दाऊद का विजय

47और यह समस्त मण्डली जान लेगी कि यहोवा तलवार या भाले के द्वारा जयवन्त नहीं करता, इसलिये कि संग्राम तो यहोवा का है, और वही तुम्हें हमारे हाथ में कर देगा।”

48जब पलिश्ती उठकर दाऊद का सामना करने के लिये निकट आया, तब दाऊद सेना की ओर पलिश्ती का समाना करने के लिये फुर्ती से दौड़ा।

इस श्रृँखला के पाँच से आठ पाठ 1 शमूएल 17 के पहले के खंड पर आधारित हैं। अब, इस पाठ में, हम दाऊद और गोलियत, इस्राएल और पलिश्ती के विजेताओं के बीच वास्तविक युद्ध प्रतिस्पर्धा पर पहुँचते हैं। कितने बच्चों ने "केवल दाऊद नाम के एक लड़के" के बारे में गीत गाया है, और कठिनाइयों, विरोधियों, भय और विभिन्न तरह की बड़ी समस्याओं को जीतने के लिए जीवन भर के लिए चुनौती ली है? यह कहानी कमजोरी के सबसे प्रेरक और दिखाई देने वाले प्रतीकों में से एक बन गई है, जो इस बात पर निर्भर करती है कि परमेश्‍वर घमण्डी और अत्याधिक उत्तम मानवीय शक्ति पर विजय प्राप्त कर रहा है। आज भी यह कहानी प्रेरणादायक है और सच्चाई अभी भी स्थिर बनी हुई है। इस्राएली सेना में सबसे उन्नत हथियारों में से एक - एक मिसाइल को रोकने वाली दूसरी मिसाइल - का नाम आज भी "दाऊद के गोफन" पर रखा गया है।

1. हियाव दिखाना

"दाऊद सेना की ओर पलिश्ती का समाना करने के लिये फुर्ती से दौड़ा" (वचन 48)। बिना तलवार के दाऊद किसी तरह बड़े सिर को काट देगा और यह कि आज वह आकाश के पक्षियों गिद्धों और पृथ्वी के जीव-जन्तुओं अर्थात् सियारों को खिलाने के लिए पलिश्तियों की सेना को दे देगा, इसका उल्लेख दाऊद के शब्दों में इससे पहले के वचनों में किया गया है। वे विश्‍वास और साहस के अद्भुत शब्द थे, जिन्होंने तीन हजार से अधिक वर्षों से बाइबल - पढ़ने वाले हजारों विश्‍वासियों को प्रेरित किया है। क्या वे आज आपके मन और आत्मा में गूँजते हैं? वे गूँज सकते हैं और उन्हें गूँजना भी चाहिए। बाइबल में शामिल कहानियों को अव्यवस्थित रूप से रूप से नहीं चुना गया है। परमेश्‍वर ने उनके लेखन को प्रेरित किया और पवित्र आत्मा, जो परमेश्‍वर के वचन की सच्चाई को विश्‍वास से भरे पाठकों के मनों तक पहुँचाता है, उनका उपयोग आज विशेष रूप से हमारे साथ बात करने के लिए कर सकता है। हम दोनों शूरवीरों का सामना करते हैं और हम भी, दाऊद की तरह, "उसका समाना करने के लिये फुर्ती से युद्ध की सीमा की ओर दौड़ सकते हैं।

दाऊद ने स्वयं का वर्णन भी नहीं किया। स्वयं को पूरी तरह अधीन कर देना परमेश्‍वर पर बिना भरोसे के अलग नहीं किया जा सकता, और इसके बिना परमेश्‍वर के किसी भी सैनिक को जीत की आशा करने का कोई अधिकार नहीं है। "प्रभु यहोवा के नाम पर" लड़ने के लिए अपना नाम छिपाने की आवश्यकता है। यदि हम वास्तव में उसके लिए और उसकी सामर्थ्य पर युद्ध करने जा रहे हैं, तो हमें जीतने की आशा करनी चाहिए। विश्‍वास कीजिए कि आपको पीटा जाएगा, और आपकी पिटाई होगी।

"तब दाऊद सेना की ओर पलिश्ती का समाना करने के लिये फुर्ती से दौड़ा" (वचन 48)। दाऊद युद्ध की ओर आगे बढ़ना साहस का संकेत है। जब आप तैयारी कर लेते हैं और प्रार्थना कर लेते हैं, तो कार्यवाही का समय आ जाता है। जब तैयारी करने का समय हो, तो तैयारी करें; जब प्रार्थना करने का समय हो, तो प्रार्थना करें; परन्तु जब कार्यवाही करने का समय हो, तो कार्यवाही करें। मुद्दा यह है कि हमें यह जानने की आवश्यकता है कि हम किस तरह के समय का अनुभव कर रहे हैं और फिर उसी के अनुसार कार्य करें।

विश्‍वास शत्रु की भुजाओं की सँख्या और तीखेपन को देखता है और साधारण चमड़े के गोफन और चिकने पत्थरों के साथ निडर और शर्मिंदा रहता है। परमेश्‍वर का हाथ पकड़ने वाला निहत्थे हाथ को कभी नहीं काँपना चाहिए; और जो कहा जा सकता है, वह यह है कि "मैं सेनाओं के यहोवा के नाम से तेरे पास आता हूँ” उसे गोलियत की सेना से डरने की कोई आवश्यकता नहीं है, भले ही हर कोई युद्ध की पंक्ति में तलवारों और भालों से लैस था।

संघर्ष आशीष होती है, यदि यह हमें अदृश्य सेनापति के बारे में सिखाता है, जो न केवल लोगों, बल्कि जगत की सभी शक्तियों और स्वर्ग की सेनाओं को अपने सेवकों की रक्षा करने और अपने स्वयं के कारण की जीत के लिए तैयार कर देता है।

जो इस्राएल की सेना की अवहेलना करता है, उसे सेनाओं के प्रभु यहोवा के साथ मिलाकर देखना चाहिए, जिसके नाम का अर्थ है और जो उसके शाश्‍वत, स्व-उत्पन्न और आत्म-निर्भर अस्तित्व की घोषणा करता है, उसकी वाचा, और उसकी पृथ्वी पर पाई जाने वाली सेना के साथ उसकी उपस्थिति और आज्ञाकारी प्राणियों के पंक्तियों में कई और भी हैं, जो उसके सैनिक हैं।

वचन 48 में भारी हथियारों से लैस पलिश्ती की धीमी गति और चरवाहे की फुर्ती से की जाने वाली दौड़ की तुलना करें, जिसके पैर "हिरण के पैरों की तरह" थे (भजन संहिता 18:33)। दाऊद के पैर "तैयारी" के कारण फुर्तीले हुए पड़े थे। परमेश्‍वर हमारे पैरों को आवश्यकता पड़ने पर फुर्तीला बना देता है।

2. कार्यवाही करना

"फिर दाऊद ने अपनी थैली में हाथ डालकर उसमें से एक पत्थर निकाला, और उसे गोफन में रखकर पलिश्ती के माथे पर ऐसा मारा कि पत्थर उसके माथे के भीतर घुस गया, और वह भूमि पर मुँह के बल गिर पड़ा" (वचन 49)।

3. मार देना 

"पत्थर उसके माथे के भीतर घुस गया" (वचन 49)। ऐसा कुछ गोलियत के मन में पहले कभी नहीं आया था। दाऊद की जीत के स्थान की पहचान वर्तमान में वादी एस-सन्ट में की गई है, जिसमें अभी भी एक बांज-वृक्ष (भूमध्यसागरीय क्षेत्र का "पिस्ता बांज-वृक्ष") है, जिसने मूल रूप से इसे "एला की तराई" का नाम दिया था (17:2)। इसे तराई कहा जाता है। उस समय यह लगभग एक चौथाई मील चौड़ी थी और पूर्व और पश्‍चिम की ओर जाती थी। बीच में एक गहरी खाई या गली थी और उस खाई के किनारों और तल पर गोलाई के आकार वाले और पानी से भीगे हुए पत्थर बिखरे हुए थे। इस घाटी को वचन 3 में "तराई" भी कहा गया है, परन्तु इसका वर्णन इब्रानी में एक अलग शब्द द्वारा किया गया है, जिसका शायद अधिक सटीक अनुवाद "घाटी" शब्द द्वारा किया गया है। वचन 2 की "तराई" बहुत चौड़ी और खुली थी। तराई (वचन 3 की "घाटी") से पाँच पत्थर लिए गए थे। घाटी और तराई की स्थलाकृति के बारे में बाइबल के विवरण और सटीकता हमें स्मरण कराता है कि हम इतिहास पढ़ रहे हैं, कोई किंवदंती नहीं। इसलिए पत्थरों से – भरा हुआ स्थान न केवल दाऊद के समय के विशालकाय शूरवीर को मारने के लिए एक पत्थर को दे सकता था, बल्कि सन्देह और अविश्‍वास के आधुनिक "शूरवीर" दानवों को मारने के लिए एक "मिसाइल" भी प्रदान कर सकता है, जो आज के परमेश्‍वर के लोगों के विरुद्ध उसी तरह दावा करते हैं, जैसे कि पुराना गोलियत करता था। परमेश्‍वर आपको आज के उन शूरवीरों को मारने के लिए एक पत्थर के रूप में इस कहानी का उपयोग करने का ज्ञान दें, जो परमेश्‍वर की अवज्ञा करते हैं और उसके सैनिकों का उपहास करते हैं। फिर भी इन सभी प्रमाणों के लिए, हमें अपने श्रोताओं के दिमाग तक संदेश ले जाने के लिए परमेश्‍वर की आवश्यकता है; केवल पवित्र आत्मा ही उस सत्य को अविश्‍वासियों के दिमाग में प्रवेश करा सकता है।

गोलियत का खुला हुआ माथा इस सच्चाई को दर्शाता है कि सभी सावधानियों के बाद, कुछ स्थान खाली रह जाता है, और परमेश्‍वर के हथियारों के विरुद्ध कोई कवच नहीं होता है। परमेश्‍वर हमारे लक्षित दर्शकों के कवच और भावना में असुरक्षित स्थान खोजने में हमारी सहायता कर सकता है।

व्यर्थ के शस्त्रों के ढेर में पृथ्वी पर अपने मुँह के बल गिरा विशाल शूरवीर मनुष्य पर्वत दृश्य, एक भजन के शब्दों को स्मरण दिलाता है, "जब कुकर्मियों ने जो मुझे सताते और मुझी से बैर रखते थे, मुझे खा डालने के लिये मुझ पर चढ़ाई की, तब वे ही ठोकर खाकर गिर पड़े" (भजन संहिता 27:2)।

4. प्रतिबिम्ब

हमने जो देखा है, उस पर विचार करें। हमने पढ़ा है कि दाऊद के साथ कैसा व्यवहार किया गया था। उसके भाइयों ने उसका प्रेम से स्वागत नहीं किया। उन्होंने उसकी सच्ची भलाई का उत्तर बिना किसी उकसावे के अशिष्टता के साथ दिया और उन्होंने उसके बारे में कड़वी बातें कहीं। फिर भी दाऊद इससे अपने मिशन से विचलित नहीं हुआ।

हम देखते हैं कि दाऊद अपने लोगों के प्रति गहरे प्रेम से प्रभावित हुआ था। उसने उन्हें पलिश्तियों की अवज्ञा करते हुए देखा। जैसे ही उसने पता लगाया कि कैसे वे अपने दुर्जेय शत्रुओं के सामने अपने में कुचले गए थे, एक उग्र आक्रोश ने उसकी आत्मा को हिलाकर रख दिया, परन्तु जब उसने अवज्ञा की शर्तों को सुना, तो उसने महसूस किया कि गोलियत के ताने में स्वयं इस्राएल के परमेश्‍वर को चुनौती दी गई थी। प्रभु यहोवा के नाम का अपमान किया गया था! उस घमण्डी दानव ने, जो उनके सामने चला फिर रहा था, ने जीवित परमेश्‍वर की सेना की अवहेलना की! इसमें कोई आश्‍चर्य की बात नहीं है कि बहादुर युवा चरवाहे का गर्मजोशी भरा और भक्त मन एक मजबूत भावना और समान रूप से मजबूत विश्‍वास से प्रेरित था। उस खतनारहित पलिश्ती की उस अपवित्र आवाज से एक योद्धा का जुनून उसके सीने में जल उठा, जो स्वर्ग और पृथ्वी के परमेश्‍वर, यहोवा के सम्मान से तुच्छता से बात कर रहा था!

ऐसा कहा गया है कि गोलियत को इब्रानी भाषा में "शूरवीर" नहीं कहा जाता है, जैसा कि हम अक्सर इसे अंग्रेजी में पढ़ते हैं, परन्तु बिचौलिया, या मध्यस्थ कहा गया है। यदि आप पूरे विषय को निष्पक्ष रूप से अपने सामने रखते हैं, तो आप उस शब्द के उपयोग की उपयुक्तता को आसानी से देख लेंगे। एक तरफ पलिश्तियों की सेना है, और दूसरी तरफ इस्राएल की सेना है। उनके बीच एक घाटी है। गोलियत कहता है, "मैं पलिश्तियों का प्रतिनिधित्व करूँगा। मैं बिचौलिये के रूप में खड़ा हूँ। तराई में इस मैदान पर व्यक्तिगत रूप से युद्ध के लिए आने वाली सभी सेनाओं और उनकी पंक्तियों के बजाय, मैं अब स्वयं को अपने राष्ट्र के प्रतिनिधि - मध्यस्थ के रूप में प्रस्तुत करता हूँ। तुम भी एक मध्यस्थ चुन लो, जो आए और मेरे साथ युद्ध करे। युद्ध उन लोगों के बीच होने के बजाय, जिनसे संबंधित सेनाएँ थीं, दो प्रतिनिधि लोगों को एक प्रतीकात्मक द्वंद्वयुद्ध में यह प्रश्न निर्धारित करने देगा कि कौन सी सेना जीतती है। फिर हम अपने वैभवशाली युवा शूरवीर को अपनी पसन्द के हथियारों के साथ युद्ध में आगे बढ़ते हुए देखते हैं, और ऐसे हथियारों के साथ भी, जिनसे मनुष्य की समझ घृणा करती है, क्योंकि वह उसके काम के लिए उन्हें सही नहीं लगते हैं। फिर भी, बड़ी शक्ति और सामर्थ्य के साथ, वह आगे बढ़ता है, क्योंकि वह परमेश्‍वर के नाम पर गया था। दाऊद ने कहा था, "तू तो तलवार और भाला और साँग लिये हुए मेरे पास आता है; परन्तु मैं सेनाओं के यहोवा के नाम से तेरे पास आता हूँ” और अब हम उसका परिणाम देखते हैं। दाऊद के चरणों में गोलियत का कटा हुआ शरीर पड़ा हुआ था। निश्‍चित रूप से उसे मारने के लिए उसे केवल उसका सिर काटने की आवश्यकता थी। और इस गतिविधि में भी हम एक बड़े प्रतीक को देखते हैं।

स्मरण रखें कि दाऊद ने अपनी ही तलवार से गोलियत का सिर काट दिया था। संत ऑगस्टीन ने उल्लेख किया है कि हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह की विजय दाऊद के इतिहास में यहाँ प्रस्तुत की गई है। उसने, "मृत्यु के द्वारा, उसे नष्ट कर दिया, जिसके पास मृत्यु की शक्ति थी, अर्थात् शैतान।" यीशु ने मृत्यु को स्वयं की मृत्यु के साथ मार डाला। यीशु ने शूरवीर का सिर उसकी स्वयं की तलवार से काट दिया। जो क्रूस उद्धारकर्ता की मृत्यु के लिए था, वह पाप की मृत्यु के लिए था। यीशु का क्रूस पर चढ़ाया जाना, जिसे शैतान की जीत माना जाता था, शैतान पर यीशु की जीत का सबसे बड़ा हिस्सा था। क्या आप इसे हमारे विजयी नायक के हाथ में देख सकते हैं, दानव के पाप का कटा हुआ सिर, जिस पर से लहू टपक रहा है। इसे देखें, आप जो कभी इसकी शक्ति के अधीन थे। उस घृणित और विशाल दानव से, पाप के बुरे भयानक सिर को देखें। आपके प्रभु ने आपके शत्रु को मार डाला है। आपके पाप मर चुके हैं, उसने उन्हें नष्ट कर दिया है। उसके अपने हाथ ने, अकेले और स्वयं, उसने आपके विशाल शत्रु को नष्ट कर दिया है। "मृत्यु का डंक पाप है, और पाप का बल व्यवस्था है। परन्तु परमेश्‍वर का धन्यवाद हो, जो हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें जयवन्त करता है।"

और तलवार तो दाऊद के जीवन में कभी नहीं थी, क्योंकि जो लोग शाऊल और योनातान के संग थे, उनके हाथ में न तो तलवार थी और न ही भाला. केवल वे ही थे, जो शाऊल और उसके पुत्र योनातान के साथ थे। पलिश्तियों ने पूरी जनसँख्या को पूरी तरह से शस्त्रों के बिना कर दिया था कि उनके पास ऐसे कोई भी हथियार नहीं थे। उनके उपयोग से, इसलिए, दाऊद परिचित नहीं हो सकता था, परन्तु दाऊद बहुत जल्दी सीख गया। और जब आप अपने शूरवीरों को मारेंगे, तो आप भी ऐसा ही करेंगे। परमेश्‍वर आपको काम पूरा करने के लिए संसाधन देगा।

दाऊद यीशु में प्रत्येक विश्‍वासी के लिए एक उदाहरण है। सब बातों से ऊपर यह कहानी हमें मसीही अगुवों के रूप में इस बात पर विचार करने के लिए बाध्य करती है कि यदि हमें कभी भी परमेश्‍वर और उसकी कलीसिया के लिए कुछ करना है, तो हमें पवित्र तेल, पवित्र आत्मा से अभिषेक किया जाना चाहिए। हमारे लिए यह व्यर्थ ठहरेगा कि हम एक तरह के ऐसे व्यक्ति के रूप में, जो प्राणी, घमण्ड से भरी कट्टरता के साथ उत्साह में आकर बड़ी-बड़ी बातों करने की कोशिश करे, और उन्हें अनुमानों को लगाते हुए करे, तो उससे केवल उसे पूरी तरह असफलता ही मिलेगी! जब तक परमेश्‍वर का आत्मा हमारे साथ और हमारे भीतर नहीं है, हमारे पास हमारे भीतर से कोई सामर्थ्य नहीं है और न ही हमारे पास बाहर कोई साधन है, जिस पर हम भरोसा कर सकें। मेरे मित्रों, प्रभु यहोवा की प्रतीक्षा करें और केवल उसी से सामर्थ्य प्राप्त करें। आप में से कुछ भी ऐसा नहीं निकल सकता, जो आपके भीतर नहीं डाला गया हो। आपको पहले प्रभु यहोवा से प्राप्त करना चाहिए और फिर उसे देना चाहिए। स्मरण रखें कि प्रभु यीशु ने इसका वर्णन कैसे किया है - "वरन् जो जल मैं उसे दूँगा, वह उसमें एक सोता बन जाएगा जो अनन्त जीवन के लिये उमड़ता रहेगा।" और दूसरे स्थान पर, "जो मुझ पर विश्‍वास करेगा, जैसा पवित्रशास्त्र में आया है, "उसके हृदय में से जीवन के जल की नदियाँ बह निकलेंगी।""