अवसर

7यह देखकर कि इस्राएली पुरुष भाग गए, और शाऊल और उसके पुत्र मर गए, उस तराई के दूसरी ओर वाले और यरदन के पार रहनेवाले इस्राएली मनुष्य भी अपने अपने नगरों को छोड़कर भाग गए; और पलिश्ती आकर उनमें रहने लगे। 8दूसरे दिन जब पलिश्ती मारे हुओं के माल को लूटने आए, तब उनको शाऊल और उसके तीनों पुत्र गिलबो पहाड़ पर पड़े हुए मिले। 9तब उन्होंने शाऊल का सिर काटा, और हथियार लूट लिए, और पलिश्तियों के देश के सब स्थानों में दूतों को इसलिये भेजा, कि उनके देवालयों और साधारण लोगों में यह शुभ समाचार देते जाएँ। 10तब उन्होंने उसके हथियार तो आश्तोरेत नामक देवियों के मन्दिर में रखे, और उसके शव को बेतशान की शहरपनाह में जड़ दिया। 11जब गिलादवाले याबेश के निवासियों ने सुना कि पलिश्तियों ने शाऊल से क्या क्या किया है, 12तब सब शूरवीर चले, और रातोंरात जाकर शाऊल और उसके पुत्रों के शव बेतशान की शहरपनाह पर से याबेश में ले आए, और वहीं फूँक दिए। 13तब उन्होंने उनकी हड्डियाँ लेकर याबेश के झाऊ के पेड़ के नीचे गाड़ दीं, और सात दिन तक उपवास किया।

पलिश्तियों के पास इस्राएल पर कब्जा करने और उत्सव मनाने का अवसर था। उन्होंने उस अवसर का लाभ उठाया, जो उन्हें इस्राएल के राजा की माँग करने के पाप और शाऊल के एक स्वार्थी राजा—जो वास्तव में एक निकम्मा अगुवा था—के पाप के कारण मिला था। लड़ाई के परिणाम निकलते हैं और इस लड़ाई का परिणाम यह हुआ कि पलिश्तियों ने अब उन इस्राएलियों के नगरों और घरों पर कब्जा कर लिया, जिन्हें वे छोड़ कर भाग गए थे। जब राष्ट्र की सुरक्षा पराजित हुई, तो सामान्य इस्राएली लोगों को भागना पड़ा। हो सकता है कि शाऊल ने जीने का अवसर ही गँवा दिया हो। हालाँकि, याबेश गिलाद के लोगों ने अपने अगुवे को सम्मानित करने के अवसर का लाभ उठाया। वे बहुत अच्छा नहीं कर सके, परन्तु उन्होंने वह किया, जिसे वे कर सकते थे। उन्होंने उस अवसर का लाभ उठाया।

1. इस्राएलियों ने कैसी प्रतिक्रिया दी। वचन 7

"यह देखकर कि इस्राएली पुरुष भाग गए, और शाऊल और उसके पुत्र मर गए, उस तराई के दूसरी ओर वाले और यरदन के पार रहनेवाले इस्राएली मनुष्य भी अपने अपने नगरों को छोड़कर भाग गए; और पलिश्ती आकर उनमें रहने लगे।" शाऊल की सेना की हार से देश इतना अधिक उलझन में पड़ गया था कि यरदन के दोनों ओर के इस्राएली नगरों के निवासियों ने अपने घर छोड़ दिए और पलिश्ती कुछ समय के लिए उनमें रहने लगे, जब तक कि इस्राएल में चीजें ठीक नहीं हो गईं। यह एक दु:खद स्थिति थी, जिसमें शाऊल के वर्षों के दौरान इस्राएल बिगड़ गया था और शायद और भी लंबे समय तक ऐसा ही रहता, यदि परमेश्‍वर दाऊद को सिंहासन लेने के लिए तैयार नहीं कर रहा होता। देखें कि शाऊल कैसा राजा प्रमाणित हुआ, जिसके लिए उन्होंने परमेश्‍वर और शमूएल को अस्वीकार कर दिया था। जैसा कि 1 शमूएल 12:25 कहता है, "परन्तु यदि तुम बुराई करते ही रहोगे, तो तुम और तुम्हारा राजा दोनों के दोनों मिट जाओगे।" और ऐसा ही हुआ। और कई वर्षों के बाद भी भविष्यद्वक्ता होशे ने होशे 13:10-11 में कहा, "अब तेरा राजा कहाँ रहा कि तेरे सब नगरों में वह तुझे बचाए? तेरे न्यायी कहाँ रहे, जिनके विषय में तू ने कहा था, “मेरे लिये राजा और हाकिम ठहरा दे?” मैं ने क्रोध में आकर तेरे लिये राजा बनाये, और फिर जलजलाहट में आकर उनको हटा भी दिया।" इस्राएल, वह तेरे लिए जीवित और मरते हुए एक विपत्ति था; तू किसी और की आशा नहीं कर सकता था। ओह, यह कितना अच्छा होता, यदि इस्राएल परमेश्‍वर द्वारा एक शासित देश बना रहता। हम इस्राएल के द्वारा लिए गए उस निर्णय से फिर पलट नहीं सकते हैं, परन्तु हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि हमारा जीवन ईश्‍वर द्वारा शासित एक छोटा देश होगा। इसमें परमेश्‍वर शासित शासन होगा। आप और मैं हर दिन एक परमेश्‍वर-केंद्रित, मसीह-केंद्रित पवित्र आत्मा निर्देशित जीवन जीना चाहेंगे।

पवित्रशास्त्र में शाऊल और उसके पुत्रों की आत्माओं का कोई उल्लेख नहीं मिलता है, कि उनके मरने के बाद उनका क्या हुआ। हमें केवल उनके शरीर के बारे में बताया गया है। फिर भी आत्माएँ शाश्‍वत थीं; शरीर केवल अस्थायी थे। भौतिक संसार में प्रत्यक्ष रूप से क्या होता है, इसकी तुलना में अदृश्य संसार में क्या होता है, यह कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। हम निश्‍चित रूप से चाहते हैं कि परमेश्‍वर हमारे जीवन में राजा हो। वह हर चीज का सृष्टिकर्ता और जगत के राजा है, परन्तु हम में से प्रत्येक को उसे मुकुट पहनाया जाना चाहिए और अपने व्यक्तिगत राजा के रूप में उसकी सेवा करने की आवश्यकता है। जिस तरह अपने ईश्‍वरीय राजा के अधीन होने के बजाय एक मानवीय राजा की माँग करने में इस्राएल के पाप और एक अवज्ञाकारी और दुष्ट राजा बनने में शाऊल के पाप ने उनके शत्रुओं को उन्हें नष्ट करने का अवसर दिया, उसी तरह हमारे पाप हमारे शत्रु को हमें कमजोर या नष्ट करने का अवसर देते हैं।

पलिश्तियों को शाऊल का शव मिल गया; अब जब वह खून से लथपथ जमीन पर पसरा पड़ा था, तो उसकी लंबाई के कारण वह शेष सभी से अलग ही पहचान में आ रहा था—ठीक वैसे ही, जैसे खड़े होने पर वह दूसरों से ज्यादा लंबा दिखता था, और अब वे एक ऐसा शव देख रहे थे, जो शेष सभी शवों से कहीं ज्यादा लंबा था। उन्होंने उसका सिर काट दिया, ताकि वह अब लंबा या लंबे सिर न वाला न रहे, बल्कि उसे दूसरों के स्तर तक नीचे ले आए। यदि वे गोलियत के सिर का बदला लेना चाहते तो उनके लिए सर्वोत्तम होता कि वे दाऊद का सिर काट लेते।

 

उन्होंने शाऊल से उसके हथियार छीन लिए और उसे अपनी विजय के प्रतीक चिन्ह के रूप में अपनी देवी आश्तोरेत के देवालय में स्थापित करने के लिए भेज दिया, और 1 इतिहास 10:10 आगे कहता है, "तब उन्होंने उसके हथियार अपने देवालय में रखे, और उसकी खोपड़ी को दागोन के मन्दिर में लटका दिया।" उन्होंने दागोन को अपनी जीत के लिए सम्मान दिया, न कि जैसा उन्हें सच्चे और वास्तविक परमेश्‍वर को न्याय देने के लिए करना चाहिए था। वे आश्तोरेत को सम्मान देते हैं, वही मूर्ति, जिसकी पूजा में इस्राएल कई बार चला गया था और वेश्यावृत्ति करने लगा था। उन्होंने अपने पूरे देश भर में संदेश भेजे, और अपने देवताओं के देवालयों में उन्हें मिली जीत की सार्वजनिक सूचना देने का आदेश दिया, ताकि सार्वजनिक रूप से आनन्द मनाया जा सके और उनके देवताओं को धन्यवाद दिया जा सके। दाऊद को इस बात का बहुत पछतावा हुआ और शाऊल और योनातान का सम्मान करते हुए उसने अपनी कविता में लिखा ऐसे लिखा, "गत में यह न बताओ, और न अश्कलोन की सड़कों में प्रचार करना" जैसा कि 2 शमूएल 1:20 में देखा जा सकता है। चालीस वर्षों से भी पहले जब शमूएल इस्राएल में न्यायी और प्रमुख भविष्यद्वक्ता था, तब परमेश्‍वर ने उस आश्‍चर्यकर्म में अपने नाम की रक्षा की थी, जो उसने किया था, जब वाचा के सन्दूक को पलिश्तियों ने पकड़ लिया था और दागोन के मन्दिर में ले जाया गया था। 1 शमूएल 5:1-4 कहता है, "1पलिश्तियों ने परमेश्‍वर का सन्दूक एबनेज़ेर से उठाकर अशदोद में पहुँचा दिया; 2फिर पलिश्तियों ने परमेश्‍वर के सन्दूक को उठाकर दागोन के मन्दिर में पहुँचाकर दागोन के पास रख दिया। 3दूसरे दिन अशदोदियों ने तड़के उठकर क्या देखा कि दागोन यहोवा के सन्दूक के सामने औंधे मुँह भूमि पर गिरा पड़ा है। तब उन्होंने दागोन को उठाकर उसी के स्थान पर फिर खड़ा किया। 4फिर अगले दिन जब वे तड़के उठे, तब क्या देखा कि दागोन यहोवा के सन्दूक के सामने औंधे मुँह भूमि पर गिर पड़ा है; और दागोन का सिर और दोनों हथेलियाँ डेवढ़ी पर कटी हुई पड़ी हैं; इस प्रकार दागोन का केवल धड़ समूचा रह गया।" परमेश्‍वर अन्य तथाकथित देवताओं पर अपनी श्रेष्ठता दिखा सकता है और दिखाता है। परन्तु, यह देखते हुए कि शाऊल ने इतना अधर्मी जीवन जिया था, निश्‍चित रूप से हम यहाँ परमेश्‍वर का ज्ञान देख सकते हैं कि उसने पलिश्तियों या किसी और को, उस विषय के लिए, बहुत लंबे समय तक शाऊल की मृत्यु पर उत्सव मनाने या उसका सम्मान करने का कारण नहीं बनने दिया।

पलिश्तियों ने शाऊल के शरीर और उसके पुत्रों के शवों को बेतशान की शहरपनाह पर बाँध दिया, (वचन 12) एक नगर जो गिलबो से बहुत दूर नहीं था और यरदन नदी के बहुत पास था। उस स्थान पर शिकार के पक्षियों द्वारा खा जाने के लिए शवों को घसीटा जाता था और जंजीरों में लटका दिया जाता था। शाऊल ने पलिश्तियों द्वारा दुर्व्यवहार से बचने के लिए स्वयं को मार डाला, फिर भी उसके राजकीय शव का वास्तव में दुरुपयोग किया गया। शाऊल अपने शव को दुर्व्यवहार से बचाने के अपने प्रयास में भी असफल रहा। उसने आत्म-हत्या के पाप से अपने सम्मान को बचाने के बारे में सोचा और निश्‍चित रूप से जीवन और सम्मान दोनों खो दिए। पलिश्तियों ने इस्राएल पर आनन्द का समय बिताया, हालाँकि यह केवल थोड़े समय के लिए ही था। 

जल्द ही, कुछ ही वर्षों में, दाऊद ने इस्राएल को बड़ी विजयों की ओर अग्रसर किया, क्योंकि शिक्षाओं की यह श्रृँखला और इसकी कहानी आगे जारी है। दाऊद के सिंहासन पर बैठने से ठीक पहले शाऊल की मृत्यु पर पलिश्तियों के घमण्ड को देखें, जो उन्हें पूरी तरह से वश में करने वाला था। अब जब उन्होंने शाऊल और उसके पुत्रों को मार डाला था, तो उन्होंने सोचा कि इस्राएल की भूमि सदैव के लिए उनकी थी, परन्तु उन्होंने जल्द ही स्वयं को धोखा में पाया। जब परमेश्‍वर उनके द्वारा अपना कार्य पूरा कर लेगा, तब वह अगला कार्य उन पर पूरा करेगा। परमेश्‍वर ने समय-समय पर इस्राएल को दण्डित करने के लिए अन्यजातियों के माध्यम से काम किया। हो सकता है कि उन राष्ट्रों की मंशा इस्राएल को नष्ट करने के लिए इस्राएल के प्रति उनके घमण्ड और घृणा की रही हो, परन्तु परमेश्‍वर की मंशा केवल इस्राएल को दण्डित करना भर थी। दण्ड एक सुधारात्मक कार्य है और यह, विनाश की नहीं है, परमेश्‍वर की केवल इतनी ही मंशा थी। यशायाह 10:6, 7 कहता है, "6मैं उसको एक भक्‍तिहीन जाति के विरुद्ध भेजूँगा, और जिन लोगों पर मेरा रोष भड़का है उनके विरुद्ध उसको आज्ञा दूँगा कि छीन छान करे और लूट ले, और उनको सड़कों की कीच के समान लताड़े। 7परन्तु उसकी ऐसी मनसा नहीं है, न उसके मन में ऐसा विचार है; क्योंकि उसके मन में यही है कि मैं बहुत सी जातियों का नाश और अन्त कर डालूँ।" परमेश्‍वर ने कई बार इस्राएल को नम्र बनाने और सिखाने के लिए राष्ट्रों का उपयोग किया, परन्तु इससे उन राष्ट्रों को घमण्ड नहीं होना चाहिए।

3. याबेश गिलाद के लोगों ने क्या किया। वचन 11-13. उन्होंने शाऊल को सम्मानित करने के अवसर का लाभ उठाया।

"11जब गिलादवाले याबेश के निवासियों ने सुना कि पलिश्तियों ने शाऊल से क्या क्या किया है, 12तब सब शूरवीर चले, और रातोंरात जाकर शाऊल और उसके पुत्रों के शव बेतशान की शहरपनाह पर से याबेश में ले आए, और वहीं फूँक दिए। 13तब उन्होंने उनकी हड्डियाँ लेकर याबेश के झाऊ के पेड़ के नीचे गाड़ दीं, और सात दिन तक उपवास किया।" याबेश-गिलाद के लोगों ने हियाव से शाऊल और उसके बेटों के शवों को बचाया। यरदन घाटी में क्षेत्र से थोड़ा अधिक यरदन नदी स्वयं बेतशान और याबेश-गिलाद के बीच स्थित है, और उस स्थान पर यरदन नदी छोटी और पार करने में आसान है। यह तिबिरियुस के ठीक दक्षिण में है, जहाँ मैं लगभग दस वर्ष तक इस्राएल में रहा। फिर भी यह उस नगर के बहादुर लोगों का एक साहसिक कार्य था, जिन्होंने रात भर में जाकर किया, नदी पार की, शवों को नीचे उतारा और उन्हें अच्छी तरह से मिट्टी दी।

उनके शायद दो उद्देश्य थे। पहला, यह इस्राएल के सम्मान का विषय है, क्योंकि इस्राएल की भूमि को किसी भी शव—विशेषकर इस्राएल के 'मुकुट' अर्थात् राजा या सबसे प्रतिष्ठित व्यक्ति के शव—को खुले में छोड़कर अपवित्र नहीं किया जाना चाहिए। और दूसरा, क्योंकि शाऊल ने 40 या 41 वर्ष पहले याबेश गिलाद के लोगों पर बहुत बड़ा अनुग्रह दिखाया था, जब अम्मोनियों ने उन पर आक्रमण किया था। जब दयालुता का स्मरण किया जाता है, तो यह एक उदार भावना और मनुष्यों की भलाई के लिए एक प्रोत्साहन का प्रमाण है। याबेश-गिलाद के लोगों ने शाऊल की कहीं सर्वोत्तम रीति से सेवा की होती—अर्थात् एक सर्वोत्तम अवसर का लाभ उठाया होता—यदि उन्होंने अपने बहादुर योद्धाओं को उसके पास और पहले भेज दिया होता, ताकि पलिश्तियों के विरुद्ध उसे बल मिल सके। परन्तु शाऊल के पतन का दिन आ गया था और उन्हें उसके साथ मरने के लिए व्यर्थ नहीं जाना पड़ा। अब उसके स्मरण के सम्मान में, उसके शरीर को हटाना ही के द्वारा वे सब कुछ कर सकते हैं।

हम नहीं पाते कि शाऊल की मृत्यु के लिए कोई सामान्य विलाप किया गया था, जैसा कि 1 शमूएल 25:1 में वर्णित शमूएल की मृत्यु के लिए हुआ था, "शमूएल की मृत्यु हो गई; और समस्त इस्राएलियों ने इकट्ठे होकर उसके लिये छाती पीटी, और उसके घर ही में जो रामा में था उसको मिट्टी दी।" केवल याबेश के उन गिलादी लोगों ने वही सम्मान किया, जिसका हमने अभी-अभी शाऊल की मृत्यु के समय उल्लेख किया है; उन्होंने शवों को जला दिया और हड्डियों को गाड़ दिया। उन्होंने सात दिनों का उपवास भी किया, शायद, सात दिनों में से प्रत्येक दिन वे शाम तक उपवास करते रहे थे; इस तरह वे शाऊल की मृत्यु पर विलाप करते हैं। हालाँकि, दाऊद ने शाऊल और योनातान के बारे में एक भावों से भरा हुआ, एक विलाप का गीत लिखा है, जिससे हम बाद के अध्याय में देखेंगे कि अपने शत्रुओं से दाऊद की तरह सर्वोत्तम रीति से प्रेम कैसे किया जाए।