फ़िरौन के स्वप्न

40:20तीसरे दिन फ़िरौन का जन्मदिन था, उसने अपने सब कर्मचारियों को भोज दिया, और उनमें से पिलानेहारों के प्रधान और पकानेहारों के प्रधान दोनों को बन्दीगृह से निकलवाया*। 21पिलानेहारों के प्रधान को तो पिलानेहारे के पद पर फिर से नियुक्‍त किया, और वह फ़िरौन के हाथ में कटोरा देने लगा। 22पर पकानेहारों के प्रधान को उसने टंगवा दिया, जैसा कि यूसुफ ने उनके स्वप्नों का फल उनसे कहा था। 23फिर भी पिलानेहारों के प्रधान ने यूसुफ को स्मरण न रखा; परन्तु उसे भूल गया। 41:1पूरे दो वर्ष बीतने पर फ़िरौन ने यह स्वप्न देखा कि वह नील नदी के किनारे खड़ा है। 2और उस नदी में से सात सुन्दर और मोटी मोटी गायें निकलकर कछार की घास चरने लगीं। 3और, क्या देखा कि उनके पीछे और सात गायें, जो कुरूप और दुर्बल हैं, नदी से निकलीं, और दूसरी गायों के निकट नदी के तट पर जा खड़ी हुईं। 4तब ये कुरूप और दुर्बल गायें उन सात सुन्दर और मोटी मोटी गायों को खा गईं। तब फ़िरौन जाग उठा। 5और वह फिर सो गया और दूसरा स्वप्न देखा कि एक डंठल में से सात मोटी और अच्छी अच्छी बालें निकलीं। 6और, क्या देखा कि उनके पीछे सात बालें पतली और पुरवाई से मुरझाई हुई निकलीं। 7और इन पतली बालों ने उन सातों मोटी और अन्न से भरी हुई बालों को निगल लिया। तब फ़िरौन जागा, और उसे मालूम हुआ कि यह स्वप्न ही था। 8भोर को फ़िरौन का मन व्याकुल हुआ और उसने मिस्र के सब ज्योतिषियों और पण्डितों को बुलवा भेजा; और उनको अपने स्वप्न बताए; पर उनमें से कोई भी उनका फल फ़िरौन को न बता सका। 9तब पिलानेहारों का प्रधान फ़िरौन से बोल उठा, “मेरे अपराध आज मुझे स्मरण आए : 10जब फ़िरौन अपने दासों से क्रोधित हुआ था, और मुझे और पकानेहारों के प्रधान को क़ैद कराके अंगरक्षकों के प्रधान के घर के बन्दीगृह में डाल दिया था; 11तब हम दोनों ने एक ही रात में अपने अपने होनहार के अनुसार स्वप्न देखा। 12वहाँ हमारे साथ एक इब्री जवान था, जो अंगरक्षकों के प्रधान का दास था; अत: हम ने उसको बताया और उसने हमारे स्वप्नों का फल हम से कहा, हम में से एक एक के स्वप्न का फल उसने बता दिया। 13और जैसा जैसा फल उसने हम से कहा था, वैसा ही हुआ भी, अर्थात् मुझ को तो मेरा पद फिर मिला, पर वह फाँसी पर लटकाया गया।” 14तब फ़िरौन ने यूसुफ को बुलवा भेजा; और वह झटपट बन्दीगृह से बाहर निकाला गया, और बाल बनवाकर और वस्त्र बदल कर फ़िरौन के सामने आया। 15फ़िरौन ने यूसुफ से कहा, “मैं ने एक स्वप्न देखा है, और उसके फल का बतानेवाला कोई भी नहीं; और मैं ने तेरे विषय में सुना है कि तू स्वप्न सुनते ही उसका फल बता सकता है।” 16यूसुफ ने फ़िरौन से कहा, “मैं तो कुछ नहीं जानता : परमेश्‍वर ही फ़िरौन के लिये शुभ वचन देगा।”

जब प्रधान पिलानेहारा यूसुफ को भूल गया, तो होने वाली देरी यूसुफ के लिए एक और कठिन परीक्षा ले आती है। वह मिस्र में था, क्योंकि उसके भाइयों ने उसे झूठे आरोपों में बन्दीगृह के लिए बेच दिया था, और अब बन्दीगृह में उसका एक साथी उसे भूल गया था, जिसकी उसने सहायता की थी। क्या यह कभी खत्म होगा? हाँ, होगा। दो वर्ष बाद, जब फ़िरौन ने एक स्वप्न देखा, जिसकी कोई व्याख्या नहीं कर सकता था (या क्योंकि इसका अर्थ इतना बुरा था कि किसी में भी इसकी व्याख्या करने का साहस नहीं था) इस तरह अब मंच तैयार हो गया था। यूसुफ को विनम्र, शांत, परखा, जाँच और सिद्ध कर दिया गया था। वह तैयार था। यदि यूसुफ ने इस पड़ाव तक धैर्य नहीं रखा होता, तो वह उस अवसर का लाभ नहीं उठा पाता, जो अब उसके पास समय पर आया था। आज आपको कौन-सी घटनाएँ घेर रही हैं? आपके पड़ोस, गाँव, शहर और देश में क्या हो रहा है? प्रभु यहोवा एक ही समय में आपके लिए कौन से अवसर तैयार कर रहा है, क्या वह आपको उनके लिए तैयार कर रहा है? यूसुफ को स्मरण रखें और विश्‍वासयोग्य बने रहें। प्रभुता सम्पन्न अवसरों को गोपनीय रूप से व्यवस्थित किया जाता है। किसी भी मनुष्य में स्वप्न में दूसरे को प्रकट होने की शक्ति नहीं है। कोई भी फ़िरौन को एक निश्‍चित प्रकार का स्वप्न देखने के लिए मजबूर नहीं कर सकता था। कोई भी भविष्य को नहीं जान सकता है या उसकी घोषणा नहीं कर सकता है कि क्या होगा और फिर इसे परमेश्‍वर अपने तरीके से संभव बना सकता है। जो मसीही यूसुफ के नमूने का पालन करते हैं, वे भी यूसुफ पर भरोसा करने वाले परमेश्‍वर का पालन करते हैं।

हम यूसुफ के कैदियों और यीशु के भूलने की तुलना कर सकते हैं। यूसुफ के सह-पीड़ितों में से एक उस चोर के समान था, जिसे मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया था। जिस कैदी से यूसुफ ने कहा, जब तेरे साथ भला हो तो मुझे स्मरण करना, उसे भूला दिया गया था, परन्तु यीशु उस चोर को नहीं भूला था, जिसने यीशु से कहा, जब तू अपने राज्य में आए तो मुझे स्मरण करना। यीशु नहीं भूलता है। प्रधान पिलानेहारा को यूसुफ को स्मरण रखना चाहिए था। हालाँकि, इससे पहले कि हम भूलने वाले प्रधान पिलानेहारा को बहुत अधिक कठोरता से आंकें, आइए हम अपने आप पर एक दृष्टि डालें। क्या हम पिलानेहारे को यूसुफ के प्रति कृतघ्नता के लिए उचित रूप से दोष देते हैं, यदि हम प्रभु यीशु के प्रति इसी तरह और उससे भी अधिक कपटी तरीके से व्यवहार करते हैं? हमें यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि यीशु ने हमें बन्दीगृह से निकालने और स्वर्गीय स्थानों पर रखने के लिए हमारे लिए क्या किया। यूसुफ ने अभी-अभी प्रधान पिलानेहारा को ऊंचा किया जाने की भविष्यद्वाणी की थी, परन्तु यीशु ने हमारी स्वतंत्रता और ऊँचे किए जाने को खरीद लिया, हमारे लिए इस संसार के प्रधान के साथ मध्यस्थता की, फिर भी हम अक्सर उसे भूल जाते हैं। हालाँकि हमें अक्सर उसका स्मरण दिलाया जाता है और हालाँकि हमने उसे कभी नहीं भूलने की प्रतिज्ञा की है, फिर भी हम उसे अच्छी तरह से स्मरण नहीं रखते हैं। मूर्ख, बुद्धिहीन और कृतघ्न लोगों की तरह हम उसे बहुत जल्दी भूल जाते हैं।

देर होने के बावजूद, यूसुफ का अवसर आखिरकार आ गया।  "पूरे दो वर्ष बीतने पर फ़िरौन ने यह स्वप्न देखा कि वह नील नदी के किनारे खड़ा है" (वचन 41)। इतने लंबे समय तक उसने प्रधान पिलानेहारा को अपना विषय सौंपने के बाद प्रतीक्षा की थी और उसके बाद ही उसे राहत की कुछ संभावना मिली थी। हमें धैर्य की आवश्यकता है, न केवल सहन करने की, बल्कि प्रतीक्षा करने की, धीरज के साथ। भजन संहिता 105 इसे इस तरह से काव्यात्मक रूप में कहानी बताता हैः "17उसने यूसुफ नामक एक पुरुष को उनसे पहले भेजा था, जो दास होने के लिये बेचा गया था। 18लोगों ने उसके पैरों में बेड़ियाँ डालकर उसे दु:ख दिया; वह लोहे की साँकलों से जकड़ा गया; 19जब तक कि उसकी बात पूरी न हुई तब तक यहोवा का वचन उसे कसौटी पर कसता रहा। 20तब राजा ने दूत भेजकर उसे निकलवा लिया, और देश देश के लोगों के स्वामी ने उसके बन्धन खुलवाए; 21उसने उसको अपने भवन का प्रधान और अपनी पूरी सम्पत्ति का अधिकारी ठहराया, 22कि वह उसके हाकिमों को अपनी इच्छा के अनुसार कैद करे और पुरनियों को ज्ञान सिखाए।"

परमेश्‍वर के लोगों के उद्धार के लिए एक समय निर्धारित है; वह समय आएगा, हालाँकि यह विलंबित प्रतीत होता है; और, जब यह आएगा, तो यह सबसे अच्छा समय प्रतीत होगा, और इसलिए हमें इसकी प्रतीक्षा करनी चाहिए, क्योंकि प्रतीक्षा करना परमेश्‍वर के साथ हमारे चलने का हिस्सा है। "क्योंकि इस दर्शन की बात नियत समय में पूरी होनेवाली है, वरन् इसके पूरे होने का समय वेग से आता है; इसमें धोखा न होगा। चाहे इसमें विलम्ब भी हो, तौभी उसकी बाट जोहते रहना; क्योंकि वह निश्‍चय पूरी होगी और उसमें देर न होगी" (हबक्कूक 2:3)। प्रतीक्षा जारी रखने के लिए पूरे दो वर्ष बहुत लंबा समय नहीं है।

फ़िरौन के स्वप्न यूसुफ की बड़ी पदोन्नति के साधन थे। यदि हम उन्हें सामान्य स्वप्नों के रूप में देखें, तो हम उनमें चलते हुए मन की मूर्खताओं, कल्पनाओं और बेतुकी बातों को देख सकते हैं, कि कैसे यह गायों को किसी भी शिकारी जानवर के रूप में वर्णित करता है, जो अपनी तरह के जानवरों को खा जाती हैं, और कैसे अन्न की बालों दूसरे को खा जाती हैं। निश्‍चित रूप से स्वप्नों की भीड़ में या एक स्वप्न में भी, विभिन्न कल्पनाएँ होती हैं। मूर्खतापूर्ण स्वप्न मूर्खतापूर्ण बातों या अवास्तविक महत्वाकांक्षाओं से अधिक कुछ नहीं हो सकते हैं। इस प्रकार के स्वप्न सभोपदेशक 5:7 में बताए गए हैं। "क्योंकि स्वप्नों की अधिकता से व्यर्थ बातों की बहुतायत होती है : परन्तु तू परमेश्‍वर का भय मानना।" परन्तु जो स्वप्न फ़िरौन ने देखे थे, उनमें इस बात का पर्याप्त प्रमाण था कि वे परमेश्‍वर की ओर से भेजे गए थे, क्योंकि जब वह जागा, तो उसकी आत्मा विचलित हो गई और वचन 8 में कहा गया है, "भोर को फ़िरौन का मन व्याकुल हुआ और उसने मिस्र के सब ज्योतिषियों और पण्डितों को बुलवा भेजा; और उनको अपने स्वप्न बताए; पर उनमें से कोई भी उनका फल फ़िरौन को न बता सका।" यह सामान्य तौर पर हमें स्वर्ग से कोई भी असाधारण संदेश प्राप्त करने की चिंता देता है, क्योंकि हम सभी इस बात से अवगत हैं कि स्वप्न या दर्शन भेजने वाले के प्रति हमारी जिम्मेदारी है। फ़िरौन के ज्योतिषी उलझन में पड़ गए, उनकी कला के नियमों ने उन्हें विफल कर दियाः ऐसा लगता है कि फ़िरौन के इन स्वप्नों का उन्हें कोई मतलब नहीं मिला। या शायद इसका अर्थ इतना स्पष्ट और विनाशकारी था कि वे फ़िरौन को अर्थ देने से डरते थे। इस संभावित पृष्ठभूमि ने परमेश्‍वर के आत्मा द्वारा यूसुफ के सामने लाने और अधिक भयानक और प्रशंसनीय बनाने का काम किया। मानवीय विवेक, मन और दूरदर्शिता, जब किसी धटना को समझने के लिए अपर्याप्त प्रमाणित होती है, तो यह ईश्‍वरीय प्रकाशन को और अधिक वैभवशाली दिखाने में सहायता करते हैं। दानिय्येल 2:27, "दानिय्येल ने राजा को उत्तर दिया, “जो भेद राजा पूछता है, वह न तो पण्डित, न तंत्री, न ज्योतिषी, न दूसरे भावी बतानेवाले राजा को बता सकते हैं।"  दानिय्येल 4:7 "जब ज्योतिषी, तन्त्री, कसदी और होनहार बतानेवाले भीतर आए, और मैं ने उनको अपना स्वप्न बताया, परन्तु वे उसका फल न बता सके।" दानिय्येल 5:8 "तब राजा के सब पण्डित लोग भीतर आए, परन्तु उस लिखे हुए को न पढ़ सके और न राजा को उसका अर्थ समझा सके।" यूसुफ के अपने स्वप्न मूल रूप से उसकी परेशानियों का कारण बने, और अब फ़िरौन के स्वप्न ही वे साधन थे, जिनका उपयोग परमेश्‍वर ने यूसुफ को ऊँचा किया जाने के लिए किया।

ऐसा प्रतीत होता है कि एक व्याख्याकार के रूप में फ़िरौन के लिए यूसुफ की अनुशंसा करने में प्रधान पिलानेहारा ने यूसुफ के प्रति आभार व्यक्त करने के बजाय, स्वयं को फ़िरौन के सामने एक अच्छी दृष्टि में रखने के लिए अधिक किया था। यह मुख्य रूप से यूसुफ के लिए करुणा में नहीं किया गया था, हालाँकि वह एक उचित अंगीकार करता है, "तब पिलानेहारों का प्रधान फ़िरौन से बोल उठा, “मेरे अपराध आज मुझे स्मरण आए" (वचन 9)। प्रधान पिलानेहारा की ओर से दो वर्ष की देरी से हम एक स्पष्ट सबक सीख सकते हैं कि अपने कर्तव्य को स्मरण रखना और उसे अपने समय पर करना सबसे अच्छा है; परन्तु, यदि हमने इसकी उपेक्षा की है, तो अपने दोषों को स्मरण रखें और उनके लिए पश्चाताप करें, और अंत में अपने कर्तव्य को पूरा करना सबसे अच्छा है। संक्षेप में, उसे जो कहानी बतानी थी, वह यह थी कि राजा के बन्दीगृह में एक अनजान युवक है, जिसने उसके और प्रधान पकानेहारे के स्वप्नों की बहुत सही और ठीक से व्याख्या की थी। और यह कि वह उसे राजा, अपने स्वामी, को एक व्याख्याकार के रूप में सुझाएगा।

अपने लोगों के आशीर्वाद या उन्हें ऊँचे किए जाने के लिए परमेश्‍वर का समय अंत में सबसे उपयुक्त समय प्रतीत होगा। विचार करें कि यदि प्रधान पिलानेहारा ने दो वर्ष पहले यूसुफ के लिए बात की होती, जैसा कि यूसुफ ने अपनी सोच में चाहा था और अनुरोध किया था, तो यूसुफ को केवल कनान लौटने के लिए छुटकारा दिया जाता। परन्तु अब, जबकि परमेश्‍वर ने बुद्धिमानी से मंच निर्धारित किया था, ताकि यूसुफ न केवल एक व्याख्या बन सके, बल्कि एक "छुड़ानेहारे" के रूप में भी जाना जाए, तो यूसुफ स्वयं अधिक आशीषित होगा, और अपने परिवार के लिए एक बड़ा आशीर्वाद बन जाएगा, जैसा कि बाद में वह प्रमाणित हुआ। दो वर्ष और वहाँ रहने से, और अकाल से सात वर्ष पहले इस अनोखे समय पर बाहर आकर राजा के स्वप्नों की व्याख्या करने के लिए, उसे एक बहुत ही बड़ी पसन्द के लिए विशेष अवसर प्रदान किया गया था। जो लोग धैर्यपूर्वक परमेश्‍वर की प्रतीक्षा करते हैं, उन्हें उनकी प्रतीक्षा के लिए भुगतान किया जाएगा, न केवल मूलधन बल्कि ब्याज भी। विलापगीत 3:26 कहता है, "यहोवा से उद्धार पाने की आशा रखकर चुपचाप रहना भला है।"

यूसुफ का फ़िरौन से परिचय, यूसुफ की कहानी में एक महत्वपूर्ण क्षण है। राजा के काम में जल्दबाजी की आवश्यकता होती है। यूसुफ को पूरी गति से गड़हे से बाहर लाया जाता है; फ़िरौन के आदेश ने उसे बन्दीगृह और दासता दोनों से मुक्त कर दिया जाता है, और उसे दरबार में सर्वोच्च जिम्मेदारियों के साथ बड़ी आशा वाला पद दिया जाता है। "तब फ़िरौन ने यूसुफ को बुलवा भेजा; और वह झटपट बन्दीगृह से बाहर निकाला गया, और बाल बनवाकर और वस्त्र बदल कर फ़िरौन के सामने आया" (वचन 14)। राजा मुश्किल से उसे समय दे सकता था, परन्तु यूसुफ के ठीक से बाल बनवाकर और वस्त्र बदलने की आवश्यकता थी। यह सभी संभावित अभियानों के साथ किया जाता है, और यूसुफ को लाया जाता है, शायद उसे लगभग उतना ही आश्‍चर्य होता है, जितना कि पतरस को प्रेरितों के काम 12:9 में वर्णित किया गया था, "वह अर्थात् पतरस निकलकर उस (स्वर्गदूत) के पीछे हो लिया; परन्तु यह न जानता था कि जो कुछ स्वर्गदूत कर रहा है वह सच है, वरन् यह समझा कि मैं दर्शन देख रहा हूँ ।" फ़िरौन तुरन्त यूसुफ को अपना काम बताता है, "फ़िरौन ने यूसुफ से कहा, “मैं ने एक स्वप्न देखा है, और उसके फल का बतानेवाला कोई भी नहीं; और मैं ने तेरे विषय में सुना है कि तू स्वप्न सुनते ही उसका फल बता सकता है" (वचन 15)। "यूसुफ ने फ़िरौन से कहा, “मैं तो कुछ नहीं जानता : परमेश्‍वर ही फ़िरौन के लिये शुभ वचन देगा" (वचन 16)। यूसुफ परमेश्‍वर को सम्मान देता है। "यह मुझ में नहीं है, परमेश्‍वर को इसे देना चाहिए।" बड़े उपहार बहुत अधिक सुंदर और वैभवशाली दिखाई देते हैं, जब उन्हें पाने वाले लोग, विनम्रता से उनका उपयोग करते हैं, वे स्वयं की कोई प्रशंसा नहीं करते हैं, परन्तु ईमानदारी से, अपने मन से, परमेश्‍वर को सारी महिमा, श्रेय और सम्मान देते हैं। ऐसे लोगों को परमेश्‍वर अधिक कृपा प्रदान करता है। जिन लोगों को परमेश्‍वर ने आपको नेतृत्व करने के लिए दिया है, उनके लिए आपको एक उदाहरण बनने की आवश्यकता है, जैसा कि यूसुफ हम सभी के लिए है।

प्रतीक्षा करना मुश्किल है। यूसुफ प्रतीक्षा कर रहा था, दाऊद प्रतीक्षा कर रहा था, यिर्मयाह प्रतीक्षा कर रहा था। यदि आप समय से पहले आगे बढ़ने की तुलना में परमेश्‍वर के समय की प्रतीक्षा करना सीखेंगे, तो आप उसकी और उसकी महिमा के लिए अधिक करेंगे। प्रतीक्षा करना हमारे विश्‍वास और भरोसे को दर्शाता है। प्रतीक्षा करना सीखें।