अपने गीत को न खोएँ

6तब शाऊल ने योनातान की बात मानकर यह शपथ खाई, “यहोवा के जीवन की शपथ, दाऊद मार डाला न जाएगा।” 7तब योनातान ने दाऊद को बुलाकर ये सब बातें उसको बताईं। फिर योनातान दाऊद को शाऊल के पास ले गया, और वह पहले के समान उसके सामने रहने लगा।8तब लड़ाई फिर होने लगी; और दाऊद जाकर पलिश्तियों से लड़ा, और उन्हें बड़ी मार से मारा, और वे उसके सामने से भाग गए। 9जब शाऊल हाथ में भाला लिए हुए घर में बैठा था; और दाऊद हाथ से वीणा बजा रहा था, तब यहोवा की ओर से एक दुष्‍ट आत्मा शाऊल पर चढ़ा। 10शाऊल ने चाहा, कि दाऊद को ऐसा मारे कि भाला उसे बेधते हुए भीत में धँस जाए; परन्तु दाऊद शाऊल के सामने से ऐसा हट गया कि भाला जाकर भीत ही में धँस गया। और दाऊद भागा, और उस रात को बच गया।

परमेश्‍वर ने दाऊद को जितनी अधिक सफलता दी, शाऊल को उतनी ही अधिक ईर्ष्या होने लगी। वह स्वयं पर नियंत्रण नहीं रख पा रहा था। नि:सन्देह उसकी समस्या एक दुष्ट आत्मा की उपस्थिति से और अधिक बढ़ गई थी, जिससे परमेश्‍वर उसे और अधिक पीड़ा देता था। बेचारा शाऊल। कितनी दु:ख की बात है। शाऊल के पतन के लगभग बारह वर्षों और दाऊद के ऊपर उठने के बाद शाऊल अंततः युद्ध के मैदान में स्वयं को मार देता है और दाऊद राजा बन जाता है, जैसा कि शमूएल ने कहा था। दाऊद के ऊपर उठने की इस लंबी प्रक्रिया के दौरान वह सदैव परमेश्‍वर पर अपनी निर्भरता बनाए रखने का प्रयास करता है। यह एक लंबी कठिन यात्रा थी, परन्तु दाऊद ने अपना गीत संभाले रखना सीख लिया था। यदि हम भी ऐसा करेंगे, तो हम उस प्रशिक्षण प्रक्रिया में से निकल सकते हैं, जिसे परमेश्‍वर ने हमारे विकास के लिए व्यवस्थित किया है। दाऊद के रूप में, हम भी जीत सकते हैं, यदि हम अपना गीत गाते रहते हैं।

अस्थायी युद्धविराम - वचन 6 और 7

योनातान ने पिछले वचनों में दाऊद के बारे में अभी-अभी शाऊल को अच्छी सलाह दी थी। शाऊल योनातान की बात क्यों सुनेगा? शाऊल पर जो दुष्ट आत्मा आई, वह प्रभु यहोवा की ओर से थी, इसलिए मैं प्रश्न करता हूँ कि क्या शाऊल ने पश्‍चाताप किया होगा और अपना जीवन फिर से परमेश्‍वर को सौंप दिया होगा। हालाँकि, यह भी सच है कि परमेश्‍वर हमारे बीच में सबसे बुरे लोगों को भी नहीं छोड़ता है। यह इस कहानी से सीखने के लिए सबक हो सकता है। शायद परमेश्‍वर का आत्मा अभी भी शाऊल को एक अवसर दे रहा था। परमेश्‍वर विश्‍वासयोग्य है।

हमें कारण सुनने के लिए तैयार रहना चाहिए, और सभी सुधार और अच्छी सलाह लेने के लिए तैयार होना चाहिए, यहाँ तक कि कम से कम, हमारे माता-पिता से उनकी अपनी सन्तान तक; वरिष्ठ पास्टर से कर्मचारी सदस्यों तक। सही शब्द कितने जबरदस्त होते हैं! योनातान सही था और शाऊल गलत था। योनातान भी अपने पिता को उसकी गलती समझने में सहायता करने के लिए सही था। जैसे ही शाऊल अपने पुत्र, योनातान की सलाह का पालन करने का निर्णय लेता है, हम देखते हैं कि शाऊल, जिसकी भावनाएँ बहुत कम समय में एक चरम से दूसरे चरम पर बहती हुई प्रतीत होती हैं, अब फिर से दाऊद को स्वीकार करने की शपथ खाता है। शाऊल ने शपथ खाई – यह उसके किसी न किसी चरम पर जाने का एक विशिष्ट संकेत था। असंगत शाऊल कई बार ऐसा करता है। एक अच्छा अगुवा स्थिर रहेगा; शाऊल ने नहीं किया।

"तब शाऊल ने योनातान की बात मानकर यह शपथ खाई, "यहोवा के जीवन की शपथ, दाऊद मार डाला न जाएगा"" (वचन 6)। शाऊल ने यहाँ गंभीरता से शपथ ली थी या नहीं, यह स्पष्ट नहीं है। उस समय, दाऊद को स्वीकार करने के लिए उचित कारण दिए जाने के बाद, उसने शायद वास्तव में सोचा था कि वह दाऊद को अपने व्यवहार में स्वीकार करने को अपने रवैये को दूर रखेगा। शायद उसने ऐसा इसलिए किया, क्योंकि यह मुद्दा इस सिद्धान्त के प्रति शाऊल की प्रतिबद्धता की गंभीरता के योग्य था। परन्तु, समस्या यह है कि शाऊल में एक चरित्र दोष था और एक दुष्ट आत्मा भी काम कर रही थी। इनमें से कोई भी एक समस्या रही होगी, परन्तु शाऊल के लिए इसने उसकी कठिनाई को और अधिक बढ़ा दिया। वह मनमौजी व्यक्ति था और दुष्ट आत्मा ने उसे परेशान किया हुआ था। कई बार शाऊल ने फुर्ती और अपवित्र शपथ ली, जिसने इस शपथ की ईमानदारी को न्यायोचित रूप से संदिग्ध बना दिया। इसका सन्देह किया जा सकता है कि जो कोई भी शपथ के साथ इस सीमा तक ठट्ठा कर सकता है कि वह उसे एक ठट्ठा बना दे और उसे एक हल्की सी बात में बदल दे, उस व्यक्ति में दायित्व की कोई सही समझ नहीं है और वह आसानी से उसे झूठ में भी बदल देगा।

कुछ लोगों को सन्देह है कि शाऊल ने दाऊद को मारने का पहला अवसर लेने की मंशा से उसे फिर से अपनी पहुँच में लाने के लिए एक दुर्भावनापूर्ण योजना के साथ ऐसा कहा और शपथ खाई। परन्तु ऐसा लगता है कि शाऊल जितना बुरा था और बन गया था, अब वह वास्तव में अपने पुत्र योनातान द्वारा मना लिया गया था। हो सकता है कि वह इतना चालाक न रहा हो; अभी तक उतना बुरा न रहा हो और इसलिए हमें यह मान लेना चाहिए कि अपने उथले चरित्र में वह भी जल्द ही दृढ़ विश्‍वास को भूल गया और उसका भ्रष्टाचार प्रबल हो गया और उसने उन पर विजय प्राप्त की।

एक और पुनरावृत्ति - वचन 9 और 10

स्पष्ट तौर पर शाऊल ने अंदर से दाऊद के प्रति अपनी घृणा जारी रखी और फिर उसकी घृणा ने उसे अपने नियंत्रण में कर लिया। जिस व्यक्ति ने कुछ ही दिन पहले अपने सृष्टिकर्ता के नाम से शपथ ली थी कि "दाऊद को मार नहीं डाला जाएगा” उसने अब फिर से स्वयं दाऊद को मारने की कोशिश की। मानवजाति के प्रति शैतान की घृणा इतनी कठोर, निदान से इतनी परे है कि परमेश्‍वर की कृपा के बिना मनुष्य का हृदय बहुत ज्यादा कपटी और अत्यंत दुष्ट है। "मन तो सब वस्तुओं से अधिक धोखा देनेवाला होता है, उस में असाध्य रोग लगा है; उसका भेद कौन समझ सकता है? मैं यहोवा मन की खोजता और हृदय को जाँचता हूँ ताकि प्रत्येक जन को उसकी चाल–चलन के अनुसार अर्थात् उसके कामों का फल दूँ" (यिर्मयाह 17:9)। शाऊल को मन संबंधी समस्या थी - और मुझे भी। मेरा मन मुझे बताता है कि जब मैं ठीक नहीं हूँ, तो मैं ठीक हूँ। यदि मैं ठीक नहीं हूँ, तो मुझे यह जानने की आवश्यकता है। परमेश्‍वर सहायता कर सकता है। यदि परमेश्‍वर सहायता नहीं करता है, तो मैं अपने धोखेबाज मन से धोखा खाते ही रहूँगा। जब तक परमेश्‍वर आपकी सहायता नहीं करता, तब तक आप अपने धोखेबाज मन से भी धोखा खाते रहेंगे। इस कठिन परिस्थिति के लिए मेरी प्रतिक्रिया यह है कि मैं ईमानदारी से परमेश्‍वर से प्रार्थना करूँ कि वह मेरे पाप को मेरे सामने प्रकट करें, ताकि मैं अपने कार्य को बदल सकूँ। यिर्मयाह ने प्रभु यहोवा से उसे अनुशासित करने के लिए कहा। “हे प्रभु, मुझे अनुशासित कर,” (यिर्मयाह 10:24)। मुझे भी ऐसा ही करना है। दाऊद ने प्रभु यहोवा से उसे अपना पाप दिखाने के लिए कहा। "देखे कि क्या मुझ में कोई दुष्ट बात है।" ये केवल अच्छे शब्द नहीं हैं, वे आवश्यक हैं, यदि हम अपनी सुरक्षा के लिए धार्मिकता की झीलम पहनकर युद्ध जीतने की आशा करते हैं।

शाऊल की दुर्भावना को मिटाने और उसके साथ मेल-मिलाप की पुष्टि करने के बजाय, दाऊद के अच्छे प्रदर्शन ने शाऊल की ईर्ष्या को पुनर्जीवित किया और उसे और अधिक क्रोधित कर दिया। यह आत्मिक युद्ध है। हम स्तुति के साथ लड़ते हैं और शत्रु घृणा और हत्या के साथ लड़ता है।

इसमें कोई आश्‍चर्य नहीं कि दुष्ट आत्मा शाऊल पर फिर से आया, क्योंकि जब हम अपने क्रोध को बनाए रखते हैं या हम अपने क्रोध में बने रहते हैं, तब फिर हम शैतान को स्थान देते हैं, जैसा कि इफिसियों 4:26 कहता है, "क्रोध तो करो, पर पाप मत करो; सूर्य अस्त होने तक तुम्हारा क्रोध न रहे।" हमारा गलत व्यवहार शैतान के लिए हमारे भीतर काम करने की स्थान बनाता है। जब हम क्रोधित होते हैं, तो हम उसके लिए स्थान बनाते हैं और उसे आमंत्रित करते हैं। जब हम अपने क्रोध को द्वार खोल देते हैं, तो शैतान हमारे मनों में फिर से प्रवेश करके प्रसन्न होता है। आत्म-नियंत्रण आत्मा का एक अत्यंत महत्वपूर्ण फल है। यदि हम परमेश्‍वर के लोगों का तर्कसंगत रीति से नेतृत्व करने जा रहे हैं, तो हमें अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना चाहिए। कई बार हमें क्रोध, निराशा, दुःख या हतोत्साहित करने की अपनी आँतरिक परस्पर विरोधी भावनाओं को नियंत्रित करने की आवश्यकता होगी और जानबूझकर बाहरी रूप से परमेश्‍वर के लोगों के लिए गीत गाना, आराधना करना, प्रचार करना, परामर्श देना और उनका नेतृत्व करना होगा। हमें दिशा, गति, स्थापना और/या प्रशंसा और आराधना का वातावरण बनाए रखना चाहिए, चाहे हम इस समय कैसा भी महसूस करें। इस पाठ का शीर्षक है "अपना गीत न खोएँ।" यदि हम अपनी भावनाओं को अपने ऊपर हावी होने दें, तो हम जीत नहीं पाएँगे। यदि हम अपने आस-पास की परिस्थितियों को जानबूझकर धता बताते हुए और आनन्दपूर्वक परमेश्‍वर के लिए गाते हुए विश्‍वास, आत्म-विश्‍वास और आनन्द की मनोवृत्ति बनाए रखते हैं, तो वह उस पर हमारे विश्‍वास की इस जानबूझकर की गई अभिव्यक्ति से बहुत प्रसन्न होता है और हमारे सम्मान के लिए सकारात्मक प्रतिक्रिया देता है। पवित्रशास्त्र कहता है कि परमेश्‍वर हमारी स्तुति में विराजमान होता है। जब हम उनकी स्तुति करते हैं, तो वह हमारे साथ उपस्थित होता है। दाऊद के पास वह था। हमें इसकी आवश्यकता है।

बलवा, क्रोध और मन की हताशा, हालाँकि इन सबने शैतान को आगे बढ़ने में सहायता दी थी, वास्तव में सामान्य रूप से पर मनुष्यों के अपने पापों और मूर्खताओं के कारण उनकी उत्पत्ति होती है। यही कारण है कि यदि हम परमेश्‍वर के लोगों का नेतृत्व करना चाहते हैं, तो एक धर्मी जीवन जीना आवश्यक है। हमें जीना चाहिए, ताकि शैतान हम में काम न कर सके। पौलुस इफिसियों में धार्मिकता की झिलम के बारे में बात करता है। धार्मिकता एक सुरक्षा है और हमें इसे उस आत्मिक युद्ध के कारण पहनना चाहिए, जिसे शैतान हमारे विरुद्ध लड़ रहा है।

शाऊल के डर और ईर्ष्या ने उसे स्वयं के लिए एक पीड़ा बना दिया, इसलिए वह अपने घर में बिना हाथ में भाला लिए नहीं बैठ सका, यह नाटक करते हुए कि यह उसके सुरक्षा के लिए था, परन्तु इसे दाऊद के विनाश के लिए बनाया गया था। 9 और 10 वचन कहते हैं, "जब शाऊल हाथ में भाला लिए हुए घर में बैठा था; और दाऊद हाथ से वीणा बजा रहा था, तब यहोवा की ओर से एक दुष्‍ट आत्मा शाऊल पर चढ़ा। शाऊल ने चाहा, कि दाऊद को ऐसा मारे कि भाला उसे बेधते हुए भीत में धँस जाए; परन्तु दाऊद शाऊल के सामने से ऐसा हट गया कि भाला जाकर भीत ही में धँस गया। और दाऊद भागा, और उस रात को बच गया।"

परमेश्‍वर ने दाऊद की देखभाल करना जारी रखा और फिर भी अच्छे के लिए उसकी देख-भाल की। दाऊद को अपनी वीणा बजाते हुए और परमेश्‍वर की स्तुति करते हुए देखें। गीत की धुन और शब्द कमरे को भर देते हैं। परन्तु घृणित और दुष्ट शाऊल ईर्ष्या और डाह से भरा हुआ है, वह डरता है कि उसके पास जो कुछ है, वह उसे खो देगा और क्रोधित है कि दाऊद इतना सफल क्यों था। अंत में वह अब इसे सहन नहीं कर सकता है, जहाँ वह हाथ में अपना भाला लेकर बैठा है, वह वहाँ से उठ जाता है और दाऊद पर फेंक देता है। शाऊल अपनी निशाने से चूक गया, क्योंकि परमेश्‍वर ने दाऊद की सहायता की। दाऊद ने फुर्ती दिखाई और वहाँ से भाग गया और उस रात वहाँ से भाग गया। दाऊद अक्सर दूसरों के बीच इन बचावों के बारे में उल्लेख करता है, जब वह अपने भजन संहिता में अपनी शक्तिशाली ढाल, रक्षक, चट्टान, किला, एक ऊसर भूमि में छाया, परमेश्‍वर के पंख के नीचे आश्रय-स्थल, और मृत्यु से अपनी आत्मा के उद्धारक के रूप में बोलता है। परमेश्‍वर हमारे लिए भी उन सभी चीजों में से एक हैं। हमारा शत्रु पूर्ण रूप से शाऊल की तरह नहीं है, परन्तु वह हमारा असली शत्रु है। हमारी परिस्थितियाँ दाऊद से अलग हैं, परन्तु हमारी भी अपनी अनूठी परिस्थितियाँ हैं। हम दाऊद के शत्रु के बारे में पढ़ सकते हैं, परन्तु वे दाऊद के शत्रु थे। हमारे अपने शत्रु हैं और वे हमारे लिए अधिक वास्तविक हैं, क्योंकि वे हमें प्रभावित करते हैं। हमें भी एक शक्तिशाली ढाल, रक्षक, चट्टान, किला, एक ऊसर भूमि में छाया, परमेश्‍वर के पंख के नीचे आश्रय-स्थल और उद्धारक की आवश्यकता है। परमेश्‍वर अपना काम करेगा। आइए हम अपने गीत को न खोएँ। आइए हम उसकी स्तुति और आराधना करना बंद न करें।

दाऊद अपने घर भाग गया, जहाँ अगले वचनों में घटना जारी रहती है। दाऊद की समस्याएँ कब खत्म होंगी? इससे यह प्रश्न पैदा होता हैः हमारी परेशानियाँ कब खत्म होंगी? जब तक हम स्वर्ग नहीं पहुँच जाते। परन्तु परमेश्‍वर भरोसे के योग्य है। अगले महीने मैं 80 वर्ष का हो जाऊँगा। जिन वर्षों में मैं जीवित रहा हूँ, मैंने सीखा है कि जब तक हम प्रभु यहोवा के साथ रहने के लिए उसके घर नहीं पहुँच जाते, तब तक हमारी परेशानियाँ समाप्त नहीं होंगी। वे तब समाप्त हो जाएँगे, जब हम स्वर्ग में प्रवेश करेंगे, जहाँ उसकी स्तुति और आराधना करने की एक जीवन-शैली है। उस माहौल में यह आसान होगा। यह अद्भुत होगा, शब्दों से सर्वोत्तम वर्णन नहीं किया जा सकता है, परन्तु हमारे साथ अभी तक ऐसा नहीं हुआ है। यह घटित होगा, परन्तु यह अभी तक नहीं हुआ है। तो आइए जो कुछ भी होता है, उसके माध्यम से परमेश्‍वर की स्तुति और आराधना करने की अपनी नीति के साथ लंबे समय तक बने रहने की योजना बनाएँ।

परमेश्‍वर के पुरुष और स्त्री, आप महसूस कर सकते हैं कि मार्ग लंबा है और आप इसमें अपना गीत खो देते हैं, परन्तु दाऊद को स्मरण रखें। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि परमेश्‍वर की बुलाहट और प्रतिज्ञा को स्मरण रखें। वह विश्‍वासयोग्य है और आपको विकसित करने की प्रक्रिया को पूरा करेगा। आप प्रशिक्षण ले रहे हैं, इसलिए नहीं कि परमेश्‍वर आपके विरुद्ध हैं, बल्कि इसलिए कि परमेश्‍वर आपके साथ है और चाहता है कि आप सफल हों। वह आपको तैयार कर रहा है। वह जानता है कि परीक्षाएँ और कठिनाइयाँ हमें विकसित करती हैं। यही कारण है कि वह उन्हें अनुमति देता है। चलिए गाते रहें और जय पाते रहें।

परमेश्‍वर, हमें सदैव सच बोलने और अपनी प्रतिज्ञाओं को पूरा करने के लिए एक प्रतिष्ठा स्थापित करने में सहायता करे, ताकि हमें कभी भी अपनी सच्चाई पर जोर देने के लिए अपनी बात की पुष्टि करने या इसमें कुछ भी जोड़ने की आवश्यकता न पड़े। हमारी प्रतिष्ठा हमारे शब्दों को भरोसेमंद बना देगी। परमेश्‍वर, हमें उस हंसमुख मनोवृत्ति और विश्‍वास को बनाए रखने में सहायता करें, जो केवल तभी संभव है, जब हम आसपास की प्रतिकूल परिस्थितियों के बावजूद गाते हैं, उसकी आराधना करते हैं और उसकी प्रशंसा करते हैं। वह हमें यह स्मरण रखने में सहायता करे कि किसी भी पुरुष या स्त्री, दानव या विरोधी को यह तय करने का अधिकार नहीं है कि हमारा व्यवहार क्या होगा। हम उस मनोवृत्ति को स्थापित और बनाए रखते हैं, जिसमें हम जानते हैं कि हमें करना चाहिए। हम अपने शत्रुओं की उपस्थिति में भी गाएँगे और आराधना करेंगे।