पदोन्नति की तैयारी

परमेश्‍वर की इच्छा या तो आसान या कठिन हो सकती है और फिर भी परमेश्‍वर की इच्छा हो सकती है। किसी भी विषय में, हमें अभी भी अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करने के लिए आगे बढ़ते रहना है।

1इसके बाद दाऊद ने यहोवा से पूछा, “क्या मैं यहूदा प्रदेश के किसी नगर में जाऊँ?” यहोवा ने उससे कहा, “हाँ, जा।” दाऊद ने फिर पूछा, “किस नगर में जाऊँ?” उसने कहा, “हेब्रोन में।” 2तब दाऊद यिज्रेली अहीनोअम, और कर्मेली नाबाल की स्त्री अबीगैल नामक अपनी दोनों पत्नियों समेत वहाँ गया। 3दाऊद अपने साथियों को भी एक एक के घराने समेत वहाँ ले गया; और वे हेब्रोन के गाँवों में रहने लगे। 4तब यहूदी लोग गए, और वहाँ दाऊद का अभिषेक किया कि वह यहूदा के घराने का राजा हो। जब दाऊद को यह समाचार मिला, कि जिन्होंने शाऊल को मिट्टी दी वे गिलाद के याबेश नगर के लोग हैं। 5तब दाऊद ने दूतों से गिलाद के याबेश के लोगों के पास यह कहला भेजा, “यहोवा की आशीष तुम पर हो, क्योंकि तुम ने अपने प्रभु शाऊल पर यह कृपा करके उसको मिट्टी दी। 6इसलिये अब यहोवा तुम से कृपा और सच्‍चाई का बर्ताव करे; और मैं भी तुम्हारी इस भलाई का बदला तुम को दूँगा, क्योंकि तुम ने यह काम किया है। 7अब हियाव बाँधो, और पुरुषार्थ करो; क्योंकि तुम्हारा प्रभु शाऊल मर गया है, और यहूदा के घराने ने अपने ऊपर राजा होने को मेरा अभिषेक किया है।” 8परन्तु नेर का पुत्र अब्नेर जो शाऊल का प्रधान सेनापति था, उसने शाऊल के पुत्र ईशबोशेत को संग ले पार जाकर महनैम में पहुँचाया; 9और उसे गिलाद, अशूरियों के देश, यिज्रेल, एप्रैम, बिन्यामीन, वरन् समस्त इस्राएल प्रदेश पर राजा नियुक्‍त किया। 10शाऊल का पुत्र ईशबोशेत चालीस वर्ष का था जब वह इस्राएल पर राज्य करने लगा, और दो वर्ष तक राज्य करता रहा। परन्तु यहूदा का घराना दाऊद के पक्ष में रहा। 11और दाऊद का हेब्रोन में यहूदा के घराने पर राज्य करने का समय साढ़े सात वर्ष था।

1. दाऊद हेब्रोन में चला जाता है। वचन 1-4अ

जब शाऊल और योनातान मर गए थे, हालाँकि दाऊद जानता था कि उसे राजा बनने के लिए अभिषिक्त किया गया था और अब उसने अपना मार्ग बहुत स्पष्टता से देखा, फिर भी उसने तुरन्त इस्राएल के सभी गोत्रों के पास दूत नहीं भेजे, ताकि सभी लोगों को उसके पास आने और उसके प्रति निष्ठा की शपथ लेने के लिए बुलाया जा सके। जैसे वह यिज्रेल की लड़ाई के समाचार के लिए सिकलग में प्रतीक्षा कर रहा था, वैसे ही अब वह फिर से अपने विश्राम से आगे बढ़ा। अपने विश्‍वास और आत्म-विश्‍वास के कारण वह गरिमा के साथ धीरे-धीरे आगे बढ़ सकता था। जो परमेश्‍वर और उसकी योजना में विश्‍वास करता है, उसे फुर्ती करने की आवश्यकता नहीं होती है, बल्कि वह परमेश्‍वर की प्रतिज्ञाओं को पूरा करने के लिए परमेश्‍वर के समय की प्रतीक्षा करता है। इतिहास से हम जानते हैं कि कई लोग पहले से ही उत्तरी क्षेत्र में कई इस्राएली गोत्रों से दाऊद की सहायता के लिए आ चुके थे, जब वह सिकलग में रह रहे थे। इस कारण वह बल के साथ यहूदा में प्रवेश कर सकता था, परन्तु नहीं; वह विजय के साथ इसमें आएगा, परन्तु ऐसा नहीं हुआ। दाऊद न तो शाऊल था और न ही शाऊल की तरह, वह नम्रता के साथ शासन करेगा और उसे हिंसा के साथ ऊँचा उठने की आवश्यकता नहीं थी। या तो परमेश्‍वर दाऊद को इस्राएल के सिंहासन पर बैठा देगा या दाऊद इस्राएल के सिंहासन पर नहीं होगा।

इस महत्वपूर्ण पड़ाव पर, भले ही उसे पता था कि वह सफल होगा, फिर भी वह हर कदम को बुद्धिमानी से उठाना चाहता था। इसलिए उसने परमेश्‍वर से निर्देश माँगा और उसे प्राप्त किया। केवल इसलिए कि परमेश्‍वर ने उससे मुकुट देने की प्रतिज्ञा की थी, इसका अर्थ यह नहीं था कि दाऊद कुछ नहीं करेगा। परमेश्‍वर की प्रतिज्ञा में आशा का आश्‍वासन या तो कायरतापूर्ण झिझक या आलस्य का बहाना नहीं है, बल्कि यह शुद्ध, धर्मी और श्रद्धापूर्ण प्रयासों को तेज करेगा। यदि मैं जीवन के मुकुट के लिए चुना जाता हूँ, और मैं इससे संबंधित जीवन का पालन नहीं करता हूँ, तब तो मैं कुछ नहीं करूँगा; या, तब मैं वह सब करूँगा, जो वह मुझे निर्देशित करता है, और उसके मार्गदर्शन का पालन करूँगा, जिसने मुझे चुना है। चुने हुए, बुलाए हुए, हाँ, और सक्रिय - उन सभी के लिए एक आदर्श है, जिन्हें परमेश्‍वर ने चुना है। हमें धीरे-धीरे ऊपर उठाए जाने के लिए चुनाव करना चाहिए, या अपने घमण्ड के कारण तेजी से नीचे गिरने के खतरे और वास्तविक संभावना का सामना करना चाहिए। एक सरल और व्यावहारिक नियम यह है कि हम यीशु पर अपनी दृष्टि लगाए हुए सावधानी के साथ आगे बढ़ें।

दाऊद ने सिकलग में रहते हुए यहूदा के नगरों के साथ अपने राजनयिक व्यवहारों में अच्छा प्रदर्शन किया था। अब यहूदा के लोग दाऊद को यहूदा के घराने का राजा बनाकर अभिषेक करते हैं। यह यहूदा के लोगों द्वारा उसे दिया गया सम्मान था। यहूदा का गोत्र अक्सर किसी भी अन्य गोत्र की तुलना में उसके लिए के लिए अधिक खड़ा रहा था। 1 शमूएल 15:4 कहता है, "तब शाऊल ने लोगों को बुलाकर इकट्ठा किया, और उन्हें तलाईम में गिना, और वे दो लाख प्यादे और दस हज़ार यहूदी पुरुष थे।" यहूदा गोत्र के सैनिक अलग-अलग काम करने के आदी थे। उन्होंने दाऊद को अपने लिए, केवल यहूदा के लिए राजा अभिषेक किया, और उसे सारे इस्राएल पर राजा बनने के लिए अभिषेक किए जाने का नाटक नहीं किया। अन्य गोत्र, जो चाहें उसे कर सकते थे, परन्तु जहाँ तक यहूदा का प्रश्न था, वह उसी के द्वारा शासित होगा, जिसे परमेश्‍वर ने चुना था। एक तरफ, दाऊद का पहले केवल यहूदा के घराने पर शासन करना यहूदा के बाद के राजाओं के लिए एक कोमल सांत्वना हो सकती थी। केवल शाऊल, दाऊद और सुलैमान ने पूरे इस्राएल पर शासन किया। जब दस उत्तरी गोत्रों ने यारोबाम के साथ दाऊद के पोते रहूबियाम के विरुद्ध विद्रोह किया, तो उसने अपने राज्य की लंबाई-चौड़ाई कम कर दी, जिसे दाऊद ने अपने पहले साढ़े सात वर्षों के समय में अनुभव की थी। और सदियों से इस्राएल के उत्तरी गोत्र और बिन्यामीन के साथ यहूदा की दक्षिणी गोत्र को अलग से शासित किया गया था।

2. दाऊद याबेश-गिलाद के पुरुषों का सम्मान करता है। वचन 4ब-7

"जब दाऊद को यह समाचार मिला, कि जिन्होंने शाऊल को मिट्टी दी वे गिलाद के याबेश नगर के लोग हैं। 5तब दाऊद ने दूतों से गिलाद के याबेश के लोगों के पास यह कहला भेजा, "यहोवा की आशीष तुम पर हो, क्योंकि तुम ने अपने प्रभु शाऊल पर यह कृपा करके उसको मिट्टी दी। 6इसलिये अब यहोवा तुम से कृपा और सच्‍चाई का बर्ताव करे; और मैं भी तुम्हारी इस भलाई का बदला तुम को दूँगा, क्योंकि तुम ने यह काम किया है। 7अब हियाव बाँधो, और पुरुषार्थ करो; क्योंकि तुम्हारा प्रभु शाऊल मर गया है, और यहूदा के घराने ने अपने ऊपर राजा होने को मेरा अभिषेक किया है।"" भले ही दाऊद पहले ही याबेश-गिलाद के लोगों को शाऊल के प्रति उनकी दयालुता के लिए अपना धन्यवाद व्यक्त करने के लिए एक सम्मानजनक संदेश भेज दिया था, फिर भी, उसने जान-बूझकर अपने पूर्ववर्ती की स्मृति का सम्मान करने का एक तरीका सोचा, ताकि यह दर्शाया जा सके कि वह केवल निजी महत्वाकांक्षा या शाऊल के प्रति शत्रुता के कारण सिंहासन पाने का लक्ष्य नहीं रखे हुए था, बल्कि इसके पीछे एक अधिक बड़ा कारण था—क्योंकि परमेश्‍वर ने ही उसे इस कार्य के लिए बुलाया था। जब उसने सुना कि याबेश-गिलाद के लोगों ने शाऊल को मिट्टी दी थी, तो शाऊल को दिए गए इस सम्मान से क्रोधित होने के बजाय, उसने इसके लिए उनकी सराहना की। उसने कहा, "यहोवा की आशीष तुम पर हो, क्योंकि तुम ने अपने प्रभु शाऊल पर यह कृपा करके उसको मिट्टी दी।" उसने उल्लेख किया कि शाऊल उनका स्वामी था, और इसलिए उन्होंने उसे इस तरह की कृपा दिखाने और उसे इस तरह का सम्मान देने में अच्छा किया था। उसने परमेश्‍वर से इसके लिए उन्हें आशीर्वाद देने और इसके लिए उन्हें प्रतिफल देने के लिए प्रार्थना की: "धन्य हो तुम, और धन्य हो तुम प्रभु यहोवा की ओर से।" परन्तु याबेश-गिलाद के लोगों के लिए परमेश्‍वर के आशीर्वाद की आशा पर्याप्त नहीं थी। दाऊद स्वयं भी उन्हें प्रतिफल देगा। उसने कहा, "मैं भी तुम्हारी इस भलाई का बदला तुम को दूँगा, क्योंकि तुम ने यह काम किया है।" उसने कहा, "मैं भी तुम्हारी इस भलाई का बदला तुम को दूँगा।" वह उन्हें मुआवजे और लाभ के लिए परमेश्‍वर के हाथों में नहीं सौंपता है, ताकि वह उन्हें प्रतिफल प्राप्त करने से स्वयं को अलग कर सके। शुभकामनाएँ अच्छी बातें हैं, और कृतज्ञता की बातों बोलना है, परन्तु जब क्षमता या अधिक करने का अवसर होता है, तो उन्हें देना बहुत आसान होता है। याकूब हमें सिखाता है कि हमें केवल "परमेश्‍वर तुम्हें आशीष दे" कहने से ज्यादा करना चाहिए, यदि इसे अधिक करने में हमारे पास शक्ति में है। याकूब 2:16 कहता है, "और तुम में से कोई उनसे कहे, "कुशल से जाओ, तुम गरम रहो और तृप्‍त रहो," पर जो वस्तुएँ देह के लिये आवश्यक हैं वह उन्हें न दे तो क्या लाभ?"

3. ईशबोशेत और दाऊद के बीच एक प्रतिद्वंद्विता विकसित होती है। वचन 8-11

"8परन्तु नेर का पुत्र अब्नेर जो शाऊल का प्रधान सेनापति था, उसने शाऊल के पुत्र ईशबोशेत को संग ले पार जाकर महनैम में पहुँचाया; 9और उसे गिलाद, अशूरियों के देश, यिज्रेल, एप्रैम, बिन्यामीन, वरन् समस्त इस्राएल प्रदेश पर राजा नियुक्‍त किया। 10शाऊल का पुत्र ईशबोशेत चालीस वर्ष का था जब वह इस्राएल पर राज्य करने लगा, और दो वर्ष तक राज्य करता रहा। परन्तु यहूदा का घराना दाऊद के पक्ष में रहा। 11और दाऊद का हेब्रोन में यहूदा के घराने पर राज्य करने का समय साढ़े सात वर्ष था।"

प्रतिद्वंद्वता, दाऊद, जिसे परमेश्‍वर ने राजा बनाया था, और ईशबोशेत, जिसे अब्नेर ने राजा बनाया, के बीच थी। इस विषय और उसके अन्तिम परिणाम को निकटता से देखते हुए, हम यह निष्कर्ष निकालने की परीक्षा में पड़ सकते हैं कि यह दाऊद और इस्राएल के लिए परमेश्‍वर की योजना में पूरी तरह से अनावश्यक देरी थी। परन्तु हम परमेश्‍वर से सर्वोत्तम नहीं जान सकते। शायद दाऊद में और अधिक विकास की आवश्यकता थी, जिसके कारण साढ़े सात वर्ष की और अधिक देरी हुई, इससे पहले कि वह न केवल यहूदा, बल्कि पूरे इस्राएल का राजा बनता। किसी ने सोचा होगा कि जब शाऊल और उसके पुत्र मारे गए थे, तो हर किसी के पास इतनी बुद्धि और भावना होगी कि योनातान ने जो किया, उसका कम से कम एक हिस्सा, यह पहचान करना था, कि दाऊद को राजा के रूप में पहचाना जाए। निश्‍चय ही वे सब जानते थे कि दाऊद गद्दी पर बैठने वाला है। यदि योनातान जीवित रहता, तो यह बिना किसी विरोध के आसानी से हो जाता, क्योंकि सारा इस्राएल जानता था, इतना ही नहीं यह कि दाऊद ने स्वयं को कैसे प्रतिष्ठित किया था, बल्कि यह भी कि परमेश्‍वर ने उसे कितनी स्पष्ट रूप से इसके लिए नामित किया था। हमें आश्‍चर्य होता है कि मनुष्यों की चालों में और परमेश्‍वर की सलाह के विरोध में, ईशबोशेत जैसा कमजोर और मूर्ख व्यक्ति, जो अपने पिता के साथ युद्ध पर जाने के लिए भी योग्य नहीं था, फिर भी उसे शासन में उसके उत्तराधिकारी के रूप में उपयुक्त माना जाएगा। राज्य की भलाई के लिए, यही सर्वोत्तम था कि दाऊद शांतिपूर्वक वहाँ आए।

इसलिए हम दाऊद के राजा बनने की कहानी के इस हिस्से में मसीह के राजा बनने के जैसा कुछ पाते हैं। भजन संहिता 2:1-3 कहता है, "1जाति जाति के लोग क्यों हुल्‍लड़ मचाते हैं, और देश देश के लोग व्यर्थ बातें क्यों सोच रहे हैं? 2यहोवा और उसके अभिषिक्‍त के विरुद्ध पृथ्वी के राजा मिलकर, और हाकिम आपस में सम्मति करके कहते हैं, "3आओ, हम उनके बन्धन तोड़ डालें, और उनकी रस्सियों को अपने ऊपर से उतार फेकें।"" जिन लोगों ने दाऊद का विरोध किया, जिसे परमेश्‍वर ने चुना था, वे उसी तरह पराजित हुए, जैसे दाऊद के पुत्र का विरोध करने वाले नष्ट हो जाएँगे।

अब्नेर का पिता नेर और शाऊल का पिता कीश, अबीएल के पुत्र थे, जिन्होंने शाऊल और अब्नेर अर्थात् उनके पुत्र को चचेरे भाई बना दिया था। अब्नेर वह व्यक्ति था, जिसने ईशबोशेत को दाऊद के विरुद्ध खड़ा किया था। यह वारिस के रूप में अपने उत्तराधिकार को पाने के लिए उनके उत्साह के कारण हो सकता है, और चूंकि उनके पास राष्ट्रों के समान एक राजा होना चाहिए, इसलिए उन्हें उनके जैसा होना चाहिए, जिसमें मुकुट पिता से पुत्र को मिलना चाहिए। शायद अब्नेर ने शाऊल के साथ अपने लहू संबंध का उपयोग अपने परिवार, अन्य रिश्तेदारों और देशवासियों को प्रभावित करने के लिए किया था, क्योंकि उसके पास राजा के सेनापति के रूप में सम्मान के पद को सुरक्षित करने का कोई अन्य तरीका नहीं था। घमण्ड और महत्वाकांक्षा किस तरह की समस्या होती है। ईशबोशेत ने कभी भी स्वयं को स्थापित नहीं किया होता, यदि अब्नेर ने उसे स्थापित नहीं किया होता। ईशबोशेत को अब्नेर के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए अब्नेर का एक मोहरा बनाया गया था। बाद में कहानी में ईशबोशेत और अब्नेर के बीच एक दरार पैदा होगी, जिसका संबंध ईशबोशेत द्वारा अब्नेर के द्वारा शाऊल की रखैलों में से एक के साथ सोने पर अब्नेर की आलोचना करने से है। घर स्वयं में बंट गया था। उस नाटक के विवरण की जाँच भविष्य की शिक्षा में की जाएगी। अभी के लिए, हम देखते हैं कि ईशबोशेत, शाऊल के घराने का नया अगुवा, दाऊद के घराने के लिए एक समस्या बन गया था।

 

परमेश्‍वर ने अंततः दाऊद को उस स्थान पर पहुँचाया, जो उसके लिए रखा गया था और वह आपके लिए भी ऐसा ही करेगा। हमें भी धैर्य रखना सीखना चाहिए।