प्रेम करने वाला एक दोहरा भेदिया

11तब शाऊल ने दाऊद के घर पर दूत इसलिये भेजे कि वे उसकी घात में रहें, और सबेरे उसे मार डालें। तब दाऊद की स्त्री मीकल ने उसे यह कहकर जताया, “यदि तू इस रात को अपना प्राण न बचाए, तो सबेरे मारा जाएगा।” 12तब मीकल ने दाऊद को खिड़की से उतार दिया; और वह भाग कर बच निकला। 13तब मीकल ने गृहदेवताओं को ले चारपाई पर लिटाया, और बकरियों के रोएँ की तकिया उसके सिरहाने पर रखकर उन को वस्त्र ओढ़ा दिए। 14जब शाऊल ने दाऊद को पकड़ लाने के लिये दूत भेजे, तब वह बोली, “वह तो बीमार है।” 15तब शाऊल ने दूतों को दाऊद के देखने के लिये भेजा, और कहा, “उसे चारपाई समेत मेरे पास लाओ कि मैं उसे मार डालूँ।” 16जब दूत भीतर गए, तब क्या देखते हैं कि चारपाई पर गृहदेवता पड़े हैं, और सिरहाने पर बकरियों के रोएँ की तकिया है। 17अत: शाऊल ने मीकल से कहा, “तू ने मुझे ऐसा धोखा क्यों दिया। तू ने मेरे शत्रु को ऐसे क्यों जाने दिया कि वह बच निकला है?” मीकल ने शाऊल से कहा, “उसने मुझ से कहा, ‘मुझे जाने दे; मैं तुझे क्यों मार डालूँ’।”

बाइबल केवल अच्छे साहित्य से कहीं अधिक वाली पुस्तक है। पुराने नियम की कहानी में सरल सी अप्रकाशित घटना आत्मिक सबक और मुद्दों को संबोधित करती है, जो आज भी हमारे लिए सहायक हैं। इसके अतिरिक्त, बाइबल भी एक अद्भुत साहित्य है और जटिल घटनाओं से भरा हुआ है। इन जटिल घटनाओं के भीतर हमारे लिए खोजने के लिए छिपे हुए सबक मिलते हैं। दाऊद और मीकल की कहानी के इस भाग में एक अत्यंत महत्वपूर्ण सबक खोजना मुश्किल नहीं है। बाइबल बहुत ज्यादा स्पष्ट है कि पति और पत्नी का संबंध सबसे महत्वपूर्ण मानवीय या सामाजिक संबंध होता है। पिता-पुत्र, माता-पुत्री, मित्र-मित्र आदि जैसे कई अलग-अलग संबंध होते हैं। सामाजिक विज्ञान और पारिवारिक अध्ययनों में इन्हें "जोड़ा" या युगल कहा जाता है। बाइबल की शिक्षा की आरम्भ से उत्पत्ति यह स्पष्ट करती है कि सबसे महत्वपूर्ण पति-पत्नी है, जैसा कि हम उत्पत्ति 2:24 में पढ़ सकते हैं, जो कहता है, "इस कारण पुरुष अपने माता–पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे एक ही तन बने रहेंगे।" यदि हर कोई इस महत्वपूर्ण सच्चाई को पहचान लें, तो कई पारिवारिक समस्याएँ और संबंधित सामाजिक समस्याएँ हल हो जाएँगी। परन्तु हर कोई ऐसा नहीं करता। हालाँकि, बाइबल-के-विश्‍वासियों को यह पता होना चाहिए और इसलिए वे कई गलतफहमी से बचने में सक्षम होंगे, यदि सभी पक्ष इस सिद्धान्त के प्रति बाइबल-में-विश्‍वास करने वाले जोड़े की प्रतिबद्धता को पहचान लें कि पति और पत्नी दोनों एक-दूसरे के लिए बिना किसी शर्त वाली प्रतिबद्धता में विश्‍वास करते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि वे एक-दूसरे को बढ़ने में सहायता करने के लिए एक-दूसरे का सामना नहीं करेंगे, परन्तु इसका मतलब यह है कि उनका रिश्ता बिना शर्त और स्थायी है। इस पाठ में हम देखेंगे कि कैसे इस सिद्धान्त के उल्लंघन ने एक चल रही समस्या में योगदान दिया, जिसे या तो टाला जा सकता था या कम किया जा सकता था। मीकल ने पहले अपने पति का और फिर अपने पिता का पक्ष लिया। आइए इन्हें एक बार में देखें और फिर इस बारे में व्यावहारिक तरीके से बात करें, कि हम आज मजबूत विवाह कैसे बना सकते हैं।

शाऊल ने बहिनोई के घर भदिए भेजे। वचन - 11-13

जब दाऊद भाला फेंकने से बच निकला, तो शाऊल ने अनुमान लगाया कि दाऊद सीधे अपने घर चला गया होगा। उसने ठीक ऐसा ही किया। इसके बाद शाऊल ने अपने कुछ पहरेदारों को दाऊद के दरवाजे पर प्रतीक्षा करने और सुबह उसे मारने के लिए भेजा।

हालाँकि, मीकल दाऊद के छुटकारे का साधन थी। स्मरण रखें, शाऊल ने मीकल को दाऊद के लिए एक फंदा बनने के लिए दिया था, परन्तु उसने पहले तो यह प्रमाणित किया कि वह उसकी रक्षक और सहायक है। अक्सर शैतान को अपने ही धनुष से गोली मारी जाती है। हम नहीं जानते कि मीकल को खतरे के बारे में कैसे पता चला, परन्तु शायद उसने पड़ोस में आए हुए सैनिकों को देखा होगा या शायद दरबार में उसका कोई मित्र था, जिसने उसे सूचित किया होगा। शायद उसने उन्हें अंधेरे में फुसफुसाते हुए सुना होगा - उनके होंठों से निकलने वाली बातों के बारे में दाऊद के बाद के संदर्भ में अर्थ जोड़ते हुए। मीकल ने दाऊद को चेतावनी दी।

शायद दाऊद शिकायत करे, कि उसका शत्रु एक लहू बहाने वाला व्यक्ति था, जैसा कि उसने उस समय लिखे भजन में किया था - जब शाऊल ने उसे बुलाया था और वह उसे मारने के लिए घर में प्रयास कर रहा था। इसलिए उसने शिकायत की कि उनके मुँह से तलवारें निकल रही हैं। "मुझ को बुराई करनेवालों के हाथ से बचा, और हत्यारों से मेरा उद्धार कर। क्योंकि देख, वे मेरी घात में लगे हैं; हे यहोवा, मेरा कोई दोष या पाप नहीं है, तौभी बलवन्त लोग मेरे विरुद्ध इकट्ठे होते हैं। देख वे डकारते हैं, उनके मुँह के भीतर तलवारें हैं, क्योंकि वे कहते हैं, "कौन सुनता है?"" (भजन संहिता 59:2, 3, 7)। दाऊद एक कवि था और उसने रचनात्मक रूप से उस रात के खतरे को व्यक्त किया।

हम नहीं जानते कि दाऊद ने 59वाँ भजन कब लिखा था, परन्तु सामान्य तौर पर यह माना जाता है कि यह इस घटना को संदर्भित करता है। शायद बाहर भगाने से पहले वह अपने कमरे में या किसी छिपने के स्थान पर वह भाग गया था। इससे पता चलता है कि उसके भय और फुर्ती में, उसका मन फिर भी शान्त बना हुआ था, और इस बड़े खतरे में भी, उसका विश्‍वास मजबूत था। वचन 16 दृढ़ विश्‍वास दिखाता है। जिस समय शाऊल की मंशा थी कि दाऊद को मार दिया जाएगा, उसी समय दाऊद परमेश्‍वर की सामर्थ्य का गीत गाने का मंशा रखता है। "परन्तु मैं तेरी सामर्थ्य का यश गाऊँगा, और भोर को तेरी करुणा का जयजयकार करूँगा। क्योंकि तू मेरा ऊँचा गढ़ है, और संकट के समय मेरा शरणस्थान ठहरा है" (भजन संहिता 59:16)। दूसरे शब्दों में, यदि दाऊद ने उस रात यह लिखा होता, तब भी उसे विश्‍वास था कि वह सुबह तक जीवित रहेगा और वह प्रभु यहोवा की स्तुति कर सकता है।

मीकल ने शाऊल के प्रश्न का उत्तर दिया, "उसने मुझ से कहा, ‘मुझे जाने दे; मैं तुझे क्यों मार डालूँ’।" क्या सचमुच दाऊद ने यही कहा था? क्या दूसरा झूठ मूल रणनीति का हिस्सा था या यह मीकल की ओर से जोड़ा गया था? क्या रणनीति की सफलता के लिए यह आवश्यक था? या यह दाऊद और मीकल के कमजोर चरित्र के प्रति शाऊल के असामान्य, अप्राकृतिक और आपराधिक रवैये पर आधारित था? दाऊद के लिए यह चरित्रहीन है कि उसने वास्तव में उसे मारने की धमकी दी थी, हालाँकि यह संभव है कि दाऊद ने उसे बताया कि उसके अनुचित पिता से स्वयं को बचाने के लिए क्या कहना है। यदि हमें स्मरण हो कि दाऊद को भागने की सलाह उसने दी थी, न कि स्वयं दाऊद ने; और मूर्ति का इस्तेमाल करके धोखा देने की योजना भी उसने ही सोची थी, न कि दाऊद ने—तो हमें यह एहसास होता है कि इस बात की ज्यादा संभावना है कि दूसरा झूठ भी उसी का गढ़ा हुआ था। वह अपने पति के लिए खड़ी नहीं हुई, परन्तु उसके विरुद्ध अपने पिता का पक्ष लिया।

क्या मीकल अपने पिता से डरती थी? उसका पिता दाऊद को मारना चाहता था और यह शायद यह सभी को पता था, उसे यह झूठ बोलकर दाऊद को दोषी ठहराने का बहाना देता है। कौन विश्‍वास करेगा कि दाऊद ऐसी बात कहेगा? आप और मैं सभी दाऊद के प्रशंसकों में से कोई भी नहीं। केवल वे लोग जो दाऊद के बारे में बुरा सोचते थे, वे ही विश्‍वास कर सकते थे कि दाऊद ऐसी भयानक बात कहेगा। केवल वही शाऊल, जिसने दाऊद के बारे में इतनी सारी बुरी बातें मान ली थीं, उसके बारे में यह बुरी बात भी मान सकता था। हम इससे क्या सीखते हैं? हम उस पर विश्‍वास करते हैं, जिस पर हम विश्‍वास करना चाहते हैं। हम जो विश्‍वास करते हैं, उसके लिए "प्रमाण" पाते हैं। शाऊल को दाऊद के दुष्ट होने का सबूत मिला, जबकि अन्य लोगों ने इस पर विश्‍वास नहीं किया होगा। हमारी मान्यताएँ हमारी महसूस करने वाली नाड़ियों की तुलना में हम जो "देखते हैं" उसे अधिक प्रभावित करती हैं।

दाऊद इतना बर्बर व्यक्ति, इतना निर्दयी पति, इतना क्रूर या किसी व्यक्ति को धमकी देने वाला नहीं था, जैसा कि वह अपने उत्तर में बताती है। परन्तु दाऊद को मित्रों और शत्रुओं दोनों से पीड़ा हुई और सदियों बाद दाऊद के एक वंशज को धोखा दिया गया और उसका घात कर दिया गया। उसे "दाऊद के पुत्र" के रूप में जाना जाता था। किसी भी तरह से, मीकल में दृढ़ विश्‍वास की कमी प्रतीत होती है।

दोहरे भेदिए की इस कहानी से विवाह की समृद्धि संबंधी सबक सीखा जाना चाहिए।

इफिसियों 5:21-25 कहता है, "मसीह के भय से एक दूसरे के अधीन रहो। हे पत्नियो, अपने अपने पति के ऐसे अधीन रहो जैसे प्रभु के। क्योंकि पति पत्नी का सिर है जैसे कि मसीह कलीसिया का सिर है और स्वयं ही देह का उद्धारकर्ता है। पर जैसे कलीसिया मसीह के अधीन है, वैसे ही पत्नियाँ भी हर बात में अपने अपने पति के अधीन रहें।" 

विवाह संबंधी भूमिकाएँ बहुत ज्यादा हद तक अचेतन रूप से दीर्घकालिक अवलोकन द्वारा सीखी जाती हैं। मेरे लिए मेरे पिता का सबसे बड़ा उपहार माँ के साथ रानी की तरह व्यवहार करना था। वे सदैव उसके बारे में कुछ अच्छा या दयालुती भरी बात करते थे। उन्होंने कभी भी अपने बच्चों को उनकी आलोचना करने की अनुमति नहीं दी। मुझे एक ऐसे पिता का आशीर्वाद मिला, जो एक प्रेम करने वाले और सुरक्षा करने वाले पति थे।

आप अपने सन्तान को सबसे अच्छा उपहार क्या दे सकते हैं? जो पुत्री अपने माता-पिता के बीच सम्मानजनक संबंध देखकर बड़ी हुई होती है, वह स्वयं को कम नहीं मानेगी – कि वह सुरक्षित है। आपको उसके द्वारा गलत भीड़ में जाने की चिंता करने की आवश्यकता नहीं है; उसने अच्छे आदर्श को देखा है, वह जानती है कि घर पर उसके साथ कैसा व्यवहार किया गया था और जिसे उसने अपनी माँ को प्राप्त करते देखा है, और वह इससे कम नहीं मानेगी। वह अपने पिता जैसे व्यक्ति से विवाह करना चाहेगी, जो उसकी माँ के साथ इतना अच्छा व्यवहार करता था। जो पुत्र आपके और आपके जीवनसाथी के बीच सम्मानजनक संबंध देखकर बड़ा होता है, उसे एक दयालु विवाहित साथी की भूमिका का पता चल जाएगा। वह एक ऐसी पत्नी भी चाहता है, जिसमें पारस्परिक रूप से पुष्टि करने वाली और सम्मानजनक विवाह की क्षमता हो। वह भी सुरक्षित है। वह अपने पिता के उदाहरण का अनुसरण करेगा और अपनी पत्नी के साथ अच्छा व्यवहार करने के लाभों का आनन्द लेगा।

सिर शरीर – अर्थात् पत्नी की रक्षा के लिए जिम्मेदार है। यहाँ तीन खतरे दिखाई देते हैं, जिनसे हम पतियों को अपनी पत्नियों की रक्षा करनी चाहिए। सबसे पहले, हम पतियों को अपनी पत्नियों को बाहरी खतरों से, यहाँ तक कि अपनी सन्तान को भी बचाना चाहिए। मैं अपने बेटों को मेरी पत्नी चॉर से अनादर से बात करने की अनुमति नहीं दूँगा। यह शायद सबसे आसान है। दूसरा, हमें उन्हें स्वयं से भी बचाना चाहिए। उन्हें स्वयं से बचाना अधिक कठिन है। चॉर मेरे आक्रमण के प्रति अतिसंवेदनशील रहती है, क्योंकि वह मुझ पर भरोसा करती है और मुझसे प्रेम करती है, और जब मैं आसपास होता हूँ, तो उसकी सुरक्षा कम हो जाती है। हमारी पत्नियों को हमारे समर्थन की आवश्यकता है - हमारे आक्रमण की नहीं। फिर भी एक तीसरा खतरा है, जिसे हमें भी पहचानना चाहिए। हमें अपनी पत्नियों को स्वयं से बचाना सीखना चाहिए, जब वे स्वयं पर हावी हो जाती हैं। कभी-कभी चॉर हतोत्साहित हो जाती है और स्वयं की अत्याधिक आलोचना करने लगती है। मुझे उसे स्वयं पर इतना कठोर नहीं होने और उसे प्रोत्साहित करने के तरीके खोजने के लिए कहना होगा। यह प्रमुख के रूप में मेरी जिम्मेदारी का हिस्सा है।

पतियों को अपनी पत्नियों से वैसे ही प्रेम करना चाहिए, जैसे यीशु ने कलीसिया से प्रेम किया और उसके लिए स्वयं को दे दिया। हमें न केवल पोषण और सुरक्षा करनी है, बल्कि विवाह की एकता को भी बनाए रखना है। यह भी सिर की जिम्मेदारी में निहित है। यीशु कलीसिया को बचाने के लिए अपराध स्वीकार करने को तैयार था, और वह निर्दोष था! उसके उदाहरण का अनुसरण करने के लिए, हम पतियों को कभी-कभी विवाह को बचाने के लिए अपराधबोध अर्थात् – दोष – स्वयं "पर लेना पड़ता" है। हम अक्सर अपने आदर्श से कितने अलग होते हैं। जब हम अपनी पत्नियों का बचाव करने के बजाय उन्हें दोषी ठहराते हैं, जब हम स्वयं को दोषी ठहराने के बजाय उन्हें दोषी ठहराते हैं, तो हम अपनी प्रधानता की जिम्मेदारी में विफल हो जाते हैं। जब पति यह स्वीकार करने के लिए "पर्याप्त पुरुष" होते हैं कि वे गलत हैं या मसीह की तरह दोष देने के बजाय अपराध स्वीकार करने के लिए पर्याप्त होते हैं, तो विवाह संबंध बढ़ सकता है। छह सबसे कठिन शब्द कभी-कभी सबसे महत्वपूर्ण होते हैंः "मैं गलत था, मुझे खेद है।" अपने आदर्श "सिर" अर्थात् यीशु की तरह अपराधबोध महसूस करना शरीर को विश्राम और पूरे शरीर में एकता लाता है। यीशु के विषय में, कलीसिया क्षमा और यीशु के साथ एकता का विश्राम प्राप्त करती है। हमारे विषय में, जिम्मेदारी से किए गए सच्चे नेतृत्व का मतलब है कि हमारी पत्नियाँ दोष से मुक्ति का अनुभव करती हैं और दोनों पक्ष विवाह में अद्भुत एकता का आनन्द लेते हैं। यह सिर की जिम्मेदारी वाली स्वामित्व हैः "मुझे एहसास नहीं था कि मैं इसकी बहुत अधिक आशा कर रहा था। मुझे खेद है। मैं कैसे सहायता कर सकता हूँ?" सिर द्वारा इस तरह के जिम्मेदार से पैदा की गई गर्मजोशी, एक प्रेमपूर्ण विवाह के अन्य पहलुओं में हर्ष से ले जाती है। कोमल और प्रेमपूर्ण स्पर्शों का स्वागत और भी अधिक आनन्द के साथ किया जाता है, जब उनसे पहले कोमल और प्रेमपूर्ण शब्द कहे गए हों।

विवाह एक अत्याधिक निर्भरता वाला सहजीवी संबंध है - एक पारस्परिक रूप से लाभकारी संबंध में दो भिन्न जन इसमें शामिल होते हैं। जैसे-जैसे प्रत्येक साथी अपने हिस्से को सर्वोत्तम करता चला जाता है, यह दूसरे के लिए आसान होता चला जाता है। हर समय सही रहने वाले पति की तुलना में अपनी गलतियों को स्वीकार करने वाले पति के अधीन होना आसान है। आपकी योजनाओं के साथ काम करने की कोशिश कर रही पत्नी की रक्षा और पोषण करना आसान है। यह मेरा अनुभव रहा है।

दाऊद और मीकल के पास अपने समय में ये विवाह समृद्धि सामग्री उपलब्ध नहीं थी। हम उनके वैवाहिक संबंधों के बारे में सीखना जारी रखेंगे, क्योंकि हम दाऊद के बारे में इस श्रृँखला के माध्यम से आगे बढ़ेंगे। अभी के लिए, इस शिक्षा में हमने निश्‍चित रूप से देखा है कि दाऊद के प्रति मीकल की निष्ठा कैसे कमजोर थी, क्योंकि वह विवाहित भागीदारों के बारे में मूसा द्वारा सिखाई गई बातों को नहीं जानती थी, उन पर विश्‍वास नहीं करती थी या उनका पालन नहीं करती थी। वह और सर्वोत्तम कर सकती थी। यदि मसीही अगुवे इन मुद्दों से अवगत हैं, तो हम सर्वोत्तम उदाहरण दे सकते हैं और सर्वोत्तम अगुवा बन सकते हैं।