दूसरों के साथ साझा करना

21तब दाऊद उन दो सौ पुरुषों के पास आया, जो ऐसे थक गए थे कि दाऊद के पीछे पीछे न जा सके थे, और बसोर नाले के पास छोड़ दिए गए थे; और वे दाऊद से और उसके संग के लोगों से मिलने को चले; और दाऊद ने उनके पास पहुँचकर उनका कुशल क्षेम पूछा। 22तब उन लोगों में से जो दाऊद के संग गए थे सब दुष्‍ट और ओछे लोगों ने कहा, “ये लोग हमारे साथ नहीं गए थे, इस कारण हम उन्हें अपने छुड़ाए हुए लूट के माल में से कुछ न देंगे, केवल एक एक मनुष्य को उसकी स्त्री और बाल–बच्‍चे देंगे, कि वे उन्हें लेकर चले जाएँ।” 23परन्तु दाऊद ने कहा, “हे मेरे भाइयों, तुम उस माल के साथ ऐसा न करने पाओगे जिसे यहोवा ने हमें दिया है; और उसने हमारी रक्षा की, और उस दल को जिसने हमारे ऊपर चढ़ाई की थी हमारे हाथ में कर दिया है। 24और इस विषय में तुम्हारी कौन सुनेगा? लड़ाई में जानेवाले का जैसा भाग हो, सामान के पास बैठे हुए का भी वैसा ही भाग होगा; दोनों एक ही समान भाग पाएँगे।” 25दाऊद ने इस्राएलियों के लिये ऐसी ही विधि और नियम ठहराया, और वह उस दिन से लेकर आगे को वरन् आज लों बना है।

परमेश्‍वर न्यायी, निष्पक्ष और एक समान है और हमें भी वैसा ही होना चाहिए। जब परमेश्‍वर पुनर्स्थापित अर्थात् बहाल करता है, तो यह उसके स्वामित्व को प्रदर्शित करता है और हमें समान रूप से उसे बाँटना चाहिए और जिसे वह पुनर्स्थापित करता है, उसे साझा करना चाहिए। यह पवित्रशास्त्र में कई बार स्पष्ट किया गया है; केवल यहाँ ही नहीं।

1. बड़ी राजनीतिज्ञता।  वचन 21-25 

इस शिक्षा में हम अमालेकियों से लूटी गई लूट के वितरण का एक विवरण देखते हैं। जब अमालेकियों ने यहूदा और पलिश्तियों के देश से एक समृद्ध लूट उठा ली थी, तो उन्होंने इसे कामुकता, खाने, पीने और इसके साथ मस्ती करने में खर्च किया। परन्तु, इसके विपरीत, जब दाऊद ने प्राप्त की गई लूट का निपटान किया, तो उसने एक पूरी तरह से अलग सिद्धान्त का पालन किया। वह जानता था कि इस संसार में हमारे पास जो कुछ भी है, उसका उपयोग करने में न्याय और उदारता हमें नियंत्रित करती है। परमेश्‍वर ने हमें जो दिया है, वह योजना बनाता है कि हमें उसके साथ अच्छा करना चाहिए; न कि अपनी इच्छाओं और स्वार्थों की सेवा करने के लिए इसे उपयोग किया जाए।

दाऊद उन लोगों के लिए धार्मिकता से भरा हुआ और दयालु था, जो पीछे सामान के पास रह रहे थे। वे उन सामग्री की पहरेदारी कर रहे थे और उनकी रक्षा कर रहे थे, जो उनके पास था। अब वे विजेताओं से मिलने और उनकी सफलता पर उन्हें बधाई देने के लिए सामने आए, हालाँकि वे युद्ध के इस अभियान में योगदान नहीं दे सके थे। "और वे दाऊद से और उसके संग के लोगों से मिलने को चले।" हमें दूसरों के माध्यम से किए गए अच्छे कामों से प्रसन्न होना चाहिए, हालाँकि परिस्थितियों ने हमें अलग कर दिया है और हमें इसमें सहायता देने में असमर्थ बना दिया है। "और दाऊद ने उनके पास पहुँचकर उनका कुशल क्षेम पूछा।" दाऊद ने उनके संबोधन अर्थात् अभिवादन को बहुत ही अधिक दयालुता से प्राप्त किया, और यह उनके थके हुए होने के कारण उन्हें फटकार लगाने से बहुत दूर था कि उसने स्वयं को उनके प्रति आभारी, विचारशील, परोपकारी और उदार दिखाया। उन्होंने उसका अभिवादन सलाम किया और उसका कुशलक्षेम पूछा, क्योंकि उन्होंने उसे थका दिया था। उन्होंने उससे शांति की कामना की, जो कि सामान्य इब्री अभिवादन है, उन्होंने उसे आनन्दित रहने के लिए कहा, जो एक संकेत हो सकता है कि उनके पीछे रह जाने पर भी वे कुछ भी गवाएँगे। पवित्रशास्त्र इन विवरणों को नहीं देता है, परन्तु हमारे लिए यह कल्पना करना मुश्किल नहीं होगा कि उनके मुँह के दिखावे ने दाऊद को संकेत दिया होगा कि वे चिन्तित थे। दाऊद ने क्या किया? दाऊद ने इस कहानी में बाइबल में वर्णित कुछ सर्वोत्तम राजनीतिक कौशल का प्रदर्शन किया है।

दाऊद ने दुष्ट उपद्रवी लोगों को तर्क और नम्रता के साथ पराजित कर दिया; क्योंकि तर्क की शक्ति, जुनून की शक्ति के बिना पर्याप्त है। उसने उन्हें "हे मेरे भाईयों" कहा (वचन 23)। बड़े लोग अहंकार से अपना अधिकार खो सकते हैं, परन्तु शायद ही कभी शिष्टाचार और विनम्रता से ऐसा हो। इसके अतिरिक्त, उसने आने वाले समय के लिए इस विषय को सदैव के लिए सुलझा लिया, इसे अपने राज्य की एक व्यवस्था और एक सैन्य नीति बना दियाः "लड़ाई में जानेवाले का जैसा भाग हो, सामान के पास बैठे हुए का भी वैसा ही भाग होगा; दोनों एक ही समान भाग पाएँगे" (वचन 24)। जो अपने जीवन को खतरे में डालते हैं और जो गाड़ियों की रखवाली करते हैं, वे समान रूप से साझा करेंगे। हम एक समूह हैं।

यदि हम दूसरों को उनके अधिकार को पाने में उनकी सहायता करते हैं, तो हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि इससे संपत्ति हमारी हो जाती है। यहाँ तक कि दाऊद के दिन से पहले परमेश्‍वर ने निर्धारित किया कि मिद्यान की लूट सैनिकों और पूरी सभा के बीच विभाजित की जानी चाहिए, "तब उनको आधा–आधा करके एक भाग उन सिपाहियों को जो युद्ध करने को गए थे, और दूसरा भाग मण्डली को दे" (गिनती 31:27)। एक ही सामान्य नियम तब प्रभावी था - कि हम एक दूसरे के सदस्य हैं। भजन संहिता 68:12 कहता है, "अपनी अपनी सेना समेत राजा भागे चले जाते हैं, और गृहस्थिन लूट को बाँट लेती है।" और नए नियम में, चेलों, आरम्भ में, सब की वस्तुएँ साझी थीं, और हमें अभी भी इसका पालन करना चाहिए 1 तीमुथियुस 6:18, "वे भलाई करें, और भले कामों में धनी बनें, और उदार और सहायता देने में तत्पर हों।" मिशनों अर्थात् सेवकाईयों और कलीसिया के काम के लिए कई अनुप्रयोगों के साथ समान रूप से साझा करना और दूसरों के साथ बाँटना एक अच्छी नीति है।

2. पवित्रशास्त्रीय चिन्तन। 

अ. हम सभी एक ही समूह में हैं। जो लोग एक अगुवे के साथ स्वयं को जोड़ते हैं, उन्हें अपने नियति को साझा करना चाहिए। छः सौ लोगों ने यहूदिया में अपना घर छोड़ दिया था; शाऊल के अत्याचार को सहने में असमर्थ होकर उन्होंने स्वयं को दाऊद के साथ जोड़ लिया था, और उसे अपना सेनापति बना लिया था। उनमें से कुछ सबसे अच्छे पुरुष थे और कुछ सबसे बुरे। उनमें से कुछ पसन्द की आत्माएँ थीं, जिन्हें दाऊद ने चाहा होगा, परन्तु अन्य अवाँछनीय लोग थे, जिनसे वह आनन्द के साथ छुटकारा पा सकता था। हालाँकि, वे जो भी हों, उन्हें अपने अगुवे और सेनापति के साथ चलना या रुकना चाहिए। यदि उसने सिकलग नगर उन्हें दिया होता, तो उनके पास एक घर और उसमें एक मकान होता, और यदि सिकलग को आग से जला दिया जाता, तो उनके घर बच नहीं पाते। जब दाऊद धुएँ के खंडहरों के बीच खड़ा था, एक निर्धन और एक पत्नी रहित व्यक्ति के रूप में, वैसे ही वे भी उसी स्थिति में खड़े थे। यह नियम हम सभी के लिए अच्छा है, जो स्वयं को मसीह और उसके कारण में शामिल कर चुके हैं; हमें उसके साथ भागी होना चाहिए। क्या हम आज इस नियम का पालन करने के लिए तैयार हैं? यदि मसीह के सुसमाचार के लिए उपहास और तिरस्कार मिलता है, तो आइए हम उसके लिए उपहास और तिरस्कार को पाने के लिए तैयार रहें। आइए हम उनके अपमान में आनन्द के साथ उनके साथ हिस्सा लें, और कभी भी स्वयं में सिकुड़ जाने का स्वप्न न देखें। इसमें एक बड़ा विशेषाधिकार शामिल है, क्योंकि जो लोग उसके अपमान में उसके साथ हैं, वे उसकी महिमा में भी उसके साथ होंगे। यदि हम इस दुष्ट पीढ़ी के बीच में उसकी फटकार साझा करते हैं, तो हम भी उसके सिंहासन पर बैठेंगे, और उसके प्रकट होने के दिन उसकी महिमा साझा करेंगे। मुझे विश्‍वास है कि आप मेरे साथ जुड़ेंगे और कहेंगे कि हम इसके लिए तैयार हैं, यीशु के साथ डूबने या तैरने के लिए। जीवन या मृत्यु में, जहाँ वह होगा, वहाँ हम, उसके सेवक होंगे। हम हर्ष से क्रूस और मुकुट दोनों को स्वीकार करते हैं, जो हमारे प्रभु यीशु मसीह के साथ आते हैं; हम दोष के अपने पूरे हिस्से को सहन करने के लिए उत्सुक हैं, ताकि हम उसके आनन्द में भाग ले सकें। यदि हम अपने अगुवे का अनुसरण करते हैं और उसकी निन्दा को सहन करते हैं, तो अंत और विवाद वैभवशाली जीत होगी। यह एक अत्यंत दयनीय दृश्य था—दाऊद को अपने पीछे दो सौ आदमियों को छोड़ते हुए और अपनी बहुत ही कम हो चुकी सेना के साथ उस शत्रु का पीछा करते हुए देखना, जो न जाने कहाँ चली गई थी; जो शायद उसकी छोटी-सी टुकड़ी से दस गुना अधिक शक्तिशाली हो सकता थी और जो उनका पीछा करने वालों को मार भी सकती थी। उन लोगों के लिए जो पीछे रह गए थे, यह एक उदास करने वाला दृश्य था कि वे अपने अगुवा को एक टूटे हुए व्यक्ति के रूप में देखते थे, जो उनके जैसे थका हुआ और परेशान था और क्रूर अमालेकियों के पीछे भाग रहा था। वह दृश्य कितना भिन्न था, जब बाद में वह बसोर नाले के पास एक विजेता से भी बढ़कर लौटा! क्या आप आनन्द करनेवालों का गीत नहीं सुनते? सामने कई लोग पशुओं के विशाल झुंड और भेड़ों के झुंड लिए चले आ रहे हैं, और चलते समय गा रहे हैं, "यह दाऊद की लूट है!" फिर आप हथियारों से लैस लोगों को देखते हैं, उनके साथ दाऊद है, जो आनन्द के साथ लूट को लिए चला आ रहा है, और आप उन्हें एक और गीत गाते हुए सुनते हैं; जो लोग पीछे रह जाते हैं, वे जय के साथ चिल्ला उछते हैं, "दाऊद ने सब कुछ ठीक कर लिया! दाऊद ने सब कुछ ठीक कर लिया!" बसोर नाले पर रहने वाले थके लोग, वे मिश्रित गीत सुनते हैं, और पहले एक कोलाहल में शामिल होते हैं, और फिर दूसरे में गाते हैं, "यह दाऊद की लूट है! दाऊद ने सब कुछ ठीक कर लिया!" और यदि हम, उनकी तरह, अपने अगुवा का अनुसरण करते हैं और उसकी निंदा सहन करते हैं, तो हमारा अंत और परिणाम भी एक वैभवशाली जीत होगी। हम गाएँगे, "दाऊद के पुत्र ने सब कुछ वापस पा लिया!"

ब. हम में से कुछ इतने शक्तिशाली लोग नहीं हैं।

दाऊद की सेना के चुने हुए वीरों में—ऐसे योद्धा, जो अपनी जवानी से ही युद्ध-कला में कुशल थे—कुछ ऐसे भी थे, जिनके हाथ कमजोर पड़ गए थे और जिनके घुटने कमजोर हो गए थे, जिन्हें दृढ़ करने की आवश्यकता थी। मसीह की सेना में ज्यादातर समय इस तरह के सैनिक होते हैं। हमारे बीच ऐसे सैनिक हैं, जिनका विश्‍वास वास्तविक है, और जिनका प्रेम उमण्ड रहा है, और फिर भी, इन सबके बावजूद, अभी उनके काम में उनकी शक्ति कमजोर पड़ गई है, और वे मन से इतने हताश हो चुके हैं कि उन्हें पीछे सामान के साथ ही रुकना पड़ रहा है। संभवतः इनमें से कुछ थके हुए लोग अत्यन्त कमजोर हो गए थे, क्योंकि वे बहुत ज्यादा उलझन में थे। दाऊद पलिश्तियों के राजा के साथ इतना अधिक उलझ गया था कि वह इस्राएल के विरुद्ध लड़ने के लिए आकीश के साथ जाने के लिए विवशता को महसूस कर रहा था। शायद इन लोगों ने स्वयं से कहा, "यह कैसे समाप्त होगा? क्या दाऊद सचमुच हमें शाऊल से लड़ने के लिए प्रेरित करेगा? जब वह उसे उस गुफ़ा में मार सकता था, तो उसने ऐसा नहीं किया, परन्तु घोषणा की कि वह प्रभु यहोवा के अभिषिक्त के विरुद्ध अपना हाथ नहीं उठाएगा; क्या वह अब हमें परमेश्‍वर के अभिषिक्त के विरुद्ध लड़ने के लिए ले जाएगा? यह दाऊद, जो पलिश्तियों का इतना बड़ा शत्रु था, और उनके योद्धा को मार डाला था, क्या वह उनकी ओर से युद्ध करेगा? वे अपने अगुवा की गतिविधियों से उलझन में थे।