फसह की विधि अर्थात् सेडर — भाग 1

अध्याय तेईस


निर्गमन 13:1-16

Ron Meyers

1फिर यहोवा ने मूसा से कहा, 2”क्या मनुष्य के क्या पशु के, इस्राएलियों में जितने अपनी अपनी माँ के जेठे हों, उन्हें मेरे लिये पवित्र मानना; वह मेरा ही है।” 3फिर मूसा ने लोगों से कहा, “इस दिन को स्मरण रखो, जिसमें तुम लोग दासत्व के घर, अर्थात् मिस्र से निकल आए हो; यहोवा तुम को वहाँ से अपने हाथ के बल से निकाल लाया; इसमें ख़मीरी रोटी न खाई जाए। 4आबीब के महीने में आज के दिन तुम निकले हो। 5इसलिये जब यहोवा तुम को कनानी, हित्ती, एमोरी, हिब्बी, और यबूसी लोगों के देश में पहुँचाएगा, जिसे देने की उसने तुम्हारे पुरखाओं से शपथ खाई थी, और जिसमें दूध और मधु की धाराएँ बहती हैं, तब तुम इसी महीने में पर्व मानना। 6सात दिन तक अख़मीरी रोटी खाया करना, और सातवें दिन यहोवा के लिये पर्व मानना। 7इन सातों दिनों में अख़मीरी रोटी खाई जाए, वरन् तुम्हारे देश भर में न ख़मीरी रोटी, न ख़मीर तुम्हारे पास देखने में आए। 8और उस दिन तुम अपने अपने पुत्रों को यह कहके समझा देना कि यह हम उसी काम के कारण करते हैं,जो यहोवा ने हमारे मिस्र से निकल आने के समय हमारे लिये किया था। 9फिर यह तुम्हारे लिये तुम्हारे हाथ में एक चिह्न होगा, और तुम्हारी आँखों के सामने स्मरण करानेवाली वस्तु ठहरे; जिससे यहोवा की व्यवस्था तुम्हारे मुँह पर रहे : क्योंकि यहोवा ने तुम्हें अपने बलवन्त हाथों से मिस्र से निकाला है। 10इस कारण तुम इस विधि को प्रति वर्ष नियत समय पर माना करना। 11”फिर जब यहोवा उस शपथ के अनुसार, जो उसने तुम्हारे पुरखाओं से और तुम से भी खाई है, तुम्हें कनानियों के देश में पहुँचाकर उसको तुम्हें दे देगा, 12तब तुम में से जितने अपनी अपनी माँ के जेठे हों उनको, और तुम्हारे पशुओं में जो ऐसे हों उनको भी यहोवा के लिये अर्पण करना; सब नर बच्‍चे तो यहोवा के हैं। 13और गदही के हर एक पहिलौठे के बदले मेम्ना देकर उसको छुड़ा लेना, और यदि तुम उसे छुड़ाना न चाहो तो उसका गला तोड़ देना। पर अपने सब पहिलौठे पुत्रों को बदला देकर छुड़ा लेना। 14और आगे के दिनों में जब तुम्हारे पुत्र तुम से पूछें, ‘यह क्या है?’ तो उन से कहना, ‘यहोवा हम लोगों को दासत्व के घर से, अर्थात् मिस्र देश से अपने हाथों के बल से निकाल लाया है। 15उस समय जब फ़िरौन ने कठोर होकर हम को जाने देना न चाहा, तब यहोवा ने मिस्र देश में मनुष्य से लेकर पशु तक सब के पहिलौठों को मार डाला। इसी कारण पशुओं में से जितने अपनी–अपनी माँ के पहिलौठे नर हैं, उन्हें हम यहोवा के लिये बलि करते हैं; पर अपने सब जेठे पुत्रों को हम बदला देकर छुड़ा लेते हैं।’ 16यह तुम्हारे हाथों पर एक चिह्न–सा और तुम्हारी भौंहों के बीच टीका–सा ठहरे; क्योंकि यहोवा हम लोगों को मिस्र से अपने हाथों के बल से निकाल लाया है।”


बाइबल लगातार अगली पीढ़ियों को प्रभु यहोवा के मार्ग सिखाने की आवश्यकता पर जोर देती है। मैंने अभी-अभी पवित्रशास्त्र के जो वचन पढ़े हैं, उस में हम देखते हैं कि जब इस्राएल मिस्र छोड़ रहा था, तो मूसा ने इस मुद्दे को कैसे संबोधित किया। परमेश्‍वर हमारी पीढ़ी में हमारी परवाह करता है और उसे आने वाली पीढ़ियों की भी परवाह है। इसलिए बुद्धिमान अगुवे मूसा द्वारा फसह की बड़ी घटना के स्मरण को बनाए रखने के लिए ध्यान रखा गया है। इस पाठ में मैं हर वर्ष फसह पर घर में एक बच्चे को पढ़ाने के लिए एक मसीही यहूदी द्वारा तैयार की गई सेडर (विधि) की अपनी थोड़ी अनुकूलित पाँडुलिपि आपको पढ़ता हूँ। इस तरह से कुछ यहूदी लोग वार्षिक फसह मनाने के बारे में मूसा के निर्देशों का पालन करते हैं। यह वह सेडर अर्थात् विधि है, जिसका उपयोग हमने पिछले वर्ष अपने परिवार में किया था, जब हमने फसह मनाया था। मैं अपनी सन्तान और पोते-पोतियों को इस अद्भुत इब्री प्रथा के बारे में सिखाना चाहता था।


फसह की विधि अर्थात् सेडर  घर की स्त्री मोमबत्तियाँ जलाते हुए पारंपरिक रूप से एक आशीर्वाद पढ़ती हैः धन्य है तू, हे प्रभु हमारे परमेश्‍वर, जगत के राजा, जिसने हमें यीशु, मसीहा, संसार की ज्योति में पवित्र किया है।


अगुवाः यह कितना सही है कि यह घर की माता है, जो हमारे फसह के पर्व में उजियाला लाती है। क्योंकि जो ज्योति है, वह स्त्री के द्वारा ही जगत में आया। (धन्य है तू, हे परमेश्‍वर हमारे परमेश्‍वर, जगत के राजा-बारूक अता एडोनाई, एलोहेनु मेलेख हा-ओलम)


पाठक 1:  मसीहा यीशु ने अपने बारे में कहा, "जगत की ज्योति मैं हूँ; जो मेरे पीछे हो लेगा वह अन्धकार में न चलेगा, परन्तु जीवन की ज्योति पाएगा।"  यूहन्ना 8:12


अगुवाः  एक साथ बोलें, आइए हम उन मसीही आशीषों को बोलें, जो यीशु पर हमारे विचारों को केंद्रित करते हैं। "धन्य हो तू, हे हमारे परमेश्‍वर यहोवा, जगत के राजा, जिसने हमें संसार की ज्योति, यीशु मसीह में पवित्र किया है।


कादेश - पवित्रता का प्याला पहला प्याला भरा जाता है और उठाया जाता है।


अगुवाः पवित्रता का प्याला या कादेश उन चार प्यालों में से पहला है, जिसे हम आज रात पीएँगे। कादेश का शाब्दिक अर्थ पवित्रीकरण या पवित्रता प्रदान करने से है। यह हमें स्मरण दिलाता है कि हम परमेश्‍वर की विशेष सेवा के लिए अलग किए गए हैं। जैसे ही यह सेडार आरम्भ होता है, आइए हम स्मरण रखें कि मसीहा में विश्‍वास करने वालों के रूप में हम संसार की बातों से अलग हैं, क्योंकि हम यीशु के हैं। जब हम पेसाख अर्थात् फसह को मनाते हैं, तो आइए हम परमेश्‍वर के निष्कलंक मेम्ने पर विचार करें, जो हमें पवित्र होने के लिए कहता है, क्योंकि वह पवित्र है।


सभी मिलकर: धन्य है तू, हे परमेश्‍वर हमारे परमेश्‍वर, जगत के राजा, जो दाख की डाली पर फल लाता है।


अगुवाः धन्य है तू, हे यहोवा हमारे परमेश्‍वर, जगत के राजा, जिसने हमें जीवन में सुरक्षित रखा है, हमें स्थापित किया है और हमें इस पड़ाव तक पहुँचने में सक्षम बनाया है।


सभी मिलकर:  हे परमेश्‍वर, तूने हमें आनन्द के लिए इस पड़ाव प्रदान किया है, जैसे कि फसह की यह ऋतु, मिस्र से पलायन और हमारे पूर्वजों के दासता से मुक्ति को स्मरण करने का यह समय। तूने हमें चुना है और हमें पवित्र किया है और परमेश्‍वर के मेम्ने, हमारे मसीहा के माध्यम से हमें पाप की गुलामी से मुक्त करके हमें और भी बड़ा उद्धार दिया है। धन्य है तू, हे यहोवा, जो इस्राएल को और त्योहारों को पवित्र करता है।


हर कोई पहला प्याला पीता है।


अगुवाः  हमारी सेडार की थाली पर, हमारे पास छह वस्तुएँ हैं, जो फसह की कहानी बताने में सहायता करती हैं। इन तत्वों में से प्रत्येक इस बारे में हमारी समझ को बढ़ाएगा कि कैसे परमेश्‍वर ने हमारे लोगों को मिस्र से छुड़ा लिया, जिससे हम उसकी सेवा करने के लिए स्वतंत्र हो गए।


कार्पास पौधा   हरा रंग 


लीडरः  कार्पास, या हरा, हमें उस जुफे की स्मरण दिलाता है, जिसका उपयोग मिस्र में हमारे पूर्वजों के घरों में फसह के भेड़ के मेम्ने के लहू को लगाने के लिए किया था, जिससे उनके पहिलौठों बेटों के प्राण बच गए थे। हरा जीवन का रंग भी है, वृद्धि करती हुई चीजों का रंग। और ये हरियाली मिस्र देश में हमारे लोगों के जीवन का प्रतिनिधित्व करती है।


खारा पानी हमारे पूर्वजों द्वारा बहाये गए कई आँसुओं का प्रतिनिधित्व करता है, जब वे मिस्र देश में गुलाम थे। जब हम कार्पास पौधे की डालियों को खारे पानी में डुबोते हैं, तो हमें स्मरण आता है कि मुक्ति के बिना जीवन वह है, जो आँसुओं और दु:ख से भरा होता है।


सभी मिलकर:   आइए हम आभारी रहें कि हम यीशु द्वारा छुड़ाए गए हैं और जब इस जीवन में आँसू निश्‍चित रूप से आएँगे, तो हमारे पास आँसू और दु:ख से मुक्ति अनंत काल का प्रतिज्ञा है।


प्रतिभागी आशीष का पाठ दुहराते हैं, कार्पास के पौधे को खारे पानी में डुबोते हैं और इसे खाते हैं। 


अगुवाः धन्य है तू, हे यहोवा हमारे परमेश्‍वर, जगत का राजा, जो पृथ्वी के फल पैदा करता है।


याचात्ज मित्जाह को बीच में तोड़ना


अगुवाः  यह तीन भाग वाली थैली, मित्जाह ताश, को "एकता" भी कहा जाता है। इस एकता के प्रत्येक भाग में मित्जाह का एक हिस्सा होता है। कुछ रब्बी सिखाते हैं कि यह तीन-में-एक एकता अर्थात् कुलपतियों - अब्राहम, इसहाक और याक़ूब का प्रतिनिधित्व करती है। अन्य लोग अनुमान लगाते हैं कि यह प्राचीन इस्राएल, याजक, लेवियों और कलीसिया में आराधना की एकता का प्रतिनिधित्व करती है। फिर भी अन्य लोग इसे मुकुटों की एकता के रूप में देखते हैं – अर्थात् शिक्षा का मुकुट, याजक का मुकुट और शासन का मुकुट।


सभी मिलकर: यीशु में विश्‍वास करने वालों के लिए, यह एकता पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा में परमेश्‍वर की त्रि-एकता के रहस्य की बात करती है। एक पर तीन जन। तीन फिर भी एक जन।


अगुवाः हम मित्जाह के बीच से दो हिस्सों में तोड़ते हैं (इसे दो भागों में तोड़ते हैं) और आधे को मित्जाह ताश में वापस कर देते हैं। बीच से हटाए गए मित्जाह को एक नया नाम दिया जाता है - अफिकोमा। इसे सूती कपड़े में लपेटा जाता है और कुछ समय के लिए छुपाया जाता है। बाद में समारोह में, बच्चे इसकी खोज करेंगे, और जो इसे खोज निकालेगा, उसे प्रतिफल मिलेगा। इसके विशेष उपयोग के लिए इसे खोजने की आवश्यकता होगी।


इसके बाद अगुवा बच्चों को अपनी आँखें बंद करने का निर्देश देता है और बाद में समारोह में अफिकोमा को छुपा देता है।


अगुवाः(थाली पर बची हुई मित्जाह को उठाना।) यह दुःख की रोटी है, जो हमारे पूर्वजों ने मिस्र देश में खाई थी। तब हम गुलाम थे, अब हम मुक्त हो गए हैं। फिर भी हमारे कई यहूदी लोग ऐसे देशों में रहते हैं, जहाँ सताव बहुत ज्यादा सामान्य है। अन्य लोग अपनी सुरक्षा के लिए डरते हैं। फिर भी अन्य लोगों को बुनियादी आवश्यकताओं की जरूरत है। हमारा परमेश्‍वर करुणा और दया का परमेश्‍वर है और यीशु में हमारी सभी आवश्यकताओं को पूरा करेगा।


सब मिलकर: जो लोग भूखे हैं, वे स्वतंत्र रूप से फसह मनाएँ।


अगुवाः और जिनके पास यह आश्‍वासन नहीं है कि उनके पापों को क्षमा कर दिया गया है, उनके लिए हमारी यह प्रार्थना है कि वे हमारे उद्धारक यीशु के माध्यम से संभव स्वतंत्रता, शांति और अनन्त जीवन को जानें और वास्तव में सदैव के लिए भरें।


अगुवा मित्जाह की तैयारी करता है और दूसरा प्याला भरता है।


मा निश्तनाह - चार प्रश्न।


परंपरागत रूप से, परिवार में सबसे छोटा बच्चा घर के मुखिया से चार प्रश्न पूछता है। हालाँकि, यदि यह अच्छा लगे तो सम्मान साझा करने के लिए एक से अधिक बच्चे को चुना जा सकता है।


बच्चाः यह रात अन्य सभी रातों से अलग क्यों है?


अन्य सभी रातों में हम रोटी या मित्जाह खाते हैं। हम इस रात केवल मित्जाह ही क्यों खाते हैं?


अन्य सभी रातों में हम सभी प्रकार की सब्जियाँ खाते हैं। हम इस रात कड़वे साग-पात को क्यों खाते हैं?


अन्य सभी रातों में हम अपने खाद्य पदार्थों को एक बार भी नहीं डुबोते हैं। इस रात हम उन्हें दो बार क्यों डुबोते हैं – कार्पास पौधे को खारे पानी में और मैरोर (कड़वा साग-पात, जो मिस्र में गुलामी की कठोरता का प्रतीक हैं) को चारोएट (फलों और मेवों से बना मीठा, गाढ़ा घोल) में, जो मिस्र में इब्री गुलामों द्वारा उपयोग किए गए गारे का प्रतीक है) —


अन्य सभी रातों में हम या तो भोजन की मेज पर बैठते हैं या उस पर झुक जाते हैं। इस रात हम केवल उस झुकते क्यों हैं?


अगुवाः तालमुद के अनुसार, यहूदी नागरिक और धार्मिक व्यवस्थायों का एक संग्रह, जिसमें टिकीयाँ भी शामिल हैं, जब हम परमेश्‍वर के न्याय सिंहासन के सामने खड़े होते हैं, तो उसके पास हमारे लिए चार प्रश्न होंगेः क्या हम व्यापार में ईमानदार थे? क्या हमने उसके उपदेशों का अध्ययन करने के लिए समय निकाला? क्या हमने पारिवारिक जीवन का निर्माण किया और उसे प्रोत्साहित किया? क्या हमने अपने उद्धार की आशा की है?

आइए हम यह जानते हुए विश्‍वास के साथ उसके सिंहासन पर आएँ कि हम उत्तर दे सकें कि न केवल हम में से प्रत्येक ने उद्धार की आशा की है, बल्कि यह उद्धार यीशु में है, जो धन्य आशा, सत्य, जीवित वचन और हमारे पारिवारिक जीवन का केंद्र है।


अगुवाः  जैसा कि अब निर्गमन की कहानी बताई गई है, बच्चों के प्रश्नों के उत्तर दिए जाएँगे।


मैगीड निर्गमन की कहानी सुना रहा है


पाठक 1:  हम मिस्र में फ़िरौन के अधीन गुलाम थे और परमेश्‍वर ने हमें एक शक्तिशाली हाथ और एक बढ़ाई हुई भुजा से छुटकारा दिया। यदि हमारे परमेश्‍वर यहोवा ने हमें मिस्र से न बचाया होता, तो हम, हमारी सन्तान, और हमारे सन्तानों के सन्तान, आज भी मिस्र में गुलाम रह सकते थे। परन्तु आज रात हम बताते हैं कि कैसे हमारे परमेश्‍वर ने हमें बचाया।


पाठक 2:  पवित्रशास्त्र में लिखा है कि कनान में जहाँ याक़ूब और उसका परिवार रहता था, वहाँ बड़ा अकाल पड़ा था, इसलिए याक़ूब के पुत्र भोजन-वस्तु खरीदने के लिए मिस्र गए। याक़ूब का प्रिय पुत्र यूसुफ, जिसे उसके भाई कई वर्ष पहले घृणा करते थे और गुलामी में बेच देते थे, को परमेश्‍वर ने नहीं छोड़ा था। उसने न केवल अपने भाइयों को उनके विश्‍वासघात के लिए क्षमा कर दिया, बल्कि मिस्र के फ़िरौन के साथ उसके अनुग्रह और प्रभाव के कारण, उसके पूरे परिवार का मिस्र की भूमि में रहने के लिए स्वागत किया गया और अकाल के समय में उनका भरण-पोषण किया गया।


पाठक 1:  और इसलिए हमारे पूर्वज गोशेन में बस गए और उन्होंने अपनी सन्तान को वृद्धि करते हुए और उन्हें दृढ़ होते हुए देखा और उनकी गिनती बढ़ती चली गई। कई वर्षों तक जीवन सुखद और सुरक्षित रहा। परन्तु एक ऐसा समय आया, जब एक ऐसा फ़िरौन आया, जो यूसुफ को नहीं जानता था, और वह चिन्तित हो गया कि अब देश में रहने वाले मिस्रियों की तुलना में अधिक इब्री थे। वह हमारी वृद्धि के डर से, हमारे विरुद्ध हो गया और हमें अपना गुलाम बना लिया।


पाठक 2:  उसने हमारे लोगों पर काम करवाने वाले सरदारों को नियुक्त किया, जिससे हमें उनके भंडार नगरों का निर्माण करने के लिए मजबूर होना पड़ा। कड़े परिश्रम और थकावट के बावजूद, हमारे लोगों की गिनती में वृद्धि हुई। इससे फ़िरौन और भी अधिक क्रोधित हो गया। इसलिए उसने आदेश दिया कि हर यहूदी सन्तान को नील नदी में डुबो दिया जाए और इस तरह अंततः पूरा देश मर जाएगा!


पाठक 1: हमारे लोगों ने संकट में प्रभु यहोवा से प्रार्थना की, और उसने हमारी पुकार सुनी। परमेश्‍वर ने हमारी पीड़ा को देखा, हमारी कराह सुनी और अब्राहम, इसहाक और याक़ूब के साथ अपनी वाचा को स्मरण किया। परमेश्‍वर ने उसके लोगों को देखा और उन पर बहुत ज्यादा दया दिखाई। उसने लेवी के गोत्र से मूसा को उठाया, ताकि हमें मिस्र से और प्रतिज्ञा किए हुए देश में ले जाए। छुटकारा निकट था।


पाठक 2:  परमेश्‍वर अपने सेवक मूसा को मिद्यान में जलती हुई झाड़ी के बीच में दिखाई दिया। और उसने मूसा से कहा कि वह फ़िरौन के पास जाए और उसे बताए कि हमारे लोगों को जाने दे। डरते हुए भी पर मूसा ने आज्ञा का पालन किया। परन्तु फ़िरौन ने सोचा कि वह मूसा को भेजने वाले से अधिक शक्तिशाली है, इसलिए उसने "नहीं" कहा - एक बार नहीं, बल्कि दस बार! फ़िरौन के "नहीं" का सामना मिस्र देश पर दस विपत्तियों से हुआ। हर एक पहले की तुलना में बदतर थी।


पाठक 1: हालाँकि इस्राएलियों को पहली नौ विपत्तियों से सुरक्षित रखा गया था, फिर भी उन्हें दसवीं विपत्ति, अर्थात् जेठा पुत्रों के घात किए जाने से बचने के लिए परमेश्‍वर के विशेष प्रबंध की आवश्यकता थी! परमेश्‍वर ने मूसा से कहा कि इस्राएल के प्रत्येक घराने को लोगों में से एक निर्दोष भेड़ के मेम्ने को जो बिना दाग का हो बलि करनी होगी। इस भेड़ के मेम्ने की हड्डियों को तोड़ा नहीं जाना था। तब परमेश्‍वर ने लोगों को आज्ञा दी, "उसे फुर्ती से खाना; वह तो यहोवा का पर्व होगा" (निर्गमन 12:11)।


पाठक 2: जुफे के साथ, इस बलि के भेड़ के मेम्ने का लहू उस घर की चौखटों पर लगाया जाना था, जहाँ इसे खाया जाना था। तब परमेश्‍वर ने कहा, "उस रात को मैं मिस्र देश के बीच में होकर जाऊँगा, और मिस्र देश के क्या मनुष्य क्या पशु, सब के पहिलौठों को मारूँगा; और मिस्र के सारे देवताओं को भी मैं दण्ड दूँगा; मैं यहोवा हूँ" (निर्गमन 12:12)।


भेड़ के मेम्ने के लहू लगे घरों में रहने वाले जेठे बेटों को छोड़ दिया गया, क्योंकि परमेश्‍वर ने उन लोगों को छोड़ दिया, जो उसके वचन का पालन करते थे। यही वह स्थान है, जहाँ से हमें इस छुट्टी का नाम मिलता है। पेसाख या फसह।


कोस मक्कोट विपत्तियों का प्याला


अगुवाः यहूदी परंपरा में, एक पूरा प्याला पूर्ण आनन्द का प्रतीक है। हम इस बात से हर्ष नहीं हैं कि हमारे शत्रुओं को विपत्तियों का सामना करना पड़ा और हमें मुक्त करने के लिए मर जाना पड़ा, इसलिए हम अपने प्याला से दाखरस की एक बूंद निकालकर प्याला को कम करते हैं, दस विपत्तियों में से प्रत्येक के लिए एक बूंद, जैसा कि हम उन्हें इब्रानी और अंग्रेजी दोनों में पढ़ते हैं। दाम - लहू, त्जफारदेआ - मेंढक, किनिम- कुटकियाँ , अरोव - जंगली जानवर, डेवर - रोग, शचिन - फोड़े, बराद - ओले, अरबेह - टिड्डियाँ, चोशेक - अंधेरा, मकत ब 'चोरोट – पहिलौठों का घात किया जाना  

अगुवा:  परमेश्‍वर ने हमारे लिए जो कुछ भी किया है, उस में बहने के लिए उदार रहे हैं। उसके छुटकारे के कई कार्यों में से कोई भी हमारे लिए धन्यवाद देने और उसकी प्रशंसा करने के लिए पर्याप्त होगा।


अगुवाः  यदि वह हमें मिस्र से बाहर ले गया होता और मिस्र का न्याय नहीं करताः


सभी मिलकर:  दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः  यदि उसने उनके देवताओं का न्याय किया होता, परन्तु जेठा को नहीं मारा होताः


सब मिलकर: दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः यदि उसने लाल सागर को विभाजित किया होता, परन्तु हमें सूखी भूमि से गुजरने नहीं दिया होताः


सब मिलकर: दया! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः यदि उसने हमें जाने दिया होता, परन्तु मिस्र की सेनाओं को डूबने नहीं दिया होता:


सब मिलकर:  दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः यदि वह हमें जंगल में ले आया होता, परन्तु हमें मन्ना नहीं खिलाया होताः


सब मिलकर: दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः यदि उसने हमें मन्ना खिलाया होता, परन्तु हमें सब्त नहीं दिया होताः


सब मिलकर: दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः यदि उसने हमें सब्त दिया होता, परन्तु तोराह नहीं दी होती:


सब मिलकर: दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः यदि उसने हमें तोराह दी होती, परन्तु हमें इस्राएल में नहीं ले गया होताः


सब मिलकर: दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


अगुवाः यदि उसने हमें इस्राएल दिया होता, परन्तु मंदिर का निर्माण और पवित्रता नहीं की होतीः


सब मिलकर: दयाहु! इतना ही पर्याप्त था!


यहोशुआ के अनुयायियों के रूप में, हम एक और दायेनु को जोड़ते हैं। हमारे परमेश्‍वर ने न केवल उपरोक्त सभी प्रदान किए, उसने यीशु मसीह के माध्यम से हमारे लिए एक बार और सभी के लिए प्रायश्‍चित प्रदान किया, जो हमारे पापों के लिए मर गया और मरे हुओं में से जी उठा, ताकि हम अब और सदैव के लिए पाप से मुक्ति और बहुतायत जीवन जान सकें। और इसके लिए हम सभी कह सकते हैंः दायेनु! बस इतना ही हमारे लिए पर्याप्त है!


सभी मिलकर:  दायेनु! इतना ही पर्याप्त था!


यह पूरा फसह समारोह नहीं है, परन्तु आपके लिए इस बात का अनुमान लगाना पर्याप्त है कि मूसा की आज्ञा का पालन करते हुए मसीही यहूदी आज फसह कैसे मनाते हैं।