अगुवे आगे की ओर देखते हैं

12जब सूर्य अस्त होने लगा, तब अब्राम को भारी नींद आई; और देखो, अत्यन्त भय और महा अन्धकार ने उसे छा लिया। 13तब यहोवा ने अब्राम से कहा, “यह निश्‍चय जान कि तेरे वंश पराए देश में परदेशी होकर रहेंगे, और उस देश के लोगों के दास हो जाएँगे; और वे उनको चार सौ वर्ष तक दु:ख देंगे। 14फिर जिस देश के वे दास होंगे उसको मैं दण्ड दूँगा : और उसके पश्‍चात् वे बड़ा धन वहाँ से लेकर निकल आएँगे। 15तू तो अपने पितरों में कुशल के साथ मिल जाएगा; तुझे पूरे बुढ़ापे में मिट्टी दी जाएगी। 16पर वे चौथी पीढ़ी में यहाँ फिर आएँगे : क्योंकि अब तक एमोरियों का अधर्म पूरा नहीं हुआ है।” 17और ऐसा हुआ कि जब सूर्य अस्त हो गया और घोर अन्धकार छा गया, तब एक अंगीठी जिसमें से धूआँ उठता था और एक जलती हुई मशाल दिखाई दी जो उन टुकड़ों के बीच में से होकर निकल गई। 18इसी दिन यहोवा ने अब्राम के साथ यह वाचा बाँधी, “मिस्र के महानद से लेकर परात नामक बड़े नद तक जितना देश है, 19अर्थात् केनियों, कनिज्जियों, कदमोनियों, 20हित्तियों, परीज्जियों, रपाइयों, 21एमोरियों, कनानियों, गिर्गाशियों और यबूसियों का देश मैं ने तेरे वंश को दिया है।”

परमेश्‍वर ने अब्राम को बताया कि उसके और उसके वंशजों के लिए उसका उद्देश्य क्या था।

 

परमेश्‍वर दिन के लगभग उसी समय उसके पास आया, जब बाद में एलिय्याह ने कर्मेल पर्वत पर अपनी प्रार्थना की, जो 1 राजा 18:36 में वर्णित हैः "फिर भेंट चढ़ाने के समय एलिय्याह नबी समीप जाकर कहने लगा, "हे अब्राहम, इसहाक और इस्राएल के परमेश्‍वर यहोवा! आज यह प्रगट कर कि इस्राएल में तू ही परमेश्‍वर है, और मैं तेरा दास हूँ, और मैं ने ये सब काम तुझ से वचन पाकर किए हैं।"" सुबह जल्दी, जब तारे अभी दिखाई नहीं दे रहे थे, परमेश्‍वर ने उसे बलिदानों के बारे में आदेश दिए थे और अब उस दिन के अंत में उसकी आत्मिक और भौतिक तैयारी पूरी हो गई थी। हम इन वचनों को कुछ ही मिनटों में पढ़ सकते हैं, परन्तु यह अब्राहम के लिए एक दिन की परियोजना थी, क्योंकि उसने प्रार्थना की और चीजों की व्यवस्था की। यदि अब्राम ने वास्तव में परमेश्‍वर पर विश्‍वास नहीं किया होता, तो वह ऐसा करने में पूरा दिन नाश नहीं करता। और यह उस समय के बारे में था, जब दानिय्येल ने शाम को प्रार्थना की थी, जो दानिय्येल 9:21 में वर्णित है। "...तब वह पुरुष जिब्राएल जिसे मैं ने उस समय देखा जब मुझे पहले दर्शन हुआ था, उस ने वेग से उड़ने की आज्ञा पाकर, साँझ के अन्नबलि के समय मुझ को छू लिया; और मुझे समझाकर मेरे साथ बातें करने लगा।"

आदम गहरी नींद में था (सामान्य नींद में नहीं), जब परमेश्‍वर ने उससे एक पसली ली और उससे हव्वा को बनाया। क्या हम इसे इस तरह व्यक्त कर सकते हैं? शरीर की चेतन इंद्रियों को बंद या अलग कर दिया गया था, ताकि आत्मा व्यक्तिगत हो सके और अधिक स्वतंत्र रूप से और स्वयं की तरह कार्य करने में सक्षम हो सके। अब्राहम ध्यान केंद्रित कर सकता था।

इस स्थिति में उस पर एक "अत्यन्त भय और महा अन्धकार" छा गया। उसे सांत्वना मिली थी, परन्तु अब उसे डरावनी चीजों के मध्य में ले जाया गया था। प्रकाश की सन्तान सदैव प्रकाश में नहीं चलती है, परन्तु कभी-कभी बादलों और अंधेरे से घिरी रहती है। यह बड़ा अंधेरा और इसकी भयावहता स्पष्ट रूप से परमेश्‍वर की ओर से जानबूझकर की गई थी, जो संभवतः अब्राम की आत्मा पर एक भय पैदा करने और उसे एक पवित्र श्रद्धा के साथ प्राप्त करने के लिए बनाई गई थी, कि जिस पहचान के लिए परमेश्‍वर ने अब अब्राहम को अनुमति दी थी, वह भी भय के साथ थी। पवित्र भय आत्मा को पवित्र आनन्द के लिए तैयार करता है; बंधन की भावना अपना लेने की भावना के लिए मार्ग बनाती है। परमेश्‍वर पहले घाव करता है, और फिर चंगा करता है; पहले नम्र बनाता है, और फिर ऊपर उठता है। यशायाह को भी ऐसा ही अनुभव हुआ था, जब उसने परमेश्‍वर के मंदिर में भयानक चीजें देखी थीं। यशायाह 6:5 और 6 कहता है, "तब मैं ने कहा, "हाय! हाय! मैं नष्‍ट हुआ; क्योंकि मैं अशुद्ध होंठवाला मनुष्य हूँ; और अशुद्ध होंठवाले मनुष्यों के बीच में रहता हूँ, क्योंकि मैं ने सेनाओं के यहोवा महाराजाधिराज को अपनी आँखों से देखा है! तब एक साराप हाथ में अँगारा लिये हुए, जिसे उसने चिमटे से वेदी पर से उठा लिया था, मेरे पास उड़ कर आया।""

इसके अतिरिक्त अब्राम के वंशज पहले मिस्र की गुलामी के भय और अंधेरे में होंगे, और फिर आनन्द के साथ अच्छे देश में प्रवेश करेंगे; और इसलिए उन्हें उनके दु:खों का पूर्वाभास होना चाहिए, इससे पहले कि उन्हें उनके आनन्द की दूरदर्शिता प्राप्त हो। 

एक भविष्यद्वाणी दी गई है। लंबे समय तक अब्राम के वंश की पीड़ा की स्थिति रहेगी। उत्पत्ति15:13 कहता है, "तब यहोवा ने अब्राम से कहा, "यह निश्‍चय जान कि तेरे वंश पराए देश में परदेशी होकर रहेंगे, और उस देश के लोगों के दास हो जाएँगे; और वे उनको चार सौ वर्ष तक दु:ख देंगे।" अब्राम को अपने परिवार में सम्मान और समृद्धि के अतिरिक्त कुछ की भी आशा न होने के साथ स्वयं को आनन्दित नहीं करना चाहिए; नहीं, उसे निश्‍चित रूप से कुछ पता होना चाहिए, जिसे वह जानना नहीं चाहेगाः कि प्रतिज्ञा किया गया वंश एक सताया हुआ वंश होगा। परमेश्‍वर सबसे बुरे को पहले भेजता है; हमें पहले पीड़ित होना होगा, और फिर शासन करना चाहिए। वह हमें यह भी बताता है कि सबसे बुरा आने से पहले कि जब यह आता है, तो यह हमारे लिए आश्‍चर्य की बात नहीं हो सकती है, जैसे यीशु ने अपने शिष्यों के लिए किया था, जब उसने कहा था कि संसार हमसे घृणा करेगा और हमें सताएगा।

परमेश्‍वर ने अब्राम से कहा कि इन सब बातों के घटित होने से पहले उसकी मृत्यु और उसे शांतिपूर्ण तरीके से गाड़ा जाएगा। "तू तो अपने पितरों में कुशल के साथ मिल जाएगा; तुझे पूरे बुढ़ापे में मिट्टी दी जाएगी" (वचन 15)। जैसे उसे अपने परिवार के कब्जे में उस अच्छी भूमि को देखने के लिए जीवित नहीं रहना चाहिए, बल्कि उसे मर जाना चाहिए, वैसे ही वह अपनी भावी पीढ़ियों पर आने वाली परेशानियों को देखने के लिए जीवित नहीं रहेगा, उसमें उसका बहुत कम हिस्सा होगा। भले लोग स्वेच्छा से मरते हैं, वे मृत्यु का विरोध या लड़ाई नहीं करते हैं; उन्हें न तो लाया जाता है और न ही मजबूर किया जाता है, बल्कि वे चले जाते हैं; धनी मूर्खों की तरह उनकी आत्मा को आवश्यकता नहीं होती है, बल्कि उन्होंने आमोद-प्रमोद पहले से ही त्याग दिया होता है: वे सदैव इस पृथ्वी पर रहना नहीं चाहते हैं। जब भी कोई धर्मी व्यक्ति मरता है, तब वह शांति से मरता है। यदि मार्ग ईश्‍वरीय है, तो अंत शांति है। बाहरी शान्ति, अन्त तक, अब्राम से प्रतिज्ञा की गई थी, शान्ति और सत्य उसके दिनों में रहेगी, उसके जाने के बाद ही परेशानी आनी चाहिए; परमेश्‍वर के साथ शान्ति, और अनन्त शान्ति, सभी विश्‍वासियों के लिए निश्‍चित है। हम आशीषित हैं।

अय्यूब 5:26 कहता है,"जैसे पूलियों का ढेर समय पर खलिहान में रखा जाता है, वैसे ही तू पूरी आयु का होकर क़ब्र को पहुँचेगा।" अब्राम की मृत्यु एक अच्छे बुढ़ापे वाली आयु में आई। शायद यहाँ उसके गाड़े जाने का उल्लेख किया गया है, जहाँ कनान की भूमि का प्रतिज्ञा की गई है, क्योंकि गाड़े जाने का स्थान उसका पहला अधिकार था। वह न केवल शांति से मरेगा, बल्कि सम्मान में मरेगा, जाएगा, और शालीनता से गाड़ा जाएगा; न केवल शांति से मरेगा, बल्कि समय पर मरेगा। बुढ़ापा एक आशीर्वाद है। पाँचवीं आज्ञा में इसकी प्रतिज्ञा की गई है; यह प्रकृति को प्रसन्न करता है; और यह उपयोगिता के लिए एक बड़ा अवसर प्रदान करता है। विशेष रूप से, यदि यह एक अच्छा बुढ़ापा है। उसे अच्छे बुढ़ापा वाला कहा जा सकता है, जो बूढ़े और स्वस्थ, बूढ़े और पवित्र और बूढ़े और उपयोगी, बूढ़े और भक्ति के लिए अनुकरणीय हैं; उनके पास वास्तव में एक अच्छा बुढ़ापा होता है।

वाचा की पुष्टि की गई और अब्राम जो संकेत चाहता था, वह उसे विस्तार से दिया गया, जब सूरज डूब गया, और अंधेरा हो गया; संकेत मिस्र में उसके वंश के दुःख को दर्शाने वाली "एक अंगीठी जिसमें से धूआँ उठता था और एक जलती हुई मशाल दिखाई दी।" व्यवस्थाविवरण 4:20 "और तुम को यहोवा लोहे के भट्ठे सरीखे मिस्र देश से निकाल ले आया है, इसलिये कि तुम उसका प्रजारूपी निज भाग ठहरो, जैसा आज प्रगट है।" वे वहाँ पर लोहे की भट्ठी सरीखे थे। यशायाह 48:10 "देख, मैं ने तुझे निर्मल तो किया, परन्तु चाँदी के समान नहीं; मैं ने दु:ख की भट्ठी में परखकर तुझे चुन लिया है।" इस्राएली दास वहाँ धुएँ में थे, उनकी आँखें काली हो गई थीं, जिससे कि वे अपनी परेशानियों के अंत तक नहीं देख सकते थे, और स्वयं यह सोचने की कोशिश करने से चूक गए कि परमेश्‍वर उनके साथ क्या करेगा। उनके चारों ओर बादल और अंधेरा छा गया था।

"जलती हुई मशाल" इस दुःख में सांत्वना का संकेत दे सकती है; और परमेश्‍वर ने अब्राम को यह दिखाया, उसी समय जब उसने उसे धुएँ की भट्टी दिखाई। मूसा ने देखा कि झाड़ी में आग लगी हुई थी, परन्तु वह जलती नहीं थी। दीपक धुएँ की दिशा को दर्शाता है। परमेश्‍वर का वचन उसका दीपक थाः अब्राम के लिए यह वचन ऐसा थाः वह अन्धकार में चमकता हुआ प्रकाश था। शायद इस जलते हुए दीपक ने बादल और आग के खम्भे की कल्पना की थी, जो उन्हें मिस्र से बाहर ले गया, जिसमें परमेश्‍वर रहता था। जलता हुआ दीपक उनके शत्रुओं के विनाश का संकेत दे सकता है, जिन्होंने उन्हें इतने लंबे समय तक भट्टी में रखा था। जकर्याह 12:6 "उस समय मैं यहूदा के अधिपतियों को ऐसा कर दूँगा, जैसी लकड़ी के ढेर में आग भरी अंगीठी या पूले में जलती हुई मशाल होती है, अर्थात् वे दाहिने–बाएँ चारों ओर के सब लोगों को भस्म कर डालेंगे; और यरूशलेम जहाँ अब बसी है, वहीं बसी रहेगी, यरूशलेम में ही।" वही बादल जिसने इस्राएलियों को समझ प्रदान की थी, ने मिस्रवासियों को परेशान और जला दिया।

3. तब एक अंगीठी जिसमें से धूआँ उठता था और एक जलती हुई मशाल दिखाई दी जो उन टुकड़ों के बीच में से होकर निकल गई, अब अब्राहम के साथ की गई वाचा की पुष्टि थी, ताकि उसे पूरा विश्‍वास हो कि परमेश्‍वर ने जो प्रतिज्ञा की थी, वह निश्‍चित रूप से पूरा करेगा। यह संभव है कि टुकड़ों के बीच से गुजरने वाले धुएँ और मशाल ने उन्हें जला दिया और भस्म कर दिया, और इस तरह बलिदान को पूरा किया, और वाचा की परमेश्‍वर की स्वीकृति की गवाही दी।

 

परमेश्‍वर ने अनुदान का अभ्यास किया। उसने पहले कहा था, उत्पत्ति 12:7, उत्पत्ति 13:15 और उत्पत्ति 15:18 कहते हैं कि परमेश्‍वर "देगा” "देगा" और "देगा"। समझौते को मुहरबंद कर दिया गया है और इसे निरस्त नहीं किया जा सकता है। परमेश्‍वर की प्रतिज्ञाएँ परमेश्‍वर की देन हैं और इनका लेखा-जेखा लिया जाना चाहिए। कब्जा उतना ही निश्‍चित है, जैसे कि यह अब वास्तव में उन्हें सौंप दिया गया था। परमेश्‍वर ने जो प्रतिज्ञा की है, वह उतना ही निश्‍चित है, जितना कि यह पहले ही की जा चुकी है; "जो कोई पुत्र पर विश्‍वास करता है, उसके पास अनन्त जीवन है, परन्तु जो कोई पुत्र का इनकार करता है, वह जीवन नहीं देखेगा, क्योंकि परमेश्‍वर का क्रोध उन पर बना रहता है।" वह निश्‍चित रूप से स्वर्ग में जाएगा, जैसे कि वह पहले से ही वहाँ था।

भूमि के कुछ विवरण अब्राम को दिए गए हैं, जैसे कि भूमि अनुदान में सदैव होता है। उत्पत्ति 15:18 "इसी दिन यहोवा ने अब्राम के साथ यह वाचा बाँधी, मिस्र के महानद से लेकर परात नामक बड़े नद तक जितना देश है...मैंने तेरे वंश को दिया है।" यहाँ दस कई राष्ट्रों या गोत्रों के बारे में कहा गया है, जिन्हें अब्राम के वंशजों के लिए स्थान बनाने के लिए बाहर निकाल दिया जाना चाहिए। दाऊद और सुलैमान के समय में, उनकी सीमाएँ पूरी तरह से इन सीमाओं तक फैली थीं, जैसा कि 2 इतिहास 9:26 में वर्णित है, "वह महानद से ले पलिश्तियों के देश और मिस्र की सीमा तक के सब राजाओं पर प्रभुता करता था।"

यह इस्राएलियों की अपनी गलती थी कि वे इन सभी क्षेत्रों पर जल्द और अधिक समय तक अधिकार में नहीं थे। उन्होंने अपने पापों के कारण अपना अधिकार खो दिया, और अपने स्वयं के विश्‍वास और साहस की कमी के कारण स्वयं को अधिकार से बाहर रखा और वे अपने विशेषाधिकारों के अधीन रहते थे। यहाँ दी गई भूमि का वर्णन इसकी अधिकतम सीमा में किया गया है, क्योंकि यह एक प्रकार की स्वर्गीय विरासत थी, जहाँ पर्याप्त स्थान हैः हमारे पिता के घर में रहने के लिए कई स्थान हैं। इसमें वर्तमान निवासियों का नाम इसलिए लिखा गया है, क्योंकि उनकी सँख्या, शक्ति और लंबे समय तक निर्देश, इस प्रतिज्ञा को उसके समय में पूरा करने में कोई बाधा नहीं होना चाहिए, और अब्राम और उसके वंश के प्रति परमेश्‍वर के प्रेम को बढ़ाने के लिए, उस एक राष्ट्र को दस राष्ट्रों की संपत्ति देने के कारण। वचन 19 में कहा गया है, "अर्थात् केनियों, कनिज्जियों, कदमोनियों, 20हित्तियों, परीज्जियों, रपाइयों, 21एमोरियों, कनानियों, गिर्गाशियों और यबूसियों का देश।"

 

एक बार फिर कहना, अगुवों को आगे की ओर देखना चाहिए। यदि आप नेतृत्व करने जा रहे हैं, तो आपको भविष्य में देखने और आगे बढ़ने में सक्षम होना चाहिए। मसीही अगुवा पीछे से नेतृत्व नहीं करते हैं। चरवाहे अपने झुंडों का नेतृत्व करते हैं। इसमें परमेश्‍वर हमारी सहायता करेगा।