अनेक शत्रु

19तब जीपी लोग गिबा में शाऊल के पास जाकर कहने लगे, “दाऊद तो हमारे पास होरेश के गढ़ों में, अर्थात् उस हकीला नामक पहाड़ी पर छिपा रहता है, जो यशीमोन के दक्षिण की ओर है। 20इसलिये अब, हे राजा, तेरी जो इच्छा आने की है, तो आ; और उसको राजा के हाथ में पकड़वा देना हमारा काम होगा।” 21शाऊल ने कहा, “यहोवा की अशीष तुम पर हो, क्योंकि तुम ने मुझ पर दया की है। 22तुम चलकर और भी निश्‍चय कर लो; और देख भालकर जान लो, और उसके अड्डे का पता लगा लो, और पता लगाओ कि उसको वहाँ किसने देखा है; क्योंकि किसी ने मुझ से कहा है, कि वह बड़ी चतुराई से काम करता है। 23इसलिये जहाँ कहीं वह छिपा करता है उन सब स्थानों को देख देखकर पहिचानो, तब निश्‍चय करके मेरे पास लौट आना। और मैं तुम्हारे साथ चलूँगा, और यदि वह उस देश में कहीं भी हो, तो मैं उसे यहूदा के हज़ारों में से ढूँढ़ निकालूँगा।” 24तब वे चलकर शाऊल से पहले जीप को गए। परन्तु दाऊद अपने जनों समेत माओन नामक जंगल में चला गया था, जो अराबा में यशीमोन के दक्षिण की ओर है। 25तब शाऊल अपने जनों को साथ लेकर उसकी खोज में गया। इसका समाचार पाकर दाऊद पर्वत पर से उतर के माओन जंगल में रहने लगा। यह सुन शाऊल ने माओन जंगल में दाऊद का पीछा किया। 26शाऊल तो पहाड़ की एक ओर, और दाऊद अपने जनों समेत पहाड़ की दूसरी ओर जा रहा था; और दाऊद शाऊल के डर के मारे जल्दी जा रहा था, और शाऊल अपने जनों समेत दाऊद और उसके जनों को पकड़ने के लिये घेरा बनाना चाहता था, 27कि एक दूत ने शाऊल के पास आकर कहा, “फुर्ती से चला आ; क्योंकि पलिश्तियों ने देश पर चढ़ाई की है।” 28यह सुन शाऊल दाऊद का पीछा छोड़कर पलिश्तियों का सामना करने को चला; इस कारण उस स्थान का नाम सेलाहम्म–हलकोत पड़ा। 29वहाँ से दाऊद चढ़कर एनगदी के गढ़ों में रहने लगा।

शाऊल जैसे शत्रु का सामना करने पर ध्यान देते हुए दाऊद के लिए स्वयं में एक बड़ी समस्या रही होगी, परन्तु इस कहानी के इस हिस्से में, जीपी लोग—जिन्हें दाऊद के साथ खड़ा होना चाहिए था—इसके बजाय शाऊल के पक्ष में थे। दाऊद के शत्रु अनेक और विविध प्रकार के थे, परन्तु परमेश्‍वर ने उसे उन सभी से बचाया। वह हमारे लिए भी ऐसा ही करेगा। जीप के निर्जन प्रदेश में, जहाँ जीपी लोग उसके साथ विश्‍वासघात कर रहे थे और शाऊल उसका पीछा कर रहा था, पर दाऊद सुरक्षित था। योनातान दाऊद का ढाँढ़सा बढ़ाने के आया था, परन्तु परमेश्‍वर ने दाऊद को जो सहायता दी, वह योनातान या किसी भी व्यक्ति द्वारा दी जा सकने वाली सहायता से कहीं सर्वोत्तम थी। परमेश्‍वर ने परिस्थितियों और सेनाओं के कहीं अधिक व्यापक दायरे से लोगों को देखा और उनका उपयोग किया। उसने न केवल आस-पास के क्षेत्र में जीपी लोगों और शाऊल को देखा, बल्कि देश के अधिक दूर के हिस्से से पलिश्तियों को भी देखा। उसने उनका उपयोग शाऊल को दाऊद से पीछे हटने पर मजबूर करने के लिए किया। परमेश्‍वर न केवल हमारे आस-पास के परिवेश में विद्यमान परिस्थितियों, स्थितियों और लोगों के बारे में जानता है और उनका उपयोग कर सकता है, बल्कि हमारी देखने की सीमा से कहीं परे भी ऐसा कर सकता है। उसके पास ऐसे संसाधन और हथियार हैं, जिनके बारे में हम नहीं जानते।

शाऊल यह भी इशारा करता है कि, सामान्य तौर पर, उसके राज्य के लोगों को उसकी ज्यादा परवाह नहीं है, जैसे वह कह रहा हो, "तुम्हें मुझ पर दया आती है, जो दूसरों को नहीं आती।" क्या शाऊल भूल गया था कि एक राजा का, जिसके पास अपनी सेना होती है, यह दायित्व होता है कि वह लोगों की परवाह करे और उनका रक्षक बने; न कि प्रजा को मुख्य रूप से अपने राजा की चिन्ता करनी चाहिए। किसे किसकी सेवा करनी चाहिए? इस बात को उल्टा समझना आसान है, और शाऊल यही करता है। यीशु हमें यह समझने में सहायता करता है कि मुख्य रूप से किसे किसकी परवाह करनी चाहिए। यीशु हमें 'सेवक-आधारित-नेतृत्व' सिखाता है। शाऊल को यीशु से एक सबक सीखने की आवश्यकता थी। शाऊल को शायद क्षमा किया जा सकता है, परन्तु हमें नहीं। हम सर्वोत्तम जानते हैं। हालाँकि, शाऊल ने उन्हें दाऊद के छिपने की स्थानों को और भी अधिक बारीकी से खोजने के निर्देश दिए, जैसा कि वचन 22 में बताया गया है, "तुम चलकर और भी निश्‍चय कर लो; और देख भालकर जान लो, और उसके अड्डे का पता लगा लो, और पता लगाओ कि उसको वहाँ किसने देखा है; क्योंकि किसी ने मुझ से कहा है, कि वह बड़ी चतुराई से काम करता है।" चालाक कौन बन रहा है? दाऊद? नहीं! शाऊल ही चालाक है। शाऊल ही धोखेबाज है। शाऊल आरोप लगाता है, "किसी ने मुझ से कहा है, कि वह बड़ी चतुराई से काम करता है," और उसे एक ऐसे व्यक्ति के तौर पर पेश करता है, जो शरारत करने में होशियार, कुटिल और धूर्त है; जबकि वास्तव में दाऊद की सारी चालें केवल स्वयं को उस दूसरे व्यक्ति से बचाने के लिए थीं, जो सचमुच शरारत करने में होशियार, कुटिल और धूर्त था।

यह अजीब बात थी कि शाऊल तुरन्त उनके साथ वहाँ नहीं गया, बल्कि उसे आशा थी कि उनके द्वारा वह अपने उद्देश्य को ज्यादा पक्के तौर पर प्राप्त कर पाएगा; और इस रणनीतिक गलती की कारण परमेश्‍वर ने दाऊद को स्वयं को बचाने के लिए और ज्यादा समय दे दिया। स्पष्ट है, जीपी लोगों ने उन सभी स्थानों पर अपने जासूस बिठा दिए थे या जल्द ही बिठाने वाले थे, जहाँ दाऊद के पाए जाने की संभावना थी; और इसलिए यदि दाऊद उस क्षेत्र में होता, तो शाऊल आकर उसे पकड़ सकता था। शाऊल ने 23वें वचन में अपने निर्देश देने जारी रखे, “इसलिये जहाँ कहीं वह छिपा करता है, उन सब स्थानों को देख देखकर पहिचानो, तब निश्‍चय करके मेरे पास लौट आना। और मैं तुम्हारे साथ चलूँगा, और यदि वह उस देश में कहीं भी हो, तो मैं उसे यहूदा के हज़ारों में से ढूँढ़ निकालूँगा।” अब शाऊल को निश्‍चय हो गया था कि उसका शिकार उसके हाथ लग गया है, और वह मन ही मन उसे निगल जाने की कल्पनाओं में प्रसन्न हो रहा था। क्या यह आपको शैतान की स्मरण दिलाता है? वह भी एक गरजते हुए सिंह की तरह घूमता फिरता है, यह ढूँढ़ते हुए कि वह किसे फाड़ खाए। वह आपको भी फाड़ खाना चाहता है। क्या वह आपको फाड़ डालेगा?

इस लगातार चल रहे राजनीतिक और सैन्य घटनाक्रम में, जिसका अनुभव अब दाऊद कर रहा था, उसके सामने यह खतरा था। यह जानते हुए कि जीपियों ने उसके साथ विश्‍वासघात किया है, दाऊद 24वें और 25वें वचन के अनुसार, वह हकीला पहाड़ी से हटकर अपने लोगों के साथ माओन के जंगल में चला गया: “तब वे चलकर शाऊल से पहले जीप को गए। परन्तु दाऊद अपने जनों समेत माओन नामक जंगल में चला गया था, जो अराबा में यशीमोन के दक्षिण की ओर है। 25तब शाऊल अपने जनों को साथ लेकर उसकी खोज में गया। इसका समाचार पाकर दाऊद पर्वत पर से उतर के माओन जंगल में रहने लगा। यह सुन शाऊल ने माओन जंगल में दाऊद का पीछा किया।” इस समय दाऊद ने जो भजन लिखा, उसके आधार पर हम जान सकते हैं कि दाऊद क्या सोच रहा था और कैसा महसूस कर रहा था। यह यहीं और इसी समय हुआ था कि दाऊद ने स्पष्ट रूप से भजन 54 लिखा, जैसा कि उस भजन के शीर्षक से पता चलता है। इसमें वह जीपियों को “घमण्डी शत्रु... निर्दयी लोग” कहकर पुकारता है, क्योंकि, हालाँकि वे इस्राएली थे, फिर भी उन्होंने विश्‍वासघात करके दाऊद के साथ बुरा बर्ताव किया। हम पढ़कर यह जान सकते हैं कि दाऊद ने स्वयं को परमेश्‍वर की ईश्‍वरीय सुरक्षा के हवाले कर दिया था। “निश्‍चित रूप से परमेश्‍वर ही मेरा सहायक है,” और, यदि ऐसा है, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा। हमारी मुश्किलों के समय में, जब दूसरे लोग—जिन्हें हमारी सहायता करनी चाहिए—हमारे ही विरुद्ध हो जाते हैं, तब हम भी दाऊद की तरह सोच सकते हैं, जैसा कि इस भजन में व्यक्त किया गया है। दाऊद ने उस समय ये शब्द लिखे थे: “भजन 54. “संगीत निर्देशक के लिए। प्रधान बजानेवाले के लिये, दाऊद का मश्कील (शिक्षाप्रद गीत) तारवाले बाजों के साथ, जब जीपियों ने आकर शाऊल से कहा, “क्या दाऊद हमारे बीच में छिपा नहीं रहता?” 1हे परमेश्‍वर अपने नाम के द्वारा मेरा उद्धार कर, और अपने पराक्रम से मेरा न्याय कर। 2हे परमेश्‍वर, मेरी प्रार्थना सुन ले; मेरे मुँह के वचनों की ओर कान लगा। 3क्योंकि परदेशी मेरे विरुद्ध उठे हैं, और कुकर्मी मेरे प्राण के ग्राहक हुए हैं; उन्होंने परमेश्‍वर को अपने सम्मुख नहीं जाना।(सेला) 4देखो, परमेश्‍वर मेरा सहायक है; प्रभु मेरे प्राण के सम्भालनेवालों के संग है। 5वह मेरे द्रोहियों की बुराई को उन्हीं पर लौटा देगा; हे परमेश्‍वर, अपनी सच्‍चाई के कारण उनका विनाश कर। 6मैं तुझे स्वेच्छाबलि चढ़ाऊँगा; हे यहोवा, मैं तेरे नाम का धन्यवाद करूँगा, क्योंकि यह उत्तम है। 7क्योंकि तू ने मुझे सब दुखों से छुड़ाया है, और मैं अपने शत्रुओं पर दृष्‍टि करके सन्तुष्‍ट हुआ हूँ।” हम जो इस भजन को पढ़ते हैं, वे दाऊद की भीतरी सोच पर विश्‍वास करते हैं और उसे समझते हैं, और इस स्थिति की आत्मिक सच्चाई को देख सकते हैं। यह चीजों के बाहरी, शारीरिक और भौतिक रूप से बहुत अलग है। हम भी दाऊद की तरह भरोसा कर सकते हैं।