एलीशा को कमान मिलनी

अध्याय पच्चीस


2 राजा 2:12-18

Ron Meyers

12और उसे एलीशा देखता और पुकारता रहा, “हाय मेरे पिता! हाय मेरे पिता! हाय इस्राएल के रथ और सवारो!” जब वह उसको फिर देख न पड़ा, तब उसने अपने वस्त्र पकड़े और फाड़कर दो भाग कर दिए। 13फिर उसने एलिय्याह की चद्दर उठाई जो उस पर से गिरी थी, और वह लौट गया, और यरदन के तट पर खड़ा हुआ। 14तब उसने एलिय्याह की वह चद्दर जो उस पर से गिरी थी, पकड़ कर जल पर मारी और कहा, “एलिय्याह का परमेश्‍वर यहोवा कहाँ है?” जब उसने जल पर मारा, तब वह इधर उधर दो भाग हो गया और एलीशा पार हो गया। 15उसे देखकर भविष्यद्वक्‍ताओं के चेले जो यरीहो में उसके सामने थे, कहने लगे, “एलिय्याह में जो आत्मा थी, वही एलीशा पर ठहर गई है।” अत: वे उससे मिलने को आए और उसके सामने भूमि तक झुककर दण्डवत् की। 16तब उन्होंने उससे कहा, “सुन, तेरे दासों के पास पचास बलवान पुरुष हैं, वे जाकर तेरे स्वामी को ढूँढ़ें, सम्भव है कि क्या जाने यहोवा के आत्मा ने उसको उठाकर किसी पहाड़ पर या किसी तराई में डाल दिया हो।” उसने कहा, “मत भेजो।” 17जब उन्होंने उसको यहाँ तक दबाया कि वह लज्जित हो गया, तब उसने कहा, “भेज दो।” अत: उन्होंने पचास पुरुष भेज दिए, और वे उसे तीन दिन तक ढूँढ़ते रहे परन्तु न पाया। 18उस समय तक वह यरीहो में ठहरा रहा, अत: जब वे उसके पास लौट आए, तब उसने उनसे कहा, “क्या मैं ने तुम से न कहा था कि मत जाओ?”


एलीशा बड़ी भावना और अत्याधिक व्यक्तिगत नुकसान की गहरी भावना के साथ बड़े भविष्यद्वक्ता एलिय्याह के जाने पर बहुत अधिक विलाप करता है, और उसे एक बहुत ही सार्थक श्रद्धांजलि के साथ सम्मानित करता है। "हाय मेरे पिता! हाय मेरे पिता! हाय इस्राएल के रथ और सवारो!" उसने इसे एक नुकसान के रूप में देखा और फिर भी इसके द्वारा ही उसे वह संकेत मिला, जिसके द्वारा उसे एलिय्याह की आत्मा के दोहरे हिस्से के लिए उसके अनुरोध के अभिषेक का आश्‍वासन दिया गया था। उसने दृढ़ता से स्वर्ग की ओर देखा, जहाँ से उसे उस वरदान की अपेक्षा थी, जैसा कि शिष्यों ने भी यीशु के आरोहण के समय किया था। जब एलिय्याह ऊपर उठाया जा रहा था, तो उसने कुछ समय के लिए देखा, परन्तु वह दर्शन जल्द ही उसकी दृष्टि से परे चला गया था; और उसने उसे फिर नहीं देखा। उसने अपने और सार्वजनिक नुकसान की भावना को प्रदर्शित करने के लिए अपने वस्त्र फाड़ दिए। हालाँकि एलिय्याह विजयी होकर स्वर्ग गया था, फिर भी यह संसार उसे नहीं छोड़ सका, इसलिए एलीशा ने एलिय्याह के जाने पर विलाप किया।


इस तरह की विदाई के लिए पीछे रह गए लोगों को बहुत ज्यादा दु:ख होना चाहिए। निश्‍चित रूप से किसी का भी मन कठोर होता है, जिसकी आँखें सूखी होती हैं, जब परमेश्‍वर, विश्‍वासयोग्य उपयोगी लोगों को दूर करके, रोने और शोक करने की बुलाहट देता है। हालाँकि एलिय्याह के जाने से एलीशा की उन्नति और कद में वृद्धि हुई, विशेष रूप से जब से वह एलिय्याह की आत्मा के दोहरे हिस्से के बारे में निश्‍चित था, फिर भी एलीशा ने उसे खोने पर विलाप किया, क्योंकि वह उससे प्रेम करता था, और सदैव उसकी सेवा कर सकता था। उसने उसे एक बहुत ही सम्मानजनक और संक्षिप्त स्तुति दी, जिसके कारण उसने नुकसान पर शोक व्यक्त किया। उसने स्वयं अपनी युवावस्था के मार्गदर्शक को खो दिया थाः मेरे पिता, मेरे पिता। उसने अपनी स्वयं की स्थिति को एक अनाथ सन्तान की तरह देखा, जो संसार में छोड़ दिया गया था, और ईमानदारी से इस पर विलाप किया। जब यीशु ने अपने चेलों को छोड़ा, तो उसने उन्हें अनाथ नहीं छोड़ा, जैसा कि उसने यूहन्ना 14:18 में कहा था, "मैं तुम्हें अनाथ नहीं छोड़ूँगा; मैं तुम्हारे पास आता हूँ।" परन्तु एलिय्याह को एलीशा को एक अनाथ के रूप में छोड़ना होगा - सिवाय इसके कि एलीशा ने एलिय्याह की आत्मा का दोगुना हिस्सा उसे देने के लिए कहा था।


अच्छा अनुरोध, एलीशा। जनता ने अपना सबसे अच्छा रक्षक खो दिया था; वह इस्राएल का रथ और उसका घुड़सवार था। यदि वह ऐसा कर सकता, तो उन सभी को इस रथ में अपने साथ स्वर्ग ले आता, यदि ऐसा न होता कि उसके अपने पाप ने इसमें बाधा डाली होती। इस्राएलियों ने अपने युद्धों में रथों और घोड़ों का उपयोग पड़ोसी राष्ट्रों की तरह नहीं किया, परन्तु एलिय्याह इस्राएल के लिए रथ और घोड़े की सबसे मजबूत सेना से उत्तम था, और परमेश्‍वर के दण्डों और उसकी सलाह, ताड़ना और प्रार्थनाओं द्वारा राष्ट्रों के आक्रमणों से उनकी रक्षा की थी। उसका जाना एक सेना के परास्त होने जैसा था, यह एक अपूरणीय क्षति थी। "परमेश्‍वर के इस व्यक्ति की तुलना में अपने सभी योद्धाओं को खो देना उत्तम है।"


पहला, इससे पहले हमने विस्तार से चर्चा की थी कि एलिय्याह हमारे जैसा ही एक व्यक्ति था। फिर भी एलीशा उसे "इस्राएल के रथ और घुड़सवार" कहता है। रथ और घुड़सवार कहे जाने का प्रतीक क्या है? एलिय्याह के दिनों में रथ युद्ध के सबसे शक्तिशाली हथियार थे। तीरंदाज न केवल तीर चला सकते थे और भाला फेंकने वाले रथों से भाले फेंक सकते थे, बल्कि रथ स्वयं हथियार थे, जो युद्ध के घोड़ों के सामने शक्तिशाली खुरों से टकराने के बारे में कुछ नहीं कह सकते थे। रथ में खड़े होने के ऊँचे स्थान से पैदल सैनिकों की तुलना में युद्ध के मैदान को उत्तम ढंग से देखा जा सकता था। रथ के किनारे पर सैनिकों की रक्षा की जाती थी, ताकि वे तीर चलाने या भाले फेंकने के लिए अधिक स्वतंत्र हों। कुछ रथों के पहियों पर तलवारें लगी हुईं थीं, जो कई पैदल सैनिकों को काटने में सक्षम थीं। यह देखना आसान है कि उन दिनों रथ युद्ध का सबसे शक्तिशाली हथियार था।


आज युद्ध का सबसे शक्तिशाली हथियार कौन सा है? हम स्वयं को प्रार्थना योद्धाओं के रूप में युद्ध के एक मजबूत और प्रभावी हथियार की तरह कैसे देख सकते हैं? आज की अंतर-महाद्वीपीय बैलिस्टिक मिसाइल एक महाद्वीप से दूसरे महाद्वीप तक बहुत दूर तक जाने और परमाणु बम को सटीक रूप से पहुँचाने में सक्षम है। यह एक समकालीन "स्मार्ट बम" की तरह था, जिसमें एक विशाल बम की विस्फोटक शक्ति थी और एक लेजर बीम की सटीकता के साथ अपने लक्ष्य की ओर बिल्कुल और विशेष रूप से यात्रा कर सकता था। फिर भी एक अन्य प्रकार की मिसाइल निकलती है, जिसे हम रणनीतिक रूप से और भी अधिक मूल्यवान मान सकते हैं, एक पैट्रियाट मिसाइल, जो एक अंतर-महाद्वीपीय बैलिस्टिक मिसाइल को मार सकती है और इसे अपने गंतव्य तक पहुँचने से पहले आकाश से बाहर खत्म कर सकती है। बाइबल कहती है कि शैतान हम पर आग के बाणों को फेंक रहा है। हम उस रूपक की तुलना अंतर-महाद्वीपीय बैलिस्टिक मिसाइल और हमारी प्रार्थनाओं से कर सकते हैं, जो हमें पैट्रियट मिसाइल से बचाती हैं, जिसके साथ हम शैतान के अग्निमय बाणों को मार सकते हैं-आज की अंतरमहाद्वीपीय बैलिस्टिक मिसाइलों के बराबर।


उस समय की तरह आज भी राष्ट्रों पर अधर्म की अदृश्य शक्तियों का आक्रमण हो रहा है। ये दुष्टात्माएँ परमेश्‍वर का विरोध करती हैं और परमेश्‍वर के लोगों और परमेश्‍वर के कलीसिया के विनाश का इरादा रखती हैं। ये अदृश्य आत्मिक शक्तियाँ गैर-मसीहियों को लगातार अंधा करने और बाँधने के लिए जिम्मेदार हैं। आज परमेश्‍वर को ऐसे पुरुषों और स्त्रियों की आवश्यकता है, जो एलिय्याह की तरह, शक्तिशाली आत्मिक हथियार होंगे, जो परमेश्‍वर के लिए कीमती सभी चीजों की प्रभावी रक्षा के लिए दौड़ेंगे। परमेश्‍वर की जोशीली कलीसिया को ईर्ष्या की आत्माओं के विरुद्ध लड़ना चाहिए, जो असंतोष पैदा करते हैं, वासना की आत्माएँ, जो लोगों को विकृत यौन पापों के विभिन्न रूपों में प्रेरित करती हैं, धार्मिक आत्माएँ, जो लोगों को दुष्टात्माओं और शैतान की आराधना में ले जाती हैं, और अन्य भ्रामक आत्माएँ, जो लोगों को जादू-टोना, भौतिकवाद, नास्तिकता और दुष्टात्माओं के कई सिद्धांतों-झूठे धर्मों की ओर ले जाती हैं।


क्या आप आज अपने लोगों के लिए वही करेंगे, जो एलिय्याह ने अपने दिन में अपने लोगों के लिए किया था? क्या आप एक मजबूत आत्मिक हथियार बन जाएँगे, जिसका उपयोग परमेश्‍वर आपके राष्ट्र पर आक्रमण करने वाली अधर्म की शक्तियों को नष्ट करने के लिए कर सकता है? समुदाय? कलीसिया? परिवार? यदि आप अदृश्य क्षेत्र में कठिन आत्मिक कार्य करने के लिए तैयार हैं, तो आप एक एलिय्याह का कार्य कर रहे होंगे। आप भी रथ और घुड़सवार होंगे।


हम इस तरह के युद्ध का संचालन कैसे करते हैं। हम शत्रु के आग के बाणों को कैसे कुचल सकते हैं? पवित्रशास्त्र के शब्दों का उपयोग करके हम कह सकते हैं, परमेश्‍वर उठे और उसके शत्रु तितर-बितर हो जाएँ। उसके शत्रु उसके सामने भाग जाएँ। शांति का परमेश्‍वर जल्द ही हमारे पैरों के नीचे शैतान के सिर को कुचल दे। शक्तिशाली व्यक्ति को बाँध दिया जाए और उसकी लूट छीन ली जाए। परमेश्‍वर के विरुद्ध स्वयं को ऊँचा करने वाली हर बुरी कल्पना को गिरा दी जाए। प्रेम, आनन्द, शांति, प्रार्थना, प्रशंसा और आराधना स्वर्गीय और पार्थिव क्षेत्रों में जारी की जाए। झूठ बोलना, चोरी करना, धोखा देना, राक्षसों के साथ जुड़ाव, विकृतियाँ और कामुक पाप स्वर्गीय और सांसारिक क्षेत्रों में बंधे हों। नरक के फाटक यीशु मसीह की कलीसिया के विरुद्ध प्रबल न हों, परन्तु इसके विपरीत यीशु मसीह की कलीसिया नरक के फाटकों के विरुद्ध प्रबल हो। जब शत्रु अंदर आता है, तो बाढ़ की तरह उनके विरुद्ध एक मानक खड़ा करें। शासकों, अधिकारियों, इस संसार में अंधेरे की शक्तियों और उच्च स्थानों पर दुष्ट आत्माओं को यीशु के नाम पर उखाड़ फेंका जाए, नष्ट कर दिया जाए और ध्वस्त कर दिया जाए।


प्रभु यहोवा परमेश्‍वर के एलिय्याह आज कहाँ हैं? क्या आप एक अदृश्य आत्मिक युद्ध में प्रवेश करेंगे और उन शक्तियों का विनाश करेंगे, जो आपके राष्ट्र को नष्ट करने की कोशिश कर रही हैं? समुदाय? कलीसिया? और परिवार? क्या आप आज प्रभु यहोवा परमेश्‍वर के एलिय्याह होंगे? इसके बाद हम देखते हैं कि इस्राएल के रथों और घुड़सवारों के जाने के बारे में एलीशा के सहज विलाप के तुरन्त बाद क्या हुआ। वह एक बड़ी सीमा तक एलिय्याह की तरह एक सेवकाई में - भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों के लिए एक पिता के रूप में, और स्वयं इस्राएल के रथों और घुड़सवारों के समान एक हथियार के रूप में पदोन्नत होने वाला था।


दूसरा, एलीशा ने एलिय्याह की चादर, उसके पद का बोझ उठाया, जिसे हम मान सकते हैं, उसने पहना था। वचन 13 में कहा गया है, "फिर उसने एलिय्याह की चद्दर उठाई जो उस पर से गिरी थी, और वह लौट गया, और यरदन के तट पर खड़ा हुआ।" जब एलिय्याह स्वर्ग चला गया, हालाँकि परमेश्‍वर ने उसके शरीर को गिरने नहीं दिया, उसने इसके बजाय उसकी चादर को गिरने दिया। लोग आपको प्रतिफल देते हैं, परन्तु काम चलता रहता है। एलिय्याह को अमरता के वस्त्र पहनने थे; वह एक ऐसे संसार में जा रहा था, जहाँ उसे अब पहनने के लिए या किसी भी मौसम से उसे आश्रय देने के लिए, या यहाँ तक कि अपना मुँह लपेटने के लिए भी वस्त्र की आवश्यकता नहीं थी, जैसा कि एलिय्याह को उस उद्देश्य के लिए इसकी आवश्यकता थी।

एलिय्याह ने एलीशा के लिए एक विरासत के रूप में अपनी चद्दर छोड़ दी, और, हालाँकि अपने आप में इसका शायद बहुत कम मूल्य था, फिर भी, क्योंकि यह उस पर आत्मा के अभिषेक का प्रतीक था, यह उससे अधिक मूल्यवान थी, यदि उसने उसे हजारों सोने और चांदी के सिक्के दिए होते। एलीशा ने निश्‍चित रूप से इसे आराधना के लिए एक पवित्र अवशेष के रूप में नहीं, बल्कि पहनने के लिए एक महत्वपूर्ण वस्त्र के रूप में लिया, और अपने स्वयं के वस्त्रों के लिए उसे एक प्रकार का प्रतिफल माना, जिसे उसने एलिय्याह के जाने पर अपने विलाप और दुःख में फाड़ दिया था। हम अनुमान लगा सकते हैं कि जब से एलिय्याह ने पहली बार उसे अपने पीछे आने के लिए बुलाया था, तब से वह इस वस्त्र से प्रेम करता था। एलीशा, जिसने तब इतनी प्रसन्नता से परमेश्‍वर के बुलाहट का पालन किया, जो उससे जुड़ा था, और एलिय्याह का सेवक बन गया, अब इसके साथ प्रतिष्ठित है, और एलिय्याह का उत्तराधिकारी बन जाता है। एलीशा ने शायद इसे एलिय्याह को वापस कर दिया था, परन्तु अब वह इसे फिर से स्थायी रूप से प्राप्त करता है।


बड़े और अच्छे लोगों द्वारा छोड़ी गई भौतिक और अभौतिक चीजें हैं, जिन्हें इस चद्दर की तरह, जीवित बचे लोगों द्वारा इकट्ठा और संरक्षित किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, क्या हम उनकी बातों, लेखन, जीवन और उदाहरणों को स्मरण रख सकते हैं, महत्व दे सकते हैं और उनकी सराहना कर सकते हैं? यदि ऐसा है, तो विश्‍वास के उन दिग्गजों का आशीर्वाद और प्रभाव हमें हमारी अगली पीढ़ी में सशक्त बना सकता है।


तीसरा, एलीशा ने यरदन को विभाजित करने के लिए एलिय्याह की सामर्थ्य प्राप्त की, क्योंकि वचन 14 में कहा गया है, "तब उसने एलिय्याह की वह चद्दर जो उस पर से गिरी थी, पकड़ कर जल पर मारी और कहा, “एलिय्याह का परमेश्‍वर यहोवा कहाँ है?” जब उसने जल पर मारा, तब वह इधर उधर दो भाग हो गया और एलीशा पार हो गया।" अपने पिता से अलग होने के बाद, वह भविष्यद्वक्ताओं की पाठशालाओं में अपने बेटों के पास लौटता है। यरदन नदी उसके और उनके बीच में थी; यह विभाजित की गई थी, ताकि एलिय्याह की महिमा के लिए मार्ग बनाया जा सके। और अब एलीशा कोशिश करेगा कि क्या यह उसके लिए अपना कार्य करने के लिए मार्ग बनाने के लिए विभाजित होगा। शायद यह एक परीक्षा थी, जिसके द्वारा वह जान लेगा कि परमेश्‍वर उसके साथ है, और क्या उसके पास एलिय्याह की आत्मा का दोहरा हिस्सा है। 


एलिय्याह का अन्तिम आश्‍चर्यकर्म तब एलीशा का पहला होगा और एक प्रतीकात्मक अर्थ में एलीशा वहीं से आरम्भ होगा, जहाँ एलिय्याह ने बीच में कोई अंतराल नहीं छोड़ा था। यह आज भी सच है। जब परमेश्‍वर के पुरुष और स्त्रियाँ चले जाएँ, तो आइए हम उनके वस्त्र उठाएँ और अपनी पीढ़ी में परमेश्‍वर की सेवा करें। परमेश्‍वर जिस संसाधन का उपयोग करेगा, वह अलग हो सकता है, परन्तु परमेश्‍वर, जिस संसाधन का उपयोग करता है, यह वही होता है। पानी को विभाजित करने में एलीशा ने एलिय्याह की चद्दर का उपयोग किया, जैसा कि एलिय्याह ने स्वयं संभवतः यह संकेत देने के लिए किया था कि उसने अपने स्वामी के तरीकों को बनाए रखने की योजना बनाई थी और वह कुछ भी नया करने की कोशिश नहीं करेगा। वह स्वयं को अपने पूर्ववर्ती से अधिक बुद्धिमान नहीं समझता था। उसने एलिय्याह के परमेश्‍वर को पुकाराः "एलिय्याह का परमेश्‍वर यहोवा कहाँ है?" वह यह नहीं पूछता, "एलिय्याह कहाँ है?" उस बड़े व्यक्ति के खोने के बारे में बताते हुए, जैसे कि वह एलिय्याह के जाने के बाद विश्‍वास के साथ आगे नहीं बढ़ सकता था, या एलिय्याह के स्वर्ग में प्रसन्न आगमन पर संदेह करता था। वह उन भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों की तरह नहीं था, जो नहीं जानते थे कि एलिय्याह का क्या हुआ था और न ही वह यह सोचने में व्यस्त था कि अब स्वर्ग में एलिय्याह की स्थिति क्या होगी। बाइबल के प्रकाशन में आगे हम अभी भी इसके बारे में बहुत कुछ नहीं जानते हैं कि स्वर्ग कैसा होगा। एलीशा को एलिय्याह से सहायता की अपेक्षा नहीं है। एलिय्याह न तो सर्वज्ञ है और न ही सर्वशक्तिमान है। परमेश्‍वर है।


तब एलीशा ने पूछा, "एलिय्याह का परमेश्‍वर यहोवा कहाँ है?" अब जब एलिय्याह को स्वर्ग में ले जाया गया था, तो परमेश्‍वर ने स्वयं को एलिय्याह का परमेश्‍वर साबित किया था। एलिय्याह के पास अब करीत नदी या सारपत की विधवा की तुलना में उत्तम प्रबंध थे। मुझे इस प्रश्न में समृद्ध प्रतीकवाद दिखाई देता है। अब जब एलिय्याह को स्वर्ग ले जाया गया, तो एलीशा ने परमेश्‍वर से पूछा! जब हमारी सांसारिक सुख-सुविधाओं को हटा दिया जाता है, तब भी हमारे पास एक परमेश्‍वर होता है, जिसके पास जाना है, जो सदैव के लिए जीवित रहता है। एलीशा जिस परमेश्‍वर के बारे में पूछता है, वह एलिय्याह का परमेश्‍वर है, वह परमेश्‍वर जिसकी एलिय्याह ने सेवा की, और उसका सम्मान किया, और उसके लिए विनती की, और जब सारे इस्राएल ने उसे छोड़ दिया था, तब उसका पालन किया। यह सम्मान उन लोगों को दिया जाता है, जो सामान्य धर्मत्याग के समय परमेश्‍वर को थामे रखते हैं, कि परमेश्‍वर एक विशिष्ट तरीके से उनका परमेश्‍वर होगा। वह परमेश्‍वर जो एलिय्याह का स्वामी था, और उसकी रक्षा करता था, और कई अर्थों में उसे सम्मानित करता था, विशेष रूप से अब अंत में - वह कहाँ है? हे प्रभु यहोवा, क्या मुझे एलिय्याह की आत्मा का प्रतिज्ञा नहीं दी गई थी? उस प्रतिज्ञा को पूरा कर। एलिय्याह का परमेश्‍वर कहाँ है? परमेश्‍वर सदैव की तरह प्रार्थना सुनने के लिए अपने सिंहासन पर विराजमान है। मेरा प्रश्न होगा, "एलिय्याह कहाँ हैं?" हमने एक एलिय्याह को खो दिया है, परन्तु हमने एलिय्याह के परमेश्‍वर को नहीं खोया है। उसने पृथ्वी को नहीं छोड़ा है। वह अभी भी हमारे साथ है। यह पृथ्वी पर परमेश्‍वर के संतों के अगुवों और संरक्षकों का कर्तव्य और दायित्व है कि वे परमेश्‍वर से पूछे, और उस से स्वर्ग में जाने वाले संतों के परमेश्‍वर यहोवा, हमारे पूर्वजों के परमेश्‍वर के रूप में आग्रह करें।

यह उन लोगों के लिए बहुत ज्यादा सशक्त बात है, जो परमेश्‍वर से पूछताछ करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि उन्हें कहाँ खोजना है। भजन संहिता 11:4 हमारी सहायता करता है। इसमें कहा गया है, "परमेश्‍वर अपने पवित्र भवन में है; परमेश्‍वर का सिंहासन स्वर्ग में है; उसकी आँखें मनुष्य की सन्तान को नित देखती रहती हैं और उसकी पलकें उनको जाँचती हैं।" और परमेश्‍वर की महिमा का सबसे बड़ा विरोधाभास यह है कि वह न केवल अपने राजकीय सिंहासन पर बड़ा और शक्तिशाली है, बल्कि साथ ही साथ हमारे लिए अनुग्रहपूर्वक निकट, प्रिय और उपलब्ध है, जैसा कि भजन 145:18 में कहा गया है, "जितने यहोवा को पुकारते हैं, अर्थात् जितने उसको सच्‍चाई से पुकारते हैं, उन सभों के वह निकट रहता है।" जो लोग अपने धार्मिकता से भरे हुए, विश्‍वासयोग्य पूर्वजों की आत्मा और पद-चिन्हों में चलते हैं, वे निश्‍चित रूप से उसी अनुग्रह का अनुभव करेंगे, जिसे उन्होंने अनुभव किया था; एलिय्याह का परमेश्‍वर भी एलीशा का होगा। पवित्र भविष्यद्वक्ताओं का परमेश्‍वर यहोवा कल, आज और सदा के लिए एक ही है। परन्तु इससे हमें कुछ भी लाभ नहीं होगा, यदि हमारे पास केवल उनकी स्मृति की पुस्तकें हों, यदि हमारे पास उनकी आत्मा, उनका परमेश्‍वर न हो।


चौथा, एलीशा को भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों में भी एलिय्याह की रुचि थी। "उसे देखकर भविष्यद्वक्‍ताओं के चेले जो यरीहो में उसके सामने थे, कहने लगे, “एलिय्याह में जो आत्मा थी, वही एलीशा पर ठहर गई है।” अत: वे उससे मिलने को आए और उसके सामने भूमि तक झुककर दण्डवत् की।" और वे उससे मिलने गए और उसके सामने भूमि पर झुक गए। यरीहो में भविष्यद्वक्ताओं के पाठशाला के कुछ लोग, जिन्होंने स्पष्ट रूप से जानबूझकर स्वयं को यरदन के पास यह देखने के लिए रखा था कि क्या हुआ था, यरदन को फिर से विभाजित देखकर आश्‍चर्यचकित थे, इस बार एलीशा के सामने उसकी वापसी में। वे सही ढंग से व्याख्या करते हैं कि एक विश्‍वसनीय प्रमाण के रूप में कि एलिय्याह की आत्मा उस पर टिकी थी, और इसलिए उन्हें उसी सम्मान और आदर को देना चाहिए, जो उन्होंने एलिय्याह को दिया था। परिणामस्वरूप, वे उससे मिलने गए और आग और पानी के माध्यम से उसके सुरक्षित मार्ग के लिए उसे बधाई दी, और स्पष्ट रूप से परमेश्‍वर ने उसे जो सम्मान दिया था।


और उसके सामने भूमि तक झुककर दण्डवत् की। उन्हें पाठशालाओं में प्रशिक्षित किया गया था; एलीशा को हल से हटा दिया गया था; फिर भी जब उन्होंने महसूस किया कि परमेश्‍वर उसके साथ था, और अब एलीशा भी एक ऐसा व्यक्ति था, जिसे परमेश्‍वर सम्मानित करने में प्रसन्न हुआ था, तो वे तुरन्त अपने नए मुखिया और पिता के रूप में उसके अधीन हो गए। यह कई वर्ष पहले इसी स्थान के पास हुआ था, जब लोगों ने मूसा की मृत्यु के बाद यहोशू का पालन करने और उसका अनुसरण करने की प्रतिज्ञा की थी। यहोशू 1:17 कहता है, "जैसे हम सब बातों में मूसा की मानते थे वैसे ही तेरी भी माना करेंगे; इतना हो कि तेरा परमेश्‍वर यहोवा जैसा मूसा के संग रहता था वैसा ही तेरे संग भी रहे।"


जिनकी सामाजिक स्थिति या शैक्षणिक शिक्षा की परवाह किए बिना, जिनके पास परमेश्‍वर का आत्मा और उसकी उपस्थिति प्रतीत होती है, उन्हें हमारा सम्मान और सबसे अच्छा स्नेह मिलना चाहिए। इसमें कोई संदेह नहीं है कि भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों का यह तैयार समर्पण एलीशा के लिए एक बड़ा प्रोत्साहन था। परन्तु आइए हम मसीही अगुवों के रूप में इस कहानी में हमारे लिए एक महत्वपूर्ण सबक देखने में विफल न होंः एलीशा ने जो किया था, उसके कारण नहीं, बल्कि परमेश्‍वर ने जो किया था, उसके कारण लोगों ने एलीशा के अधीन होने का वचन दिया। उन लोगों की तरह की सेवाएँ प्राप्त करना सदैव इतना आसान होता है, जो हमारे जीवन में परमेश्‍वर की उपस्थिति, अभिषेक और आशीर्वाद को पहचानते हैं। यह हमारे लिए, या हमारी प्रतिष्ठा, हमारी सुविधा या आनन्द के लिए नहीं है, बल्कि परमेश्‍वर के लिए है। जब लोग हमारा सम्मान करते हैं, तो आइए हम सब इसे उसी की ओर मोड़ दें, जिसकी हम सभी सेवा करते हैं


यह मेरे लिए हास्यपूर्ण है कि भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों ने एलिय्याह की अनावश्यक खोज की। उन्होंने स्पष्ट रूप से सुझाव दिया कि संभवतः एलिय्याह को, जीवित या मृत, किसी पहाड़ पर या किसी घाटी में गिराया गया था। यदि वे उसे ढूंढ लेते हैं, तो यह उनके लिए संतोषजनक होगा। यह संभव है कि उनमें से कुछ लोगों ने इसे एलीशा की पसन्द के बारे में एक तरह के प्रश्न के रूप में आरम्भ किया, जैसे कि यह कहने के लिए, 'आओ पहले यह सुनिश्‍चित करें कि एलिय्याह चला गया है। क्या हम सोच सकते हैं या संभवतः कल्पना कर सकते हैं कि परमेश्‍वर ऐसा होने देता?... कि उसके द्वारा एक चुने हुए मूल्यवान पात्र को फेंक दिया जाएगा, गिरा दिया जाएगा?'


एलीशा ने सहमति नहीं दी। वह जानता था कि यह एक मूर्खतापूर्ण विचार था, जिससे किसी को कोई व्यावहारिक लाभ नहीं हुआ। जब उन्होंने हठधर्मिता से इस पर जोर दिया, तो उन्हें स्पष्ट रूप से इसका विरोध करने में शर्म आ रही थी। शायद वह नहीं चाहता था कि वह एलिय्याह के वस्त्र को बहुत अधिक महत्व देता हुआ दिखाई दे। मेरा मानना है कि इसमें भी एक सबक है। यहाँ तक कि जब हम अगुवों के रूप में निश्‍चित होते हैं कि हम जिस दिशा में जा रहे हैं, वह सही है, तो हम मिलनसार हो सकते हैं और शांति के लिए दूसरों को अपने कार्यों से सीखने दें, यदि वे हमारे अपने नेतृत्व से सीखने को तैयार नहीं हैं। वह जानता था कि यह परियोजना अनावश्यक थी और निष्फल होगी, परन्तु उन्हें इससे सीखने देना बुद्धिमानी थी। इस परिणाम ने शायद उन्हें अपने और अपने असफल प्रस्ताव पर उतना ही शर्मिंदा किया, जितना कि उन्होंने अनुचित तरीके से एलीशा से आग्रह करके एलीशा को उसका विरोध करने पर शर्मिंदा किया था। जब समाचार आया कि एलिय्याह नहीं मिला है, तो एलीशा को यह प्रश्न पूछकर उन्हें सिखाने का मौका मिला, "क्या मैं ने तुम से न कहा था कि मत जाओ?"

इससे वे भविष्य में उसके निर्णयों को स्वीकार करने के लिए और अधिक इच्छुक होंगे। यह लाभ एलीशा को नहीं मिलता, यदि वह उन्हें जाने और एलिय्याह को खोजने की कोशिश करने की अनुमति देने से इनकार कर देता। घाटियों और पहाड़ों के माध्यम से ऊपर और नीचे की यात्रा हमें कभी भी एलिय्याह या एलिय्याह के पास नहीं लाएगी, परन्तु उसके जीवन, विश्‍वास और उत्साह का अनुकरण हमारे और हमारी पीढ़ी के लिए एक बड़ा लाभ हो सकता है। एक मजबूत और प्रभावशाली आत्मिक अगुवे की पहचान करने का प्रयास करें, जिसका उदाहरण आप अपनाना चाहेंगे। उस व्यक्ति को बनाने की कोशिश न करें या आवश्यक नहीं कि उस व्यक्ति को कोई पसन्द भी करें, परन्तु जितना हो सके स्वयं का सबसे अच्छा संस्करण बनने की कोशिश करें - क्योंकि वह व्यक्ति स्वयं का सबसे अच्छा संस्करण था। एलिय्याह वह था, जिसे परमेश्‍वर ने एलिय्याह के लिए चाहा था और एलीशा वह था, जिसे परमेश्‍वर ने एलीशा के लिए चाहा था। दोनों परमेश्‍वर के सफल जन थे।


आप परमेश्‍वर के एक सफल पुरुष या स्त्री भी हो सकते हैं। अपने आप का सबसे अच्छा संस्करण बनें। ऐसा कोई और नहीं कर सकता। आप अपने आप में सर्वश्रेष्ठ बनें और सफल बनें।