एक बार फिर से बालपरासीम

अध्याय सत्तर


2 शमूएल 5:22-25

Ron Meyers

22फिर दूसरी बार पलिश्ती चढ़ाई करके रपाईम नामक तराई में फैल गए। 23जब दाऊद ने यहोवा से पूछा, तब उसने कहा, “चढ़ाई न कर; उनके पीछे से घूमकर तूत वृक्षों के सामने से उन पर छापा मार। 24और जब तूत वृक्षों की फुनगियों में से सेना के चलने की सी आहट तुझे सुनाई पड़े, तब यह जानकर फुर्ती करना, कि यहोवा पलिश्तियों की सेना के मारने को मेरे आगे अभी पधारा है।” 25यहोवा की इस आज्ञा के अनुसार दाऊद गेबा से लेकर गेजेर तक पलिश्तियों को मारता गया।


1. दूसरी बार पूछना। वचन 22-24

पलिश्ती उन अधार्मिक शक्तियों की दृढ़ता और हठ का उदाहरण हैं, जो मसीही सेवकों—अर्थात् परमेश्‍वर के सैनिकों—का विरोध करती हैं। वे फिर से वापस आ जाती हैं। जिस तरह पलिश्ती फिर से ऊपर चढ़ आए, उसी तरह आपका शत्रु भी लगातार बना रहेगा। परन्तु आप उन्हें फिर से हरा देंगे। “फिर दूसरी बार पलिश्ती चढ़ाई करके फैल गए” (वचन 22)। हो सकता है कि उन्होंने कठोर हृदय के साथ, पहली कोशिश में जो कुछ खोया था, उसे वापस पाने की आशा की हो। यह समझना आसान है कि हारे हुए पलिश्ती फिर से वापस क्यों आए। वे हठी, लगातार बने रहने वाले और जिद्दी थे।


दाऊद ने दूसरी बार यह बात क्यों पूछी? क्या उसे पहले से पता नहीं था? दाऊद कौन था? एक सैनिक; एक बहुत ही अच्छा सैनिक। सैनिकों का एक अगुवा; सैनिकों का एक बहुत ही अच्छा अगुवा। दाऊद शाऊल की सेना में सबसे सर्वोत्तम सेनापति रह चुका था और अब वह राजा था। इसके अतिरिक्त, उसने हाल ही में इसी शत्रु को हराया था। जब पलिश्ती फिर से आक्रमण करने के लिए यरूशलेम के निकट आए, तो आप सोचेंगे कि दाऊद को पता होगा कि क्या करना है। जब पलिश्ती दूसरी बार आए, तो आप सोचेंगे कि दाऊद, पिछली जीत की गति पर चलते हुए, निश्‍चित रूप से जानता होगा कि इस बार क्या करना है। “चलो, साथियों, इसे फिर से पराजित करते हैं।” क्या दाऊद ने ऐसा ही किया? नहीं। एक बार फिर उसने अपनी स्वयं की समझ पर भरोसा नहीं किया। उसने प्रभु यहोवा से पूछा। ऐसा करना बुद्धिमानी से भरा प्रमाणित हुआ। इस दूसरी बार, प्रभु यहोवा ने कहा, नहीं, पीछे से घूमकर जा और प्रतीक्षा कर। परमेश्‍वर के पास एक सर्वोत्तम योजना थी। प्रतीक्षा करने के बजाय कुछ गतिविधि करना ज्यादा आसान होती है, परन्तु दाऊद परमेश्‍वर के तरीके को सीख रहा था, क्योंकि वह समस्या को एक अलग दृष्टिकोण से देख रहा था और इस बार सही समय का प्रतीक्षा करनी था।


इन दोनों लड़ाइयों में से दूसरी लड़ाई में परमेश्‍वर ने दाऊद को विशेष निर्देश दिए; उसने दाऊद से कहा कि वह सीधे आक्रमण न करे, बल्कि शत्रुओं के पीछे से घूमकर जाए और फुनगियों में से सेना के चलने की सी आहट की प्रतीक्षा करे—यह इस बात का संकेत होगा कि परमेश्‍वर की सेना उनसे पहले ही आगे निकल चुकी है। “चढ़ाई न कर; उनके पीछे से घूमकर तूत वृक्षों के सामने से उन पर छापा मार। 24और जब तूत वृक्षों की फुनगियों में से सेना के चलने की सी आहट तुझे सुनाई पड़े, तब यह जानकर फुर्ती करना, कि यहोवा पलिश्तियों की सेना के मारने को मेरे आगे अभी पधारा है” (वचन 23-24)। तुझे परमेश्‍वर की सेना दिखाई नहीं देगी, परन्तु तुझे उसकी आवाज अवश्य सुनाई देगी। जब परमेश्‍वर ने दाऊद को जीत दिलाई, तो दाऊद ने इसका श्रेय परमेश्‍वर को ही दिया। पहली लड़ाई में भी, जब परमेश्‍वर ने दाऊद को जीत दिलाई थी, तब दाऊद ने परमेश्‍वर की ही महिमा की थी। अब परमेश्‍वर फिर से ऐसा ही करता है। जो लोग परमेश्‍वर के किए हुए कामों के लिए उसका आदर करते हैं, परमेश्‍वर उनके लिए और भी बहुत कुछ करता है; परन्तु इसके बावजूद—भले ही परमेश्‍वर ने दाऊद से प्रतिज्ञा की थी कि वह उससे पहले आगे बढ़ेगा—दाऊद को फिर भी सही समय का प्रतीक्षा करनी पड़ी और उसके बाद ही आगे बढ़ना पड़ा। ये दोनों ही बातें बहुत आवश्यक हैं: सही समय का प्रतीक्षा करनी और सही समय आने पर तेजी से आगे बढ़ना।


यहाँ परमेश्‍वर के दो ऐसे निर्देश दिए गए हैं, जो एक-दूसरे के बिल्कुल विपरीत प्रतीत होते हैं। आइए, हम इस वाक्य पर थोड़ा सा बारीकी से दृष्टि डालें। 23वें वचन का अन्तिम भाग और 24वें वचन पूरी कहनी यह बताती है: “चढ़ाई न कर; उनके पीछे से घूमकर तूत वृक्षों के सामने से उन पर छापा मार। और जब तूत वृक्षों की फुनगियों में से सेना के चलने की सी आहट तुझे सुनाई पड़े, तब यह जानकर फुर्ती करना, कि यहोवा पलिश्तियों की सेना के मारने को मेरे आगे अभी पधारा है।” ये निर्देश वास्तव में तीन आज्ञाओं का ही रूप हैं: सही स्थान पर अपनी स्थिति बनाएँ, वहीं प्रतीक्षा करें, और सही समय आने पर तेजी से आगे बढ़े। हमारे लिए सही समय पर प्रतीक्षा करना और आगे बढ़ना तभी संभव है, जब हम सबसे पहले सही स्थान पर उपस्थित हों। इसका अर्थ यह था कि दाऊद और उसके सैनिकों को बड़ी सावधानी, चुपचाप और गोपनीयता के साथ इतनी दूरी तक घूमकर जाना था कि पलिश्तियों को थोड़ी सी भी भनक न लगे कि दाऊद की सेना ने अपना स्थान बदल लिया है। उसे सही स्थान पर होना आवश्यक था। हमारे लिए भी यह आवश्यक है। हमें यह निश्‍चित करना होगा कि हम सबसे पहले सही स्थान पर हों। हमारे लिए इसका अर्थ हो सकता है कि हम जहाँ हैं, वहीं रहें, या फिर इसका अर्थ हो सकता है कि हम वहाँ से हट जाएँ। इसलिए, सबसे पहले सही स्थान पर पहुँचें। फिर चुपचाप प्रतीक्षा करें। प्रतीक्षा करने की तुलना में सक्रिय रहना ज्यादा आसान होता है, परन्तु आक्रमण करने का सही समय तय करने के लिए उस समय का प्रतीक्षा करना आवश्यक था। भजन संहिता 27:14 कहता है, “यहोवा की बाट जोहता रह; हियाव बाँध और तेरा हृदय दृढ़ रहे; हाँ, यहोवा ही की बाट जोहता रह!” और यशायाह 30:18 कहता है, “तौभी यहोवा इसलिये विलम्ब करता है कि तुम पर अनुग्रह करे, और इसलिये ऊँचा उठेगा कि तुम पर दया करे। क्योंकि यहोवा न्यायी परमेश्‍वर है; क्या ही धन्य हैं वे जो उस पर आशा लगाए रहते हैं!” यहोवा की बाट जोहने का अर्थ यहोवा पर आशा लगाए रखना है। दाऊद और उसके साथी, जो पलिश्ती सेना के पीछे छिपे हुए थे, यहोवा की बाट जोह रहे थे और उस पर आशा रखे हुए थे। फिर योजना का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा—अर्थात् वह हिस्सा आता है, जिसके लिए पहले दो कदम तैयारी मात्र थे—यह था कि दाऊद और हम सही समय पर तेजी से आगे बढ़ें। और दाऊद को यह कैसे पता चलता है कि सही समय कब है? और हमें यह कैसे पता चलेगा कि सही समय कब है? हम यहोवा की सेना के आगे बढ़ने की, या पवित्र आत्मा के चलने की बाट जोहते हैं—जिसका प्रतीक तूत वृक्षों की फुनगियों में से आहट सुनाई देना है; या जैसा कि बाइबल के ‘न्यू इंटरनेशनल ट्रांसलेशन’ अनुवाद में कहा गया है, “तूत के वृक्षों की चोटियों में कदम-ताल होने की आवाज आना।” दाऊद और उसकी सेना ने ये तैयारियाँ पूरी कर लीं, और अगले वचन में इसका एक जबरदस्त परिणाम सामने आता है। वृक्षों में सुनाई देने वाली वह आवाज ही इस योजना की सफलता की कुंजी थी। बाइबल के अन्य अनुवादों में इसे हवा की आवाज, या किसी के आगे बढ़ने की आवाज कहा गया है। इस आवाज से यह संकेत मिलता था कि यहोवा की सेना उनके आगे-आगे निकल चुकी है। आज हम किस तरह की आवाज की बाट जोह रहे हैं?

2. दूसरी बार पूछताछ के परिणाम। वचन 25

“यहोवा की इस आज्ञा के अनुसार दाऊद गेबा से लेकर गेजेर तक पलिश्तियों को मारता गया।” यदि परमेश्‍वर हमारे भीतर इच्छा और कार्य—दोनों को पूरा करने के लिए काम करता है, तो इसका यह अर्थ बिल्कुल नहीं है कि हम हाथ पर हाथ धरे बैठे रहें—मानो हमारे पास करने के लिए कुछ है ही नहीं; बल्कि, हमारी जिम्मेदारी यह है कि हम अपने उद्धार के लिए स्वयं भी प्रयास करें। जैसा कि फिलिप्पियों 2:12-13 में कहा गया है, “इसलिये हे मेरे प्रियो, जिस प्रकार तुम सदा से आज्ञा मानते आए हो, वैसे ही अब भी न केवल मेरे साथ रहते हुए पर विशेष करके अब मेरे दूर रहने पर भी डरते और काँपते हुए अपने अपने उद्धार का कार्य पूरा करते जाओ; क्योंकि परमेश्‍वर ही है, जिसने अपनी सुइच्छा निमित्त तुम्हारे मन में इच्छा और काम, दोनों बातों के करने का प्रभाव डाला है।” परमेश्‍वर हमसे यह अपेक्षा करता है कि हम कार्य करें, परन्तु वह कार्य बिल्कुल सही समय पर ही किया जाना चाहिए। रपाईम की तराई में दाऊद की सेना के अनुभव के साथ एक रुचिपूर्ण तुलना के लिए, इस वचन को देखें। जब परमेश्‍वर हमारे विरुद्ध लड़ता है, तो लैव्यव्यवस्था 26:36 में कहा गया है कि “और तुम में से जो बच रहेंगे और अपने शत्रुओं के देश में होंगे उनके हृदय में मैं कायरता उपजाऊँगा; और वे पत्ते के खड़कने से भी भाग जाएँगे, और वे ऐसे भागेंगे जैसे कोई तलवार से भागे, और किसी के बिना पीछा किए भी वे गिर गिर पड़ेंगे।” परन्तु परमेश्‍वर दाऊद और उसकी सेना का विरोध नहीं कर रहा था; इसके विपरीत, वह उसका उपयोग कर रहा था। सेना ने “...पलिश्तियों को मार गिराया...।” यह कोई छोटी जीत नहीं थी। यह दूसरी जीत पहली जीत से भी अधिक निर्णायक थी, क्योंकि पलिश्तियों को 'गिबोन', जो कि यरूशलेम से छह मील उत्तर-पश्‍चिम में स्थित है, से खदेड़कर पश्‍चिम की ओर, इस्राएल और पलिश्तियों की सीमा पर स्थित गेजेर तक पीछे धकेल दिया गया था। यह शायद लगभग पंद्रह मील की दूरी रही होगी। दाऊद के लिए दूसरी बार परमेश्‍वर से पूछना अच्छा था, और उससे भी सर्वोत्तम यह था कि उसने सीखा कि उसे क्या करना है, और उसने वैसा ही किया। एक मसीही सैनिक के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि इस बार परमेश्‍वर उसे क्या करने के लिए कह रहा है। अभी, इसी समय। हो सकता है कि वह पिछली बार की तुलना में इस बार हमें अलग तरह से मार्गदर्शन दे। हमें यह मान नहीं लेना चाहिए कि परमेश्‍वर हर बार एक ही जैसा काम करेगा। हमें यह मान नहीं लेना चाहिए कि परमेश्‍वर एक व्यक्ति के द्वारा उसी तरह काम करेगा, जिस तरह वह किसी दूसरे व्यक्ति के द्वारा काम करता है। दूसरे शब्दों में, रपाईम की तराई में इस्राएल के विरुद्ध पलिश्तियों के दूसरे अभियान से एक मसीही सैनिक को सीखने के लिए एक मुख्य सबक यह है कि हमें प्रभु से यह सुनने की आवश्यकता है कि हर घटना की चुनौतियों का सामना कैसे किया जाए, और उस समय के लिए कौन से विशिष्ट निर्देश लागू होते हैं। हम यह दुस्साहस नहीं कर सकते कि परमेश्‍वर को किसी एक सीमा में सीमित कर दें, और उसे केवल उन्हीं तरीकों से काम करने तक बाँध दें, जिनका अनुभव हमने पहले किया है, या जिनकी हम पहले से ही अपेक्षा करते हैं। आइए हम यह सीखना आरम्भ करें कि हम उसे अप्रत्याशित तरीकों से हमारा मार्गदर्शन करने दें। दाऊद इस महत्वपूर्ण तथ्य को प्रदर्शित करता है, जो आज परमेश्‍वर के सेवकों की सेवा के लिए बहुत अधिक प्रासंगिक है।

3. हमें किस चीज का प्रतीक्षा करना चाहिए और हमें कब आगे बढ़ना चाहिए

जब मसीह का राज्य स्थापित होने वाला था, तो वे प्रेरित, जिन्हें शैतान के राज्य के विरुद्ध आत्मिक रूप से लड़ना था, तब तक कुछ भी करने का प्रयास नहीं करने वाले थे, जब तक उन्हें उस आत्मा का प्रतिज्ञा न मिल जाए, जो स्वर्ग से एक जोरदार सनसनाहट की आवाज के साथ उतर आया था। मैं दाऊद और उसकी सेना के बीच एक तुलना करना चाहता हूँ—जो पलिश्ती सेना के पीछे, आगे बढ़ने के लिए परमेश्‍वर के संकेत का प्रतीक्षा कर रहे थे—और उन आरम्भिक मसीहियों के बीच, जो यरूशलेम छोड़ने से पहले पवित्र आत्मा के अपने पास आने का प्रतीक्षा कर रहे थे। यीशु ने अपने शिष्यों से मत्ती 28:19, 20 में कहा कि वे यीशु के द्वारा उद्धार का संदेश लेकर राष्ट्रों के पास जाएँ। यीशु ने कहा, “इसलिये तुम जाओ, सब जातियों के लोगों को चेला बनाओ; और उन्हें पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दो, 20और उन्हें सब बातें जो मैं ने तुम्हें आज्ञा दी है, मानना सिखाओ : और देखो, मैं जगत के अन्त तक सदा तुम्हारे संग हूँ।” यह ऐसा है, जैसे यीशु अपने शिष्यों को सैनिक बनने का आदेश दे रहा हो। फिर यीशु एक अतिरिक्त निर्देश देता है, जिसके अनुसार उन्हें वह काम आरम्भ करने से पहले सही समय का प्रतीक्षा करना आवश्यक था। प्रेरितों के काम 1:4-5 में यीशु के द्वारा यह कहा गया है, “4और उनसे मिलकर उन्हें आज्ञा दी, “यरूशलेम को न छोड़ो, परन्तु पिता की उस प्रतिज्ञा के पूरे होने की बाट जोहते रहो, जिसकी चर्चा तुम मुझ से सुन चुके हो। 5क्योंकि यूहन्ना ने तो पानी में बपतिस्मा दिया है परन्तु थोड़े दिनों के बाद तुम पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पाओगे।’” मेरे साथ स्मरण कीजिए कि यीशु ने अपने शिष्यों से पहले ही जाने के लिए कहा था (मत्ती 18), फिर भी अब उसने जाने से पहले उनसे प्रतीक्षा करने के लिए कहा। मैं यीशु और उनके शिष्यों के बीच जो हो रहा था, और परमेश्‍वर तथा दाऊद की सेना के बीच जो हो रहा था, उस में एक समानता देखता हूँ। उन दोनों को जाना था, परन्तु पहले उन्हें प्रतीक्षा करनी थी। यीशु नहीं चाहता था कि उसके शिष्य सही समय आने से पहले संसार में जाकर हर किसी को सुसमाचार सुनाएँ; जब तक कि वे तैयार, सशक्त और सुसज्जित न हो जाएँ। इसलिए यीशु भी कह रहा था और अब भी कह रहा है: जाओ, परन्तु प्रतीक्षा करो। फिर सही समय आ गया। प्रेरितों के काम 2:1-4 में कहा गया है, “1जब पिन्तेकुस्त का दिन आया, तो वे सब एक जगह इकट्ठे थे। 2एकाएक आकाश से बड़ी आँधी की सी सनसनाहट का शब्द हुआ, और उससे सारा घर जहाँ वे बैठे थे, गूँज गया। 3और उन्हें आग की सी जीभें फटती हुई दिखाई दीं और उनमें से हर एक पर आ ठहरीं। 4वे सब पवित्र आत्मा से भर गए, और जिस प्रकार आत्मा ने उन्हें बोलने की सामर्थ्य दी, वे अन्य अन्य भाषा बोलने लगे।” जिस घर में चेले प्रार्थना कर रहे थे, वहाँ जोरदार और तेजी से बहने वाली हवा चल रही थी; इसकी तुलना रपाईम की घाटी में तूत के वृक्षों के बीच से गुजरती हुई हवा की आवाज से की जा सकती है। कुछ ही मिनटों में पूरा यरूशलेम जाग उठा और पतरस ने एक बड़ी भीड़ को उपदेश दिया; और कुछ ही महीनों के भीतर, सुसमाचार पूरी संसार में फैलने लगा।


वह कौन सी तैयारी थी, जिसके लिए यीशु चाहता था कि वे प्रतीक्षा करें? चेलों में ऐसा क्या बदलाव आया कि वे अचानक सामर्थ्य से भर गए, जबकि पिन्तेकुस्त के उस दिन से पहले वे इसके लिए तैयार नहीं थे? यह एक बहुत बड़ा विषय है, परन्तु आइए हम उन कुछ बातों पर ध्यान दें, जो यीशु ने अपने चेलों से कही थीं; ये बातें हमें यह समझने में सहायता कर सकती हैं कि उसने चेलों से प्रतीक्षा करने के लिए क्यों कहा था।


यूहन्ना 14:15-18 में लिखा है: “15”यदि तुम मुझ से प्रेम रखते हो, तो मेरी आज्ञाओं को मानोगे। 16मैं पिता से विनती करूँगा, और वह तुम्हें एक और सहायक देगा कि वह सर्वदा तुम्हारे साथ रहे। 17अर्थात् सत्य का आत्मा, जिसे संसार ग्रहण नहीं कर सकता, क्योंकि वह न उसे देखता है और न उसे जानता है; तुम उसे जानते हो, क्योंकि वह तुम्हारे साथ रहता है, और वह तुम में होगा। 18”मैं तुम्हें अनाथ नहीं छोड़ूँगा; मैं तुम्हारे पास आता हूँ।” पवित्र आत्मा हमारा सहायक अर्थात् वकील है। उसे ‘परामर्शदाता’ और ‘सांत्वनादाता’ भी कहा जाता है। इसके लिए यूनानी शब्द ‘पैराक्लीटोस’ है, जिसका अनुवाद अक्सर ‘सांत्वनादाता’ के रूप में किया जाता है; परन्तु यह शब्द पूरी तरह से सही नहीं है। सांत्वनादाता वह होता है, जो दु:ख के समय शान्ति देता है, परन्तु पवित्र आत्मा इससे कहीं अधिक करता है—वह हमें सामर्थ्य देता है और हमारे दु:खों पर जय पाने में आनन्द देता है। वह हमें सामर्थ्य प्रदान करता है। वह हमारे लिए वही करेगा, जो यीशु ने अपने चेलों को सिखाते समय किया था। यीशु उसे ‘एक और सहायक’ कहकर संबोधित करते हैं। ‘पैराक्लेटोस’ का अर्थ है, वह जिसे सहायता के लिए अपने पास बुलाया जाता है।’ जब यीशु शारीरिक रूप में इस पृथ्वी पर था, तब वह एक समय में केवल एक ही स्थान पर उपस्थित हो सकता था; परन्तु पवित्र आत्मा एक ही समय में पूरे संसार के सभी विश्‍वासियों के साथ रह सकता है, उन्हें प्रोत्साहित कर सकता है, उन्हें सांत्वना दे सकता है और उनकी सहायता कर सकता है—क्योंकि वह ‘आत्मा’ है, और किसी एक भौतिक स्थान तक सीमित नहीं है।

यूहन्ना 15:26, 27 कहता है, “26परन्तु जब वह सहायक आएगा, जिसे मैं तुम्हारे पास पिता की ओर से भेजूँगा, अर्थात् सत्य का आत्मा जो पिता की ओर से निकलता है, तो वह मेरी गवाही देगा; 27और तुम भी मेरे गवाह हो क्योंकि तुम आरम्भ से मेरे साथ रहे हो।” पवित्र आत्मा यीशु को प्रकट करने वाला है। पवित्र आत्मा हमें परमेश्‍वर के विषय में सिखाएगा। एक और शब्द ‘सहायक’ है, जिसका उपयोग कभी-कभी ‘पैराक्लीटोस’ का अनुवाद करने के लिए किया जाता है। पवित्र आत्मा को हमें सिखाने के लिए भेजा गया है, ठीक वैसे ही जैसे यीशु ने अपने शिष्यों को तब सिखाया था, जब वह उनके साथ था। यूहन्ना 16:13 कहता है, “13 परन्तु जब वह अर्थात् सत्य का आत्मा आएगा, तो तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा, क्योंकि वह अपनी ओर से न कहेगा परन्तु जो कुछ सुनेगा वही कहेगा, और आनेवाली बातें तुम्हें बताएगा।” इसलिए वह हमारा शिक्षक है। वह हमारा मार्गदर्शन करता है। वह हमारा मार्गदर्शक है।


वह हमारे लिए बातें स्मरण कराने वाला भी है। यूहन्ना 14:26 कहता है, “26 परन्तु सहायक अर्थात् पवित्र आत्मा जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैं ने तुम से कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा।”


प्रेरितों के काम 1:7-8 कहता है, “7उसने उनसे कहा, “उन समयों या कालों को जानना, जिनको पिता ने अपने ही अधिकार में रखा है, तुम्हारा काम नहीं। 8परन्तु जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा तब तुम सामर्थ्य पाओगे; और यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में, और पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे।’” पवित्र आत्मा हमें सामर्थ्य देगा। वह सामर्थ्य देने वाला है। वह हमारा आत्म-विश्‍वास बढ़ाने वाला, हियाव देने वाला, भावनात्मक सहारा और मित्र बनेगा।


जिन सभी शब्दों पर हमने चर्चा की है, उन्हें एक साथ रखें, तो आपको पवित्र आत्मा की आपके लिए की जाने वाली सेवा का एक दृश्य मिल जाएगा। पैराक्लीटोस, परामर्शदाता, सांत्वना देने वाला, वकील, भेद खोलने वाला, शिक्षक, मार्गदर्शक और सामर्थ्य देने वाला। ये सेवाएँ प्रतीक्षा करने योग्य हैं।


क्या आप दाऊद के समय में तूत वृक्षों की फुनगियों में से सेना के चलने की सी आहट (शायद हवा से पैदा हुई) और पिन्तेकुस्त के दिन मसीही सेनाओं के आगे-आगे चलने वाले पवित्र आत्मा की सनसनाहट की आवाज के बीच समानता देख सकते हैं? हमें आत्मिक रूप से संवेदनशील होना चाहिए, उस आवाज को पहचानना चाहिए और उस पर प्रतिक्रिया देनी चाहिए; हमें भी दाऊद के सैनिकों की तरह उठना चाहिए और जय प्राप्त करनी चाहिए। हमें भी प्रतीक्षा करना चाहिए और पवित्र आत्मा को हमारे पास आने देना चाहिए, ताकि वह हमारा परामर्शदाता, सांत्वना देने वाला, वकील, भेद खोलने वाला, शिक्षक, मार्गदर्शक और सामर्थ्य देने वाला बन सके।


दाऊद ने प्रभु यहोवा से दो बार पूछा—हर उस अवसर पर जब पलिश्ती रपाईम की तराई में इकट्ठे हुए। दाऊद बिना किसी विशेष और स्पष्ट निर्देश के, बिना सोचे-समझे लड़ाई में कूद नहीं पड़ा। उसने परमेश्‍वर से निर्देश मिलने की प्रतीक्षा की। यदि हम अपनी सेवा में प्रभाव डालने वाले बनना चाहते हैं, तो हमें पूछना सीखना होगा और फिर परमेश्‍वर के उत्तर का प्रतीक्षा करनी होगी।


मैं उपवास और प्रार्थना में, पूरी लगन से प्रार्थना करने में, उत्तर मिलने तक प्रार्थना करने में और पूरी ऊर्जा के साथ प्रार्थना करने में विश्‍वास रखता हूँ। परन्तु फिर भी, प्रार्थना में ऊर्जा से कहीं ज्यादा आवश्यक प्रार्थना की सटीकता है। गलत प्रार्थनाओं में बहुत ज्यादा ऊर्जा लगाने से, जिनका परिणाम केवल गलत उत्तर ही निकलेगा, कहीं ज्यादा आवश्यक यह है कि हम सही मुद्दों के बारे में सही चीज के लिए प्रार्थना करें। गति से कहीं ज्यादा आवश्यक सही दिशा होती है। गति आवश्यक नहीं है; सही दिशा में प्रार्थना करना आवश्यक है। आइए, हम पवित्र आत्मा के हमारे पास आने का प्रतीक्षा करें और फिर उससे मिले स्पष्ट निर्देश के साथ आगे बढ़ें।