DRUHÝ ZVYK: Rozpoznajte príležitosti na učenie

Moja babička nás každé leto navštevovala a vždy urobila veľké upratovanie. Preto bola pri mne, keď som mal reumatickú horúčku a počas obdobia zotavovania. Boh použil jej povzbudenie, lásku k misiám a modlitby, aby formoval môj život. Musel som sa tiež naučiť pokore, sebaovládaniu, trpezlivosti a tomu, aby som sa nebránil vo vzťahoch s ostatnými členmi rodiny. Každá z týchto vecí bola súčasťou môjho života a Boh ich použil, aby na mne pracoval. Čo keby každý sympatický aj nesympatický člen vašej rodiny bol umiestnený Bohom, aby bol nástrojom pre váš rozvoj? Podriaďujeme sa tomuto procesu alebo sa mu bránime? Keď sa zaviažeme učiť sa z každého vzťahu, život sa stáva neustálym cvičišťom. Každý vzťah a rozhovor sa stáva arénou pre rozvoj ovocie Ducha.

A čo situácie, v ktorých dochádza k zneužívaniu? Ako bude reagovať dieťa alebo vnúča zneužívajúcich príbuzných? Je možné sa niečo naučiť zo skúsenosti úniku alebo vyhýbania sa zneužívaniu? Sú to ťažké otázky, ale naše vedomie Božej zvrchovanosti nás núti vyvodiť z nich niektoré ponaučenia. Ako teenager som ocenil potvrdenie, ktoré som dostal od svojho tenisového trénera na strednej škole. Avšak to, že som bol obeťou jeho nevhodných sexuálnych návrhov, mi poskytlo niekoľko jedinečných ponaučení. Jedným z nich bolo, že hoci som sa od neho naučil hrať tenis, bol som slobodný odmietnuť jeho sexuálnu orientáciu. Ďalšia mi trvala roky, ale nakoniec som objavil niečo veľmi dôležité – že som nebol vinný zo sexuálneho hriechu len preto, že som bol obeťou. A po tretie, naučil som sa, že je potrebné posilňovať svojich synov a iných mladých ľudí, aby boli dostatočne silní na to, aby odolali nevítaným návrhom.

Môžeme si vyberať, čo a od koho sa učíme. Niekedy sa učíme, čo robiť, na základe dobrých príkladov v našom živote. Niekedy sa učíme, čo nerobiť, na zlých príkladoch. Vo svete pôsobí zlo a my sa musíme silno modliť proti nemu. Nemáme obviňovať Boha za zlo, či už v našich príbuzných alebo v iných. Ľudia robia rozhodnutia a niektoré z nich sú zlé. Pros Boha, aby pôsobil proti zlu, ktoré aj On nenávidí. V takýchto prípadoch sa nemusíme bezpodmienečne podriadiť zlým ľuďom, ale podriadiť sa Bohu. Hľadajte Jeho zámer v daných okolnostiach a učte sa z nich.

Schopnosti

Boh nám dáva schopnosti, ktoré potrebujeme na vykonávanie práce, ku ktorej nás povoláva. Som vďačný za skvelých učiteľov jazykov, ktorí sa nad rámec vyučovacích hodín a svojich povinností snažili zdokonaliť moje jazykové schopnosti. V Kórei a Číne sme mali mnoho príležitostí na službu, pretože sme vedeli hovoriť miestnym jazykom. Večný a nadčasový Boh nás stvoril v lone našej matky s určitými vrodenými schopnosťami. Potom nás volá, aby sme pracovali tam, kde sú tieto zručnosti potrebné. Naše vrodené zručnosti sú preto náznakom Božieho zámeru pre náš život. A čo vaše základné zručnosti? Niektoré z nich sú vám vrodené a iné ste nadobudli. Časť toho, čím ste ako osoba, vyplýva z hodnôt, ktoré ste sa naučili pri rozvíjaní týchto zručností.

Čo ste sa počas základnej fázy svojho života naučili, čo by Boh mohol použiť v neskoršom období? Boh pôsobil v Pavlovom živote, keď sa učil Starý zákon u jedného z najlepších učiteľov svojej doby. Táto príprava prebehla ešte predtým, ako sa Pavol stal poslušným veriacim, a ilustruje, ako Boh mohol pôsobiť vo vašej minulosti, aby rozvinul vaše schopnosti, ešte skôr ako ste Ho spoznali. Vaše schopnosti môžu naznačovať, čo od vás Boh chce, či už v oblasti vlády, podnikania, cirkvi, priemyslu alebo výučby.

Skúšky integrity

Každý z nás má občas skúsenosť, keď sme morálne skúšaní bez toho, aby o tom niekto iný vedel. Sú situácie, keď by sme mohli byť nečestní alebo urobiť chybu, o ktorej by nikto nevedel. Boh nám zámerne dáva takéto skúsenosti, aby sme rástli v integritou a aby sme sa uistili, že naše hodnoty a činy sú v súlade.

Char a ja sme niekoľko rokov slúžili ako pastori v malom kostole vo vidieckej časti západného Ontária v Kanade. Počas tej doby som súhlasil, aby jeden pán z kostola prevzal pozíciu, ktorú chcel, ako učiteľ nedeľnej školy pre dospelých. O niekoľko dní neskôr, počas modlitby, som si uvedomil, že som urobil chybu. Ešte nezačal vykonávať svoje nové povinnosti. Tak láskavo, ako som vedel, som sa mu ospravedlnil za svoju chybu a povedal mu, že túto triedu bude učiť niekto iný. V dôsledku toho sa jeho postoj voči mne a môjmu vedeniu úplne zmenil a začal sa mi protiviť. V procese prekonávania svojej zatrpknutosti sa jeho rodina a tri ďalšie rodiny rozhodli opustiť náš kostol. Jedného popoludnia, po návšteve jednej rodiny, ktorá bola zvedená na scestie, som zaparkoval auto v garáži pod krídlom kostola a plakal som. Ako je možné, že nevinná novonarodená ovca, ktorú sme priviedli k Spasiteľovi, ktorej život a rodina sa slávne zmenili a ktorú sme tak láskyplne a starostlivo vychovávali, sa od nás tak náhle odcudzila a bola tak zničujúco zranená? Vďaka mojej chybe dosiahol nepriateľ určité víťazstvo. Táto prekážka nás však neodradila.

O niečo neskôr nás navštívil náš nadriadený a ponúkol nám iný kostol. Mala som pocit, že by to bolo len únikom pred problémom. Pokiaľ sa to nevyrieši a kostol nebude čistý, rozhodli sme sa, že by sme nemali odísť. Netušila som, že vytrvalosť a vytrvalosť, ktorú vo mne Boh rozvíjal, ma pripravovali na prekonanie búrok, ktorým budeme čeliť v Kórei. Keď sa pozerám späť na slzy našich rokov v Kanade, uvedomujem si, že nás pripravili na budúcnosť. Zostaním v tej cirkvi a sledovaním jej rastu napriek odchodu niektorých rodín sme posilnili svoju schopnosť vytrvať. Nikdy by sme neboli schopní prekonať kórejské búrky, keby sme neprešli „ľahšími“ v Kanade. Táto skúška našej viery bola aj skúškou nášho odhodlania. Prostredníctvom nej sme sa naučili, ako veľmi sme odhodlaní zostať v službe. V Kórei sme čelili ešte ničivejším odchodom, zradám a sklamaniam. Aj cez to sme vydržali. Takéto skúšky môžu posilniť ochotu začínajúceho pracovníka byť používaný akýmkoľvek spôsobom, ktorý Boh určí. Zahŕňa to vnútornú súkromnú dohodu medzi aktívne rastúcim kresťanom a Bohom. Keď niečo v nás zomrie, niečo iné žije ešte intenzívnejšie. Ale nevieme to o sebe, kým nás Boh úspešne neprevedie sériou skúšok viery a oddanosti.

Formálne vzdelávanie

Táto kniha kladie dôraz na praktické, skúsenostné a duchovné návyky, ktoré od nás Boh žiada, aby sme sa stali vysoko efektívnymi kresťanmi. Neuprednostňuje primárne štúdium kníh, ale napriek tomu je štúdium kníh dôležitou súčasťou tradičného alebo formálneho vzdelávania. Je to jeden z možných spôsobov, ako Boh formuje človeka. Keďže Boh nás môže viesť k formálnemu štúdiu, mali by sme v tejto kapitole uvažovať aj o formálnom vzdelávaní.

Štúdium kníh, práca v triede a akademické tituly nie sú jedinými ani najlepším spôsobom, ako sa naučiť slúžiť. Samy osebe určite nevytvoria službu. Sú však dobrým doplnkom duchovných kvalít. Učenie sa len prostredníctvom skúseností príliš odkláňa od intelektuálneho rozvoja. Nadobúdanie zručností v službe sa týka učenia sa zručnostiam, ktoré pomáhajú v službe – profesionálnej alebo neprofesionálnej. Absolvovanie kurzu v škole alebo účasť na seminári pre kresťanských vodcov na účely vzdelávania nám môže pomôcť rozvinúť nové schopnosti, ktoré rozšíria náš potenciál v kresťanskej službe. Naučte sa, ako riešiť konflikty, pripravovať kázne, organizovať výbory alebo zavádzať zmeny, a potom sledujte, ako Boh použije – alebo nepoužije – vaše nové zručnosti.

V januári 1977, po iba troch a pol rokoch z päťročného misijného obdobia v Kórei, som absolvoval svoj každoročný trojdňový pôst v januári. Keď som druhý deň ráno kráčal zamrznutými ryžovými políčkami západne od Taejonu, neďaleko horúcich prameňov Yusong, Pán mi dal do srdca uvedomenie, že by som sa mal vrátiť do školy. V tom čase som mal bakalársky titul z teológie. Myšlienka ďalej študovať bola nová, ale vedel som, že pochádza od Pána. Uvedomil som si, že pre misionára je najlepšie študovať misiológiu. Najvhodnejším miestom na to bola Škola svetových misií, ktorá sa nachádzala asi 20 minút jazdy autom od domu, kde som mal stráviť ročnú dovolenku. Toto konkrétne vedenie od Boha zmenilo smer mojej služby. Štúdium misijológie zvýšilo moju efektívnosť ako misionára a konkrétne ovplyvnilo moju ďalšiu kariéru ako misijológa, ktorý školí misionárov. Nemali by sme sa učiť len z kníh, od učiteľov a vo formálnych prostrediach. Naše skúsenosti však môžu byť nimi doplnené. Vaše vzdelávanie by nemalo byť len skúsenostné alebo len formálne. Potrebné sú obidve.

Objavovanie darov

Kombinácia darov, ktoré vám dal Boh, zahŕňa prirodzené schopnosti, nadobudnuté zručnosti a duchovné dary. Počas svojho vývoja ako užitočný kresťan môžete objaviť dar, o ktorom ste nevedeli, že ho máte. Počas rokov som si veľmi užíval postgraduálne študijné programy, hoci som tento dar objavil až vo veku 33 rokov. Prvých 12 rokov mojej služby pozostávalo z 8 rokov pastorácie v Severnej Amerike a 4 rokov výcviku kórejských pastorov v biblickej škole na úrovni inštitútu v Ázii. Keď sme sa vrátili domov do USA na našu prvú dovolenku, začal som svoje prvé postgraduálne štúdium. Predstavte si radosť z objavovania vzrušenia, stimulácie a užitočnosti postgraduálneho štúdia po 12 rokoch služby.

Možno máte dary, ktoré ste ešte neobjavili. Vyskúšajte rôzne situácie služby. Ak ste slúžili len v cirkvi, skúste slúžiť aj mimo nej. Ak ste nikdy necestovali do zahraničia, zvážte kontaktovanie misionárskeho priateľa alebo organizácie a navštívte misijné pole. Týmito návštevami úplne nesplníme veľké poslanie. Návštevy však slúžia širšiemu záujmu trvalejšej misijnej služby, pretože môžu byť dobrými nástrojmi na nábor misionárov. Objavovanie vašich darov – najmä objavovanie a sebavedomé využívanie vašich duchovných darov – je dôležitou súčasťou vášho rozvoja. Objavovanie svojich darov a toho, ako rastiete, je nepretržité a vzrušujúce dobrodružstvo. Možno prekvapíte aj samých seba.

Mentor

Stretli ste sa niekedy s niekým, kto žil a slúžil spôsobom, ktorý by ste chceli napodobniť? Nebola to náhoda. Človek s ochotou slúžiť, dávať a povzbudzovať – mentor – vidí potenciál vodcovstva v niekom, kto má podobné dary a potenciál, ktorý sa ešte musí rozvinúť – chránenec. Mentor vedie svojho chránenca k uvedomeniu si alebo dokonca identifikácii jeho potenciálu. Niektorí ľudia majú výnimočný dar rozpoznať potenciál v druhých. Prirodzene sa zaujímajú o výber a vedenie svojich chránencov. Keď sa pozriem späť na pol tucta naozaj dôležitých mentorov v mojom živote, vidím, že niektorí z nich našli mňa a ja som našiel niektorých z nich. Neskôr som si prečítal, čo ma už naučila moja skúsenosť – že vzťah môže iniciovať ktorákoľvek strana.

V poslednom ročníku ma dekan študentov malej biblickej školy, ktorú som absolvoval, požiadal, aby som pracoval v tíme, ktorý pripravoval ročenku. Počúval som ho bez väčšieho záujmu a premýšľal som o všetkých dôvodoch, prečo nemôžem túto prácu robiť. Veď som bol študentský pastor s pastoračnými povinnosťami a nemohol som sa príliš angažovať v mimoškolských aktivitách. Na konci svojej prezentácie povedal, že chce, aby som bol redaktorom – to bola výzva! Na jeho odporúčanie som túto funkciu prijal a verím, že sme v tom roku vytvorili kvalitnú ročenku. Bolo to veľmi vzrušujúce – predsedať zasadnutiam výboru, stretávať sa so študentmi denných a večerných škôl, stretávať sa individuálne s každým členom, aby som prehodnotil ich úlohy a ukázal, ako do seba zapadajú, stretávať sa s predstaviteľom vydavateľstva a, pravdepodobne najviac zo všetkého, úzko spolupracovať s dekanom študentov, ktorého som obdivoval. Verím, že to bola príležitosť na rozvoj, ktorú určili okolnosti, ktoré som nemohol ovplyvniť.

Táto skúsenosť viedla k ďalšiemu zoznámeniu sa s dekanom študentov. Neskôr sa ma spýtal, či by som mohol slúžiť biblickej škole tým, že by som v lete po promócii absolvoval turné spevu a kázania. Mali sme propagovať biblickú školu. V dôsledku toho som cestoval po celej východnej časti Spojených štátov a kázal v kostoloch a mládežníckych táboroch.

Ako majiteľ auta som sa naučil, aké je dôležité komunikovať finančné detaily vopred, keď cestujeme ako tím. Ako rečník skupiny som zažil potvrdenie potreby modliť sa s disciplínou a pravidelnosťou. Dekan študentov mal vtedy a počas rokov hlboký vplyv na môj život. Ďakujem Bohu za tohto mentora – nástroj v Božej ruke – ktorý ma opravoval a rozvíjal. Teraz, keď je na dôchodku, stále sa učím z jeho príkladu milých manier, sebaironického humoru a trpezlivosti v medziľudských vzťahoch.

Kontextové otázky

Niektoré veci, ktoré Pán používa na naše formovanie, sú skôr kontextové – súvisia s kultúrnym, politickým, ekonomickým alebo sociálnym kontextom, v ktorom žijeme – ako vzťahové. Providenciálne faktory v miestnych, regionálnych, národných a medzinárodných situáciách ovplyvňujú duchovný rast a zvyšovanie nášho vplyvu. Sú to faktory, nad ktorými nemáme takmer žiadnu kontrolu. Máme veľkú výhodu v učení, keď ich vieme rozpoznať, vidieť v nich Božiu ruku a zámerne, pozitívne a konštruktívne ich využiť, namiesto toho, aby sme na ne iba emocionálne reagovali. Situácie, ktoré niektorí ľudia považujú za číre náhody, sú v skutočnosti skryté „nástroje“ v zručnej ruke milujúceho Majstra.

V lete 1965 potreboval malý vidiecky zbor, len 70 míľ severne od našej biblickej školy, pastora. Bolo mi navrhnuté, či by som nemohol niekoľko nedieľ zaskočiť. To viedlo k pozvaniu, aby som tam slúžil ako študentský pastor. Počas roka, keď som tam slúžil ako pastor, sa priemerná mesačná účasť strojnásobila – z 8 na 24 účastníkov v nedeľu ráno. Počas celého posledného ročníka som sa naučil spoliehať sa na Boha, milovať ľudí, konfrontovať ľudí s extrémnou jemnosťou, ako aj ťažkosti byť slobodný v službe. Príležitosť slúžiť ako študentský pastor doplnila moje štúdium v triede. Naučilo ma to viac o otázkach vedenia cirkvi, ako je vedenie finančných záznamov cirkvi a milovanie bez zaujatosti.

Opäť to bolo niečo, čo som nemal pod kontrolou, ale Boh to použil ako bod rastu v mojom živote. Moja vernosť tam a moje prednáškové turné počas leta po promócii viedli k ďalším príležitostiam. Bol som pozvaný, aby som slúžil ako pomocný pastor a vedúci mládeže v jednej z väčších cirkví našej denominácie na východe. Boh používal organizačnú, kontextovú situáciu, aby ma rozvíjal. Učil som sa, ako byť verný v každom úlohe, ktorú mi dal.

A čo vy? Čo vo vašich okolnostiach môžete začať vnímať v tomto novom svetle? Veríte, že Boh má všetko pod kontrolou, aj keď vy nie? Čo sa z toho máte naučiť?

Zmena paradigmy

Paradigma je mentálny rámec, v ktorom usporadúvame svoje myšlienky – systém hodnotenia toho, čo sa deje okolo nás. Niekedy nás katastrofické udalosti nútia tak radikálne rozšíriť alebo prispôsobiť naše myslenie, že zažívame „zmenu paradigmy“. Ide o tak dramatické zmeny, že aby nás na ne pripravil – alebo aby nás dokonca pripravil na to, že ich prijmeme – Boh musí použiť extrémne opatrenia. Zmeny paradigmy sú často vyvolané krízou – bodom zlomu. V kríze je zmena paradigmy Božím cieľom. Bez tejto perspektívy vidíme len ťažkú časť krízy, zatiaľ čo v skutočnosti sú krízy Božím prostriedkom na dosiahnutie Božieho cieľa – nášho rozvoja a Jeho slávy. Boh používa jednu alebo viacero ťažkostí, aby nám odhalil nový, dôležitý pohľad na Neho alebo na našu službu Jemu. Nový pohľad vedie k pocitu oslobodenia, ako keby sme boli viazaní úzkymi koncepčnými obmedzeniami. Nový pohľad je radostným objavom, ktorý zlepšuje našu schopnosť učiť sa, hoci tento proces je zvyčajne dosť ťažký. Prostredníctvom zmeny paradigmy sme oslobodení, aby sme videli veci novým spôsobom. Môžeme zažiť lekciu, ktorej spracovanie nám zaberie značný čas. Časom si uvedomíme, čo sme sa naučili, a vieme to vyjadriť slovami. Obrátenie dospelého na kresťanstvo je jedným z druhov zmeny paradigmy. Pavlovo obrátenie, ako je zaznamenané v Skutkoch apoštolov, kapitola 9, je pravdepodobne klasickým a najlepším príkladom.

Moja najväčšia zmena paradigmy prišla prostredníctvom veľkej krízy v službe, ktorú som zažil na jar 1979. Časť našej cirkvi v Kórei odmietla moje vedenie. Prostredníctvom tejto krízy a pôstu, ktorý s ňou súvisel, som sa naučil rozlišovať, znovu som sa naučil silu modlitby a získal som pohľad na duchovný boj. Naučil som sa tiež, že aj keď mám pravdu, ak je môj postoj nesprávny, mýlim sa. Nikdy by som nebol otvorený hlbším pravdám, keby som v tom čase nezažil taký extrémny tlak okolností.

Učenie sa prostredníctvom krízy vyžaduje správnu reakciu na intenzívny tlak, ktorý Boh používa, aby nás skúšal a učil závislosti. Správna reakcia vyžaduje ochotu učiť sa. Úmyselné rozhodnutie preniknúť hlbšie do Božieho srdca v počiatočných fázach krízy nás môže previesť cez ňu. Konečným výsledkom je silnejší služobník s hlbšou skúsenosťou Božej lásky a väčšou duchovnou autoritou. Kľúčové je to, ako reagujeme na krízu. V skutočnosti je dôležitá naša reakcia – naša reakcia na krízu je v Božom pláne dôležitejšia ako riešenie krízy. Centrálnou otázkou je to, ako v nej rastieme.

Zapojenie sa do neviditeľného sveta

Neviditeľný svet ovplyvňuje viditeľný svet. Ekonomické, politické, sociálne, rodinné, služobné a iné životné problémy sú hlbšie, zložitejšie a dramatickejšie, než sa zdá na povrchu. Rastúci kresťan sa naučí rozoznávať vplyv neviditeľného na viditeľné. Naša služba má dve úrovne činnosti. Prvá závisí od citlivosti na „činnosť v zákulisí“ duchovného sveta, ktorá môže kresťanovi umožniť ovplyvňovať viditeľné situácie. Ľudia nie sú nepriateľom; nepriateľom je Satan. On používa ľudí ako „nástroje“, ale my by sme nemali bojovať proti nástrojom. Máme bojovať proti nemu a milovať nástroje. V tomto prípade sú nástroje tiež zajatcami, ktorí potrebujú byť oslobodení. Druhá úroveň činnosti spočíva v tom, že sa vo fyzickej sfére vykonáva to, čo už bolo vyriešené v duchovnej sfére prostredníctvom modlitby. Keď je prvá úroveň vykonaná dobre, druhá je ľahká.

V Eliášových dňoch bol trojročný hladomor. Hladomor sa prejavil na fyzickej úrovni, ale v neviditeľnom svete sa odohrávalo veľa dramatických udalostí. Stret duchovných síl vyvrcholil na vrchu Karmel, kde Eliáš, modlitebný bojovník, verejne vyzval Boha, aby poslal oheň. Tento súboj bol „stretnutím síl“. Duchovný boj a stretnutia síl nás učia rozoznávať príčiny problémov, ktoré sa objavujú v prirodzenom svete, v duchovnom svete. Skutočná bitka je duchovná a bojuje sa v nej duchovnými zbraňami. Keď vyhráme, nielenže vyhráme bitku, ale aj vojak sa zdokonalí. Inými slovami: nielenže sa bojovník zdokonalí, ale aj bitka je vyhratá. To sú dva dôležité výsledky a Boh sa zaujíma o oba.

Spomínate si na štyri rodiny, ktoré opustili našu cirkev na vidieku v Kanade? Počas týchto ťažkých mesiacov sme pokračovali v pravidelnom pôste a modlitbách. Cítili sme, že skutočná bitka bola neviditeľná duchovná vojna, ktorá podnietila rodiny k opusteniu cirkvi. Pokračovali sme v modlitbách a Boh odpovedal! Počas tohto obdobia bolo zachránených niekoľko vplyvných mladých ľudí, ktorí sa stali aktívnymi evanjelistami medzi mládežou v našej komunite. Obchodník a jeho manželka začali navštevovať našu cirkev a priniesli mnoho nových nápadov. Všetko toto sa stalo v tom istom čase, keď sme prežívali strašný konflikt a odpor. Pretože sme sa naďalej modlili, Boh odmenil našu vernosť a pridal nám rast.

Zápasiac, ako keby v duchovnom svete, som vo svojej skúsenosti silnej príhovornej modlitby a modlitby objavil niekoľko vecí. Pôst oslabuje diabla. My sami sa môžeme cítiť slabí, ale v Duchu získavame silovú výhodu. Okrem toho nám tlieskanie rukami počas modlitby môže pomôcť sústrediť sa na modlitbu. Lepšie sa sústredíme. Často to pomáha modlitbe, keď symbolicky porazíme nepriateľa a oslavujeme Božiu moc. Chvála Bohu je pre diabla nepríjemný zvuk, podobne ako zvuk sirén alebo kostolných zvonov v citlivých ušiach našich psích priateľov. Predstavte si scénu v duchovnom svete, kde démoni vyjú a utekajú pri zvuku chvály Bohu. Modlitba na podnet Ducha nám umožňuje modliť sa podľa Božej vôle, aj keď si nie sme vedomí podrobností o tom, za čo by sme sa mali modliť (Rímskym 8:26, 27).

Existujú dve možné nerovnováhy v našom postoji k vplyvu duchovného sveta na prírodný svet. Jednou z nich je tendencia pripisovať všetky konflikty a problémy duchovnému boju. Musíme si pamätať, že žijeme v padlom svete a že zlé veci sa stávajú aj dobrým ľuďom. Nie všetko je dielom diabla. Druhou nerovnováhou je tendencia nevidieť nič z duchovného boja v konfliktoch a problémoch života a kresťanskej práce. Musíme si pamätať, že existuje neviditeľný nepriateľ, ktorý niekedy spôsobuje problémy.

Hoci možno nevieme, ktoré udalosti nepriateľ iniciuje, Boh nás formuje prostredníctvom všetkých okolností. On je hlavným neviditeľným aktérom vo všetkých drámach života. Inými slovami, každý problém má duchovnú zložku a my sa môžeme naučiť niečo zo všetkých okolností, aj keby to bola len jednoduchá lekcia o životných procesoch.

Profesionálne vzdelávanie alebo úlohy

Nech je tvoje povolanie alebo kariéra akákoľvek, Boh často pôsobí prostredníctvom zamestnávateľov a kolegov, aby rozvinul tvoj potenciál. Profesionálne školenia, úlohy a skúsenosti súvisiace s kariérou môžu byť súčasťou tohto plánu a môžu slúžiť ako prostriedok na povýšenie. Prostredníctvom vášho zamestnávateľa alebo podnikania vám Boh dáva nové pohľady, aby ste rozšírili svoj vplyv a schopnosť niesť zodpovednosť. Počas danej úlohy sa naučíte nové zručnosti. Môžete tiež získať nový pohľad na to, čo znamená uľahčovať prácu a rast druhých. Stručne povedané, profesionálne úlohy môžu byť Božím prostriedkom na to, aby ste boli užitočnejší pre svojho zamestnávateľa aj pre svojho Pána.

Na vysokej škole som sa pripravoval na pastorálnu službu. V lete medzi tretím a štvrtým ročníkom ma požiadali, aby som prevzal pastorát na vidieku v blízkosti. Túto úlohu považujem za kľúčovú súčasť Božieho programu prípravy pre mňa. Naučila ma lekcie o modlitbe, pôste, čestnosti, vytrvalosti, sebaobetovaní, sústredení, disciplíne pri príprave kázní a spôsoboch, ako milovať ľudí. Spomeňte si teraz na niektorú úlohu, ktorú ste v minulosti splnili, a vymenujte lekcie, ktoré ste sa naučili. To nám pomôže identifikovať, čo nás Boh naučil. Je obzvlášť zaujímavé, keď vidíme súvislosť medzi tým, čo nás naučil v minulosti, a tým, čo nás učí teraz.

V tom roku som cestoval do slávnej katedrály Tomorrow v Akrone v Ohiu, aby som sa zúčastnil na každoročnej silvestrovskej bohoslužbe Rexa Humbarda. Keď som o ceste diskutoval s niektorými ľuďmi z cirkvi, naznačil som, že pravdepodobne nepôjdem. Neskôr som si to rozmyslel a išiel som. Vtedy som si nepriznal – ani sám sebe –, že som s nimi nechcel ísť, pretože boli obyčajní vidiečania. V katedrále som stretol dekana biblickej školy, jeho manželku a niekoľko ďalších ľudí, ktorých som poznal. Bola to nádherná bohoslužba a ja som sa vrátil domov do svojho vidieckeho pastorátu. Keď moji veriaci zistili, že som tam bol, ale nie s nimi, jeden z rodičov mládeže ma priamo konfrontoval: „Chcel si ísť, len si nechcel ísť s nami.“ Ľutujem, že som vo svojej pýche nebol ochotný stotožniť sa s ľuďmi, ktorých mi Pán pridelil. O šesť mesiacov neskôr sa niektorí z mojich mladých objavili na mojej promócii. Hoci sa zdali byť od môjho akademického prostredia vzdialení ako svet, bol som úprimne potešený a dojatý radosťou, že tam boli.

Spomeňte si na otázku: „Čo sa mám z toho naučiť?“ Vo vzdelávaní nie je nikdy nesprávne, ak sa študent opýta učiteľa, aký je zmysel ilustrácie. Naše profesionálne úlohy sú Božie ilustrácie a niekedy potrebujeme pomoc, aby sme pochopili ich zmysel. Je lepšie sa opýtať, ako nepochopiť zmysel. Jeho metódy výcviku naznačujú, čo s nami plánuje urobiť. Môžeme dokonca objaviť vzory, opakovania a prehodnotiť lekcie. Tie odhaľujú, na čom Boh v nás skutočne pracuje. Ak je táto lekcia dôležitá pre Neho, mala by byť dôležitá aj pre nás. Naša bolesť je zbytočná, ak nepochopíme zmysel.

Izolácia

Podobne ako lekári v nemocniciach, ktorí niekedy umiestňujú špeciálne prípady do izolácie, aj Boh niekedy zámerne umiestňuje svojich pracovníkov do období alebo okolností izolácie. Môže odložiť vodcu na dlhší čas, nie preto, že s ním skončil, ale preto, že s ním ešte neskončil. Boh možno urobil všetko, čo mohol, prostredníctvom neho, pokiaľ nezažije ďalší rast a rozvoj. Obdobie „odloženia“ je dobrým časom na to, aby sme sa opýtali: „Čo sa z toho mám naučiť?“ alebo „Čo mi tým chceš povedať, Pane?“ Potom sa môže naplno naplniť Boží zámer, prečo nás oddelil od bežných činností. Môže to byť obdobie choroby, pozastavenie verejnej služby, prekvapivé zníženie platovej triedy, prepustenie, obdobie zotavovania sa po nehode alebo dokonca väzenský trest. Nedávno nás s Charou zaujal rečník, ktorý štyri hodiny hovoril s veľkou hĺbkou. Podelil sa s nami o úžasné postrehy, ktoré získal počas štúdia Biblie vo svojom nedávnom väzenskom treste! Keby jeho služba pokračovala s tým, čo vyzeralo ako veľký úspech, pokračoval by v priemernosti. Pretože otvoril svoje srdce počas Božieho procesu izolácie, získal oveľa viac duchovných postrehov.

Nesmieme sa báť, keď Boh zámerne vytvára situácie, aby uľahčil trvalý rozhovor s Ním. V týchto chvíľach chce, potrebuje a zaslúži si našu plnú pozornosť. V skutočnosti je to celý zmysel. Izolácia odstraňuje rozptýlenia a pomáha nám sústrediť sa a počúvať. Predsedom oddelenia rozvoja ľudských zdrojov v Božom kráľovstve je zvrchovaný Boh a izoláciu použije na svoje účely. Ak sa ocitnete v izolácii, neinterpretujte túto udalosť negatívne. Využite túto príležitosť a rozhodnite sa vopred, že to otočíte a zistíte, čo vám Boh hovorí. Tento zvyk zmení váš život. Boh sa viac zaujíma o váš rozvoj ako o vaše pohodlie. Potrebuje našu pozornosť; to je účel izolácie.

Prijímanie zatvorených dverí a odpúšťanie ľuďom

Skôr som spomenul svojho talentovaného priateľa a kolegu, s ktorým sme s Char pracovali, keď sme prvýkrát odišli na misijné pole. On mal k dispozícii auto a my sme jazdili na bicykloch. On mal účet na výdavky na hosťov, my nie. On mal sekretárku, ktorá mu celý deň pomáhala a potom bývala s nami! Napriek tomu, čo sme považovali za nespravodlivosť, sme sa vyrovnávali s našim osudom. Počuli sme, že medziľudské vzťahy na misijnom poli sú často problematické, a boli sme odhodlaní slúžiť verne. Modlili sme sa za to, žili sme s tým a darilo sa nám dobre.

Jedného dňa však k nám prišiel hosťujúci prednášajúci z našej denominácie. V pastoračnej láskavosti sa nás opýtal, či máme nejaké problémy, o ktorých by sme chceli hovoriť. Povedal nám, že chápe, že misionári často trpia nedostatkom niekoho, s kým by mohli hovoriť. Ponúkol nám svoje ucho a srdce, aby sme sa mohli vyrozprávať a utešiť. Postupne sme mu začali rozprávať o našom vzťahu s kolegom, sekretárkou, ktorá bola prospešná pre kolegu, ale bývala v našom dome, o aute, ktoré šoféroval, zatiaľ čo my sme jazdili na bicykloch, o jeho výdavkoch, zatiaľ čo my sme sa bavili na naše náklady atď. Náš hosť nám ponúkol, že sa s nami bude modliť za všetky tieto veci. Cítili sme, že jeho zvedavosť ohľadom „vnútorných záležitostí“ nášho života ako misionárov bola uspokojená a tým to skončilo. Zabudli sme na to.

Hneď ako ten hosť opustil krajinu, môj kolega, ktorý mal všetky výhody, mi zavolal a pozval Char a mňa k sebe domov. Bolo nám jasne povedané, že sme porušili etiku našej misie tým, že sme hosťovi rozprávali o vnútorných záležitostiach misie. Nikdy viac sme nemali s hosťami diskutovať o misii. Hoci sme s Char cítili, že sme boli nepochopení, opäť sme to prežili. Počas rokov sme sa naučili odpúšťať a odpúšťať. Pokračovali sme v plodnej službe v Kórei osem rokov po tom, čo ten kolega opustil misijné pole. Nakoniec sme sa aj my vrátili do Spojených štátov, ale až potom, čo sme odovzdali nacionalizovanú cirkev Kórejčanom.

Keď sme sa vrátili do Spojených štátov, založili sme cirkev v našej denominácii. Počas tohto obdobia som dokončil svoje vzdelanie a pomáhali sme našim synom začať ich univerzitnú a akademickú kariéru. Po piatich rokoch sme sa opäť pokúsili slúžiť v misijnom oddelení našej denominácie. Zistili sme však, že nie sme vítaní. Nikdy sme nezistili prečo, ale premýšľal som, či to nebolo čiastočne spôsobené nedorozumením a nepríjemným vzťahom, o ktorom som spomínal vyššie. Keď sa na to spätne pozerám, Boh nám niekedy zatvoril jedny dvere, aby nás motivoval vstúpiť do iných. Kvôli zatvoreným dverám denominácie sme odišli do Číny nezávisle. Tam sme sa naučili hlboké veci o tele Kristovom, ktoré by sme sa nemohli naučiť, keby sme pracovali v jednej denominácii. Cirkev v Číne hovorí, že žije v postdenominačnej ére, čo je do veľkej miery pravda. Teraz, v medzinárodnom a medzidenominačnom prostredí, školím misionárov a pastorov z mnohých denominácií a nondenominačných cirkví z mnohých krajín, vrátane Spojených štátov. Boh pôsobí najlepšie tam, kde Ho poslúchame – či už je to v rámci denominácií, alebo mimo nich.

Nedorozumenia sa vyskytujú a Boh ich používa na zatváranie dverí. Prostredníctvom procesu zatvárania dverí sa musíme naučiť rozpoznávať Jeho dielo a necítiť horkosť voči osobám, ktoré sa na ňom podieľajú. Niektoré dvere zatvára, pretože má iné, ktoré môže otvoriť. Ak budeme nariekať a plakať pri zatvorených dverách, alebo ešte horšie, pokúšať sa ich vyraziť, nebudeme pripravení s radosťou nájsť a prejsť otvorenými dverami, ktoré Boh má na konci chodby. Otvorené dvere sú zábavnejšie na prechádzanie. Keď však odpustíme tým, ktorí zatvorili dvere, naučíme sa lekcie, ktoré nás pripravia na pokornú službu v nových príležitostiach. Akékoľvek zatvorené dvere môžu byť náznakom, že Boh má niečo iné. Horkosť a neodpustenie sa zameriavajú na minulosť a prerušujú proces rastu. Zameriavajte sa na hľadanie toho „niečoho iného“, čo má Boh. Je lepšie hľadať pozitívny výklad pre každé zatvorené dvere.

Sebadisciplína nám pomáha vyhnúť sa sťažovaniu. Kým sme ešte v tejto situácii, mali by sme si zachovať ochotu učiť sa. Mali by sme sa neustále pýtať sami seba: „Čo sa mám naučiť z tejto skúsenosti?“ Ovládanie nášho postoja v tejto oblasti nám pomáha naučiť sa sebakontrolu v iných oblastiach nášho života. V nasledujúcej kapitole sa zameriame na dôležitý zvyk regulovať seba samých, aby sme mohli byť efektívnejší a plodnejší. Osobná disciplína a sebakontrola nám pomáhajú stať sa efektívnymi a plodnými v mnohých rôznych oblastiach – niektoré z nich sú spomenuté v nasledujúcich kapitolách.