शमूएल ने शाऊल को ढूँढ़ा और उसे निर्देश दिए

14वे नगर में चढ़ गए और ज्योंही नगर के भीतर पहुँचे त्योंही शमूएल ऊँचे स्थान पर चढ़ने के विचार से उनके सामने आ रहा था। 15शाऊल के आने से एक दिन पहले यहोवा ने शमूएल को यह चिता रखा था, 16”कल इसी समय मैं तेरे पास बिन्यामीन के देश से एक पुरुष को भेजूँगा, उसी को तू मेरी इस्राएली प्रजा के ऊपर प्रधान होने के लिये अभिषेक करना। और वह मेरी प्रजा को पलिश्तियों के हाथ से छुड़ाएगा; क्योंकि मैं ने अपनी प्रजा पर कृपादृष्‍टि की है, इसलिये कि उनकी चिल्‍लाहट मेरे पास पहुँची है।” 17फिर जब शमूएल को शाऊल दिखाई पड़ा, तब यहोवा ने उससे कहा, “जिस पुरुष की चर्चा मैं ने तुझ से की थी वह यही है; मेरी प्रजा पर यही अधिकार करेगा।” 18तब शाऊल फाटक में शमूएल के निकट जाकर कहने लगा, “मुझे बता कि दर्शी का घर कहाँ है?” 19उसने कहा, “दर्शी तो मैं हूँ; मेरे आगे आगे ऊँचे स्थान पर चढ़ जा, क्योंकि आज के दिन तुम मेरे साथ भोजन खाओगे, और सबेरे जो कुछ तेरे मन में हो वह सब कुछ मैं तुझे बताकर विदा करूँगा। 20और तेरी गदहियाँ जो तीन दिन हुए खो गई थीं उनकी कुछ भी चिन्ता न कर, क्योंकि वे मिल गई हैं। इस्राएल में जो कुछ मनभाऊ है वह किस का है? क्या वह तेरा और तेरे पिता के सारे घराने का नहीं है?” 21शाऊल ने उत्तर देकर कहा, “क्या मैं बिन्यामीनी, अर्थात् सब इस्राएली गोत्रों में से छोटे गोत्र का नहीं हूँ? और क्या मेरा कुल बिन्यामीन के गोत्र के सारे कुलों में से छोटा नहीं है? इसलिये तू मुझ से ऐसी बातें क्यों कहता है?” 22तब शमूएल ने शाऊल और उसके सेवक को कोठरी में पहुँचाकर आमन्त्रित लोगों, जो लगभग तीस जन थे, उनके साथ मुख्य स्थान पर बैठा दिया। 23फिर शमूएल ने रसोइये से कहा, “जो टुकड़ा मैं ने तुझे देकर, अपने पास रख छोड़ने को कहा था, उसे ले आ।” 24तो रसोइये ने जाँघ को मांस समेत उठाकर शाऊल के आगे धर दिया; तब शमूएल ने कहा, “जो रखा गया था उसे देख, और अपने सामने रख के खा; क्योंकि वह तेरे लिये इसी नियत समय तक, जिसकी चर्चा करके मैं ने लोगों को न्योता दिया, रखा हुआ है।” शाऊल ने उस दिन शमूएल के साथ भोजन किया। 25तब वे ऊँचे स्थान से उतरकर नगर में आए, और उसने घर की छत पर शाऊल से बातें कीं। 26सबेरे वे तड़के उठे, और पौ फटते फटते शमूएल ने शाऊल को छत पर बुलाकर कहा, “उठ, मैं तुझ को विदा करूँगा।” तब शाऊल उठा, और वह और शमूएल दोनों बाहर निकल गए। 27और नगर के सिरे की उतराई पर चलते चलते शमूएल ने शाऊल से कहा, “अपने सेवक को हम से आगे बढ़ने की आज्ञा दे, (वह आगे बढ़ गया,) परन्तु तू अभी खड़ा रह कि मैं तुझे परमेश्‍वर का वचन सुनाऊँ।”

शाऊल और उसका नौकर खोए हुए गधों को ढूँढ रहे थे, तभी एक सामान्य पूछताछ के द्वारा उन्हें शमूएल के पास भेज दिया गया। शाऊल का गिबा, रामा से बीस मील से ज्यादा दूर नहीं था—जहाँ शमूएल रहता था—और मिस्पा के भी निकट था, जहाँ शमूएल अक्सर इस्राएल का न्याय करता था। फिर भी, ऐसा लगता है कि शाऊल इतनी एकान्त जीवन व्यतीत करता था, और सार्वजनिक मामलों पर इतना कम ध्यान देता था, कि उसने शमूएल को कभी देखा ही नहीं था। जब वह उससे मिला, तो वह उसे पहचान भी नहीं पाया। स्पष्ट है, इस घटना में शमूएल और शाऊल के बीच किसी गुप्त समझौते या मिलीभगत का सन्देह करने का कोई कारण नहीं है। इसी तरह, जब यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला यीशु से मिला, तो उसने कहा, “फसह के पर्व से पहले, जब यीशु ने जान लिया कि मेरी वह घड़ी आ पहुँची है कि जगत छोड़कर पिता के पास जाऊँ, तो अपने लोगों से जो जगत में थे जैसा प्रेम वह रखता था, अन्त तक वैसा ही प्रेम रखता रहा” (यूहन्ना 1:31)।

रामा की जिन दासियों से शाऊल और उसके सेवक की मुलाकात पानी भरने के स्थान पर हुई थी, वे उन्हें शमूएल के बारे में जानकारी दे सकती थीं, और उन्हें बहुत ही सटीक दिशा-निर्देश देने में सक्षम थीं। इस घटना में वे हमारे लिए अच्छे उदाहरण हैं, क्योंकि हममें से हर किसी को ऐसी जानकारी देने के लिए सदैव तैयार रहना चाहिए—जल्दी और पूरी तरह से—जो दूसरों को परमेश्‍वर को ढूँढने में सहायता करे, या किसी ऐसे धर्मी व्यक्ति को ढूँढने में सहायता करे, जो उन्हें परमेश्‍वर तक पहुँचा सके। यहाँ तक कि वे दासियाँ भी उन्हें कुछ बारीकियाँ बता सकती थीं। उदाहरण के लिए, वे बता सकती थीं कि उस दिन ऊँचे स्थान पर कोई बलिदान होने वाला था—चाहे वह कोई सामान्य पर्व हो, या फिर प्रार्थना और धन्यवाद का कोई विशेष दिन, जिसके अवसर पर बलिदान चढ़ाए जाते थे। उस समय पवित्र सन्दूक तम्बू में मौजूद नहीं था, और वहाँ की वेदी भी किसी न किसी कारण से थोड़ी उपेक्षित सी हो गई थी। इससे भी ज्यादा आवश्यक बात यह थी कि शमूएल ने रामा में ही एक वेदी बनवाई थी, और हम उसे उस वेदी का इस्तेमाल करते हुए देखते हैं। उन्हें यह भी पता था कि शमूएल उस दिन शहर में आया था—चाहे वह अपने नियमित दौरे से लौटा हो, या फिर अपने ग्रामीण न्याय-केंद्र से; क्योंकि उस समय वह इस्राएल का न्यायी था।

परमेश्‍वर ने उसे केवल उसके कान में यह बताया। परन्तु यहाँ एक इब्रानी वाक्यांश दिया गया है, जिसका अर्थ है, "उसने शमूएल के कान को खोला।" ऐसा लगता है कि यह उस तरीके का संकेत देता है, जिस तरह से परमेश्‍वर हमें स्वयं को प्रकट करता है; वह न केवल बोलता है, बल्कि हमारे कानों को खोलता है। स्वाभाविक रूप से हमारे कानों पर एक अवरोधक आवरण होता है, ताकि हम यह न समझ सकें कि परमेश्‍वर क्या कहता है। अय्यूब 33:14 इसे इस तरह से संदर्भित करता हैः "क्योंकि परमेश्‍वर तो एक क्या वरन् दो बार बोलता है, परन्तु लोग उस पर चित्त नहीं लगाते।" परन्तु, जब परमेश्‍वर किसी आत्मा को अपना संदेश स्पष्ट करना चाहता है, वह कान खोलता है, और हमारे मनों से एक आवरण हटा देता है। 2 कुरिन्थियों 3:16 कहता है, "परन्तु जब कभी उनका हृदय प्रभु की ओर फिरेगा, तब वह परदा उठ जाएगा।" हालाँकि परमेश्‍वर ने अपने क्रोध में, एक राजा के लिए उनके अनुरोध को अनिच्छा से स्वीकार कर लिया था, फिर भी यहाँ वह इस्राएल के बारे में कोमलता से बात करता है। वह उन्हें बार-बार बुलाता है। उसके लोग; हालाँकि एक जिद्दी और उत्तेजक लोग हैं, फिर भी वे अभी भी उसके हैं। वचन 16 कहता है कि परमेश्‍वर ने शमूएल से कहा, "कल इसी समय मैं तेरे पास बिन्यामीन के देश से एक पुरुष को भेजूँगा, उसी को तू मेरी इस्राएली प्रजा के ऊपर प्रधान होने के लिये अभिषेक करना। और वह मेरी प्रजा को पलिश्तियों के हाथ से छुड़ाएगा; क्योंकि मैं ने अपनी प्रजा पर कृपादृष्‍टि की है, इसलिये कि उनकी चिल्‍लाहट मेरे पास पहुँची है।" और वह एक मनुष्य को उन पर प्रधान के रूप में भेजता है, ताकि वे बिना सिर वाले शरीर न हों, और उन्हें पलिश्तियों के हाथ से बचा ले। एक राजा की चाहत रखते हुए, उनमें से कई लोगों ने शायद इससे कहीं ज्यादा की अपेक्षा की होगी। परमेश्‍वर उन्हें और उनकी पुकार को ध्यान में रखते हुए ऐसा करता है: मैंने अपने लोगों को देखा है, और उनकी चिल्लाहट मेरे पास पहुँची है। जिस बात के लिए वे रो रहे थे, उसने उसे संतुष्ट किया। शमूएल ने उनसे कहा था कि बाद में, परमेश्‍वर उन्हें उनके राजाओं के सताव से मुक्त करने के लिए उनकी चिल्लाहट को नहीं सुनेगा, फिर भी यहाँ वह इतना अधिक दयालु था कि वह कहता है कि वह उन राजाओं को उनके पड़ोसियों के सताव से उनके छुटकारे का साधन बनाएगा। यह उनकी अपेक्षा से उत्तम निदान था।

2. जब शाऊल मार्ग में उसके पास आया, तो परमेश्‍वर ने फिर से शमूएल के कान में फुसफुसाया, "जिस पुरुष की चर्चा मैं ने तुझ से की थी वह यही है; मेरी प्रजा पर यही अधिकार करेगा" जैसा कि वचन 17 में कहा गया है। शाऊल के असामान्य रूप से लंबा होने के कारण, यह सोचना स्वाभाविक है कि शमूएल ने शायद कुछ दूरी पर ही उस पर अपनी दृष्टि रखी होगी, और शायद अधिक जानबूझकर उसकी ओर देखा होगा, क्योंकि वह समय आ गया था, जब परमेश्‍वर उसे उस व्यक्ति के पास भेजेगा, जो इस्राएल का राजा होगा, और शमूएल ने अनुमान लगाया कि यह वही हो सकता है। जब शमूएल इस तरह सोच रहा था, तो उसकी पूरी संतुष्टि के लिए, परमेश्‍वर ने उससे स्पष्ट रूप से कहा, "यही वह व्यक्ति है।"

शमूएल और शाऊल को एक साथ लाने के बाद परमेश्‍वर की योजना से हमें पता चलता है कि उनके बीच फाटक पर, जेवनार में और एकांत में क्या हुआ था। और नगर के फाटक पर से गुजरते हुए शाऊल शमूएल को मिला और उसे स्वयं शमूएल न समझते हुए शमूएल से उसके घर जाने का मार्ग पूछा। ध्यान दीजिए कि शमूएल कितना सामान्य व्यक्ति था। हालाँकि वह इतने बड़ा व्यक्ति था, फिर भी वह अपने साथ कोई अधिकारी, टहलुआ, सम्मान का कोई चिन्ह या कोई विशिष्ट वस्त्र या विशेष पहनावा नहीं लिए हुए था। यहाँ तक कि एक बलिदान समारोह में जाने के मार्ग में भी, वह इतना साधारण व्यक्ति प्रतीत होता था कि शाऊल, हालाँकि उसे उससे मिलने के लिए कहा गया था, परन्तु उसे कभी संदेह नहीं हुआ कि वह वही था। शमूएल एक भविष्यद्वक्ता की तुलना में एक सेवक की तरह अधिक दिखता था, इसलिए उसने उससे दर्शी के घर का मार्ग पूछा।

मैं यहाँ प्रतीकात्मक रूप से देखता हूँ कि बड़े मूल्य, समृद्धि और आत्मिक ज्ञान को एक बहुत ही सामान्य रूप में छिपाया जा सकता है। शमूएल जानता था कि यह शमूएल का घराना नहीं था, जिसे शाऊल चाहता था, बल्कि उस व्यक्ति, शमूएल को, जिसे शाऊल चाहता था, इसलिए उसने कहा, "मैं दर्शी हूँ।" शमूएल उसे पहले से जानता था कि वह शमूएल को जानता था। यह एक सुंदर दृश्य है। यद्यपि वे सब जो महिमा के राज्य के लिए बुलाए जाते हैं, परमेश्‍वर को जानते हैं, फिर भी पहले वे उसके बारे में जानते थे। नतनएल से मिलने से पहले यीशु नतनएल को जानता था। वह आपको इससे पहले जानता था कि आप उसे जानें। मेरे मित्र, इस पर सोचिए। यह अद्भुत है। शमूएल शाऊल को अगले दिन तक उसके साथ रहने के लिए बाध्य करता है। इस दिन का सबसे बड़ा हिस्सा बलिदान में खर्च किया गया था, और इसका शेष हिस्सा पवित्र जेवनार में खर्च किया जाना था। शमूएल कह रहा था, आओ हम प्रार्थना करें और फिर एक साथ बात करें। शाऊल के मन में अपने गधों को खोजने के अतिरिक्त और कुछ नहीं था, परन्तु शमूएल ने उसे उस देखभाल से हटा दिया, और उसे किसी आत्मिक चीज की ओर निर्देशित किया। शमूएल उसे अपने गधों के बारे में संतुष्ट करता है, जैसे कि यह इंगित करने के लिए कि परमेश्‍वर व्यावहारिक विषयों की भी परवाह करता है, परन्तु शाऊल को अधिक महत्वपूर्ण विषयों के लिए निर्देशित करता है। हमें भी गधों जैसी चीजों के लिए जिम्मेदार होने के लिए कहा जाता है, परन्तु अधिक महत्वपूर्ण विषयों पर अपना पूर्ण और अधिक पूर्ण ध्यान और सारा ध्यान देने के लिए बुलाया गया है। शाऊल अब देख सकता था कि शमूएल एक भविष्यद्वक्ता था, ताकि वह उसे उस प्रश्न का उत्तर दे सके, जो उसने अभी तक नहीं पूछा था। मैं यहाँ एक आत्मिक सबक देख रहा हूँ, जो आपके और मेरे लिए महत्वपूर्ण हो सकता है। यदि परमेश्‍वर का एक व्यक्ति हमारी स्थिति को इस तरह से जान सकता है, तो परमेश्‍वर स्वयं हमारे विचारों को दूर से कितना अधिक समझ सकता है?

इसके बाद, शमूएल ने प्राथमिकता के एक साहसिक कथन के साथ शाऊल को आश्‍चर्यचकित कर दियाः "...इस्राएल में जो कुछ मनभाऊ है वह किस का है? क्या वह तेरा और तेरे पिता के सारे घराने का नहीं है?" ऐसा प्रतीत नहीं होता कि देश ने अभी तक शासन करने के लिए किसी को भी चुना था, क्योंकि उन्होंने अपने लिए चुनना पूरी तरह से परमेश्‍वर पर छोड़ दिया था। परन्तु वह व्यक्ति जो भी होगा, उसकी उन्नति उसके परिवार और रिश्तेदारों की उन्नति भी होगी, उदाहरण के लिए शाऊल के चचेरे भाई अब्नेर और अन्य लोगों के रूप में।

इस पर शाऊल ने बहुत ही विनम्र उत्तर दिया। शाऊल ने सोचा कि शमूएल उसे केवल इसलिए चिढ़ा रहा था, क्योंकि वह लंबा था, परन्तु उसके राजा बनने की संभावना बहुत कम थी। हालाँकि 1 शमूएल 9:1 कहता है कि कीश, शाऊल का पिता, "एक पुरुष" था, फिर भी वह स्वयं अपने गोत्र और परिवार के बारे में विनम्रता से बोलता है। वचन 21 में वह कहता है, "शाऊल ने उत्तर देकर कहा, “क्या मैं बिन्यामीनी, अर्थात् सब इस्राएली गोत्रों में से छोटे गोत्र का नहीं हूँ? और क्या मेरा कुल बिन्यामीन के गोत्र के सारे कुलों में से छोटा नहीं है? इसलिये तू मुझ से ऐसी बातें क्यों कहता है?” बिन्यामीन के गोत्र का आकार गिबा के युद्ध से छोटा हो गया था। गिदोन ने भी, कई वर्ष पहले, स्वर्गदूत को विनम्रता से उत्तर देते हुए कहा था, "हे मेरे प्रभु, विनती सुन...मैं इस्राएल को कैसे छुड़ाऊँ? देख, मेरा कुल मनश्शे में सबसे कंगाल है, फिर मैं अपने पिता के घराने में सबसे छोटा हूँ," जैसा कि न्यायियों 6:15 में वर्णित है। हम इस कहानी में शमूएल के कपड़ों और शाऊल के रवैये दोनों के लिए विनम्रता वाले अगुवों के रूप में वर्णन कर रहे हैं। एक विनम्र स्वभाव एक अच्छी तैयारी और प्राथमिकता की शर्त है।

शमूएल शाऊल और उसके सेवक को सार्वजनिक भोज पर ले गया। मेरे साथ ध्यान दें कि इस्राएल का राजा और छुटकारा देने वाला बनने के लिए शाऊल की उन्नति स्वचालित रूप से भविष्यद्वक्ता और इस्राएल के छुटकारा देने वाले के रूप में शमूएल की भूमिका के महत्व को कम कर देगा, फिर भी वह भला भविष्यद्वक्ता शाऊल से ईर्ष्या करने या किसी भी दुर्भावना को शरण देने से इतना दूर था कि वह परमेश्‍वर की इच्छा के अनुसार शाऊल का सम्मान करने वाला पहला और सबसे अधिक स्पष्ट व्यक्ति था। यदि यह व्यक्ति, जिससे मैं अभी मिला हूँ, वह वही व्यक्ति है, जिसे परमेश्‍वर ने चुना है, हालाँकि वह मेरे विशेष मित्रों या विश्‍वासपात्रों में से कोई नहीं है, फिर भी इस मेज और मेरे मित्रों के घेरे में उनका हार्दिक स्वागत है। हम मान सकते हैं कि इस भोजन में उसे भरपूर मात्रा में माँस देना शाऊल के लिए एक बड़ी कृपा थी, क्योंकि ऐसा लगता है कि शाऊल ने कुछ क्षण पहले अपने सेवक से जो कहा था, उससे उनका सारा भोजन और पैसा खर्च हो गया था।

परन्तु यह सब कुछ नहीं था। शमूएल उसे एक सामान्य व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि गुणवत्ता और विशिष्टता वाले व्यक्ति के रूप में मानता है। क्या शमूएल शाऊल और लोगों को उसके बाद की चीजों के लिए तैयार कर रहा था? शमूएल शाऊल को सम्मान के दो संकेत देता है। उसने उसे सबसे अच्छे स्थान पर रखा, किसी भी अन्य मेहमान की तुलना में अधिक सम्मानित। हालाँकि हम मान सकते हैं कि यहूदी अधिकारी या बुजुर्ग जो अपने ही नगर में सम्मानजनक पदों का दावा करेंगे, फिर भी जेवनार के स्वामी ने शाऊल और उसके सेवक को भी (जो, यदि शाऊल राजा होता, तो उसे राज्य के प्रधान सेवक के रूप में सम्मानित किया जा सकता था) मुख्य स्थान पर बैठाया। उन लोगों को नागरिक सम्मान दिया जाना चाहिए, जिनके पास ईश्‍वरवीय योजना द्वारा दी गई सार्वजनिक नेतृत्व की भूमिका होती है।