बेर्शेबा में संधि

अध्याय अठारह


उत्पत्ति 21:22-34

Ron Meyers

1. परमेश्‍वर ने अब्राहम को नुकसान पहुँचाने वाले पड़ोसियों से बचाया 2. अब्राहम ने भविष्य की ओर देखा।


22उन दिनों में ऐसा हुआ कि अबीमेलेक अपने सेनापति पीकोल को संग लेकर अब्राहम से कहने लगा, “जो कुछ तू करता है उसमें परमेश्‍वर तेरे संग रहता है; 23इसलिये अब मुझ से यहाँ इस विषय में परमेश्‍वर की शपथ खा कि तू न तो मुझ से छल करेगा और न कभी मेरे वंश से करेगा, परन्तु जैसी करुणा मैं ने तुझ पर की है वैसी ही तू मुझ पर और इस देश पर भी, जिसमें तू रहता है, करेगा।” 24अब्राहम ने कहा, “मैं शपथ खाऊँगा।” 25तब अब्राहम ने अबीमेलेक को एक कुएँ के विषय में जो अबीमेलेक के दासों ने बलपूर्वक ले लिया था, उलाहना दिया। 26तब अबीमेलेक ने कहा, “मैं नहीं जानता कि किस ने यह काम किया; और तू ने भी मुझे नहीं बताया, और न मैं ने आज से पहले इसके विषय में कुछ सुना।” 27तब अब्राहम ने भेड़–बकरी और गाय–बैल अबीमेलेक को दिए; और उन दोनों ने आपस में वाचा बाँधी। 28अब्राहम ने भेड़ की सात बच्‍ची अलग कर रखीं। 29तब अबीमेलेक ने अब्राहम से पूछा, “इन सात बच्‍चियों का, जो तू ने अलग कर रखी हैं, क्या प्रयोजन है?” 30उसने कहा, “तू इन सात बच्‍चियों को इस बात की साक्षी जानकर मेरे हाथ से ले कि मैं ने यह कुआँ खोदा है।” 31उन दोनों ने जो उस स्थान में आपस में शपथ खाई, इसी कारण उसका नाम बेर्शेबा पड़ा। 32जब उन्होंने बेर्शेबा में परस्पर वाचा बाँधी, तब अबीमेलेक और उसका सेनापति पीकोल उठकर पलिश्तियों के देश में लौट गए। 33फिर अब्राहम ने बेर्शेबा में झाऊ का एक वृक्ष लगाया और वहाँ यहोवा से जो सनातन ईश्‍वर है प्रार्थना की। 34अब्राहम पलिश्तियों के देश में बहुत दिनों तक परदेशी होकर रहा।


जब परमेश्‍वर ने उत्पत्ति 12 में वर्णित विवरण में अब्राम को बुलाया, तो उसने उससे कहा कि वह उसका नाम बड़ा बनाएगा। ऐसा प्रतीत होता है कि यह प्रतिज्ञा अब पूरा होने लगी थी। अबीमेलेक अब्राहम को एक बड़े व्यक्ति के रूप में पहचानता है। उसकी मित्रता मूल्यवान और चाह योग्य है, भले ही अब्राहम एक परदेशी, विदेशी और कनानी और परिज्जी लोगों के बीच रहने वाला मात्र किरायेदार है। इससे पहले परमेश्‍वर ने अबीमेलेक को एक स्वप्न में दर्शन दिया था और उसे कहा गया था, "इसलिये अब उस पुरुष की पत्नी को उसे लौटा दे; क्योंकि वह नबी है, और तेरे लिये प्रार्थना करेगा, और तू जीता रहेगा; पर यदि तू उसको न लौटाए तो जान रख कि तू और तेरे जितने लोग हैं, सब निश्‍चय मर जाएँगे" (20:7) यह किसी का ध्यान आकर्षित करने के लिए पर्याप्त होगा। परमेश्‍वर ने बाद में याक़ूब के ससुर लाबान से भी उसी तरह बात की, ताकि याक़ूब को नुकसान न पहुँचाया जा सके, क्योंकि याक़ूब पद्दनराम से कनान देश लौट रहा था। परमेश्‍वर लोगों से बात कर सकता है और हमारी रक्षा कर सकता है। अब, इसके अतिरिक्त, पड़ोसी, अबीमेलेक, और उसके राज्य के प्रधान मंत्री और उसकी सेना के सेनापति पीकोल यह देखते हैं कि परमेश्‍वर अब्राहम के साथ है और वे एक संधि का प्रस्ताव रखते हैं। "उन दिनों में ऐसा हुआ कि अबीमेलेक अपने सेनापति पीकोल को संग लेकर अब्राहम से कहने लगा, "जो कुछ तू करता है उसमें परमेश्‍वर तेरे संग रहता है" (वचन 22)। ऐसा लगता है कि सेनापति होने के अतिरिक्त पीकोल की एक और भूमिका भी थी।


परमेश्‍वर कभी-कभी अपने ईश्‍वरीय प्रावधान में अपने आशीर्वाद को कुछ लोगों के लिए इतना स्पष्ट कर देता है कि उनके पड़ोसी भी सहायता नहीं कर सकते हैं, परन्तु इसका ध्यान रखते हैं। भजन संहिता 86:17 यहाँ तक कि एक प्रार्थना भी वर्णित करता है, जिसमें दाऊद ने प्रार्थना की थी कि उसके साथ ऐसा हो। "मुझे भलाई का कोई चिह्न दिखा, जिसे देखकर मेरे बैरी निराश हों, क्योंकि हे यहोवा, तू ने आप मेरी सहायता की और मुझे शान्ति दी है।" कभी-कभी यह हमारे विकास के लिए परमेश्‍वर की योजना होती है कि हमें पीड़ित होना होगा, परन्तु सदैव नहीं। न केवल प्रेरित यूहन्ना चाहता था कि उसका मित्र गयुस अच्छी तरह से मुलाकात करे, बल्कि स्पष्ट रूप से परमेश्‍वर ने भी ऐसा ही किया, क्योंकि परमेश्‍वर ने अपने वचन में गयुस के लिए यूहन्ना की प्रार्थना को शामिल किया था। 3 यूहन्ना 2 में यूहन्ना की प्रार्थना शामिल हैः "हे प्रिय, मेरी यह प्रार्थना है कि जैसे तू आत्मिक उन्नति कर रहा है, वैसे ही तू सब बातों में उन्नति करे और भला चंगा रहे।" अबीमेलेक ने देखा कि परमेश्‍वर अब्राहम के साथ है और वह उसके साथ एक अच्छा रिश्ता रखना चाहता था।


संधि का स्वाद दोनों परिवारों के बीच एक दृढ़ और निरंतर मित्रता के लिए था, जिसका किसी भी कारण से उल्लंघन नहीं किया जाना चाहिए। मित्रता के इस बंधन को एक शपथ के खाए जाने से मजबूत किया जाना था, जिसमें उन्होंने अपनी ईमानदारी के गवाह के रूप में सच्चे परमेश्‍वर से आग्रह किया और यदि दोनों पक्ष संधि को तोड़ते हैं, उन्हें इसके परिणाम भुगतने होंगे। अबीमेलेक चाहता था कि संधि में उसके वंशजों को शामिल किया जाए।  "इसलिये अब मुझ से यहाँ इस विषय में परमेश्‍वर की शपथ खा कि तू न तो मुझ से छल करेगा और न कभी मेरे वंश से करेगा, परन्तु जैसी करुणा मैं ने तुझ पर की है वैसी ही तू मुझ पर और इस देश पर भी, जिसमें तू रहता है, करेगा।" क्या हम मसीहियों के लिए यह अच्छा नहीं होगा कि हम अपने वंशजों के लिए इस तरह की चिंता करें, ताकि हम अपने सन्तान को अच्छी तरह से प्रशिक्षित कर सकें और वे अपनी अगली पीढ़ी में भी अपने सन्तान को प्रशिक्षित कर सकें? अबीमेलेक चाहता है कि इस समझौते का लाभ उसकी भावी पीढ़ी तक और उसके लोगों तक इसका विस्तार हो। वह चाहता था कि उसके बेटे और उसके बेटे के बेटे और उसके लोगों को भी इसी तरह इसका लाभ मिले। भले लोगों को वह भलाई करनी चाहिए, जिसे वे कर सकते हैं, न केवल अपने लिए, बल्कि उन लोगों के लिए भी जो उनसे संबंधित हैं।


अबीमेलेक का अनुरोध इस बात को देखते हुए उचित था कि उसने वास्तव में अब्राहम के साथ अच्छा व्यवहार किया था, तब भी जब अब्राहम ने उसे अपनी पत्नी सारा के बारे में धोखा दिया था। हमें ऐसे उदाहरणों पर ध्यान देना चाहिए, जब हम अविश्‍वासियों से सीख सकते हैं। अब्राहम को दया मिली थी और अब उसे चुकाने का समय आ गया था। जिस प्रकार जिन लोगों ने दया प्राप्त की है, उन्हें इसे वापस लौटाना चाहिए, इसलिए जिन्होंने दया दिखाई है, वे बदले में दया दिखाने में गलती नहीं करते हैं।


अब्राहम ने तुरन्त इस प्रस्ताव की निष्पक्षता को देखा और इसके लिए सहमत हो गया। ऐसा करते समय उसके मन में कुओं के मुद्दे हो सकते थे। क्योंकि समझौता होने के ठीक बाद वह एक शिकायत को संबोधित करता है, जिसे उसने पहले नहीं उठाया था। वह अबीमेलेक के साथ एक संधि करने के लिए तैयार था, और उसे सम्मान और विवेक वाला व्यक्ति पाता है, जिसमें परमेश्‍वर का भय था। हमें अधर्मी संगति से बचने के अपने प्रयास में, सभी गैर-मसीही संगति से बचना चाहिए। परमेश्‍वर हमारे मार्ग में किसी ऐसे व्यक्ति को ला सकता है, जिसे वह जानता है कि परमेश्‍वर में विश्‍वास करने के लिए केवल परमेश्‍वर की बातों की उचित व्याख्या की आवश्यकता है। अब्राहम जानता है कि अनुरोध उचित है और अबीमेलेक से इसकी पुष्टि करने की शपथ लेने से नहीं डरता है। आज हम शपथ नहीं लेते हैं, क्योंकि यीशु ने हमें सिखाया कि केवल "हाँ" ईमानदार लोगों के लिए पर्याप्त है, जो कहते हैं कि उनका क्या मतलब है और जो वे कहते हैं, उसका मतलब होता है और अपने कहे हुए वचन का पालन करते हैं। परन्तु अब्राहम यीशु के इस उन्नत नैतिक और उच्चतम स्तर के विचार को हमारे सामने लाने से बहुत पहले जीवित था।


अब्राहम ने समझदारी से एक कुएँ की समस्या को सुलझा लिया, जिसके बारे में अबीमेलेक के सेवकों ने उससे झगड़ा किया था। ऐसा लगता है कि उस देश में पानी के कुएँ बहुमूल्य संपत्ति और एक महत्वपूर्ण वस्तु थी, विशेष रूप से अब्राहम की तरह बड़ी मात्रा में पशुधन रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए। स्पष्ट है कि अब्राहम ने धीरे से अबीमेलेक को इस बारे में बताया। "तब अब्राहम ने अबीमेलेक को एक कुएँ के विषय में जो अबीमेलेक के दासों ने बलपूर्वक ले लिया था, उलाहना दिया" (वचन 25)। यदि हमारा भाई हमारे विरुद्ध अपराध करता है, तो हमें विनम्रता और बुद्धि के साथ उसे अपनी गलती बतानी चाहिए, ताकि समस्या का जल्द समाधान हो सके और इसका अंत हो सके। यीशु हमें यह समझ प्रदान करता है: "यदि तेरा भाई तेरे विरुद्ध अपराध करे, तो जा और अकेले में बातचीत करके उसे समझा; यदि वह तेरी सुने तो तू ने अपने भाई को पा लिया" (मत्ती 18:15)। हमें यह सीखने की आवश्यकता है कि हम दूसरों के साथ दीर्घकालिक संबंध बनाने में स्पष्टता का उपयोग कब कर सकते हैं, यहाँ तक कि अविश्‍वासियों के साथ भी, जैसा कि यह कहानी दर्शाती है।

स्पष्ट है कि अबीमेलेक को इस धटना के बारे में कुछ भी पता नहीं था और उसने ऐसा कहा, "तब अबीमेलेक ने कहा, "मैं नहीं जानता कि किस ने यह काम किया; और तू ने भी मुझे नहीं बताया, और न मैं ने आज से पहले इसके विषय में कुछ सुना"" (वचन 26)। कुछ लोग जो पूरी तरह से निर्दोष होते हैं, बस केवल उन पर अन्याय और निर्दयता का सन्देह होता है, और हमें आनन्दित होना चाहिए, जब वे स्वयं को स्पष्ट करते हैं, जैसे कि अब्राहम स्पष्ट रूप से तब था, जब अबीमेलेक का नाम निर्दोष साबित हुआ था। समस्या स्पष्ट रूप से सेवक के व्यवहार से उत्पन्न हुई थी न कि अबीमेलेक के व्यवहार से। सेवकों के दोषों का आरोप उनके मालिकों पर तब तक नहीं लगाया जाना चाहिए, जब तक कि स्वामी उनके बारे में न जाने और उन्हें सुधारने के बजाय उनका बचाव और न्याय न करे। एक ईमानदार व्यक्ति से इससे अधिक कोई अपेक्षा नहीं की जा सकती है कि जैसे ही वह जानता है कि उसने गलत किया है, वह सही काम करने के लिए तैयार हो। अबीमेलेक ने ऐसा तब किया, जब उसे पता चला कि सारा अब्राम की पत्नी थी, और अब वह फिर से ऐसा करता है, जब उसे पता चला कि उसके सेवकों ने अब्राहम के कुओं को भर दिया था। 


अब्राहम ने स्पष्ट रूप से अबीमेलेक की ईमानदारी को देखा और कहानी में अगला कदम उठाया। वह कुछ ऐसा करना चाहता था, ताकि आने वाली पीढ़ियों में इस परिस्थिति को स्मरण रखा जा सके। यह उचित था कि वह ऐसा करे और हम इसे भविष्य के पाठ में देखेंगे कि इसहाक को भी पलिश्तियों द्वारा भरे गए कुओं को लेकर स्थानीय नागरिकों के साथ समस्या आई थी। अब्राहम ने अबीमेलेक को एक बहुत ही सुंदर उपहार दिया। "तब अब्राहम ने भेड़–बकरी और गाय–बैल अबीमेलेक को दिए; और उन दोनों ने आपस में वाचा बाँधी, अब्राहम ने भेड़ की सात बच्‍ची अलग कर रखीं" (वचन 27 एवं 28)। अब्राहम ने अपने झुंड में से सात भेड़ के बच्चों को अलग किया। यह कोई दिखावटी या बढ़िया चीज नहीं थी, जो उसने उसे भेंट की थी, बल्कि कुछ ऐसा था, जो मूल्यवान और उपयोगी था-भेड़-बकरी और गाय-बैल, जो उसके प्रति अबीमेलेक की दया के लिए और उनके बीच हार्दिक मित्रता के संकेत के रूप में दिया गया था।


उन्होंने एक शपथ द्वारा वाचा की पुष्टि की, और उस स्थान को एक नया नाम, बेर-शेबा, शपथ का कुआँ, उस वाचा की स्मरण में रखा, जिसके लिए उन्होंने शपथ खाकर इसे मुहरबंद किया, ताकि वे इसे स्मरण रख सकें। बेर्शेबा का एक वैकल्पिक अनुवाद "सात कुएँ" है, क्योंकि इबानी भाषा में "शेबा" का अर्थ "सात" है। यह तब अबीमेलेक को दिए गए सात भेड़ों की स्मरण में होगा। संधि को बनाए रखा जाना चाहिए और यदि किसी स्थान का नाम बदलना, उपहार देना या आदान-प्रदान करना (या यहाँ तक कि लाबान और याक़ूब की तरह पत्थर का एक लाठ स्थापित करना) हमें अपने दायित्व को स्मरण रखने में सहायता करता है, तो हम इस तरह के साधनों का उपयोग कर सकते हैं, ताकि हम अपनी बात को न तोड़ सकें।


अब्राहम को ऐसे पड़ोसियों के अनुभव थे, जो इतने अच्छे नहीं थे और अब वह एक अच्छे पड़ोस में आ गया था, उसे पता था कि वह कब अच्छी स्थिति में हैं, वह चाहता था और वास्तव में वहाँ लंबे समय तक बने रहा। बेर्शेबा कनान देश के दक्षिण भाग में पलिश्तियों के देश के निकट था, परन्तु उससे अलग था। उसके लिए अच्छे पड़ोसी होना अच्छा था। वहाँ उसने अपने तम्बू की छाया के लिए एक झाऊ का वृक्ष लगाया। वृक्ष के प्रकार का विशेष रूप से उल्लेख किया गया है। झाऊ का वृक्ष धीरे-धीरे बढ़ता है, इससे बहुत जल्दी और अधिक छाया लाभ नहीं मिलती है, परन्तु यह आशा का प्रतीक है। इससे अब्राहम को उतना लाभ नहीं हुआ होगा, जितना कि उसके वंशजों को होगा। अब्राहम यदि केवल वर्तमान के बारे में चिन्तित था, तो वह धीरे-धीरे बढ़ने वाला वृक्ष क्यों लगाएगा? बस इतना ही। उसे केवल वर्तमान की चिंता नहीं थी। वह जानता था कि उसके वंशजों को इस वृक्ष की छाया से लाभ हो सकता है। अब्राहम एक आगे की सोच रखने वाला व्यक्ति था।


झाऊ का एक वृक्ष लगाने के अतिरिक्त, अब्राहम ने प्रभु यहोवा, सनातन परमेश्‍वर का नाम पुकारा। वहाँ उसने न केवल एक निरंतर अभ्यास किया, बल्कि परमेश्‍वर के साथ अपने व्यक्तिगत संबंध का एक खुला दिखावा दिखाया। यीशु ने वृक्षों के एक वाटिका में प्रार्थना की और अब्राहम ने संभवतः प्रार्थना की और इस वृक्ष के बड़े होते ही उसके नीचे अन्य काम भी किए। अब्राहम ने सार्वजनिक आराधना जारी रखी और उसके पड़ोसियों ने इस पर ध्यान दिया। भले लोगों को जहाँ भी जाना चाहिए, न केवल अपनी अच्छाई को बनाए रखना चाहिए, बल्कि इसका प्रचार करने और दूसरों को अच्छा बनाने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए। 


अब्राहम अक्सर प्रभु के नाम से पुकारा करता था, परन्तु इस संदर्भ में वह प्रभु यहोवा को "सनातन परमेश्‍वर" के नाम से पुकारा करता था। हालाँकि परमेश्‍वर ने अब्राहम को विशेष रूप से अपने परमेश्‍वर के रूप में और उसके साथ वाचा में स्वयं को बाँधे जाने से जाना था, फिर भी वह उसे सनातन प्रभु के रूप में महिमा देना नहीं भूलता हैः सनातन परमेश्‍वर, जो संसार से पहले था, और रहेगा, जब समय और दिन नहीं रहेंगे। उसने यशायाह 40:28 में वर्णित परमेश्‍वर से प्रार्थना कीः "क्या तुम नहीं जानते? क्या तुमने नहीं सुना? यहोवा जो सनातन परमेश्‍वर और पृथ्वी भर का सिरजनहार है, वह न थकता, न श्रमित होता है, उसकी बुद्धि अगम है।"


आप और मैं एक विशिष्ट समय और स्थान पर रहते हैं। फिर भी यह उचित है कि जब हम प्रार्थना करें और सोचें कि परमेश्‍वर कौन हैं, जब हम स्मरण करते हैं कि वह सनानन, शाश्‍वत परमेश्‍वर है। वह कौन है, इस पर हम अपने विस्मय की भावना को कभी न खोएँ! 


1. हम अपने पड़ोसियों के साथ अच्छे संबंध रखने की कोशिश में अब्राहम के उदाहरण का अनुसरण कर सकते हैं।

2. हम अब्राहम की तरह आगे की सोच रख सकते हैं और झाऊ का एक वृक्ष लगा सकते हैं, जिससे बाद में दूसरों को लाभ होगा।

3. हम प्रभु यहोवा, सनातन परमेश्‍वर की खोज करना जारी रख सकते हैं, जैसे अब्राहम ने की थी।