“शत्रुओं” के प्रति दयालुता दिखाना

1दाऊद ने पूछा, “क्या शाऊल के घराने में से कोई अब तक बचा है, जिसको मैं योनातान के कारण प्रीति दिखाऊँ?” 2शाऊल के घराने का सीबा नामक एक कर्मचारी था; वह दाऊद के पास बुलाया गया; और जब राजा ने उससे पूछा, “क्या तू सीबा है?” तब उसने कहा, “हाँ, तेरा दास वही है।” 3राजा ने पूछा, “क्या शाऊल के घराने में से कोई अब तक बचा है, जिसको मैं परमेश्‍वर की सी प्रीति दिखाऊँ?” सीबा ने राजा से कहा, “हाँ, योनातान का एक बेटा तो है, जो लँगड़ा है।” 4राजा ने उससे पूछा, “वह कहाँ है?” सीबा ने राजा से कहा, “वह तो लोदबार नगर में, अम्मीएल के पुत्र माकीर के घर में रहता है।” 5तब राजा दाऊद ने दूत भेजकर उसको लोदबार से, अम्मीएल के पुत्र माकीर के घर से बुलवा लिया। 6जब मपीबोशेत, जो योनातान का पुत्र और शाऊल का पोता था, दाऊद के पास आया, तब मुँह के बल गिरके दण्डवत् किया। दाऊद ने कहा, “हे मपीबोशेत!” उसने कहा, “तेरे दास को क्या आज्ञा?” 7दाऊद ने उससे कहा, “मत डर; तेरे पिता योनातान के कारण मैं निश्‍चय तुझ को प्रीति दिखाऊँगा, और तेरे दादा शाऊल की सारी भूमि तुझे फेर दूँगा; और तू मेरी मेज पर नित्य भोजन किया कर।” 8उसने दण्डवत् करके कहा, “तेरा दास क्या है, कि तू मुझ ऐसे मरे कुत्ते की ओर दृष्‍टि करे?”

1. दाऊद की दयालुता भरी पहल। वचन 1-5

जैसे-जैसे वर्ष बीतते चले गए, दाऊद के मन में एक दयालुता भला विचार आया और उसने उस पर कार्य किया। अपने अच्छे मित्र को स्मरण करते हुए और उसकी खातिर, उसने सोचा कि वह शाऊल के नाश हो चुके घराने के लिए कुछ अच्छा करना चाहेगा। उसने यह जानने से पहले ही कदम उठा लिया था कि उसकी दयालुता का पात्र उसका मित्र योनातान का पुत्र होगा। चूंकि जब मेपीबोशेत की दाई उसे लेकर भागी थी, तब वह लगभग पाँच वर्ष का रहा होगा और तब वह लंगड़ा हो गया था, और अब उसका अपना एक पुत्र भी था, इससे हमें पता चलता है कि बहुत ज्यादा वर्ष बीत चुके थे। “मपीबोशेत के भी मीका नामक एक छोटा बेटा था” (वचन 12)। दाऊद का यह काम दयालुता से भरा था, परन्तु इसमें देर भी हो गई थी। उसने योनातान के परिवार के प्रति दयालु रहने की प्रतिज्ञा की थी, और दाऊद द्वारा अपनी प्रतिज्ञा को पूरी करने में कई वर्ष बीत गए। देर से की गई दयालुता, बिल्कुल भी दयालुता न किए जाने से सर्वोत्तम है, और निश्‍चित रूप से निर्दयता से तो कहीं अधिक सर्वोत्तम है; परन्तु सबसे अच्छी तो वह तत्काल और सहज दयालुता है, जो एक शुद्ध हृदय से निकलती है—ऐसा हृदय, जिसे इस बात पर विचार-विमर्श करने की आवश्यकता नहीं पड़ती कि दयालुता की जाए या नहीं। शायद हमारे लिए भी यह अच्छा होगा कि हम अपने अतीत के अनुभवों, रिश्तों और मित्रता के बारे में सोचें, और स्मरण करें कि क्या ऐसा कुछ है, जो हम दाऊद की दयालुता के उदाहरण का अनुसरण करते हुए कर सकते हैं—अपने अतीत के किसी पहचाने वाले व्यक्ति के लिए।

पिसिदिया के अन्ताकिया में, पौलुस ने दाऊद के जीवन का एक संक्षिप्त वर्णन किया है, जो प्रेरितों के काम 13:36 में वर्णित है: “...क्योंकि दाऊद तो परमेश्‍वर की इच्छा के अनुसार अपने समय में सेवा करके सो गया, और अपने बापदादों में जा मिला, और सड़ भी गया।” दाऊद ने भलाई करने को अपना कर्तव्य बना लिया था, परन्तु वह जितनी भलाई कर सकता था, उसकी एक सीमा थी; उसे जीवित रहना आवश्यक था। उसकी मृत्यु हो गई और उसे मिट्टी दे दी गई। हमें अपनी भलाई तब तक करते रहना चाहिए, जब तक हम जीवित हैं—अर्थात्, अपनी मृत्यु से पहले। दाऊद को भलाई करने का अवसर मिला और उसने उसे किया। यदि वह योनातान से की गई अपनी प्रतिज्ञा को पूरा करने के लिए बस तैयार रहता—कि जब भी उसके पास कोई अनुरोध आता, तब वह भलाई करता—तो क्या उसकी यह प्रतिज्ञा पूरा हो जाती; नहीं परन्तु दाऊद ने स्वयं पहल की। ​​उसने सबसे पहले शाऊल के वंशजों के बारे में पूछा। उसने केवल न्यूनतम भलाई करने की कोशिश नहीं की; यह नहीं कि ‘क्या कोई ऐसा है, जिसे मैं दण्ड सुना सकूँ,’ बल्कि ‘क्या कोई ऐसा है, जिसके साथ मैं भलाई कर सकूँ?’ यशायाह 32:8 कहता है, “परन्तु उदार मनुष्य उदारता ही की युक्‍तियाँ निकालता है, वह उदारता में स्थिर भी रहेगा।” कुछ लोग दान पाने के लिए हाथ-पैर मारते हैं, परन्तु कुछ ऐसे भी हैं—जैसे कि मपीबोशेत—जिसके बारे में हमें तब तक पता नहीं चलता, जब तक हम उसके बारे में पता नहीं लगाते हैं।

दाऊद ने विशेष रूप से शाऊल के परिवार के बारे में पूछा। सीबा ने दाऊद के मित्र योनातान का वर्णन किया, परन्तु उसने भलाई करने की अपनी इच्छा को केवल योनातान के परिवार तक ही सीमित नहीं रखा; नहीं, बल्कि उसने शाऊल के परिवार के लिए भी भलाई की। उस व्यक्ति के परिवार के लिए, जिसने उसके साथ बुरा व्यवहार किया था। 1 इतिहास 8:33 हमें बताता है कि शाऊल का परिवार बहुत बड़ा था। “नेर से कीश उत्पन्न हुआ, कीश से शाऊल, और शाऊल से योनातान, मलकीश, अबीनादाब, और एशबाल उत्पन्न हुआ।” एशबाल को ईशबोशेत के नाम से भी जाना जाता था। “क्या शाऊल के घराने में से कोई अब तक बचा है, जिसको मैं योनातान के कारण प्रीति दिखाऊँ?” शाऊल का परिवार बहुत ही हिंसक और लहू बहाने करने वाला था, परन्तु अब वह सिमटकर छोटा रह गया था। अध्याय 21 में हमें पता चलता है कि वास्तव में शाऊल के कुछ और वंशज भी थे, परन्तु अध्याय 9 में उनका वर्णन नहीं किया गया है। अध्याय 21 में हम देखते हैं कि परमेश्‍वर ने शाऊल के पापों के लिए उसके परिवार को दोषी ठहराया था। परन्तु इस बात की परवाह किए बिना, दाऊद ने ऐसा नहीं किया। उसने अपने शत्रु के परिवार के साथ भी भलाई का व्यवहार किया।

अतः राजा ने मपीबोशेत को बुलवाया—और संभवतः उसे लाने के लिए सीबा को ही भेजा। पाँचवें पद में कहा गया है, “तब राजा दाऊद ने दूत भेजकर उसको लोदबार से, अम्मीएल के पुत्र माकीर के घर से बुलवा लिया।” दाऊद के जीवन-काल में आगे चलकर हमारी भेंट माकीर से पुनः होगी; क्योंकि वह दाऊद के उन चुनिंदा मित्रों में से एक था, जिसने उस कठिन समय में दाऊद की सहायता की थी, जब वह अबशालोम के भय से भाग रहा था। 2 शमूएल 17:27 में कहा गया है, “जब दाऊद महनैम में आया, तब अम्मोनियों के रब्बा के निवासी नाहाश का पुत्र शोबी, और लोदबरवासी अम्मीएल का पुत्र माकीर, और रोगलीमवासी गिलादी बर्जिल्‍लै चारपाइयाँ, तसले, मिट्टी के बर्तन, गेहूँ, जौ, मैदा, लोबिया, मसूर, भुने दाने ले आए।”

 

जब दाऊद ने मपीबोशेत को यरूशलेम बुलाया, तो माकीर उसकी देखभाल की जिम्मेदारी से मुक्त हो गया। माकीर स्पष्ट तौर पर एक उदार और खुले मन का व्यक्ति था, और उसने अपनी भलाई की भावना से मपीबोशेत की आतिथ्य-सत्कार किया था। रुचिपूर्ण बात यह है कि दाऊद की मपीबोशेत और माकीर के प्रति दिखाई गई दयालुता का बदला माकीर ने तब चुकाया, जब दाऊद अबशालोम से भाग रहा था—जैसा कि हमने अभी कुछ देर पहले वर्णन किया था। नीतिवचन 11:25 कहता है, “उदार प्राणी हृष्‍ट पुष्‍ट हो जाता है, और जो दूसरों की खेती सींचता है, उसकी भी सींची जाएगी।” ऐसा लगता है कि यह सिद्धान्त या नियम दाऊद के जीवन में सच प्रमाणित हुआ। जब उसने मपीबोशेत को माकीर की देखभाल से अपने पास बुलाया, तो दाऊद ने शायद ही कभी सोचा होगा कि एक दिन ऐसा भी आएगा, जब उसे स्वयं माकीर की सहायता की आवश्यकता पड़ेगी।

2. एक अनुग्रह से भरा हुआ वार्तालाप। वचन 6-8

मपीबोशेत ने पूरे आदर-सम्मान के साथ स्वयं को दाऊद के सामने पेश किया। वचन 6 कहता है, “जब मपीबोशेत, जो योनातान का पुत्र और शाऊल का पोता था, दाऊद के पास आया, तब मुँह के बल गिरके दण्डवत् किया।” भले ही वह अपाहिज था और उसके लिए झुकना इतना आसान नहीं था, फिर भी उसने दाऊद के सामने सिर झुकाया। दाऊद के जीवन में पहले एक ऐसा समय भी आया था, जब उसने स्वयं मपीबोशेत के पिता योनातान के सामने सिर झुकाया था: “ज्योंही लड़का गया, त्योंही दाऊद दक्षिण दिशा की ओर से निकला, और भूमि पर औंधे मुँह गिरके तीन बार दण्डवत् की; तब उन्होंने एक दूसरे को चूमा, और एक दूसरे के साथ रोए, परन्तु दाऊद का रोना अधिक था” (1 शमूएल 20:41)। अब राज-काज की स्थितियाँ पूरी तरह से बदल चुकी थीं। दाऊद अब राजा था, और शाऊल का पोता एक सामान्य नागरिक। सुलैमान के अनुसार, सम्मान देने का भी एक समय होता है और सम्मान पाने का भी—सूर्य के नीचे हर चीज का एक निश्‍चित समय होता है। हर काम अपने सही समय पर, पूरी विनम्रता और सौहार्द के साथ की जा सकती है। सम्मान को बिना किसी घमण्ड के स्वीकार करें, और दूसरों को सम्मान देते समय मन में न तो कोई क्रोध रखें और न ही किसी तरह का डर।

दाऊद ने उसका स्वागत पूरी विनम्रता और दयालुता के साथ किया। उसने उससे ऐसे बात की, जैसे वह सुखद रूप से आश्‍चर्यचकित हो सके। हमें नहीं पता कि मपीबोशेत उसके पिता जैसा दिखता था या नहीं; हो सकता है, परन्तु यह आवश्यक नहीं है। परन्तु नि:सन्देह दाऊद ने उस में किसी न किसी रूप में योनातान को देखा, क्योंकि वह वास्तव में उसके अच्छे मित्र का पुत्र था। और उस समय मपीबोशेत की आयु लगभग उतनी ही रही होगी, जितनी योनातान की थी, जब दाऊद और योनातान बहुत निकट थे। दाऊद को उसका नाम स्मरण था। "मपीबोशेत!" उन दोनों के बीच की मुलाकात भावनाओं से भरी रही होगी। दाऊद का पुत्र—वह अच्छा और अद्भुत चरवाहा—अपनी भेड़ों को नाम से जानता है। जब वह उन्हें पुकारता है, तो वे चली आती हैं।

परन्तु दाऊद की दयालुता केवल खोखली भावुकता तक ही सीमित नहीं थी। उसके अगले शब्द सांत्वना से भरे थे। दाऊद का यह व्यवहार कितना अधिक राजकीय था! दाऊद ने उससे कहा कि वह डरे नहीं। यह भी एक शाही तरीका था, और बहुत हद तक 'दाऊद के पुत्र' अर्थात् यीशु जैसा ही था। दाऊद ने उससे कहा, “मत डर; तेरे पिता योनातान के कारण मैं निश्‍चय तुझ को प्रीति दिखाऊँगा, और तेरे दादा शाऊल की सारी भूमि तुझे फेर दूँगा; और तू मेरी मेज पर नित्य भोजन किया कर।” बहुत संभव है कि दाऊद को देखकर—जो उसके पिता का मित्र और अब राजा था—एक अपाहिज और शायद निर्धन व्यक्ति के लिए, जो यरदन नदी के पार देश के एक बहुत ज्यादा दूरदराज के क्षेत्र में रहता था, यह अनुभव अत्यन्त डरावना रहा हो। उसे नहीं पता था कि आगे क्या होने वाला है। यह बात सन्देह से भरी हुई है कि सीबा (सीबा के चरित्र को देखते हुए) ने यरूशलेम की यात्रा के दौरान—जो शायद उन्होंने साथ ही की थी—उसे कोई सांत्वना भरे शब्द कहे होंगे।

बड़े लोगों को अपने से कमतर लोगों के अनिश्‍चित और सहमे हुए हाव-भाव देखकर कोई हर्ष नहीं मिलता। निश्‍चित रूप से हमारे महान परमेश्‍वर को भी इससे कोई हर्ष नहीं मिलता; और न ही किसी भी दयालु अगुवा को—चाहे वह पुरुष हो या स्त्री, और चाहे वह कलीसिया या किसी भी धार्मिक संगठन की पदानुक्रम में किसी भी पद-स्थिति या अधिकार पर आसीन हो—ऐसा करना चाहिए। उस व्यक्ति पर तरस आता है, जो यह सोचता है कि उसकी ऊँची पदवी उसे परमेश्‍वर के किसी भी प्रिय सन्तान को डराने-धमकाने का अधिकार देती है।

थोड़ा सा उन उपहारों पर दृष्टि डालिए जो दाऊद ने उसे दिए। “मैं तुझे तेरे दादा शाऊल की सारी भूमि तुझे फेर दूँगा; और तू मेरी मेज पर नित्य भोजन किया कर।” दाऊद ने उसे वह सब कुछ दे दिया, जो शाऊल और ईशबोशेत के पास था। यह सचमुच एक बड़ी कृपा थी, और केवल मीठे बोल बोलने से कहीं बढ़कर था। सच्ची मित्रता सदैव उदारता से भरी हुई होती है।

और फिर, हालाँकि दाऊद ने उसे एक अच्छी-विशेष तरह की भूमि दे दी थी, जिससे उसका और उसके पुत्र का भरण-पोषण आसानी से हो सकता था, फिर भी योनातान के कारण, उसने उसे अपनी मेज पर एक नियमित अतिथि के रूप में स्वीकार किया; जहाँ उसे विश्राम से खाना खिलाया जाता था और उसे अपनी ऊँची पदवी और खानदान के योग्य संगत मिलती थी। हालाँकि मपीबोशेत लँगड़ा था, फिर भी दाऊद ने उसे अपने परिवार का ही एक सदस्य मान लिया। वह बिल्कुल हमारी ही तरह था—भले ही वह नाकामियों, हारी हुई लड़ाइयों के जख्मों और ठोकरों से अपाहिज हो गया था, फिर भी वह हमारे प्रभु, हमारे स्वामी, हमारे उपकारी और हमारे राजा की जेवनार की मेज पर बैठकर भोजन करता था। परमेश्‍वर हमारा स्वागत करता है और हमें उसके उदाहरण पर चलने, और दूसरों को भी उसकी राजसी मेज पर स्वीकार करने और उनका स्वागत करने के ढेरों कारण देता है।

मपीबोशेत में थोड़ा भी घमण्ड नहीं था; उस में यह सोच नहीं थी कि इन सब चीजों पर केवल उसी का अधिकार है। उसने यह नहीं मान लिया था कि इस तरह का व्यवहार पाना उसके लिए दयालुता भरा है। उसने दाऊद की दयालुता को पूरी विनम्रता और दीनता के साथ स्वीकार किया। उसने हर भलाई को कर्ज की तरह नहीं लिया, और न ही यह सोचा कि उसे जो भी अच्छी चीजें मिली हैं, वह उनका अधिकारी है; बल्कि उसने तो ऐसे बात की, मानो वह दाऊद द्वारा दिए गए उपहारों को देखकर आश्‍चर्यचकित रह गया हो (2 शमूएल 9:8): उसने झुककर कहा, “उसने दण्डवत् करके कहा, “तेरा दास क्या है, कि तू मुझ ऐसे मरे कुत्ते की ओर दृष्‍टि करे?” एक राजकुमार का पुत्र और एक राजा का पोता—जिसका परिवार अपराध, दण्ड और क्रोध की छाया में था, और जो स्वयं निर्धन और लंगड़ा था—उसने दाऊद के सामने स्वयं को एक 'मरा हुआ कुत्ता' कहा। मुश्किल हालात में भी विनम्र मन रखना अच्छी बात है। जो लोग स्वयं को विनम्र बनाते हैं, उन्हें ऊँचा उठाया जाएगा। यीशु मसीह में हमें जो आशीषें और पद मिला है, हम उसके योग्य नहीं हैं। हम उन्हें विनम्रता से स्वीकार करते हैं, और इससे हमें दूसरों को अपनी समूह में—बराबरी के तौर पर—शामिल करने में सहायता मिलती है।

उसने दाऊद की दया की कितनी सराहना की! "क्या तू मुझे मेरे परिवार की भूमि देगा?" वास्तव में तो वह उसे उसकी अपनी ही भूमि वापस दे रहा था। "क्या उसने उसे अपनी मेज पर बिठाया?" "मेरे दादाजी ने तो तुझे अपनी मेज पर तब बिठाया था, जब तू मात्र एक चरवाहा था।" परन्तु नहीं, उसने वही व्यवहार अपनाया, जिसे दाऊद ने स्वयं पहले दिखाया था। 1 शमूएल 18:18 कहता है, "दाऊद ने शाऊल से कहा, “मैं क्या हूँ, और मेरा जीवन क्या है, और इस्राएल में मेरे पिता का कुल क्या है, कि मैं राजा का दामाद हो जाऊँ?" हम में से कोई भी मसीह के साथ स्वर्गीय स्थानों में अपने पद के योग्य नहीं है। परमेश्‍वर आज अपनी कलीसिया में राजाओं और प्रतिनिधियों का एक पवित्र याजक-वर्ग खड़ा कर रहा है—जो राजकीय और कुलीन होने के बावजूद, ऐसी विनम्रता रखता हो, जिससे उनके आस-पास के लोग सहज, सुकून में और मसीही परिवार, संगठन या कलीसिया का हिस्सा बनकर प्रसन्न महसूस करें।

हम में से जो लोग उसके सामने स्वयं को विनम्र बनाते हैं, और स्वयं को उसे सौंप देते हैं, वह हमारी खोई हुई विरासत को बहाल करता है और हमें आदम द्वारा खोए गए स्वर्ग से भी सर्वोत्तम स्वर्ग के योग्य बनाता है; वह हमें अपने साथ संगति में लेता है, अपने सन्तान के साथ अपनी मेज पर बिठाता है, और स्वर्ग के स्वादिष्ट, मीठे और पौष्टिक भोजन के साथ हमारे साथ जेवनार करता है। हम कितने धन्य हैं, क्योंकि दाऊद के पुत्र ने हम पर दया की है। दया के बारे में यह सीख हमारी आत्माओं पर गहरी छाप छोड़े और हमें सचमुच एक दयालु मसीही अगुवे बनने में सहायता करे।