दो और आश्‍चर्यकर्म

1. 2 राजा 6:1-7, 1भविष्यद्वक्‍ताओं के चेलों में से किसी ने एलीशा से कहा, “यह स्थान जिसमें हम तेरे सामने रहते हैं, वह हमारे लिये बहुत छोटा है। 2इसलिये हम यरदन तक जाएँ, और वहाँ से एक एक बल्‍ली लेकर, यहाँ अपने रहने के लिये एक स्थान बना लें;” उसने कहा, “अच्छा जाओ।” 3तब किसी ने कहा, “कृपया, अपने दासों के संग चल;” उसने कहा, “चलता हूँ।” 4अत: वह उनके संग गया, और वे यरदन के किनारे पहुँचकर लकड़ी काटने लगे। 5परन्तु जब एक जन बल्‍ली काट रहा था, तो कुल्हाड़ी बेंट से निकलकर जल में गिर गई; इसलिये वह चिल्‍लाकर कहने लगा, “हाय! मेरे प्रभु, वह तो माँगी हुई थी।” 6परमेश्‍वर के भक्‍त ने पूछा, “वह कहाँ गिरी?” जब उसने स्थान दिखाया, तब उसने एक लकड़ी काटकर वहाँ डाल दी, और वह लोहा पानी पर तैरने लगा। 7उसने कहा, “उसे उठा ले।” तब उसने हाथ बढ़ाकर उसे ले लिया।

यहाँ जिस पाठशाला का उल्लेख किया गया है, वह संभवतः गिलगाल में थी, क्योंकि यह हाल ही में पहचाना गया स्थान है, जिसका उल्लेख 2 राजाओं 4:38 में किया गया है, ''एलीशा गिलगाल लौट आया..." और यह यरदन के पास था। शायद एलीशा जहाँ कहीं भी रहता था, उसके निर्देशों, सलाह और प्रार्थनाओं का लाभ उठाने के लिए भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों में से जितना हो सके, उतने लोग उसके पास इकट्ठा होते थे। हर कोई उसके पास रहना चाहेगा और उसके साथ रहना चाहेगा। आज भी, जो कोई भी शिक्षक या मसीही सेवक बनना चाहता है, उसे सर्वोत्तम वरिष्ठ शिक्षकों की खोज करनी चाहिए और उनसे वह सब सीखना चाहिए, जिसे वे सीख सकते हैं। इसलिए जैसे-जैसे गिलगाल में उनकी सँख्या बढ़ती चली गई, उन्हें एक बड़ी सुविधा की आवश्यकता हुई। "...यह स्थान जिसमें हम तेरे सामने रहते हैं, वह हमारे लिये बहुत छोटा है।" एलीशा के आश्‍चर्यकर्मों ने शायद कई लोगों को आकर्षित किया। शायद वे अब और अधिक बढ़ गए, जब गेहजी को उसके पद से हटा दिया गया था और उसके स्थान पर एक अधिक ईमानदार व्यक्ति को रखा गया। नबी विनम्र व्यक्ति था और देवदार, संगमरमर के पत्थरों और विचित्र सजावट की परवाह नहीं करता था, बल्कि केवल एक सादे ढाँचे में हर एक व्यक्ति के लिए एक कमरा होने की परवाह करता था। यदि हम दूसरे संसार में बड़ी चीजों की खोज करते हैं, तो हम इसमें सामान्य चीजों के साथ अधिक आसानी से संतुष्ट हो सकते हैं। वे निर्धन लोग थे, जिन्हें अधर्मी राजा योहराम या दुष्ट रानी ईज़ेबेल से सहायता लेने में कोई दिलचस्पी नहीं थी। वे दरबार को सहायता के लिए विनती नहीं करते थे और केवल अपने भवनों के विस्तार के बारे में आपस में परामर्श करते थे। उन्होंने परमेश्‍वर के भविष्यद्वक्ता से सलाह माँगी। अच्छा विचार था! 

वे अपना अध्ययन छोड़ने और अपने लिए काम करने को तैयार थे। न तो उनके पास अपने कोई संसाधन थे, बल्कि उन्हें अपने पड़ोसियों से उधार लेना पड़ता था। फिर भी हम उनके परिश्रम वाली सोच से सीखा जा सकता है कि निर्धनता भविष्यद्वाणी के लिए एक प्रभावी बाधा नहीं है। वे परिश्रमी जन थे, काम करने के इच्छुक थे, व्यर्थ भिक्षुओं की तरह नहीं रहना चाहते थे और केवल दूसरों के श्रम से लाभ नहीं पाना चाहता थे। वे बस चाहते थे कि एलीशा उन्हें उनके लिए काम करने की अनुमति दे। भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों को सीखने में इतना व्यस्त नहीं होना चाहिए, कि वे स्वयं को काम के लिए अयोग्य बना लें और इतना कम भी नहीं, कि स्वयं को इतनी सरलता से रखा जाए कि वे श्रम के विरुद्ध हो जाएँ। जिसे खाना है या मरना है, उसे काम करना है या भूख से मर जाना है। यदि हमें अपनी सेवकाई जारी रखने के लिए जीविकोपार्जन के लिए काम करना है, तो आइए काम करने के लिए तैयार रहें। उन्होंने ऐसा किया, प्रेरित पौलुस ने ऐसा ही किया था, मेरे उपदेशक पिता ने ऐसा ही किया और इसलिए मैंने भी वर्षों तक समय-समय पर अस्थायी रूप से काम किया है। 2 थिस्सलुनीकियों 3:7-10 में पौलुस ने लिखा, "7क्योंकि तुम आप जानते हो कि किस रीति से हमारी सी चाल चलनी चाहिए, क्योंकि हम तुम्हारे बीच में अनुचित चाल न चले, 8और किसी की रोटी मुफ़्त में न खाई; पर परिश्रम और कष्‍ट से रात दिन काम धन्धा करते थे कि तुम में से किसी पर भार न हो। 9यह नहीं कि हमें अधिकार नहीं, पर इसलिये कि अपने आप को तुम्हारे लिये आदर्श ठहराएँ कि तुम हमारी सी चाल चलो। 10क्योंकि जब हम तुम्हारे यहाँ थे, तब भी यह आज्ञा तुम्हें देते थे कि यदि कोई काम करना न चाहे तो खाने भी न पाए।"

कोई भी व्यक्ति यह न सोचे कि एक ईमानदारी से भरा रोजगार या तो एक बोझ है या एक कलंक है। इन लोगों ने एलीशा को बहुत अधिक महत्व और सम्मान दिया। वे उसकी अनुमति के बिना निर्माण के बारे में नहीं जाते हैं। हमारे लिए अच्छा है कि हम अपने निर्णयों पर प्रश्न उठाएँ और उन लोगों की सलाह लें, जो बुद्धिमान और अधिक अनुभवी हैं। नबियों के पुत्रों में अपने "पिता" को अपने साथ ले जाना और अपने वरिष्ठ की अनुमति से काम करना और सेवा करना विशेष रूप से सराहनीय है। अच्छे शिष्य सदैव अच्छे अनुशासन में रहना चाहते हैं।

जब उनमें से एक ने गलती से अपना कुल्हाड़ी का सिर पानी में फेंक दिया, तो वह गहरी चिंता के साथ चिल्लाया, "हाय! मेरे प्रभु, वह तो माँगी हुई थी!" यदि कुल्हाड़ी उसकी अपनी होती, तो उसे बस इस बात की परेशानी होती कि वह अब और काम नहीं कर सकता; परन्तु अब, इसके अतिरिक्त, उसे इस बात की भी परेशानी है कि वह उस स्वामी का ऋण नहीं चुका सकता, जिसके प्रति उसे न केवल ईमानदार होना चाहिए, बल्कि धन्यवादी भी। यहाँ भी एक सबक है। हमें इस बात का उतना ही ध्यान रखना चाहिए, जितना कि हम अपने लिए उधार लेते हैं, जिससे हमें कोई नुकसान न हो, क्योंकि हमें अपने पड़ोसी से अपने जैसा प्रेम करना चाहिए और उनके साथ वैसा ही करना चाहिए, जैसा हम चाहते हैं कि दूसरे हमारे साथ करें।

इस्राएल के शत्रु अपने संसाधनों में सदैव आक्रामक और उसके विरुद्ध अपने प्रयासों में बेचैन प्रतीत होते हैं, चाहे वे हजारों वर्ष पहले हों या समकालीन घटनाओं में आज। उन सभी संसाधनों को परमेश्‍वर जानता है, यहाँ तक कि वे भी जो सबसे गहराई में रखे गए हैं। वह न केवल यह जानता है कि पुरुष क्या करते हैं, बल्कि वे क्या योजना बनाते हैं, और उसका विरोध करने के कई तरीके हैं। मसीही सैनिकों के रूप में हमारे विषय में, यह हमारे लिए एक बड़ा लाभ है कि हमें अपने खतरे के बारे में चेतावनी दी जाए, ताकि हम इसके विरुद्ध अपनी सुरक्षा खड़ी कर सकें। परमेश्‍वर के भविष्यद्वक्ताओं का काम हमें चेतावनी देना है; यदि, चेतावनी दी जा रही है, और हम स्वयं को नहीं बचाते हैं, तो यह हमारी अपनी गलती है, और हमारा लहू हमारे अपने सिर पर ही होगा। इस्राएल के राजा ने एलीशा की उन चेतावनियों पर ध्यान दिया, जिन्हें उसने अरामी लोगों द्वारा उसके ऊपर आने वाले खतरे के बारे में दी थीं, परन्तु उन चेतावनियों पर ध्यान नहीं दिया, जिन्हें उसने उसे उसके पापों से ने वाले खतरे के बारे में दी थीं। इस तरह की चेतावनियों पर कई लोगों द्वारा बहुत कम ध्यान दिया जाता है, फिर भी वे सबसे महत्वपूर्ण चेतावनियाँ होती हैं, क्योंकि वे न मृत्यु से लेकर नरक तक से बचा सकती हैं।

अराम के राजा को एलीशा की सहायता से क्रोध हुआ और उसे अपने सैन्य अगुवों के बीच विश्‍वासघात का संदेह हुआ। परन्तु उसके सेवकों में से एक, जिसने नामान और अन्य लोगों से एलीशा के अद्भुत कार्यों के बारे में सुना था, उसने अनुमान लगाया कि यह एलीशा ही था, जिसने इस्राएल के राजा को यह जानकारी दी थी। यहाँ, यहाँ तक कि इस्राएल के शत्रु द्वारा, असीम ज्ञान का, जैसा कि पहले था, इस्राएल के परमेश्‍वर की असीम सामर्थ्य का एक अंगीकार मिलता है। मित्र, यह जान लेंः किसी भी व्यक्ति द्वारा, किसी भी स्थान पर, किसी भी समय किया गया, कहा गया या सोचा गया कुछ भी परमेश्‍वर के ज्ञान से परे नहीं है। अराम के राजा को पता चला कि एलीशा दोतान में है, जो सामरिया से दूर नहीं है, इसलिए उसने एक बड़ी सेना भेजी, जो रात में उसके विरुद्ध आने वाली थी, ताकि उसे मृत या जीवित पकड़ा जाए।

शायद उसने सुना था कि जब केवल एक सेनापति और उसके पचास लोगों को एलिय्याह को लेने के लिए भेजा गया था, तो उन्हें आग से रोक दिया गया था और इसलिए उसने एलीशा के विरुद्ध एक सेना भेजी, जैसे कि स्वर्ग से आने वाली आग जिसने पचास लोगों को भस्म कर दिया, वह 50,000 को इतनी आसानी से भस्म नहीं कर सकती थी। नामान उसे बता सकता था कि एलीशा किसी भी मजबूत सुरक्षा में नहीं रहता था, किसी भी पहरेदार द्वारा उसकी निगरानी नहीं की जाती थी, और न ही वह डरता था कि उसे किसी भी विद्रोह या सेना से डरने की आवश्यकता थी। तो फिर इतनी बड़ी शक्ति की क्या आवश्यकता थी? अराम के राजा ने उसे सुनिश्‍चित करने की अपेक्षा की, विशेष रूप से आश्‍चर्यचकित होकर उसके पास आकर। हे मूर्ख व्यक्ति! क्या वह मानता था कि एलीशा ने इस्राएल के राजा को उसकी गुप्त सलाह के बारे में सूचित किया था या नहीं? यदि नहीं, तो उसके साथ उसका क्या झगड़ा था? यदि उसने ऐसा किया, तो क्या वह इतना कमजोर हो सकता था कि कल्पना कर सकता था कि एलीशा को पहले से पता नहीं होगा कि उसके विरुद्ध किसी भी आक्रमण की योजना बनाई गई है? और यदि परमेश्‍वर उसे उनके बारे में बता सकता है, तो क्या वह उन्हें भी हरा नहीं पाता? जो परमेश्‍वर, उसके लोगों और नबी के विरुद्ध लड़ता है, वे नहीं जानते कि वे क्या करने की कोशिश कर रहे हैं।

नबी का सेवक बहुत ज्यादा डर गया था। वह सुबह जल्दी बाहर गया और देखा कि घोड़ों, रथों और सैनिकों की एक सेना ने नगर को घेर लिया है। वह सीधे एलीशा के पास उसे खतरे के बारे में सूचित करने के लिए भागा आया और फिर चिल्लाया, "ओह नहीं, मेरे स्वामी! हम क्या करें? " हम नष्ट हो गए हैं, लड़ने या भागने के बारे में सोचने से कोई लाभ नहीं होगा, क्योंकि हम अनिवार्य रूप से उनके हाथों में पड़ जाएँगे। यदि उसने केवल दाऊद के भजनों का अध्ययन किया होता, तो वह भजन संहिता 3:6 और भजन संहिता 27:3 से जानता, "मैं उन दस हज़ार मनुष्यों से नहीं डरता, जो मेरे विरुद्ध चारों ओर पाँति बाँधे खड़े हैं।" "चाहे सेना भी मेरे विरुद्ध छावनी डाले, तौभी मैं न डरूँगा; चाहे मेरे विरुद्ध लड़ाई ठन जाए, उस दशा में भी मैं हियाव बाँधे निश्‍चिंत रहूँगा।" यदि उसने केवल इतना ही कहा होता, "मैं क्या करूँ?" यह समझ में आता था कि शिष्यों ने तूफान में प्रतिक्रिया व्यक्त की थी, "प्रभु, हमें बचा, हम नष्ट हुए जाते हैं” परन्तु उन्हें अपने स्वामी को संकट में शामिल करने की आवश्यकता नहीं थी, यह कहकर, "हम क्या करें?"

इसलिए उसके स्वामी ने उसे सच्चाई के एक शब्द से शांत किया और कहा, जैसा कि वचन 16 में वर्णित है, "मत डर; क्योंकि जो हमारी ओर हैं, वह उन से अधिक हैं, जो उनकी ओर हैं," उस डर से मत डर, जो पीड़ा और आश्‍चर्य में है, क्योंकि जो हमारे साथ हैं, हमारी रक्षा करने के लिए, उन लोगों से अधिक हैं, जो हमारे विरुद्ध हैं, हमें नष्ट करने के लिए - स्वर्गदूतों की अकथनीय सँख्या अधिकाई से है और परमेश्‍वर असीम रूप से अधिक शक्तिशाली है। जब हम अपने भय के कारणों को बढ़ा रहे होते हैं, तो इसके बजाय हमें परमेश्‍वर और अदृश्य संसार के बारे में स्पष्ट, बड़े और उच्च विचारों के साथ परमेश्‍वर पर अपना ध्यान केंद्रित करना चाहिए। यह भी स्मरण रखें कि अच्छे लोग न केवल स्वयं को सहज बनाना चाहते हैं, बल्कि अपने आस-पास के लोगों को भी शांत और आत्म-विश्‍वास से भरा रखना चाहते हैं। यह सेवक हाल ही में एलीशा की सेवा में आया था। उसके पास अनुभव का लाभ नहीं था। इसलिए उसका नया स्वामी उसे उस सर्वशक्तिमान का विश्‍वसनीय प्रमाण देना चाहता है, जिसने उसे ठहराया था और इसलिए उसके लिए ठहराया था। सबक? जिनका विश्‍वास मजबूत है, उन्हें ध्यान से विचार करना चाहिए, सांत्वना देनी चाहिए और उन लोगों को प्रोत्साहित करना चाहिए, जो कमजोर और डरपोक हैं, और अपने हाथों को मजबूत करने के लिए, जो कुछ भी वे कर सकते हैं, वह करना चाहिए। उसने अपने आप को सुरक्षित देखा, और इसके अतिरिक्त और कुछ नहीं चाहा कि उसका सेवक भी जो उसने देखा, उसे देख सके, उसके चारों ओर स्वर्गदूतों का एक पहरा लगा हुआ था। 

आपको स्मरण होगा कि एलीशा ने रथ और आग के घोड़े देखे थे। वह आश्‍वस्त था, परन्तु अब चिंतित था कि उसके नए सेवक को भी आश्‍वस्त होना चाहिए। जिस प्रकार कुछ स्वर्गदूत परमेश्‍वर के दूत होते हैं, उसी प्रकार अन्य लोग उनके लोगों की भलाई के लिए उनके सैनिक, उनके मेजबान, उनकी सेना या रेजिमेंट होते हैं। उसके सेवक को केवल इस बात की आवश्यकता थी कि उसकी आँखें उस अदृश्य, परन्तु बहुत वास्तविक सेना के लिए खोली जाएँ, जो उनके पक्ष में थी। उनके शरीर की आँखें खुली थीं, और उनके साथ उन्होंने खतरा देखा। अब उन्हें अपनी आत्मिक आँखें खोलने की आवश्यकता थी, ताकि वह जान सकें कि उसे जो खतरा लगता है, वह आत्मिक सेना के लिए कोई मुकाबला नहीं था। "हे प्रभु यहोवा, उसके विश्‍वास की आँखें खोल दो, ताकि वह अपने साथ उस सुरक्षा को देख सके, जो तूने हम पर रखी है। हम उन लोगों पर सबसे बड़ी कृपा कर सकते हैं, जो भयभीत और कमजोर हैं, उनके लिए प्रार्थना करनी है। इसके अतिरिक्त, हमारी आँखें खुलने से भी हमारे डर को शांत किया जा सकेगा। अंधेरे में हम डरने के लिए सबसे उपयुक्त होते हैं। स्वर्ग की प्रभुता और सामर्थ्य के बारे में हमें जितना स्पष्ट दृष्टि होगी, हम इस पृथ्वी की आपदाओं से उतना ही कम डरेंगे।

अब हमारा ध्यान उस अद्भुत पराजय की ओर जाता है, जो एलीशा ने अरामी सेना को दी थी, जो उसे पकड़ने के लिए आई थी। उन्होंने उसे बंदी बनाने की सोची, परन्तु उसने उन्हें मूर्ख बना दिया—उनके साथ पूरी तरह से खिलवाड़ किया; उसे उनके किसी भी तरह के नुकसान का जरा भी डर नहीं था। उसने परमेश्‍वर से उन्हें अंधेपन से मारने की प्रार्थना की, और वे सभी तुरन्त अंधे हो गए, स्पष्ट रूप से इतने भी-अंधे नहीं थे, क्योंकि वे तब भी एलीशा के पीछे चल सकते थे, जब उसने उन्हें कहा था। वे इतनी अधिक उलझन में थे कि उन्होंने स्वेच्छा से उस व्यक्ति की आवाज का अनुसरण किया, जिसने उन्हें बताया कि यह वह स्थान नहीं है, जहाँ उन्हें होने की आवश्यकता है और न ही यह वह व्यक्ति है, जिसे उन्हें लेने की आवश्यकता है। मनुष्यों के मन और समझ पर परमेश्‍वर की सामर्थ्य को अलग-अलग तरीकों से देखें; उसने एलीशा के मित्र की आँखों को प्रकाशित किया, और अपने शत्रुओं की आँखों को ही बंद कर दिया। क्या यह आपको स्मरण दिलाता है कि यीशु ने क्या कहा था, जब उसने एक अंधे व्यक्ति की आँखें खोलीं और आत्मिक रूप से अंधे लोगों का सामना किया? यूहन्ना 9:39 यीशु ने कहा, "मैं इस जगत में न्याय के लिये आया हूँ, ताकि जो नहीं देखते वे देखें, और जो देखते हैं वे अंधे हो जाएँ।" ऐसा हो कि परमेश्‍वर हमारी और हमारे आस-पास के लोगों की आँखें खोल दें, ताकि हम स्थायी, शाश्‍वत और आत्मिक वास्तविकताओं को उतनी ही स्पष्ट रूप से देख सकें, जितना कि हम अस्थायी, गुजरती हुई, भौतिक वास्तविकताओं को देखते हैं, जिसमें हम रहते हैं।

जब अरामी सेना अंधी, आश्‍चर्यचकित और भ्रमित हो गई, तो एलीशा उन्हें सामरिया ले गया और प्रतिज्ञा की कि वह उन्हें वह व्यक्ति दिखाएगा, जिसकी वे खोज कर रहे थे। जब उस ने उन से कहा, कि न यह मार्ग है, और न यह नगर है; क्योंकि वह अब नगर से बाहर आ गया था; और यदि वे उसे देखेंगे, तो उन्हें दूसरे नगर में जाना होगा, जहाँ वह उन्हें जाने का मार्ग बताएगा। जो लोग परमेश्‍वर और उसके भविष्यद्वक्ताओं के साथ लड़ते हैं, तो वे स्वयं को धोखा देते हैं, और न्यायपूर्ण रूप से भ्रम में पड़ जाते हैं। फिर, जब वह उन्हें सामरिया ले आया, तो उसने परमेश्‍वर से प्रार्थना की कि वह उनकी आँखें खोल दे और उनकी स्मृतियों को उन्हें बहाल करे, ताकि वे देख सकें कि वे कहाँ हैं। जब यह हुआ, तो उनके डर और आश्‍चर्य के कारण, कि वे वहाँ सामरिया में थे, जहाँ संभवतः इस्राएली सैनिकों की एक बड़ी सेना ने उन्हें घेर लिया था। इसी तरह, परमेश्‍वर और उसकी कलीसिया के शत्रु, जब वे स्वयं को जीत के लिए तैयारी महसूस करेंगे, तो स्वयं को जीते हुए और पराजित ही पाएँगे।