas rankomis meldžiantis kartais gali padėti mums susikoncentruoti į maldą. Mes geriau susikoncentruojame. Tai dažnai padeda melstis, nes simboliškai nugalime priešą ir švenčiame Dievo galią. Dievo šlovinimas yra velniams nemalonus garsas, kaip sirenų ar bažnyčios varpų garsas mūsų šunų draugų jautrioms ausims. Įsivaizduokite sceną dvasiniame pasaulyje, kur demonai kaukia ir bėga išgirdę Dievo šlovinimą. Meldimasis Dvasios vedami leidžia mums melstis pagal Dievo valią, netgi tada, kai sąmoningai nežinome, už ką turėtume melstis (Romiečiams 8:26, 27).

Yra dvi galimos mūsų požiūrio į dvasinio pasaulio poveikį gamtiniam pasauliui pusiausvyros sutrikimo formos. Viena iš jų yra tendencija visus konfliktus ir problemas priskirti dvasinei kovai. Turime prisiminti, kad gyvename puolusiame pasaulyje ir kad geriems žmonėms nutinka blogų dalykų. Ne viskas yra velnio kaltė. Kitas disbalansas yra tendencija nematyti dvasinės kovos gyvenimo ir krikščioniško darbo konfliktuose ir problemose. Turime prisiminti, kad yra nematomas priešas, kuris kartais sukelia problemų.

Nors mes galbūt nežinome, kokius įvykius inicijuoja priešas, Dievas dirba, kad mes augtume visomis aplinkybėmis. Jis yra pagrindinis nematomas veikėjas visame gyvenimo dramos spektaklyje. Kitaip tariant, kiekviena problema turi dvasinį komponentą; ir mes galime išmokti kažką iš visų aplinkybių, net jei tai yra tik paprasta pamoka apie gyvenimo procesus.

Profesinis mokymas ar užduotis

Nepriklausomai nuo jūsų profesijos ar karjeros, Dievas dažnai dirba per darbdavius ir kolegas, kad išugytų jūsų potencialą. Profesinis mokymas, užduotys ir su karjera susijusi patirtis gali būti to plano dalis ir gali būti priemonė paaukštinimui. Per jūsų darbdavį ar verslą Dievas suteikia naujų įžvalgų, kad išplėstumėte savo įtaką ir atsakomybės gebėjimus. Atlikdami tam tikrą užduotį, jūs įgyjate naujų įgūdžių. Taip pat galite įgyti naujų įžvalgų apie tai, ką reiškia palengvinti kitų darbą ir augimą. Trumpai tariant, profesinės užduotys gali būti Dievo priemonė, kad taptumėte naudingesni tiek savo darbdaviui, tiek savo Viešpačiui.

Koledže aš ruošiausi pastoracinei tarnystei. Vasarą tarp trečiojo ir ketvirtojo kurso man buvo pasiūlyta priimti kaimo pastorato pareigas netoliese. Aš matau tą užduotį kaip svarbią Dievo mokymo programos man dalį. Ji mane išmokė pamokų apie maldą, pasninkavimą, sąžiningumą, atkaklumą, savęs atsižadėjimą, susikaupimą, drausmę ruošiant pamokslus ir būdus mylėti žmones. Dabar prisiminkite kai kurias užduotis, kurias atlikote praeityje, ir išvardykite pamokas, kurias išmokote. Tai padeda mums suprasti, ko Dievas mus mokė. Ypač įdomu, kai matome ryšį tarp to, ko Jis mus mokė praeityje, ir to, ko moko dabar.

Tais metais aš nuvykau į garsiąją „Rytojaus katedrą” Akrone, Ohajo valstijoje, kad dalyvaučiau Rexo Humbardo kasmetinėje Naujųjų Metų išvakarės pamaldose. Kai aptariau kelionę su keliais žmonėmis iš bažnyčios, pasakiau, kad greičiausiai nevažiuosiu. Vėliau persigalvojau ir nuvažiavau. Tuo metu aš net sau neprisipažinau, kad nenorėjau važiuoti su jais, nes jie buvo paprasti kaimo žmonės. Katedroje sutikau Biblijos koledžo dekaną, jo žmoną ir keletą kitų man pažįstamų žmonių. Tai buvo nuostabi pamaldų ceremonija, ir aš grįžau namo į savo kaimo pastoratą. Kai mano parapijiečiai sužinojo, kad aš važiavau, bet ne su jais, vienas iš jaunimo tėvų tiesiogiai man pasakė: „Tu norėjai eiti, tik nenorėjai eiti su mumis.“ Gailiuosi, kad dėl savo išdidumo nenorėjau tapatintis su žmonėmis, kuriuos man buvo paskyręs Viešpats. Po šešių mėnesių kai kurie mano jaunimo nariai atėjo į mano baigimo ceremoniją. Nors jie atrodė visiškai nesusiję su mano akademine aplinka, buvau nuoširdžiai patenkintas ir sujaudintas džiaugsmu, kad jie ten buvo.

Prisiminkite klausimą: „Ko turiu išmokti iš to?“ Švietime niekada nėra blogai, jei mokinys paklausia mokytojo, kokia yra iliustracijos prasmė. Mūsų profesinės užduotys yra Dievo iliustracijos, ir kartais mums reikia pagalbos, kad suprastume jų prasmę. Geriau paklausti, nei nesuprasti prasmės. Jo mokymo metodai rodo, ką Jis planuoja daryti su mumis. Mes netgi galime atrasti modelius, pasikartojimus ir peržiūrėti pamokas. Tai atskleidžia, ką Dievas iš tiesų daro mumyse. Jei pamoka yra svarbi Jam, ji turėtų būti svarbi ir mums. Mūsų skausmas yra veltui, jei nesuprantame prasmės.

Izoliacija

Kaip ligoninių gydytojai, kurie kartais izoliuoja ypatingus atvejus, Dievas kartais sąmoningai izoliuoja savo darbuotojus tam tikru laiku ar aplinkybėmis. Jis gali atidėti lyderį ilgesniam laikui ne todėl, kad su juo baigė, bet todėl, kad su juo dar nebaigė. Dievas galbūt padarė viską, ką galėjo per jį, nebent jis patirtų tolesnį augimą ir tobulėjimą. „Atidėjimo” laikotarpis yra geras laikas paklausti: „Ko turiu iš to pasimokyti?” arba „Ką Tu sakai, Viešpatie?” Tada Dievo tikslas atskirti mus nuo įprastų veiklų gali būti gausiai įvykdytas. Tai gali būti ligos laikotarpis, atleidimas iš viešosios tarnystės, netikėtas pažeminimas, atleidimas iš darbo, atsigavimo po nelaimingo atsitikimo laikotarpis ar net kalėjimo bausmė. Neseniai Char ir aš buvome sužavėti pranešėju, kuris keturias valandas kalbėjo labai giliai. Jis pasidalijo nuostabiais įžvalgais, kuriuos buvo įgijęs studijuodamas Bibliją savo neseniai atliktos kalėjimo bausmės metu! Jei jo tarnystė būtų tęsusis ir atrodytų labai sėkminga, jis būtų toliau likęs vidutiniškas. Kadangi jis atvėrė savo širdį per Dievo izoliacijos procesą, jis įgijo daug daugiau dvasinių įžvalgų.

Mes neturime bijoti, kai Dievas sąmoningai sukuria situacijas, kad palengvintų nuolatinį pokalbį su Juo. Jis nori, reikia ir nusipelno visos mūsų dėmesio šiais laikais. Iš tiesų, tai yra esmė. Izoliacija pašalina trukdžius ir padeda mums susikoncentruoti ir klausytis. Dievo Karalystės žmogiškųjų išteklių plėtros pirmininkas yra suverenus Dievas, ir Jis izoliaciją naudos savo tikslams. Jei atsiduri izoliacijoje, nevertink šio įvykio neigiamai. Pasinaudok proga dabar, iš anksto nuspręsti, kaip tai pakeisti, kad suprastum, ką Dievas sako. Šis įprotis pakeis tavo gyvenimą. Dievas labiau domisi tavo tobulėjimu nei tavo komfortu. Jam reikia mūsų dėmesio; tai yra izoliacijos tikslas.

Priimti uždarytas duris ir atleisti žmonėms

Anksčiau minėjau savo talentingą draugą ir kolegą, su kuriuo Char ir aš dirbome, kai pirmą kartą atvykome į misijos lauką. Jis turėjo automobilį, o mes važinėjome dviračiais. Jis turėjo išlaidų sąskaitą svečiams priimti, o mes – ne. Jis turėjo sekretorę, kuri jam padėdavo visą dieną, o po to gyveno su mumis! Tačiau, nepaisant to, ką mes laikėme neteisybe, mes susitaikėme su savo dalia. Buvome girdėję, kad tarpasmeniniai santykiai misijos lauke dažnai būna problemiški, ir buvome pasiryžę ištikimai tarnauti. Mes meldėmės dėl to, susitaikėme su tuo ir viskas buvo gerai.

Tačiau vieną dieną į mūsų namus atvyko lektorius iš mūsų denominacijos. Jis maloniai paklausė, ar turime kokių nors problemų, apie kurias norėtume pasikalbėti. Jis mums pasakė, kad supranta, jog misionieriai dažnai kenčia dėl to, kad neturi su kuo pasikalbėti. Jis pasiūlė savo ausį ir širdį, kad galėtume išsilaisvinti ir pasijusti geriau. Mes palaipsniui pradėjome jam pasakoti apie mūsų santykius su kolega, sekretoriumi, kuris buvo naudingas kolegai, bet gyveno mūsų namuose, apie automobilį, kuriuo jis važinėjo, o mes važinėjome dviračiais, apie jo išlaidų sąskaitą, o mes pramogavome savo sąskaita ir pan. Mūsų svečias pasiūlė mums melstis dėl visų šių klausimų. Jautėme, kad jo smalsumas apie „vidinius reikalus“ mūsų misionierių gyvenime buvo patenkintas ir tuo viskas baigėsi. Mes apie tai pamiršome.

Kai tik tas svečias išvyko iš šalies, mano kolega, kuris turėjo visas privilegijas, paskambino man ir pakvietė Char ir mane į savo namus. Mums buvo aiškiai pasakyta, kad mes pažeidėme mūsų misijos etiką, papasakodami svečiui apie vidinius misijos reikalus. Mes niekada daugiau neturėjome aptarti misijos reikalų su svečiais. Nors Char ir aš jautėme, kad buvome nesuprasti, mes vėl su tuo susitaikėme. Per metus mes išmokome atleisti ir paleisti. Mes toliau vaisingai tarnavome Korėjoje aštuonerius metus po to, kai tas kolega paliko misiją. Mes taip pat galiausiai grįžome į Jungtines Valstijas, bet tik po to, kai perdavėme nacionalizuotą bažnyčią korėjiečiams.

Grįžę į Jungtines Valstijas, įkūrėme bažnyčią savo denominacijoje. Per tą laiką aš baigiau mokslus, o mes padėjome savo sūnums pradėti universiteto ir akademijos karjerą. Po penkerių metų vėl norėjome tarnauti savo denominacijos misijos skyriuje. Tada supratome, kad nesame laukiami. Niekada nesužinojome, kodėl, bet aš spėju, kad tai iš dalies buvo dėl minėto nesusipratimo ir nepatogių santykių. Žvelgiant atgal, Dievas kartais uždarydavo vienerias duris, kad mus motyvuotų įžengti pro kitas. Dėl uždarytų denominacinės misijos durų mes savarankiškai išvykome į Kiniją. Ten mes sužinojome gilių dalykų apie Kristaus kūną, kurių nebūtume sužinoję dirbdami vienoje denominacijoje. Bažnyčia Kinijoje sako, kad ji gyvena postdenominacijos eroje, o tai iš esmės yra tiesa. Dabar, tarptautinėje ir tarpdenominacinėje aplinkoje, aš rengiu misionierius ir pastorius iš daugelio denominacijų ir nedominacinių bažnyčių iš daugelio šalių, įskaitant Jungtines Valstijas. Dievas geriausiai veikia ten, kur mes Jam paklūstame – nesvarbu, ar tai yra denominacijų viduje, ar už jų ribų.

Nesusipratimai tikrai įvyksta, ir Dievas juos naudoja, kad uždarytų duris. Per durų uždarymo procesą mes turime išmokti atpažinti Jo darbą ir nebūti pikti įtrauktų asmenų atžvilgiu. Jis uždaro kai kurias duris, nes turi kitų, kurias atidaryti. Jei mes verkšlename ir raudojame prie uždarytų durų arba, dar blogiau, bandome jas išlaužti, mes nebūsime pasirengę džiaugsmingai rasti ir pereiti pro atviras duris, kurias Dievas turi koridoriuje. Pro atviras duris eiti yra smagiau. Tačiau atleidžiant tiems, kurie uždarė duris, mes išmokstame pamokas, kurios mus paruošia nuolankiai tarnauti naujose galimybėse. Bet kurios uždarytos durys gali būti užuomina, kad Dievas turi kažką kita. Kartėlis ir neatleidimas sutelkia dėmesį į praeitį ir sustabdo augimo procesą. Sutelkite dėmesį į tai, kad surastumėte tą „ką nors kitą“, ką Dievas turi. Geriau ieškoti teigiamo kiekvienų uždarytų durų aiškinimo.

Savikontrolė padeda mums išvengti skundimosi. Kol dar esame patirties viduryje, turėtume išlaikyti mokymosi nuostatą. Turėtume nuolat klausti savęs: „Ko turėčiau pasimokyti iš šios patirties?“ Savo požiūrio kontrolė šioje srityje padeda mums išmokti savikontrolės kitose gyvenimo srityse. Kitoje dalyje nagrinėsime svarbų įprotį reguliuoti save, kad galėtume būti efektyvesni ir vaisingesni. Asmeninė disciplina ir savikontrolė padeda mums tapti efektyvesniais ir vaisingesniais daugelyje skirtingų sričių – kai kurios iš jų bus aptartos vėlesnėse dalyse.