दाऊद की आदर्श प्रतिक्रिया

18तब दाऊद राजा भीतर जाकर यहोवा के सम्मुख बैठा, और कहने लगा, “हे प्रभु यहोवा, क्या कहूँ, और मेरा घराना क्या है, कि तू ने मुझे यहाँ तक पहुँचा दिया है? 19तौभी, हे प्रभु यहोवा, यह तेरी दृष्‍टि में छोटी सी बात हुई; क्योंकि तू ने अपने दास के घराने के विषय आगे के बहुत दिनों तक की चर्चा की है, हे प्रभु यहोवा, यह तो मनुष्य का नियम है। 20दाऊद तुझ से और क्या कह सकता है? हे प्रभु यहोवा, तू तो अपने दास को जानता है! 21तू ने अपने वचन के निमित्त, और अपने ही मन के अनुसार, यह सब बड़ा काम किया है, कि तेरा दास उसको जान ले।

1. दाऊद की सोच से भी बढ़कर। वचन 18-21

परमेश्‍वर ने दाऊद को एक कृपापूर्ण संदेश भेजा और अब दाऊद गंभीर विचारों के साथ उसका उत्तर देता है। हमें नहीं पता कि दाऊद ने नातान से क्या कहा, परन्तु हमें यह पता है कि उसने परमेश्‍वर से क्या कहा, और उसने यह सीधे परमेश्‍वर से ही कहा। परमेश्‍वर हमसे चाहे सीधे बात करे या परोक्ष रूप से, हमारी प्रतिक्रिया सीधे उसी के प्रति होनी चाहिए।

जिस स्थान पर वह गया, वह एक अच्छा चुनाव था। वचन 18 कहता है, “तब दाऊद राजा भीतर जाकर यहोवा के सम्मुख बैठा।” संभवतः इसका अर्थ वह तम्बू था, ताकि वह उस सन्दूक के निकट रह सके, जिसे हाल ही में यरूशलेम लाया गया था—जो परमेश्‍वर की उपस्थिति का प्रतीक था। आज मनुष्यों को कहीं भी प्रार्थना करने का सौभाग्य प्राप्त है, परन्तु हम जहाँ भी प्रार्थना करें, हमें स्वयं को प्रभु के सामने और प्रभु परमेश्‍वर को अपने सामने रखना चाहिए।

हम दाऊद की बैठने की इस मुद्रा से क्या सीखते हैं? सामान्य रूप से हम घुटने टेकते हैं, झुकते हैं या खड़े होते हैं, क्योंकि ये मुद्राएँ सम्मान दर्शाती हैं; परन्तु हम उसे सामने साष्टांग प्रणाम अर्थात् उसके सामने मुँह के बल भी गिर सकते हैं, या—यदि इसे शाब्दिक अर्थ में लिया जाए—तो हम उसके सामने बैठ भी सकते हैं। यदि इसका अर्थ यह है कि दाऊद सचमुच बैठा था, तो यह दर्शाता है कि वह वहाँ बहुत ज्यादा देर तक रहा होगा, क्योंकि मानवीय शरीर एक निश्‍चित समय तक ही खड़ा रह सकता है; अथवा यह एक शांत और सहज मन का संकेत हो सकता है—वह सहज था अर्थात् विश्रामदायक स्थिति में था, अनादरपूर्ण नहीं, बल्कि जब वह प्रभु यहोवा के साथ था, तो सहज महसूस कर रहा था। हालाँकि, उसकी शारीरिक मुद्रा से कहीं अधिक, उसका दृष्टिकोण और स्थान—ये दो बातें ही सबसे महत्वपूर्ण विचारणीय विषय होंगे। वह भीतर गया और प्रभु यहोवा के सामने बैठा रहा। वह प्रभु यहोवा के सामने बैठकर मनन करता रहा, विचार करता रहा और—जैसा कि हम पढ़ सकते हैं—अर्थात् बातें करता रहा। हे परमेश्‍वर, मेरा ध्यान तुझ पर ही केंद्रित है, मेरा हृदय तुझ पर ही स्थिर है।

यह प्रार्थना स्वयं परमेश्‍वर के प्रति एक अत्यंत श्रद्धापूर्ण, भक्ति से भरी हुई और पवित्र प्रेम की अभिव्यक्ति थी; जिसमें दाऊद ने अपने विषय में विनम्रता से और परमेश्‍वर के विषय में महानता से बात की। ये दोनों बातें एक साथ चलती हैं, ठीक वैसे ही जैसे यह वाक्य—"मैं निर्बल हूँ, परन्तु तू सामर्थी हैं"—स्वयं में एक बड़ा कथन है। अतः, दाऊद अपनी स्वयं की विनम्रता को परमेश्‍वर की महानता की अभिव्यक्तियों के साथ जोड़ता है। ये दोनों बातें एक साथ बड़ी नहीं हो सकतीं। यदि हम अपनी ही दृष्टि में बड़े हैं, तो हो सकता है कि हमारे हृदय में परमेश्‍वर की महानता के लिए कोई स्थान ही न बचे। "हे प्रभु यहोवा, क्या कहूँ, और मेरा घराना क्या है, कि तू ने मुझे यहाँ तक पहुँचा दिया है?" (वचन 18)।

परमेश्‍वर ने अभी-अभी नातान के माध्यम से दाऊद को उसकी विनम्रता के छोटे आरम्भ का स्मरण दिलाया: "कि मैं ने तो तुझे भेड़शाला से, और भेड़–बकरियों के पीछे पीछे फिरने से, इस मनसा से बुला लिया कि तू मेरी प्रजा इस्राएल का प्रधान हो जाए" (अध्याय 7:8); और इसके प्रत्युत्तर में, इसी क्षण, दाऊद ने अपनी सहमति व्यक्त की। दाऊद एक सैन्य-नायक रह चुका था और अब राजा था—अर्थात् एक अत्यंत महत्वपूर्ण और प्रतिष्ठित व्यक्ति। उसके शारीरिक और मानसिक गुण असाधारण थे। उसकी प्रतिभाएँ और उसकी कृपा-दृष्टि स्पष्ट रूप से दिखाई देती थीं। वह सम्मान, सफलता और उपयोगिता का प्रतीक था; अपने देशवासियों का अत्यंत प्रिय और दुलारा, तथा अपने शत्रुओं के लिए एक आतंक। फिर भी, उसने अपने विषय में अत्यंत विनम्रता से बात की, यहाँ तक कि अपने परिवार की सामान्य स्थिति को भी स्वीकार किया: "मेरा घराना क्या है?" वह यहूदा नामक एक प्रतिष्ठित गोत्र से जुड़ा हुआ था, फिर भी गिदोन की ही भाँति उसने भी विनम्रतापूर्वक बात की। न्यायियों 6:15 में कहा गया है: "उसने कहा, "हे मेरे प्रभु, विनती सुन, मैं इस्राएल को कैसे छुड़ाऊँ? देख, मेरा कुल मनश्शे में सबसे कंगाल है, फिर मैं अपने पिता के घराने में सबसे छोटा हूँ।"" जब शाऊल की पुत्री को उसकी पत्नी के रूप में स्वीकार करने का प्रस्ताव उसके समक्ष रखा गया, तो 1 शमूएल 18:18 में लिखा है: "दाऊद ने शाऊल से कहा, "मैं क्या हूँ, और मेरा जीवन क्या है, और इस्राएल में मेरे पिता का कुल क्या है, कि मैं राजा का दामाद हो जाऊँ?"'" मनुष्यों में जो सबसे बड़ा है, वह भी कीड़े-मकोड़ों के समान है; जो सबसे उत्तम हैं, वह भी पापी है; और जो सबसे ऊँचे पद पर आसीन हैं, उसके पास भी अपना कुछ नहीं है—जो कुछ भी उसके पास है, वह सब उसे परमेश्‍वर से ही प्राप्त हुआ है। दाऊद के ये शब्द यह संकेत देते हैं कि यदि परमेश्‍वर ने उसके लिए यह सब न किया होता, तो वह अपने स्वयं के प्रयासों से उस ऊँचाई तक कभी न पहुँच पाता, जहाँ वह आज विद्यमान था। हमारी समस्त उपलब्धियाँ, हमारी समस्त सिद्धियाँ और हमारी समस्त प्राप्तियाँ—ये सब परमेश्‍वर के ही कार्य हैं। “तेरे बैरी आग से भस्म होंगे। हे यहोवा, तू हमारे लिये शान्ति ठहराएगा, हमने जो कुछ किया है उसे तू ही ने हमारे लिये किया है” (यशायाह 26:12)।

परमेश्‍वर के मार्ग हमारे मार्गों से ऊँचे हैं। यह बहुत अच्छी बात है, परन्तु यदि हम अपनी आशाओं को परमेश्‍वर के वचनों के अनुरूप रखने का प्रयास करते हैं, तो हमें यशायाह 55:8 और 9 के वचनों तथा 10 और 11 के वचनों के बीच के संबंध को समझना होगा। हमारी आशा परमेश्‍वर के वचन से जुड़ी हुई होनी चाहिए। “क्योंकि मेरी और तुम्हारी गति में और मेरे और तुम्हारे सोच विचारों में, आकाश और पृथ्वी का अन्तर है।” परन्तु 10 और 11वें वचनों में आगे क्या आता है? अब, यदि हम प्रभु यहोवा की बात सुनें, और उसके विचारों को अपने विचार मान लें; और उससे पूरी लगन से प्रार्थना करें कि अब से उसके मार्ग ही हमारे मार्ग बन जाएँ, तो हम सही रीति से उच्चतम अपेक्षाएँ रख सकते हैं, और वे अपेक्षाएँ पूरी होने से भी बढ़कर होंगी! ये वचन हमें बताते हैं कि हमें क्या अपेक्षा करनी चाहिए। हमें यह अपेक्षा करनी चाहिए कि प्रभु यहोवा का वचन हमारे लिए कभी निष्फल नहीं होगा।

यह "वचन" क्या है? हमने "विचारों" और "मार्गों" के बारे में बात की है, और अब हम "वचन" शब्द पर आते हैं। परमेश्‍वर का वचन उसके बोले हुए विचार हैं, और परमेश्‍वर का वचन उसके मार्ग भी हैं; क्योंकि, "वह बोलता है और वह हो जाता है। वह आज्ञा देता है और वह स्थिर रहता है।" उसका "वचन" उसके "विचारों" और "मार्गों" का मिला-जुला रूप है! अब, परमेश्‍वर के जन—चाहे वह पुरुष हो या स्त्री—उसका वह "वचन" आपके लिए कभी नहीं टूटेगा। हम अपने मार्गों को छोड़ देते हैं, अपने विचारों को त्याग देते हैं; और आकर परमेश्‍वर पर भरोसा करते हैं, और उसका वचन उसी की तरह होगा—अर्थात् अपरिवर्तनशील, सनातन, अचूक, और हमारे लिए असीम आशीषों से भरा हुआ! वह हमें आशीष देने में सामर्थी होगा, हमें बढ़ाने में शक्तिशाली होगा; वह वर्षा और हिम की तरह होगा, जो स्वर्ग में वापस नहीं लौटते, बल्कि पृथ्वी में समाकर उसे फलवंत और हरा-भरा बनाते हैं। उस दिन से आगे—अर्थात्, जिस समय हमने यह निश्‍चय किया कि हम अपने जीवन और अपनी सेवकाई में परमेश्‍वर के विचारों और मार्गों को प्रधानता देना चाहते हैं—हम वचन में पाई जाने वाली किसी भी प्रतिज्ञा को लेकर कह सकते हैं, "हे प्रभु परमेश्‍वर, अपने इस दास के लिए उस वचन को पूरा कर, जिसकी आशा तूने मुझे दिलाई है" और ऐसा ही होगा। आएँ और उस पर भरोसा करें; और परमेश्‍वर के वचन पर विश्‍वास करके उन प्रतिज्ञाओं का दावा करें, जो शायद अभी हमें—हम जैसे दीन-हीन प्राणियों के लिए—बहुत अधिक बड़ी और समृद्ध लगें, फिर भी वे पूरी होंगी! ये प्रशंसाएँ और प्रतिज्ञाएँ हमारी आत्माओं पर कोमल वर्षा की तरह उतरेंगी, और हमें आनन्द से भर देंगी! उसकी सामर्थ्य की पूर्णता इतनी समृद्ध है कि हम एक पवित्र और अनुग्रहकारी जीवन जीकर परमेश्‍वर के वचन का प्रत्युत्तर दे पाएँगे; और हमारी आत्माएँ, हमारे जीवन और हमारी सेवकाई की अभिलाषाएँ फलवंत और पल्लवित होंगी। यह एक ऐसी धन्य बात है, जिसकी हम पूरे भरोसे के साथ अपेक्षा कर सकते हैं, क्योंकि हम एक ऐसे परमेश्‍वर के पास आ रहे हैं, जिसके मार्ग और विचार अत्यंत महान हैं!

अगली बात यह है कि हम एक ऐसे परमेश्‍वर से लिपटे हुए हैं और उस पर विश्‍वास करते हैं, जिसके मार्ग हमारे मार्गों से और जिसके विचार हमारे विचारों से इतने अधिक ऊँचे हैं कि हमारे हृदय आनन्द से भर जाएँगे—"क्योंकि तुम आनन्द के साथ निकलोगे, और शान्ति के साथ पहुँचाए जाओगे" (55:12)। परमेश्‍वर न केवल आपकी जंजीरों को तोड़ देगा, और बड़े साहस के साथ यह घोषणा करेगा कि, "तुम स्वतंत्र हो” बल्कि वह समस्त सृष्टि के संगीत के बीच हमें छुटकारा देगा! और स्वर्गदूत आपको शांति के साथ आगे ले जाएँगे, और हमारे होंठ गा उठेंगे, “मुझे बुलाया गया है, सेवा के लिए चुना गया है, सेवकाई के लिए अभिषेक किया गया है, और परमेश्‍वर के कटनी के खेत में फलदायक स्थानों की ओर मार्गदर्शन दिया गया है। देखो, अब मैं हर्ष के साथ अपनी कैद से बाहर निकल रहा हूँ, परमेश्‍वर के कटनी के खेत में, जहाँ परमेश्‍वर का वचन कहता है कि मजदूरों की आवश्यकता है, और परमेश्‍वर के स्वर्गदूत मुझे शांति के साथ आगे बढ़ा रहे हैं।” राजा की आनन्दमय सेवा में सेवकाई के लिए बुलावे का उत्तर कौन नहीं देगा, यदि परमेश्‍वर की भलाई की महानता से ऐसी चीजों की आशा की जा सकती है?

इसके अतिरिक्त, हमारे आस-पास की हर चीज हमारी हर्ष में योगदान देगी। “तुम्हारे (अर्थात् हमारे) आगे आगे पहाड़ और पहाड़ियाँ गला खोलकर जयजयकार करेंगी, और मैदान के सब वृक्ष आनन्द के मारे ताली बजाएँगे” (वचन 12)। जीवन की हमारी इस यात्रा में, अब तक पहाड़ चढ़ने में मुश्किल रहे हैं, और घने व अंधेरे जंगल हमारे लिए डर का कारण रहे हैं; परन्तु अब परमेश्‍वर उन लोगों के लिए इतना अच्छा है, जिनके मार्ग उसके मार्ग बन जाते हैं, कि जिन पहाड़ों से हम डरते थे, वे गीत गाने लगेंगे, और जिस जंगल से हम काँपते थे, वह एक वाद्य यंत्र बन जाएगा, जिसमें हर वृक्ष हर्ष से तालियाँ बजाएगा! हम नहीं जानते कि परमेश्‍वर के दाख की बारी में आज्ञाकारी मजदूरों के लिए क्या प्रतीक्षा कर रहा है। हम जो परमेश्‍वर द्वारा महान दाऊद के महान पुत्र के साथ की गई सेवकाई के बुलावे को सुनने के लिए इच्छुक हैं; वे पूरे संसार को स्तुति के वस्त्रों में सजे हुए देखेंगे, और हमारे मन हर्ष से इतने अधिक भर जाएँगे कि यह उमड़ पड़ेगा और पूरी प्रकृति को आनन्द से सराबोर कर देगा!

तब हमारे साथ अद्भुत बदलाव होंगे। क्योंकि परमेश्‍वर के मार्ग हमारे मार्गों से ऊँचे हैं, वह वह करेगा, जिसके बारे में हमने कभी सोचा भी नहीं था कि ऐसा हो सकता है! भटकटैयों के बदले सनौवर उगेंगे- एक सुंदर सदाबहार वृक्ष; और बिच्छू पेड़ों के बदले मेंहदी उगेगी; और इस से यहोवा का नाम होगा, जो सदा का चिह्न होगा और कभी न मिटेगा (वचन 13)। हम में एक बदलाव आएगा, इतना अद्भुत बदलाव, कि सब कुछ नया हो जाएगा! हमारे से जुड़ी हर चीज में बदलाव आएगा; बाइबल एक खजाना बन जाएगी, और आज्ञाकारिता का मार्ग सुखद मार्ग बन जाएगा! बुरी आदतें, जिन्होंने हमारी बढ़ोतरी और फलदायकता को रोका था, वे मुरझा जाएँगी, और ईश्‍वरीयता के पवित्र सिद्धान्त पोषित होंगे! हम नहीं जानते और न ही अनुमान लगा सकते हैं कि यीशु मसीह के सुसमाचार की सेवकाई में फलदायक होना कितना सम्मान, आनन्द, गरिमा और महिमा की बात है! यदि हर बार जब कोई आत्मा बचाई जाती है, और स्वर्गदूत गीत गाते हैं, तो उस व्यक्ति की हर्ष का क्या कहना जो किसी अविश्‍वासी के साथ सुसमाचार का संदेश साझा करता है और उद्धार का आश्‍चर्यकर्म होते हुए देखता है—ठीक वैसे ही, जैसे 'मनुष्यों के मछुआरे' के तौर पर जब हम कोई शिकार पकड़ते हैं! हम अनुमान लगा सकते हैं कि एक मसीही सेवक के रूप में प्रभु यहोवा की सेवा करना कितना आनन्ददायक होता है, जब हम यह सुनते हैं कि जिस तरह पृथ्वी से ऊपर स्वर्ग है, उसी तरह प्रभु यहोवा के मार्ग हमारे मार्गों से कहीं ऊँचे हैं!

इसके अतिरिक्त, यह अद्भुत स्थिति सदैव बनी रहेगी। दाऊद से की गई परमेश्‍वर की प्रतिज्ञा एक अनंत आयाम रखती है। और परमेश्‍वर के पास हमारे लिए भी यही योजना है। मनुष्य के विचार अस्थायी होते हैं, और उसके तरीके केवल कुछ समय के लिए होते हैं। परन्तु, परमेश्‍वर अनंत है। जब वह सोचता है, तो उसके विचार सदैव बने रहते हैं, और जब वह कार्य करता है, तो उसके तरीके शाश्‍वत होते हैं। परमेश्‍वर के वरदान और बुलाहट अटल होते हैं; वह कभी अपना मन नहीं बदलता! एक बार जब हम परमेश्‍वर के मार्गों पर चलना आरम्भ कर देते हैं, तो उसकी कृपा हमें उन मार्गों पर बनाए रखती है, और हमें उनमें बढ़ता हुआ आनन्द मिलता है! एक बार जब हम परमेश्‍वर के विचारों को जान लेते हैं, और अपनी बुद्धि तथा हृदय को पूरी तरह से उसकी सर्वोच्चता के आगे समर्पित कर देते हैं—यदि यह समर्पण सच्चा है—तो उसका पवित्र आत्मा, उस क्षण से ही, हमारे विचारों का मार्गदर्शन करेगा और हमारी मान्यताओं को सही दिशा देगा, ताकि हम उसके भय में दृढ़ बने रहें, और हमारे मार्ग उन धर्मियों के मार्गों के समान चमकते रहें, जो उस सिद्ध दिन के आने तक और भी अधिक प्रकाशित होते चले जाते हैं।

हमारे परमेश्‍वर जैसे परमेश्‍वर के आगे कौन न झुकेगा, जिसकी भलाई हमारी सबसे बड़ी इच्छाओं से भी कहीं बढ़कर है? यदि हम लोगों को किसी ऐसे स्वार्थी तानाशाह के अधीन होने के लिए प्रेरित करने के भयानक कार्य में लगे होते, जो हमें और उन्हें अपनी सेवा में फलदायकता और सफलता का आनन्द कभी न देता, तो उसकी सेवा करने की यह बुलाहट देना कितना कठिन होता! परन्तु वही कृपालु यीशु, जिसने पतरस को 'मनुष्यों का मछुआरा' बनने के लिए बुलाया था, आज भी सेवकों तक पहुँच रहा है और हमें अपनी फसल के खेत में नियुक्त कर रहा है। वह आज भी लोगों और स्त्रियों को अपनी सेवा के लिए बुला रहा है। वह चाहता है कि आप फल लाएँ—और भी अधिक फल, और बहुत अधिक फल। यदि यह सब सुनने में इतना अच्छा लगे कि सच न लगे—जैसा कि अक्सर होता है—तो हमें यह स्मरण रखना चाहिए कि हमें परमेश्‍वर को अपने पैमाने से नहीं मापना चाहिए, और न ही यह हिसाब लगाना चाहिए कि वह क्या कर सकता है, यह देखकर कि कोई अन्य मनुष्य क्या कर सकता है। प्रभु परमेश्‍वर किसी भी ऐसे व्यक्ति को अपनी सेवा के लिए सामर्थ्य दे सकता है, जो अन्यथा कभी भी किसी काम का न बन पाता। वह अपनी दया को इतना अधिक मात्रा में उण्डेल सकता है कि मानवीय लेखे-जोखे की पुस्तक भी उसके आगे फेल हो जाए। वह हमारी इच्छाओं से भी बढ़कर हमें आशीष दे सकता है; वह हमारे स्वप्नों से भी बढ़कर हमें आनन्दित कर सकता है; और अंत में, वह हमें एक ऐसा स्वर्ग प्रदान कर सकता है, जिसे "न तो किसी आँख ने देखा है, न किसी कान ने सुना है, और न ही वह कभी किसी मनुष्य के मन में आया है।" आइए, इसलिए इसी समय उसके और निकट आएँ।

यदि परमेश्‍वर आपको पूर्णकालिक सेवा के लिए बुला रहा है, तो आपको इससे अधिक संतोषजनक और फलदायक कोई अन्य पेशा नहीं मिलेगा। अपना पैसा उन चीजों पर खर्च न करें, जो भोजन नहीं हैं, बल्कि आइए, हम चाहे कितने भी निर्धन और बेसहारा क्यों न हों, परमेश्‍वर के बुलावे का पालन करने के लिए आगे बढ़ें—चाहे परमेश्‍वर हमें किसी भी तरह से क्यों न बुला रहा हो। यूहन्ना 4:34-36 में यह लिखा है: “34यीशु ने उनसे कहा, “मेरा भोजन यह है कि अपने भेजनेवाले की इच्छा के अनुसार चलूँ और उसका काम पूरा करूँ। 35क्या तुम नहीं कहते, ‘कटनी होने में अब भी चार महीने पड़े हैं?’ देखो, मैं तुम से कहता हूँ, अपनी आँखें उठाकर खेतों पर दृष्‍टि डालो कि वे कटनी के लिये पक चुके हैं। 36काटनेवाला मजदूरी पाता और अनन्त जीवन के लिये फल बटोरता है, ताकि बोनेवाला और काटनेवाला दोनों मिलकर आनन्द करें।’” जिस भी तरीके से परमेश्‍वर हमें अपनी सेवा और मसीही अगुवाई के लिए बुला रहा है, आइए हम उस बुलाहट का पालन करें।