हियाव

8फिर यहोवा ने मूसा और हारून से इस प्रकार कहा, 9”जब फ़िरौन तुम से कहे, ‘अपने प्रमाण का कोई चमत्कार दिखाओ,’ तब तू हारून से कहना, ‘अपनी लाठी लेकर फ़िरौन के सामने डाल दे कि वह अजगर बन जाए’।” 10तब मूसा और हारून ने फ़िरौन के पास जाकर यहोवा की आज्ञा के अनुसार किया; और जब हारून ने अपनी लाठी फ़िरौन और उसके कर्मचारियों के सामने डाल दी, तब वह अजगर बन गई। 11तब फ़िरौन ने पण्डितों और टोनहा करनेवालों को बुलवाया; और मिस्र के जादूगरों ने आकर अपने–अपने तंत्र–मंत्र से वैसा ही किया। 12उन्होंने भी अपनी–अपनी लाठी को डाल दिया, और वे भी अजगर बन गईं। पर हारून की लाठी उनकी लाठियों को निगल गई। 13परन्तु फ़िरौन का मन और हठीला हो गया, और यहोवा के वचन के अनुसार उसने मूसा और हारून की बातों को नहीं माना। 14तब यहोवा ने मूसा से कहा, “फ़िरौन का मन कठोर हो गया है और वह इस प्रजा को जाने नहीं देता। 15इसलिये सबेरे के समय फ़िरौन के पास जा, वह तो जल की ओर बाहर आएगा; और जो लाठी सर्प बन गई थी, उसको हाथ में लिए हुए नील नदी के तट पर उससे भेंट करने के लिये खड़ा रहना। 16और उससे इस प्रकार कहना, ‘इब्रियों के परमेश्‍वर यहोवा ने मुझे यह कहने के लिये तेरे पास भेजा है कि मेरी प्रजा के लोगों को जाने दे, जिससे वे जंगल में मेरी उपासना करें; और अब तक तू ने मेरा कहना नहीं माना। 17यहोवा यों कहता है, इससे तू जान लेगा कि मैं ही परमेश्‍वर हूँ; देख, मैं अपने हाथ की लाठी को नील नदी के जल पर मारूँगा, और जल लहू बन जाएगा, 18और जो मछलियाँ नील नदी में हैं वे मर जाएँगी, और नील नदी बसाने लगेगी, और नदी का पानी पीने के लिये मिस्रियों का जी न चाहेगा’।” 19फिर यहोवा ने मूसा से कहा, “हारून से कह कि अपनी लाठी लेकर मिस्र देश में जितना जल है, अर्थात् उसकी नदियाँ, नहरें, झीलें, और पोखरे, सब के ऊपर अपना हाथ बढ़ा कि उनका जल लहू बन जाए; और सारे मिस्र देश में काठ और पत्थर दोनों भाँति के जलपात्रों में लहू ही लहू हो जाएगा।” 20तब मूसा और हारून ने यहोवा की आज्ञा के अनुसार किया, अर्थात् उसने लाठी को उठाकर फ़िरौन और उसके कर्मचारियों के देखते नील नदी के जल पर मारा, और नदी का सब जल लहू बन गया। 21और नील नदी में जो मछलियाँ थीं वे मर गईं; और नदी से दुर्गन्ध आने लगी, और मिस्री लोग नदी का पानी न पी सके; और सारे मिस्र देश में लहू हो गया। 22तब मिस्र के जादूगरों ने भी अपने तंत्र–मंत्रों से वैसा ही किया; तौभी फ़िरौन का मन हठीला हो गया, और यहोवा के कहने के अनुसार उसने मूसा और हारून की न मानी। 23फ़िरौन ने इस पर भी ध्यान नहीं दिया, और मुँह फेर के अपने घर चला गया। 24और सब मिस्री लोग पीने के जल के लिये नील नदी के आस पास खोदने लगे, क्योंकि वे नदी का जल नहीं पी सकते थे।

यह विवाद—जो मूसा और फ़िरौन के बीच धैर्य के एक प्रसिद्ध युद्ध और अलग-अलग मान्यताओं का टकराव था—तब आरम्भ होता है, जब मूसा परमेश्‍वर के नाम पर इस्राएल के छुटकारे की माँग करता है और फ़िरौन ऐसा करने से इनकार कर देता है। मिसियोलॉजिकल अर्थात् मिशन संबंधी शिक्षा के अध्ययनों में हम इसे एक सामर्थ्य का सामना करना कहते हैं, जो शैतान की शक्ति पर परमेश्‍वर की सामर्थ्य की श्रेष्ठता का प्रदर्शन है। इस शक्ति का सामना महान परमेश्‍वर की सामर्थ्य और एक घमण्डी प्रधान के माध्यम से काम करने वाले शैतान की शक्ति के बीच है। हम सीखेंगे कि जब परमेश्‍वर न्याय करेगा, तो वह जीत जाएगा। मूसा उस माँग को दोहराता है, जो उसने फ़िरौन से की थी, केवल इस बार यह उसकी लाठी को अजगर में बदलने के आश्‍चर्यकर्म से मजबूत होती है। जब फ़िरौन अपने मन को कठोर कर लेता है, तो परमेश्‍वर उसकी अवज्ञा को एक विपत्ति द्वारा दण्डित करता है, दस में से पहली, पानी को लहू में बदल देना है। फ़िरौन इस सुधार के विरुद्ध अपना मन कठोर कर लेता है। हम देखेंगे कि फ़िरौन असामान्य रूप से एक बहुत ही हठी हठी व्यक्ति है, जो मूसा के काम को मुश्किल बना रहा है, परन्तु दूसरी ओर, यह हमें मूसा के साहस को देखने का अवसर दे रहा है। आप भी अपने द्वारा घोषित सुसमाचार संदेश का हठ में मिलने वाले विरोध को देखेंगे और परमेश्‍वर आपको भी सही प्रमाणित करने के लिए आश्‍चर्यकर्म करेगा।

परमेश्‍वर फ़िरौन और मिस्रियों को दण्डित कर रहा था, परन्तु वह नील नदी की सेवा करने की मूर्खता भी दिखा रहा था। परमेश्‍वर चाहता है कि लोग सच्चे परमेश्‍वर को स्वीकार करें और उसकी उपासना करें। तो नाटक दस विपत्तियों में से पहली, पानी के लहू में बदलने की ओर बढ़ता है। यह एक भयानक महामारी थी, और बहुत गंभीर थी। लहू की ऐसी विशाल धाराओं का दृश्य, जिसमें कोई सन्देह नहीं है कि शुद्ध लहू, चमकीला और गहरा लाल, लोगों पर एक भय और आतंक पैदा कर सकता था। फिर इसमें पानी नहीं था, केवल लहू होने की वास्तविकता ही दिखाई देती थी। प्रकृति में पानी से अधिक सामान्य कुछ भी नहीं है। परमेश्‍वर ने बुद्धिमानी और दयालुता से आदेश दिया है कि कुछ ऐसा जो मानवीय जीवन के विश्राम के लिए इतना आवश्यक और अच्छा है, सस्ता होना चाहिए और लगभग हर स्थान आसानी से उपलब्ध होना चाहिए। परन्तु अब मिस्र के लोगों को या तो लहू पीना होगा, या प्यास से मर जाना होगा। गिनती 11:5 कहता है, "हमें वे मछलियाँ स्मरण हैं जो हम मिस्र में सेंतमेंत खाया करते थे, और वे खीरे, और खरबूजे, और गन्दने, और प्याज, और लहसुन भी।" परन्तु पानी का लहू में बदलना मछली की मृत्यु थी; यह एक बहुत ही वास्तविक और गंभीर महामारी थी। वचन 21 में कहा गया है, "और नील नदी में जो मछलियाँ थीं वे मर गईं; और नदी से दुर्गन्ध आने लगी, और मिस्री लोग नदी का पानी न पी सके; और सारे मिस्र देश में लहू हो गया।" मिस्र में हर स्थान पर लहू था। निर्गमन ही एकमात्र ऐसा स्थान नहीं है, जहाँ यह वर्णित किया गया है। यह परमेश्‍वर की रचनात्मक सामर्थ्य का एक अभूतपूर्व प्रदर्शन था। वह पानी को दाखरस में बदलकर आशीष दे सकता है या वह अपनी सामर्थ्य का प्रदर्शन कर सकता है और पानी को लहू में बदलकर लोगों को बदलने का आग्रह कर सकता है। भजन संहिता 105:29 में भी लिखा है, "उसने मिस्रियों के जल को लहू कर डाला, और मछलियों को मार डाला।" जब बहुत बाद में मिस्र एक और विनाश के खतरे में पड़ जाता है, तो मछली पकड़ने वालों की निराशा विशेष रूप से देखी जा सकती है, जैसा कि यशायाह 19:8 चेतावनी देता है, "सब मछुवे जितने नील नदी में बंसी डालते हैं, विलाप करेंगे और लम्बी लम्बी साँसें लेंगे, और जो जल के ऊपर जाल फेंकते हैं, वे निर्बल हो जाएँगे" मिस्र एक सुखद देश था, परन्तु मरी हुई मछलियों और लहू की दुर्गंध, जो कुछ हद तक बढ़ती जा रही थी, ने अब इसे बहुत अप्रिय बना दिया था। उन लक्ष्यों पर ध्यान दें, जिन तक परमेश्‍वर लोगों को अपनी ओर इंगित करने के लिए आएगा। वह आज वही है। और आप आज के मूसा हैं।

यह एक धार्मिकता से भरी विपत्ति थी, और मिस्र के लोगों पर उचित रूप से थोपी गई थी। नील, मिस्र की नदी, उनकी मूर्तियों में से एक थी। उन्हें और उनकी भूमि को इससे इतना लाभ हुआ था कि उन्होंने अपने सृष्टिकर्ता से अधिक इसकी सेवा और आराधना की। वे विक्टोरिया झील के सुदूर दक्षिण में नील नदी के वास्तविक स्रोत को नहीं जानते थे, इसलिए उन्होंने इन धाराओं के लिए अपनी सारी भक्ति को भेंट चढ़ा दिया। इस कारण परमेश्‍वर ने उन्हें दण्डित किया, और उस नदी को लहू में बदल दिया, जिसे उन्होंने परमेश्‍वर में बदल दिया था। जिन चीजों या प्राणियों को लोग उचित रूप से परमेश्‍वर की आराधना करते हैं, वे या तो हमसे दूर हो जाती हैं, या हमें उनके विरुद्ध कर देती हैं। हम परमेश्‍वर के साथ जो भी प्रतिस्पर्धा करते हैं, उसके लिए वह हमें दण्ड देता है। उन्होंने इब्रियों की सन्तान के लहू से उस नदी को प्रतीकात्मक रूप से दाग लगा दिया था, और अब परमेश्‍वर ने उस नदी को पूरी तरह से लहू बना दिया था। परमेश्‍वर ने उन्हें लहू पीने के लिए दिया, क्योंकि वे इस दण्ड को पाने के योग्य थे, जैसा कि प्रकाशितवाक्य 16:6 में दोहराया गया है, "...क्योंकि उन्होंने पवित्र लोगों और भविष्यद्वक्‍ताओं का लहू बहाया था, और तू ने उन्हें लहू पिलाया; क्योंकि वे इसी योग्य हैं।” कुछ दुष्ट लोग प्रतीकात्मक अर्थों में लहू के लिए प्यासे होते हैं, परन्तु शाब्दिक अर्थों में? ..... जल्दी या बाद में, उनके पास यह बहुत ज्यादा था। यह एक महत्वपूर्ण विपत्ति थी। मिस्र की इस नदी पर उनकी बहुत ज्यादा निर्भरता थी, इसलिए इसे मारते समय उन्हें उनके देश के सभी उत्पादों के विनाश के बारे में चेतावनी दी गई थी, जब तक कि अंत में अन्तिम विपत्ति में उनके जेठों की मृत्यु नहीं हो गई।

मिस्र की इस विपत्ति का उल्लेख, नए नियम की कलीसिया के शत्रुओं के विनाश की भविष्यद्वाणी में किया गया है; प्रकाशितवाक्य 16:3, 4 में ऐसा कहा गया है, "दूसरे स्वर्गदूत ने अपना कटोरा समुद्र पर उंडेल दिया, और वह मरे हुए मनुष्य के लहू जैसा बन गया, और समुद्र में का हर एक जीवधारी मर गया। तीसरे स्वर्गदूत ने अपना कटोरा नदियों और पानी के सोतों पर उंडेल दिया, और वे लहू बन गए।" परन्तु प्रकाशितवाक्य में समुद्र, साथ ही नदियों और पानी के सोतों को लहू में बदल दिया गया है; क्योंकि आत्मिक न्याय सांसारिक न्याय की तुलना में बहुत आगे तक जाता है, और गहराई तक पहुँचता है। मूसा जो पहली विपत्ति लाया, वह पानी को लहू में बदलना था, परन्तु हमारे प्रभु यीशु ने जो पहला चमत्कार किया, वह पानी को दाखरस में बदलना था। मूसा द्वारा दी गई व्यवस्था हमारी प्राथमिक शिक्षक थी और हमें इससे लाभ प्राप्त करते हैं, परन्तु अनुग्रह और सत्य, जो दाखरस की तरह मन को आनन्दित करते हैं, यीशु मसीह द्वारा आए।

मूसा की कहानी के इस पूरे हिस्से में हम देख सकते हैं कि परमेश्‍वर ने मूसा पर भरोसा करना जारी रखा, उसे चरण-दर-चरण बताते हुए कि उसे क्या करना चाहिए और क्या होगा। इससे निश्‍चित रूप से मूसा को हियाव रखने में सहायता मिली। उदाहरण के लिए, मूसा को निर्देश दिया जाता है कि वह फ़िरौन को इस महामारी के बारे में चेतावनी दे। "तब यहोवा ने मूसा से कहा, "फ़िरौन का मन कठोर हो गया है और वह इस प्रजा को जाने नहीं देता"" (वचन 14)। इसे ऐसे कह सकते हैं, इसलिए जाओ और कोशिश करो कि यह महामारी उसे नरम करने के लिए क्या करेगी। वचन 15 में कहा गया है, "इसलिये सबेरे के समय फ़िरौन के पास जा, वह तो जल की ओर बाहर आएगा; और जो लाठी सर्प बन गई थी, उसको हाथ में लिए हुए नील नदी के तट पर उससे भेंट करने के लिये खड़ा रहना।"  मूसा को शायद फ़िरौन के सिंहासन कक्ष, शाही कक्ष या राज्य के उस कमरे में प्रवेश नहीं दिया गया, जहाँ फ़िरौन राजदूतों से मुलाकात करता था। इसलिए मूसा को नदी के किनारे फ़िरौन से मिलने का निर्देश दिया जाता है, जहाँ परमेश्‍वर को पहले से ही पता था कि वह सुबह आएगा। शायद यह सुबह की सैर के आनन्द के लिए या अपने नदी के देवता को अपनी सुबह की भक्ति अपर्ण करने के लिए था। लोग चलेंगे, हर कोई अपने-अपने देवता के नाम पर। वे हर सुबह अपने देवता की पूजा करने से नहीं चूकेंगे। वहाँ मूसा को फ़िरौन को आत्मसमर्पण करने के लिए एक नया आदेश देने के लिए तैयार रहोना होगा, और इनकार करने की स्थिति में, उसे उस दण्ड के बारे में बताने के लिए तैयार होना होगा, जो उसी नदी पर आ रहा था, जिसके तट पर वे अब खड़े थे।

मूसा ने उसे पहले से ही इसकी चेतावनी दी थी, इसलिए फ़िरौन के पास यह कहने का कोई आधार नहीं था कि यह एक अवसर था, या इसे किसी अन्य कारण के लिए जिम्मेदार ठहराया जाए। इस तरह यह अधिक स्पष्ट है कि यह इब्रियों के परमेश्‍वर की सामर्थ्य द्वारा फ़िरौन पर उसकी हठ के लिए दंड के रूप में किया गया था। मूसा को स्पष्ट रूप से लाठी को अपने साथ ले जाने का आदेश दिया जाता है, ताकि फ़िरौन उस लाठी को देखकर घबरा जाए, जिसने हाल ही में जादूगरों की लाठी पर विजय प्राप्त की थी। परमेश्‍वर उन लोगों का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करता है, जिनके साथ वह कार्य कर रहा होता है। परमेश्‍वर के सभी निर्णय उसे पहले से ही ज्ञात हैं। वह जानता है कि वह क्रोध और दया में क्या करेगा। प्रत्येक कार्य प्रभु परमेश्‍वर द्वारा निर्धारित किया जाता है, जो अपने स्वर्ग में शासन करता है, जैसा कि यशायाह 10:23 का तात्पर्य है, "प्रभु सेनाओं के यहोवा ने सारे देश का सत्यानाश कर देने की ठान ली है।" संयोग से ऐसा कुछ नहीं होता। हम देखते हैं कि परमेश्‍वर चोट पहुँचाने से पहले ही चेतावनी देता है। अपने दंडों और विपत्तियों में भी, वह न्यायी और धर्मी है। वह पश्‍चाताप और हृदय परिवर्तन के लिए समय देता है। और वह उन लोगों के साथ भी ऐसा करेगा, जिनका आप नेतृत्व करते हैं, जब वह आपकी पीढ़ी में आपका उपयोग करता है।

हारून, जो लाठी उठाए हुए था, को अपनी लाठी को नदी पर मारकर विपत्ति लाने का निर्देश दिया गया था, यहोवा ने मूसा से कहा, "फिर यहोवा ने मूसा से कहा, "हारून से कह कि अपनी लाठी लेकर मिस्र देश में जितना जल है, अर्थात् उसकी नदियाँ, नहरें, झीलें, और पोखरे, सब के ऊपर अपना हाथ बढ़ा कि उनका जल लहू बन जाए; और सारे मिस्र देश में काठ और पत्थर दोनों भाँति के जलपात्रों में लहू ही लहू हो जाएगा" (वचन 19)। मूसा और हारून ने यहोवा की आज्ञा के अनुसार किया। उसने फ़िरौन और उसके अधिकारियों के सामने अपनी लाठी उठाई और नील नदी के पानी पर फैला दी, और सारा पानी लहू में बदल गया। यह फ़िरौन और उसके सेवकों की दृष्टि में किया गया था; क्योंकि परमेश्‍वर के सच्चे चमत्कार किसी भी तरह से नकली नहीं होते हैं। एक आश्‍चर्यजनक परिवर्तन तुरन्त होता है। न केवल नदियों का बल्कि उनके सभी तालाबों का सारा पानी लहू में बदल जाता है। हम यहाँ परमेश्‍वर की सर्वशक्तिमान की सामर्थ्य को देख सकते हैं। आज जो पानी है, वह कल का लहू हो सकता है, आज अच्छा, कल बुरा।

फ़िरौन चमत्कार का सामना करने की कोशिश करता है, क्योंकि वह विपत्ति के अधीन स्वयं को विनम्र नहीं करने का संकल्प लेता है। वह उन जादूगरों को बुलाता है, जो अपने जादू के साथ चमत्कार की नकल करते हैं। निश्‍चित रूप से यह केवल परमेश्‍वर की अनुमति से था या शायद धोखे में सहायता करने के लिए उनकी रचनात्मक भागीदारी के साथ भी फ़िरौन विश्‍वास करने के लिए दृढ़ प्रतीत होता है। क्या वे फिर से लहू की नदी को पानी में बदल सकते थे? यह कुछ ऐसा होगा, जो उनकी शक्ति को प्रमाणित करता। परन्तु, जब पानी की इतनी कमी थी, तो इसे अधिक से अधिक लहू में बदलने से केवल यह पता चलता है कि शैतान की योजना अपने अनुयायियों को धोखा देने की है, न कि उन पर कोई वास्तविक दया दिखाने की। मिस्रवासी, इस बीच, विपत्ति के विरुद्ध राहत की खोज कर रहे थे, वे पीने के पानी के लिए नदी के चारों ओर खुदाई कर रहे हैं। यदि उन्हें कुछ मिला, तो यह बहुत प्रयास के साथ प्राप्त होता था।

विपत्ति सात दिनों तक बनी रहा, जैसा कि वचन 25 में कहा गया है, "जब यहोवा ने नील नदी को मारा था, तब से सात दिन हो चुके थे।" फिर भी, उस पूरे समय में, फ़िरौन के अभिमानी हृदय ने उसे इतना नहीं करने दिया कि मूसा से विपत्ति को हटाने के लिए मध्यस्थता करने के लिए कहे। हृदय से कपटी लोग सहायता माँगने से इनकार करते हैं, जैसा कि अय्यूब 36:13 कहता है, "परन्तु वे जो मन ही मन भक्‍तिहीन होकर क्रोध बढ़ाते, और जब वह उनको बाँधता है, तब भी दोहाई नहीं देते।" फ़िरौन निश्‍चित रूप से एक हठी और ढीठ व्यक्ति को प्रदर्शित करता है। आपको भी ऐसे लोगों का सामना करना पड़ेगा। आपको भी उस हियाव की आवश्यकता होगी, जिसे मूसा दिखाता है।